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形容不同人群的成語


1高朋滿座 [ gāo péng mǎn zuò ]

解釋 高:高貴。高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。

出處 唐 王勃《滕王閣序》:「十旬休假,勝友如雲;千裏逢迎,高朋滿座。」

2門庭若市 [ mén tíng ruò shì ]

解釋 門:原指宮門;庭:原指朝庭;現指院子;若:好像;市:集市;市場。原來形容宮門裏;朝庭上;進諫的人多得像在集市一樣;十分熱鬧。現在形容來的人很多;非常熱鬧。

出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》:「群臣進諫,門庭若市。」

3人浮於事 [ rén fú yú shì ]

解釋 指工作中人員過多或人多事少。

出處 西漢 戴聖《禮記 坊記》:「故君子與其使食浮於人也,寧使人浮於食。」

4濟濟一堂 [ jǐ jǐ yī táng ]

解釋 濟濟:人多的樣子;堂:大廳。形容很多的人彙聚在一起。

出處 清 歸莊《靜觀樓講義序》:「今也名賢秀士,濟濟一堂,大義正言,洋洋盈耳。」

5魚龍混雜 [ yú lóng hùn zá ]

解釋 比喻壞人和好人混雜在一起;成分複雜。

出處 唐 張誌和《和漁夫詞》十三:「風攪長空浪攪風,魚龍混雜一川中。」

6花花世界 [ huā huā shì jiè ]

解釋 指熱鬧繁華的地方或燈紅酒綠尋歡作樂的場所。也泛指人世間。含貶義。

出處 宋 文及翁《賀新郎 西湖》詞:「回首洛陽花世界,煙渺黍離之地。」

7紛至遝來 [ fēn zhì tà lái ]

解釋 紛:多;雜亂;遝:重複;多。形容接連不斷地到來。

出處 宋 樓鑰《序》:「禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,皆出公手,紛至遝來,從容應之,動合體製。」

8水泄不通 [ shuǐ xiè bù tōng ]

解釋 泄:泄漏。原意為水都流不出去。形容擁擠和包圍得非常嚴密。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》:「德山門下,水泄不通,佛事門中,風行草偃。」

9摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]

解釋 摩:接觸;踵:腳跟。肩挨肩;腳尖連著腳跟。形容人多擁擠;或比喻事物接連不斷的出現。

出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》:「臨淄之途,車轂擊,人肩摩。」

10萬人空巷 [ wàn rén kōng xiàng ]

解釋 本指家家戶戶的人都奔向一個地方;以致住宅空蕩蕩的。現多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轟動一時的盛況。

出處 宋 蘇軾《八月十七複登望海樓》詩:「賴有明朝看潮在,萬人空巷鬥新妝。」

11熙熙攘攘 [ xī xī rǎng rǎng ]

解釋 熙熙:和樂的樣子;攘攘:紛亂的樣子。形容人來人往;非常熱鬧。

出處 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」

12川流不息 [ chuān liú bù xī ]

解釋 川:河流;流:流動;息:停止。①比喻時光的流逝和大自然的運行永無休止。②亦形容行人、車馬、船隻等往來不絕。

出處 南朝 梁 周興嗣《千字文》:「川流不息,淵澄取映。」

13絡繹不絕 [ luò yì bù jué ]

解釋 絡繹:前後相連;連續不斷。不絕:也是不斷之意。形容行人、車馬、船隻等來往頻繁;連續不斷。也作「絡繹不斷」。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 南匈奴傳》:「竄逃去塞者,絡繹不絕。」

14人聲鼎沸 [ rén shēng dǐng fèi ]

解釋 鼎沸:鼎水沸騰;原比喻形勢不安定;現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷;就象煮開了鍋一樣。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》:「一日午後,劉方在店中收拾,隻聽得人聲鼎沸。」

15車水馬龍 [ chē shuǐ mǎ lóng ]

解釋 車絡繹不絕;有如流水;馬首尾相接;好像遊龍。形容沿途車馬很多;成群結隊;繁華熱鬧的場麵。也作「馬龍車水」。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 皇後紀上 明德馬皇後》:「前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如遊龍。」

