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形容分享給大家的成語


1同心協力 [ tóng xīn xié lì ]

解釋 團結一致;共同努力。協:合。

出處 《梁書 王僧辯傳》:「討逆賊於鹹陽,誅叛子於雲夢,同心協力,克定邦家。」

2同舟共濟 [ tóng zhōu gòng jì ]

解釋 同坐一條船過河;比喻同心協力;共同渡過難關。舟:船;濟:渡水。

出處 先秦 孫武《孫子 九地》:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟。遇風,其相救也若左右手。」

3休戚與共 [ xiū qī yǔ gòng ]

解釋 彼此有福有禍都共同承受。休:福;歡樂;戚:憂愁。形容關係密切;同甘共苦。

出處 明 瞿共美《天南逸史》:「臣與皇上患難相隨,休戚與共,願自不同於諸臣,一切大政自得與聞。」

4同甘共苦 [ tóng gān gòng kǔ ]

解釋 共同享受幸福;共同承擔苦難。比喻同歡樂;共患難。甘:甜;苦:苦難。

出處 西漢 劉向《戰國策 燕策一》:「燕王吊死問生,與百姓同其甘苦。」

5風雨同舟 [ fēng yǔ tóng zhōu ]

解釋 舟:船。在風雨中同乘在一條船上;一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。

出處 孫武《孫子 九地》:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟共濟,遇風,其相救也如左右手。」

6同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]

解釋 指思想統一;信念一致。心:願望;思想;德:信念;意誌。

出處 《尚書 泰誓》:「受有億兆夷人,離心離德。予有亂臣十人,同心同德。」

7和衷共濟 [ hé zhōng gòng jì ]

解釋 衷:內心;濟:渡水。大家一條心;共同渡江河。比喻團結一致;克服困難。

出處 《尚書 皋陶謨》:「同寅協恭和衷哉。」《國語 魯語下》「夫苦匏不材於人,共濟而已。」

8慷慨解囊 [ kāng kǎi jiě náng ]

解釋 慷慨:大方;不吝惜;囊:口袋;指錢袋。非常豪爽地打開錢袋;拿出錢來。指十分大方地在經濟上幫助別人。

出處 明 施耐庵《水滸傳》:「魯智深見李忠、周通不是慷慨之人,做事慳吝,隻要下山。」

9分甘共苦 [ fēn gān gòng kǔ ]

解釋 同享幸福,分擔艱苦。

出處 晉 王隱《晉書 應詹傳》:「詹與分甘共苦,情若弟兄。」

10相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]

解釋 濡:沾濕;沫:唾沫。水幹了;魚互相以吐沫沾濕;以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」

11分我杯羹 [ fēn wǒ bēi gēng ]

解釋 羹:肉汁。楚、漢相爭時,劉邦答項羽的話。比喻從別人那裏分享一分利益。

出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》:「吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。」

12守望相助 [ shǒu wàng xiāng zhù ]

解釋 守望:防守了望。為了對付來犯的敵人或意外的災禍,鄰近各村落互相警戒,互相援助。

出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:「鄉田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持。」

13有福同享 [ yǒu fú tóng xiǎng ]

解釋 幸福來共同分離。

出處 清·黃小配《廿載繁華夢》第二十回:「彼此兄弟,自應有福同享。」

14佐雍得嚐 [ zuǒ yōng dé cháng ]

解釋 比喻助人為善,自己也分享光榮。

出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·省事》:「王子晉雲:‘佐雍得嚐,佐鬥得傷。’此書為善則預,為惡則去,不欲黨人非義之事也。」

15半途而廢 [ bàn tú ér fèi ]

解釋 半途:半途上;廢:中止。路走到一半停了下來。比喻事業沒做完就停止;不能善始善終。

出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》:「君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。」

16與人為善 [ yǔ rén wéi shàn ]

解釋 與:讚成;為:做;善:好;好事。原指讚成人學好。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」

17專心致誌 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解釋 心裏很專一;注意力集中。致:極盡;誌:心意;誌趣。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「今夫弈之為數,小數也,不專心致誌,則不得也。」

