形容積極人生態度的成語
1力爭上遊
解釋 上遊：江河的源頭。努力爭取處於上流源頭。比喻努力爭取先進。
出處 清 趙翼《閑居讀書作》詩：「所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭上遊，性靈乃其要。」
2百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
3發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
4自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
5奮發圖強
解釋 奮發：精神振作；情緒飽滿；圖：謀求。振作精神；謀求強盛。
出處 郭沫若《科學的春天》：「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強，革命加拚命，勇攀世界科學高峰。」
6得過且過
解釋 得：能夠；且：姑且。隻要勉強過得去；就這樣過下去形容胸無大誌；沒有長遠打算；也指工作敷衍了事；不負責任。
出處 元 無名氏《小孫屠》戲文第四出：「孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的？」
7中流砥柱
解釋 黃河急流中的砥柱山。比喻能在艱難環境中起支柱作用的個人或集體。中流：河流中央；砥柱：黃河三門峽東的石山。
出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 諫下》：「吾嚐從君濟於河，黿銜左驂以入砥柱之中流。」
8爭先恐後
解釋 爭著向前；唯恐落後。
出處 明 屠勳《屠康僖公集 重建陡門橋記》：「匪公帑而樂施者爭先恐後。」
9眾誌成城
解釋 眾人統一的意誌；形成堅固的城牆。比喻團結一致；力量無比強 大。城；城牆。
出處 《國語 周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
10勵精圖治
解釋 勵：原作厲；振作；振奮；精：精神；圖：設法；謀求；治：治理國家。振奮精神；想辦法治理好國家。
出處 《宋史 神宗紀讚》：「厲精圖治，將大有為。」
11臥薪嚐膽
解釋 薪：柴草。睡在柴草上；經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意誌。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。」
12塞翁失馬
解釋 邊塞一老人丟失一匹馬；後此馬歸來；並帶回一匹駿馬。比喻雖然暫時受到損失；但從長遠看；也許會得到好處。
出處 西漢 劉安《淮南子 人間訓》：「近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入胡，人皆吊之。」
13安居樂業
解釋 安：安定；樂：喜愛；愉快；業：職業。安定地住在一地；愉快地從事自己的職業；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安於正常。
出處 東漢 班固《漢書 貨殖傳序》：「各安其居而樂其業，甘其食而美其服。」
14完美無缺
解釋 完善美好；沒有缺點。完美：完整；完善。
出處 清 錢泳《履園叢話》：「小楷，微帶行筆，共一百廿八行，前者十數行破裂者，而後幅完好無闕（缺）。」
15滄海桑田
解釋 滄海：大海；桑田：種桑樹的地；泛指農田。大海變成農田；農田變成大海。比喻世事變化很大。也作「桑田滄海」；又簡稱「滄桑」。
出處 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》：「麻姑自說雲，接待以來，已見東海三為桑田。」
16看破紅塵
解釋 紅塵：佛家稱人世間。看破人生事情；對一切持超脫態度。這是一種消極厭世態度。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第43回：「看這話頭，他明明看破紅塵，貪圖仙景，任俺尋找，總不出來。」
17自得其樂
解釋 自己從中得到樂趣。
出處 宋 朱熹《朱子全書》：「如曾點浴沂風雪，自得其樂。」
18苟延殘喘
解釋 勉強拖延一口沒斷的氣。殘喘：臨死前僅存的喘息。比喻勉強維持生存或維持殘局。
出處 宋 陳亮《與範東叔龍圖》：「亮自七八月之交，一病垂死，今幸苟存延喘，百念皆已灰滅。」
19鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
20馬馬虎虎
解釋 形容做事不認真；不仔細。
出處 茅盾《子夜》十二：「單辦那八個廠，四十多萬也就馬馬虎虎混得過。」
21一帆風順
解釋 船滿帆；一路順風行駛。比喻境遇非常順利；沒有任何阻礙、挫折。
出處 唐 孟郊《送崔爽之湖南》：「定知一日帆，使得千裏風。」
22變化多端
解釋 端：頭緒；方麵。形容變化很多、很大；沒有頭緒。
出處 明 馮夢龍《古今小說 陳從善梅嶺失渾家》：「這齊天大聖神通廣大，變化多端。」
23喜新厭舊
解釋 厭：厭惡。喜歡新的；厭棄舊的。多指用情不專一。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「不怕你有喜新厭舊的心腸，我自有移星換鬥的手段。」
24喜聞樂見
解釋 聞：聽。喜歡聽；樂意看。形容適合人們興趣；很受歡迎。
出處 明 王守仁《王文成公全書》：「仆誠喜聞而樂道，自顧何德以承之。」
25堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
26當仁不讓
解釋 碰到應該做的好事就積極主動去做；不推托；不謙讓。當：麵對著；仁：原指正義的事；現泛指應該做的好事。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「當仁不讓於師。」朱熹集注：「當仁，以仁為己任也。」
27息息相關
解釋 息：呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。
出處 清 嚴複《救亡決論》：「二者皆與紮營踞地息息相關者也。」
28披荊斬棘
解釋 披：撥開；斬：砍斷；荊、棘：叢生多刺的小灌木。撥開荊；砍掉棘。指在創業階段清除阻礙；艱苦奮鬥。也指在前進道路上清除各種阻礙；克服各種困難。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馮異傳》：「帝謂公卿曰：‘是我起兵時主簿也，為吾披荊棘，定關中。」
29知足常樂
解釋 知道滿足；就總是快樂。形容安於已經得到的利益、地位等。
出處 先秦 李耳《老子》：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。
30精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
31自食其力
解釋 依靠自己的勞動來謀生。
出處 東漢 班固《漢書 食貨誌》：「今驅民而歸之農，皆著於本，使天下各食其力。」
32蓬頭垢麵
解釋 蓬：蓬草；散亂 ；垢：汙穢；髒。形容頭發散亂臉上很髒。
出處 《魏書 封軌傳》：「君子整其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢麵，然後為賢？」
33鄭重其事
解釋 對事物的態度認真嚴肅（鄭重：嚴肅認真）。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「所以鄭重其事，必得三日後方進門。」
34默默無聞
解釋 默默：沒有聲息；聞：出名。無聲無息；不為人知。
出處 明 李楨《剪燈餘話》：「而使之昧昧無聞，安得不飲恨於九泉，抱痛於百世哉？」
35人死留名
解釋 指人生前建立了功績，死後可以傳名於後世。
出處 宋 歐陽修《新五代史 王彥章傳》：「彥章武人，不知書，常為俚語謂人曰：‘豹死留皮，人死留名。’」
36樂善好施
解釋 樂、好：喜歡；願意；善：做好事；施：施舍。樂意做好事；喜歡施舍。形容慷慨解囊；樂於助人。
出處 西漢 司馬遷《史記 樂書論》：「聞徵音，使人樂善而好施；聞羽音，使人整齊而好禮。」
37勇往直前
解釋 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。
出處 明 許仲琳《封神演義》：「從俱摩拳擦掌，個個勇往直前。」
38喜怒哀樂
解釋 形容人感情上幾種不同的表現。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「故君子慎其獨也，喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。」
39壯誌淩雲
解釋 宏偉的誌向直上雲宵（淩：升上）。形容誌向十分遠大。
出處 漢 班固《漢書 揚雄傳》：「往時武帝好神仙，相如上《大人賦》，欲以風，帝反縹縹有淩雲之誌。」
40天倫之樂
解釋 家人歡聚一堂；親密友愛的樂趣。天倫：指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。
出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃李之芳園，序天倫之樂事。」
41學無止境
解釋 指學業上是沒有盡頭的，應奮進不息。
出處 清·劉開《問說》：「理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？」
42尋歡作樂
解釋 尋求歡快；設法取樂。形容追求享樂。
出處 清 吳梅《風洞山》附《先導》：「風塵傾洞，天地丘墟，這班人兒還要演起戲來尋歡作樂。」
43持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
44敷衍了事
解釋 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第14回：「不但上憲跟前兄弟無以交代，就連著老哥們也不好看，好像我們敷衍了事，不肯出力似的。」
45鬥誌昂揚
解釋 鬥：泛指做事；昂揚：情緒高漲。形容做事的熱情很高。
出處 毛澤東《介紹一個合作社》：「從來也沒有看見人民群眾像現在這樣精神振奮，鬥誌昂揚，意氣風發。」
46無憂無慮
解釋 無：沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：「來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
47無所作為
解釋 作為：做出成績。指工作中安於現狀；缺乏創造性。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「然黃帝亦曾用兵戰鬥，亦不是全然無所作為也。」
48有所作為