16人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解釋 人多得像大山大海一樣;形容聚集在一起的人特別多。

出處 《西胡老人繁勝錄》:「四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。」

17三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ]

解釋 城裏本沒有虎;但隻要有三個人說城裏有虎;聽者就信以為真。比喻謠言或訛傳一再傳播;就能使人信以為真。

出處 西漢 劉向《戰國策 魏策二》:「夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠於市,而議臣者過於三人矣。」

18人來人往 [ rén lái rén wǎng ]

解釋 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:「這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點心兒才好。」

19人多勢眾 [ rén duō shì zhòng ]

解釋 人多勢力大。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》:「話說金榮因人多勢眾,又兼賈瑞勒令賠了不是,給秦鍾磕了頭,寶玉方才不吵鬧了。」

20七手八腳 [ qī shǒu bā jiǎo ]

解釋 原指比一般人多好幾個手腳。形容人多手雜;動作忙亂。

出處 宋 釋普濟《五燈會元》第20卷:「上尚七手八腳,三頭兩麵,耳聽不聞,眼覷不見,苦樂逆順,打成一片。」

21萬紫千紅 [ wàn zǐ qiān hóng ]

解釋 形容百花齊放;色彩豔麗的景象。現多比喻事物豐富多彩或景象繁榮興旺。

出處 宋 朱熹《春日》詩:「等閑識得東風麵,萬紫千紅總是春。」

22良莠不齊 [ liáng yǒu bù qí ]

解釋 莠:長得像穀子一樣的野草。莊稼和野草混雜在一起分不出來。比喻好人壞人在一起不易區分。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》:「至我輩中,好醜不一,亦如人類之內,良莠不齊。」

23爭先恐後 [ zhēng xiān kǒng hòu ]

解釋 爭著向前;唯恐落後。

出處 明 屠勳《屠康僖公集 重建陡門橋記》:「匪公帑而樂施者爭先恐後。」

24無奇不有 [ wú qí bù yǒu ]

解釋 什麼稀奇古怪的事物都有。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第九回:「上海地方,無奇不有,倘能在那裏多盤桓些日子,新聞還多著呢。」

25大庭廣眾 [ dà tíng guǎng zhòng ]

解釋 庭:舊時指官署的廳堂;後泛指大院子;大庭:寬大的場所;廣:多;眾:許多人。指聚集了很多人的公開場合。也作「廣庭大眾」。

出處 漢 孔鮒《孔叢子 公孫龍》:「如此人於廣庭大眾之中,見悔而不敢鬥爭。」

26人才濟濟 [ rén cái jǐ jǐ ]

解釋 人才:指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟:眾多樣子。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:「閏臣見人才濟濟,十分歡悅。」

27應接不暇 [ yìng jiē bù xiá ]

解釋 暇。空閑。風景好看;東西好而多;看不過來;或人、事物太多;來不及接待、應付。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》:「從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。」

28載歌載舞 [ zài gē zài wǔ ]

解釋 載:又、且。一邊唱歌;一邊跳舞。形容盡情歡樂。

出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 昭夏樂》:「飾牲舉獸,載歌且舞,既舍伊腯,致精靈府。」

29火樹銀花 [ huǒ shù yín huā ]

解釋 火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。

出處 唐 蘇味道《正月十五夜》詩:「火樹銀花合,星橋鐵鎖開。」

30無窮無盡 [ wú qióng wú jìn ]

解釋 窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。

出處 宋 晏殊《踏莎行》:「無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。」

31形形色色 [ xíng xíng sè sè ]

解釋 形容事物類別很多;各種各樣的都有。形形:原指生出這種形體;色色:原指生出這種顏色。

出處 元 戴表元《剡源集》:「如造化之於萬物,大而大容之,小而小養之,形形色色,無所棄遺。」

32七嘴八舌 [ qī zuǐ bā shé ]

解釋 形容人多嘴雜;議論紛紛。也比喻讓別人充分發表意見。

出處 《好逑傳》第五回:「眾人正跑得有興頭上,忽被鐵公子攔住,便七嘴八舌地亂嚷。」

33五彩繽紛 [ wǔ cǎi bīn fēn ]