18兩全其美 [ liǎng quán qí měi ]

解釋 全:顧全;在全;美:美好;美滿。做一件事圓滿地照顧到兩個方麵;使兩方麵都得到好處。

出處 元 無名氏《連環計》第三折:「司徒,你若肯與了我嗬,堪可兩全其美也。」

19滔滔不絕 [ tāo tāo bù jué ]

解釋 滔滔:水流滾滾;連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。

出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》:「張九齡善談論,每與賓客議論經旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。」

20皆大歡喜 [ jiē dà huān xǐ ]

解釋 皆:都。人人滿意;全都高興。

出處 《金剛經 應化非真分》:「聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。」

21堅持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解釋 懈:放鬆。堅持到底;沒有絲毫的鬆懈。

出處 《清史稿 劉體重傳》:「遇大雨,賊決河自衛。煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂複濮洲。」

22夜以繼日 [ yè yǐ jì rì ]

解釋 以:用;拿;繼:繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。

出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》:「仰而思之,夜以繼日。」

23廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

24患難與共 [ huàn nàn yǔ gòng ]

解釋 患難:危險艱苦的環境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。

出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:「越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。」

25普天同慶 [ pǔ tiān tóng qìng ]

解釋 普:普遍;天:天下;慶:慶賀。普天下共同慶祝。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:「皇子誕育,普天同慶,臣無勳焉,百猥頒厚賚。」

26獨善其身 [ dú shàn qí shēn ]

解釋 善:弄好。原指加強其自身的品德修養。現指隻要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」

27一無所成 [ yī wú suǒ chéng ]

解釋 一點沒有成就。

出處 清 黃遵楷《人境廬詩草>跋》:「讀先兄病篤之書,謂平生懷抱,一無所成,惟近古體詩能自立耳。」

28聚精會神 [ jù jīng huì shén ]

解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思;現常用以形容專心致誌;精神高度集中。

出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」

29肝膽相照 [ gān dǎn xiāng zhào ]

解釋 形容對人忠誠;用真心相待。肝膽:比喻真誠的心。

出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》:「所恃知己肝膽相照,臨書不憚傾倒。」

30邯鄲學步 [ hán dān xué bù ]

解釋 邯鄲:戰國時趙國的都城;步:邁步走路。步伐;相傳戰國時趙國人走路的步伐、姿勢特別優美大方;威武好看。燕國壽陵地方有幾個年輕人結伴到趙國去學習邯鄲人的走路姿勢。結果不但沒有把趙國人的走路姿勢學到手;反而連自己原來的走法也忘記了;隻好爬著回去。比喻模仿別人不成;反而把自己原有的技能丟掉了。

出處 莊周《莊子 秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

31鍥而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解釋 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」

32齊心協力 [ qí xīn xié lì ]

解釋 協力:合力。心往一塊想;勁往一處使。

出處 《周書 崔謙傳》:「然後與宇文行台,同心協力,電討不庭,則桓文之勳,複興於茲日矣。」

33一絲不苟 [ yī sī bù gǒu ]

解釋 苟:苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:「上司訪知,見世叔一絲不苟,升遷就在指日。」

34不足為奇 [ bù zú wéi qí ]

解釋 不足:不值得。不值得認為奇怪。多指某種事物或現象很平常;沒有新奇之處。也作「不足為怪」。

出處 宋 畢仲遊《祭範德孺文》:「人樂其大而忘其私,不然則公不足為奇。」

35全神貫注 [ quán shén guàn zhù ]

解釋 貫注:集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

出處 錢鍾書《圍城》:「人事太忙,不許我們全神貫注,無間斷地專懷念一個人。」

36發奮圖強 [ fā fèn tú qiáng ]

解釋 下定決心,努力追求進步。

出處 《人民日報》1959.9.3:「發奮圖強、自力更生,對於落後隊貧困落後的麵貌的改變,當然起著極其重要的作用。」

37聞雞起舞 [ wén jī qǐ wǔ ]

解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強;也比喻抓緊時間不懈努力。雞:雞鳴報曉。

出處 《晉書 祖逖傳》:「中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺曰:‘此非惡聲也。’因起舞。」

38不分彼此 [ bù fēn bǐ cǐ ]

解釋 彼:對方;此:己方。不分你我。形容關係親密。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第28回:「我想叫他們今後不分彼此,都是一樣。」

39老驥伏櫪 [ lǎo jì fú lì ]

解釋 驥:千裏馬;櫪:馬槽。伏櫪:就著馬槽吃食。老的千裏馬雖然趴在槽頭吃食;但仍想奔馳千裏。比喻人老了仍有雄心壯誌。

出處 三國 魏 曹操《步出夏門行》:「老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。」

40狂風暴雨 [ kuáng fēng bào yǔ ]

解釋 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。

出處 宋 梅堯臣《惜春三月》之二:「前日看花心未足,狂風暴雨忽無憑。」

41滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ]

解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小;但隻要堅持不懈;就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」

42持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解釋 持:保持;堅持;之:代詞;指所要堅持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。

出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》:「凡應天下之事,一切行之以誠,持之以久。」

43盡如人意 [ jìn rú rén yì ]

解釋 盡:完全;如:符合;遵從。完全符合人們的心意。形容心滿意足。

出處 宋 劉克莊《李艮翁禮部墓誌銘》:「然議者但以為恩澤侯挾貴臨民,安得盡如人意。」

44學而不厭 [ xué ér bù yàn ]

解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭:滿足。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

45學以致用 [ xué yǐ zhì yòng ]

解釋 為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。

出處 李新《為有源頭活水來》:「要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學,學以致用,並且勤學苦學。」

46孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解釋 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。

出處 《尚書 君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」

47好學不倦 [ hào xué bù juàn ]

解釋 倦;厭倦。愛好學習;從不厭倦。

出處 西漢 司馬遷《史記 楚世家》:「昔我文公,狐季姬之子也,有寵於獻公,好學不倦。」

48和睦相處 [ hé mù xiāng chǔ ]

解釋 睦:和好。鄰國或鄰居之間和平友好地相交往。

出處 左丘明《左傳 成公六年》:「上下和睦,周旋不逆。」

49壯心不已 [ zhuàng xīn bù yǐ ]

解釋 指有抱負的人到了晚年;雄心壯誌仍不衰減。壯心:宏大的誌向;已:停止。

出處 三國 魏 曹操《步出夏門行 龜雖壽》:「老驥伏櫪,誌在千裏。烈士暮年,壯心不已。」

50團結一致 [ tuán jié yī zhì ]

解釋 保持一致,行動起來像一個人,指站在一起並且互相支持

出處 毛澤東《中國共產黨在抗日時期的任務》:「因為隻有如此,才能根據民族矛盾和國內矛盾在政治比重上的變化而改變國內兩個政權敵對的狀態,團結一致,共同赴敵。」

51各得其所 [ gè dé qí suǒ ]

解釋 原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。

出處 《周易 係辭下》:「日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。」

52通力合作 [ tōng lì hé zuò ]

解釋 不分彼此;共同努力。通:聯合。

出處 先秦 孔子《論語 顏淵》:「盍徹乎」宋 朱熹注:「一夫受田百畝,而與同溝共井之人,通力合作,計畝均收。」

53鞠躬盡瘁 [ jū gōng jìn cuì ]

解釋 指恭敬謹慎,竭盡心力。

出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。」

54輕徭薄賦 [ qīng yáo báo fù ]

解釋 見「輕繇薄賦」。

出處 東漢·班固《漢書·昭帝紀讚》:「光知時務之要,輕徭薄賦,與民休息。」

55天下為一 [ tiān xià wéi yī ]

解釋 一:統一。指國家統一

出處 漢·荀悅《漢紀·武帝紀》:「今天下為一,春秋之義,王者無外,偃修封域中,而辭以出境何也。」

56縱橫捭闔 [ zòng héng bǎi hé ]

解釋 戰國時策士為推行合縱或連橫策略而進行遊說的手段。後形容在政治、外交上進行分化瓦解或拉攏的手段。縱橫:合縱與連橫;捭:開;闔:合。

出處 漢 劉向《戰國策序》:「蘇秦為從,張儀為橫,橫則秦帝,從則楚王,所在國重,所去國輕。」《鬼穀子 捭闔》:「捭之者,開也,言也,陽也;闔之者,閉也,默也,陰也。」