解釋 五彩:原指青、黃、赤、白、黑五種顏色;後泛指多種顏色;繽紛:繁多交雜的樣子。各種顏色錯雜繁複。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「鋪設得五彩繽紛,當中擺了姊姊畫的那一堂壽屏,兩旁點著五六對青燭。」

34震耳欲聾 [ zhèn ěr yù lóng ]

解釋 耳朵都要振聾了。形容很大;特別響。

出處 沙汀《呼嚎》:「每座茶館裏都人聲鼎沸,而超越這個,則是茶堂倌震耳欲聾的吆喝聲。」

35殺人如麻 [ shā rén rú má ]

解釋 殺死的人像亂麻一樣數不清。形容殺人極多。

出處 唐 李白《蜀道難》詩:「朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。」

36舉不勝舉 [ jǔ bù shèng jǔ ]

解釋 舉:列舉;不勝:不盡。列舉也列舉不完。形容很多。

出處 魯迅《偽自由書 後記》引穀春帆《談「文人先行」》:「公開告密,賣友求榮,賣身投靠的勾當,舉不勝舉。」

37五光十色 [ wǔ guāng shí sè ]

解釋 五、十:表示多。形容色澤鮮豔;花樣繁多。也比喻事物形形色色。

出處 南朝 梁 江淹《麗色賦》:「五光徘徊,十色陸離。」

38姹紫嫣紅 [ chà zǐ yān hóng ]

解釋 姹:美麗;嫣:妖豔;美好。形容各色的美麗花朵爭相鬥妍。也作「嫣紅姹紫」。

出處 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》:「原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。」

39五顏六色 [ wǔ yán liù sè ]

解釋 色彩鮮豔繁多;非常美麗。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第14回:「惟各人所登之雲,五顏六色,其形不一。」

40眾說紛紜 [ zhòng shuō fēn yún ]

解釋 紛紜:言論、事情等多而雜亂。說法多而雜。

出處 元 戴表元《剡源集》第20卷:「然當純公既沒,眾說紛紜,卒能堅忍植立。」

41招搖過市 [ zhāo yáo guò shì ]

解釋 大搖大擺地走過大街。比喻故意在人多熱鬧的地方顯示聲勢;惹人注意。

出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:「居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘,出,使孔子為次乘,招搖市過之。」

42觥籌交錯 [ gōng chóu jiāo cuò ]

解釋 酒杯和酒籌錯雜放置。形容眾人一起宴飲時的熱鬧景象。

出處 宋 歐陽修《醉翁亭記》:「射者中,奕者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。」

43僧多粥少 [ sēng duō zhōu shǎo ]

解釋 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。

出處 王朔《浮出海麵》:「國家有困難,僧多粥少,為國分憂嘛。」

44三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ]

解釋 指宗教或學術上的各種流派。也泛指社會上各行各業的人。三教:指儒教、佛教、道教;九流:指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

出處 宋 趙彥衛《雲麓漫鈔》第六卷:「(梁武帝)問三教九流及漢朝舊事,了如目前。」

45寡不敵眾 [ guǎ bù dí zhòng ]

解釋 人少的敵不過人多的。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「寡固不可以敵眾。」

46人滿為患 [ rén mǎn wéi huàn ]

解釋 因人多造成了困難。

出處 郭沫若《洪波曲》第二章一:「客棧小,已經人滿為患。」

47光怪陸離 [ guāng guài lù lí ]

解釋 光怪:奇異的光彩;陸離:色彩繁雜。形容奇形怪狀;五顏六色。也形容事物離奇多變。

出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》:「五彩爭勝,流漫陸離。」

48賓客如雲 [ bīn kè rú yún ]

解釋 來客多得如聚集的雲層。形容客人多。

出處 明 馮夢龍《古今小說 月明和尚度柳翠》:「穿著布素,閉門念佛;雖賓客如雲,此日斷不接見,以此為常。」

49絢麗多彩 [ xuàn lì duō cǎi ]

解釋 形容色彩華麗。

出處 《飛向太平洋》:「熒光染色劑把蔚藍色的海水染成翠綠色,像一條數百米長的錦帶漂浮在洋麵上,絢麗多彩,好看極了。」

50眾口紛紜 [ zhòng kǒu fēn yún ]