57分一杯羹 [ fēn yī bēi gēng ]

解釋 羹:肉汁。分給我一杯肉汁。指分享利益。

出處 西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》:「吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。」

58困而不學 [ kùn ér bù xué ]

解釋 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學習。

出處 《論語·季氏》:「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。」

59與民同樂 [ yǔ mín tóng lè ]

解釋 原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂,共享幸福。

出處 《孟子·梁惠王下·莊暴見孟子》:「今王四獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?’此無他,與民同樂也。」

60學步邯鄲 [ xué bù hán dān ]

解釋 學步:學習走路。比喻機械地模仿,不但學不互別人的長處,反而會把自己原有的本事也丟掉。

出處 先秦 莊周《莊子 秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

61公諸同好 [ gōng zhū tóng hào ]

解釋 公:公開;諸:「之於」的合音;同好:愛好相同的人。拿出自己喜愛的東西同愛好相同的人一起欣賞。

出處 三國 魏 曹植《與楊德祖書》:「定仁義之度,成一家之言,雖未能藏之於名山,將以傳之於同好。」

62公私兩濟 [ gōng sī liǎng jì ]

解釋 指對公家私人都有好處。

出處 《晉書 阮種傳》:「若人有所患苦者,有宜損益,使公私兩濟者,委曲陳之。」

63各取所需 [ gè qǔ suǒ xū ]

解釋 各自選取自己所需要的。

出處 巴金《在尼斯》:「讀者們不是一塊鐵板,他們有各人的看法,他們是‘各取所需’。」

64八方支援 [ bā fāng zhī yuán ]

解釋 形容各方麵都支持、援助。

出處 劉白羽《第二個太陽》第12章:「我又不會撒豆成兵,還不是一方有難,八方支援。」

65天下一家 [ tiān xià yī jiā ]

解釋 視天下人為一家,和睦相處。也指全國統一。

出處 《禮記·禮運》:「故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也。」

66公私兩利 [ gōng sī liǎng lì ]

解釋 見「公私兩濟」。

出處 《文獻通考·征榷四》:「惟有於耍鬧坊場之地,聽民醞造,納稅之後,從便酤賣,實為公私兩利。」

67溥天同慶 [ pǔ tiān tóng qìng ]

解釋 遍天下的人一同歡慶。

出處 晉·陳壽《三國誌·魏誌·郭淮傳》:「今溥天同慶而卿最留遲,何也?」

68困而學之 [ kùn ér xué zhī ]

解釋 困:困惑。遇到困惑的時候就學習。

出處 《論語·季氏》:「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。」

69升官發財 [ shēng guān fā cái ]

解釋 謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。

出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第26回:「總而言之,我不曾提挈侄兒子升官發財,是我的錯處。」

70分甘同苦 [ fēn gān tóng kǔ ]

解釋 見「分甘共苦」。

出處 《北齊書·慕容儼傳》:「儼猶申令將士,信賞必罰,分甘同苦,生死以之。」

71各得其宜 [ gè dé qí yí ]

解釋 謂人或事物都得到適當的安置。

出處 《荀子·正論》:「聖王在上,圖德而定次,量能而授官,皆使民載其事而各得其宜。」

72富有天下 [ fù yǒu tiān xià ]

解釋 有:享有,占有;天下:指全國。充分享有全國的財富。形容帝王最為富有。

出處 戰國·趙·荀況《荀子·榮辱》:「夫貴為天子,富有天下,是人情所同欲也。」

73韋編三絕 [ wéi biān sān jué ]

解釋 韋編:用熟牛皮繩把竹簡編聯起來;三:概數,表示多次;絕:斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》:「讀《易》,韋編三絕。」

74率土同慶 [ shuài tǔ tóng qìng ]

解釋 猶言普天同慶。天下的人或全國的人共同慶祝。

出處 唐 白居易《賀上尊號後大赦天下表》:「臣某言:伏奉七月十三日製書,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞歡呼,自天降休,率土同慶。」