解釋 紛紜:多而姑亂。人多嘴雜,議論紛紛。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·阿纖》:「君無二心,妾豈不知?但眾口紛紜,恐不免秋扇之捐。」

51熙來攘往 [ xī lái rǎng wǎng ]

解釋 熙、攘:喧鬧、紛亂的樣子。人來人往;喧鬧紛雜。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「隻見這弄堂裏麵,熙來攘往,轂擊肩摩;那出進的轎子,更覺絡繹不絕。」

52接踵而至 [ jiē zhǒng ér zhì ]

解釋 踵:腳後跟;接踵:足跟相接。後頭的人腳尖挨上前頭人的腳跟;一個跟著一個來到。形容人特別多;絡繹不絕。或事情連續不斷地發生。也作「繼踵而至」、「接踵而來」。

出處 《新編五代史平話 唐史下》:「是日唐主大軍接踵而至。」

53挨肩擦背 [ āi jiān cā bèi ]

解釋 挨:靠近;擦:接觸。形容緊緊挨著;也形容人多而擁擠。

出處 《清平山堂話本 錯認屍》:「當日鬧動城裏城外人都得知,男子婦人,挨肩擦背,不計其數,一齊來看。」

54揮汗成雨 [ huī hàn chéng yǔ ]

解釋 揮:灑,潑。用手抹汗,汗灑下去就跟下雨一樣。形容人多。

出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜下九》:「齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無人?」

55磕頭碰腦 [ kē tóu pèng nǎo ]

解釋 形容人多而相擠磕碰,或東西多而處處碰人。

出處 清·西周生《醒世姻緣傳》第83回:「這有何難?放著相大爺一個名進士,磕頭碰腦,滿路都是同年,這有甚麼難處!」

56人心叵測 [ rén xīn pǒ cè ]

解釋 叵:不可。人的心地不可探測。形容人心險惡。

出處 《新唐書 尹愔傳》:「吾門人多矣,尹子叵測也。」

57來來往往 [ lái lái wǎng wǎng ]

解釋 指多次來和去交往

出處 明·施耐庵《水滸傳》第13回:「兩個在陣前,來來往往,番番複複,攪做一團,扭做一塊。」

58人多嘴雜 [ rén duō zuǐ zá ]

解釋 雜:雜亂,多種多樣。談論的人多,說法多種多樣。也指在場的人多,七嘴八舌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「閨臣恐人多嘴雜,說話不便,即同良箴,紅蕖,紫綃另在一房居住。」

59紛紛攘攘 [ fēn fēn rǎng rǎng ]

解釋 紛紛:眾多;攘攘:雜亂的樣子。眾多且雜亂。形容人群雜亂。

出處 明·馮夢龍《喻世明言》卷十八:「楊八老看見鄉村百姓,紛紛攘攘,都來城中逃難。」

60車馬盈門 [ chē mǎ yíng mén ]

解釋 車子充滿門庭,比喻賓客很多。

出處 明·謝讜《四喜記·鄉薦榮歡》:「看連翩車馬盈門,總不比舊是庭院。」

61衣香鬢影 [ yī xiāng bìn yǐng ]

解釋 形容婦女儀態嫻雅,服飾豔麗。

出處 北周 庾信《春賦》:「池中水影懸勝鏡,屋裏衣香不如花。唐 李賀《詠懷》詩:「彈琴看文君,春風吹鬢影。」

62挨肩擦膀 [ āi jiān cā bǎng ]

解釋 指身體相貼近。也形容人群擁擠。

出處 元 劉君錫《來生債》第一折:「你怎麼偏要挨肩擦膀的,舒著手往我懷裏摸甚麼?」

63粥少僧多 [ zhōu shǎo sēng duō ]

解釋 比喻東西少而人多,不夠分配。

出處 鄒韜奮《學校與商場》:「小學教員比較是刻苦耐勞一點,可是各地因為粥少僧多,常常為爭奪飯碗而鬧得烏煙瘴氣。」

64五彩斑斕 [ wǔ cǎi bān lán ]