75日中為市 [ rì zhōng wéi shì ]

解釋 日中:太陽當頭,指正午;市:做買賣。中午進行交易做生意。原指古代物物交換的集市方式。後也形容偏僻地區的商業活動情形。

出處 《易·係辭下》:「日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。」

76分甘絕少 [ fēn gān jué shǎo ]

解釋 絕:拒絕,引伸為不享受;甘:好吃的。好吃的東西讓給人家,不多的東西與人共享。形容自己刻苦,待人優厚。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「愚以為李陵素與士大夫絕甘分少,能得人之死力,雖古名將不過也。」《孝經援神契》:「母之於子也,鞠養殷勤,推燥央濕,絕少分甘。」

77絕少分甘 [ jué shǎo fēn gān ]

解釋 好吃的東西讓給人家,不多的東西與人共享。形容自己刻苦,待人優厚。

出處 《孝經援神契》:「母之於子也,鞠養殷勤,推燥央濕,絕少分甘。」

78絕甘分少 [ jué gān fēn shǎo ]

解釋 自己不吃甘美的東西,把僅有的很少的東西分給大家。

出處 東漢 班固《漢書 司馬遷傳》:「以為李陵與士大夫絕甘分少,能得人之死力,雖古名將不過也。」

79囊螢映雪 [ náng yíng yìng xuě ]

解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。

出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折:「雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞。」

80榮辱與共 [ róng rǔ yǔ gòng ]

解釋 兩者共同分享榮耀和恥辱。指關係十分密切。

出處 餘秋雨《霜冷長河·關於友情》:「很多被告和原告都是朋友,而且一度還稱得上是生死莫逆、榮辱與共的朋友。」

81同心合力 [ tóng xīn hé lì ]

解釋 團結一致,共同努力。

出處 《書·泰誓中》:「予有亂臣十人,同心同德。」

82各安生業 [ gè ān shēng yè ]

解釋 各自安於賴以生活的職業。生業:謀生之業。

出處 《北史 隋煬帝紀》:「輕徭薄賦,比屋各安其業。」

83安危與共 [ ān wēi yǔ gòng ]

解釋 共同享受安樂,共同承擔危難。形容關係密切,利害相連。

出處 三國魏·曹植《求自試表》:「而臣敢陳聞於陛下者,誠與國分形同氣,憂患共之者也。」

84家藏戶有 [ jiā cáng hù yǒu ]

解釋 家家都有。

出處 昆曲《十五貫》第六場:「本縣民風澆薄,賭風極盛,這骰子麼,家藏戶有,不足為奇。」

85相得益章 [ xiāng dé yì zhāng ]

解釋 指互相配合、補充、更能顯出各自的長處。

出處 漢·王褒《聖主得賢臣頌》:「明明在朝,穆穆列布,聚精會神,相得益章。」

86海納百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]

解釋 納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。

出處 晉·袁宏《三國名臣序讚》:「形器不存,方寸海納。」李周翰注:「方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。」

87兼善天下 [ jiān shàn tiān xià ]

解釋 兼善:使大家都有好處。使天下人都得到好處。

出處 《孟子 盡心上》:「窮則獨善其身,達則兼善天下。」

88篤學好古 [ dǔ xué hào gǔ ]

解釋 篤學:專心好學。指專心致至地學習古代曲籍。

出處 《三國誌·吳誌·孫瑜傳》:「濟陰人馬普篤學好古,瑜厚禮之。」

89牛角掛書 [ niú jiǎo guà shū ]

解釋 比喻讀書勤奮。

出處 《新唐書·李密傳》:「聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。」

90羽旄之美 [ yǔ máo zhī měi ]

解釋 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。

出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王下》:「百姓聞王車馬之聲,見羽旄之美。」

91達則兼善天下 [ dá zé jiān shàn tiān xià ]

解釋 達:顯貴。得誌做了大官,就也把天下治理好。

出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心上》:「古之人,得誌澤加於民;不得誌,修身見於世。窮則獨善其身,達則兼善天下。」

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