解釋 五彩:指青、黃、赤、白、黑五色。指多種顏色錯雜而繁多耀眼

出處 路遙《平凡的世界》第一卷第七章:「黑色的枝杈,紅色的棗子,黃綠相間的樹葉,五彩斑斕,迷人極了。」

65挨肩並足 [ āi jiān bìng zú ]

解釋 形容人群擁擠。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 錢秀才錯占鳳凰儔》:「那山中遠近人家,都曉得高家新女婿才貌雙全,競來觀看,挨肩並足,如看神會故事的一般熱鬧。」

66聚蚊成雷 [ jù wén chéng léi ]

解釋 許多蚊子聚集在一起飛;發出的聲音會像打雷一樣響。比喻許多人說一個人的壞話;危害甚大。

出處 東漢 班固《漢書 中山靖王劉勝傳》:「夫眾煦漂山,聚蚊成雷,朋黨執虎,十夫橈椎。」

67口多食寡 [ kǒu duō shí guǎ ]

解釋 吃飯的人多,但是食物很少。

出處 唐·韓愈《答胡生書》:「愈不善自謀,口多而食寡。」

68人多手雜 [ rén duō shǒu zá ]

解釋 指動手的人多。也隻人頭雜的場合,東西容易散失或丟失。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第三十七回:「老太太屋裏還罷了,太太屋裏人多手雜,別人還可已,那個主兒的一夥子人見是這屋裏的東西,又該使黑心弄壞了才罷。」

69掎裳連襼 [ jǐ shang lián yì ]

解釋 牽裙連袖。形容人多。

出處 晉·潘嶽《藉田賦》:「躡踵側肩,掎裳連襼。」

70為善最樂 [ wéi shàn zuì lè ]

解釋 做善事是最快樂的事。常用為勸人多行善事的格言。

出處 《後漢書·東平憲王蒼傳》:「日者問東平王,處家何等最樂?王言為善最樂。」

71掎裳連袂 [ jǐ cháng lián mèi ]

解釋 裙子牽住裙子,袖子連著袖子。形容人多。

出處 宋·劉從義《重修開元寺行廊功德碑》:「服靚妝,繼日以掎裳連袂。」

72挨三頂五 [ āi sān dǐng wǔ ]

解釋 形容人多,連接不斷。

出處 明 馮夢龍《古今小說 窮馬周遭際賣塠媼》第五卷:「但見紅塵滾滾,車馬紛紛,許多商販客人馱著貨物,挨三頂五的進店安歇。」

73腹有鱗甲 [ fù yǒu lín jiǎ ]

解釋 鱗甲:比喻人多巧詐的心。比喻居心險惡,不可接近。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 陳震傳》:「孝起前臨至吳,為吾說正方腹中有鱗甲,鄉黨以為不可近。」

74言三語四 [ yán sān yǔ sì ]

解釋 形容人多嘴雜,議論紛紛。

出處 元 武漢臣《玉壺春》第三折:「欲待要去嗬,又惹的人言三語四。」

75亞肩疊背 [ yà jiān dié bèi ]

解釋 前後的人肩背緊挨著。形容人多擁擠。

出處 明·施耐庵《水滸傳》第23回:「武鬆在轎上看時,隻見亞肩疊背,鬧鬧嚷嚷,屯街塞巷,都來看大蟲。」

76以一奉百 [ yǐ yī fèng bǎi ]

解釋 奉:供養。用一個人生產的物品供養一百個人。指生產的人少,消費的人多。

出處 漢 王符《潛夫論 浮侈》:「一夫耕,百人食之;一婦桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?」

77屨賤踴貴 [ jù jiàn yǒng guì ]

解釋 原指被砍鄶的人很多,致使鞋子價賤而踴價貴。後形容刑罰既重又濫。也比喻犯罪的人多。

出處 先秦 左丘明《左傳 昭公三年》:「國之諸市,屨賤踴貴,民人痛疾。」

78三拳不敵四手 [ sān quán bù dí sì shǒu ]

解釋 比喻人少的敵不過人多的。

出處 馬烽《呂梁英雄傳》第29回:「人家人多勢眾,有洋槍洋炮,就憑你們這幾個民兵還能頂住?三拳敵不過四手呀!」

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