解釋 可以做事情；並能取得較大的成績。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「人有不為也，而後可以有為。」
49朝氣蓬勃
解釋 形容生氣勃勃；充滿活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的樣子）。
出處 李曉明《平原槍聲》：「朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了，沉靜了。」
50生機勃勃
解釋 生機：生命力。勃勃：旺盛的樣子。形容有旺盛的生命力。
出處 張天民《創業》：「油田一片生機勃勃，繁忙興旺的景象。」
51雄心壯誌
解釋 偉大的理想；宏偉的誌願。
出處 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》：「柳岸撫柩送歸船，雄心壯誌兩崢嶸，誰謂中年誌不成。」
52一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
53不屈不撓
解釋 屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。
出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》：「樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。」
54變化無常
解釋 常：常規；準則。形容事物任意變化；沒有一定的規則。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「忽漠無形，變化無常。」
55聽天由命
解釋 聽任事態自然發展變化；不作主觀努力；這是一種宿命論思想。聽：任憑；由：順隨。
出處 清 無名氏《說唐》：「公主遵兄之命，在彩樓上，拋球擇婿，對天祝道：‘姻緣聽天由命。’」
56含沙射影
解釋 相傳有一種叫蜮的動物；居水中；聽到人聲；會含沙射人。被射中的人皮膚發瘡；被射中影子的人也會生病。比喻暗中攻擊或陷害人。
出處 晉 幹寶《搜神記》第12卷：「其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者則身體筋急，頭痛，發熱；劇者至死。」
57怡然自得
解釋 怡然：安閑、愉快的樣子。形容愉快而又自得其樂的神情。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 黃帝》：「黃帝既寤，怡然自得。」
58發憤圖強
解釋 發憤：決心努力；圖：謀求。下定決心努力謀求強盛。
出處 何香凝《孫中山與廖仲愷》：「孫先生在那次聚會上談得並不多，隻泛泛地談到了中國積弱太甚了，應該發憤圖強，徹底革命。」
59喜笑顏開
解釋 顏：臉色；開：舒展；開朗。形容心裏高興；滿麵笑容。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「又行了兩日，方到常山，徑入府中，拜謁顏太守。故人相見，喜笑顏開。」
60寄人籬下
解釋 寄：依靠；籬：籬笆。依附在別人的籬笆下。原形容詩文創作因襲他人而無獨創。現指依附別人生活；不能自立。
出處 《南齊書 張融傳》：「丈夫當刪《詩》《書》，製禮樂，何至因循寄人籬下？」
61樹碑立傳
解釋 樹：建立。原指把某人生平事跡刻在石碑上或寫成傳記；使他的名聲世代流傳下去。現比喻樹立個人威信；抬高個人聲望。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 桓彬傳》：「蔡邕等共論序其誌，僉以為彬有過人者四……乃共樹碑而頌焉。」
62老驥伏櫪
解釋 驥：千裏馬；櫪：馬槽。伏櫪：就著馬槽吃食。老的千裏馬雖然趴在槽頭吃食；但仍想奔馳千裏。比喻人老了仍有雄心壯誌。
出處 三國 魏 曹操《步出夏門行》：「老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已。」
63虛度年華
解釋 白白地度過年歲。虛：指沒有收獲、成就。
出處 《憶鄧拓 鄧拓與人民日報》：「他認為：古今一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，不虛度年華。」
64樂天知命
解釋 天：天命；天的意誌；命：命運。以聽任命運的安排為快樂；並安於自己的處境。這是古代宿命論的思想。
出處 《周易 係辭上》：「樂天知命，故不憂。」
65勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
66各種各樣
解釋 具有多種多樣的特征或具有各不相同的種類。
出處 朱自清《萊茵河》：「坐在輪船上兩邊看，那些古色古香各種各樣的堡壘曆曆的從眼前過去。」
67堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
68寧折不彎
解釋 本指白楊木受到外力作用，隻會斷折，不會彎曲變形。後用來比喻寧可死也絕不屈服妥協。
出處 《齊民要術 卷五 種榆白楊》：「白楊性甚勁直，堪為屋材，折則折矣，終不曲撓。」
69家給人足
解釋 給：豐足、富裕。家家富裕；人人飽暖。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
70盡其所能
解釋 能：能力。把所有本事都用上。
71形容枯槁
解釋 身體瘦弱；精神萎靡；麵色枯黃。枯槁：枯萎；枯幹。
出處 戰國 楚 屈原《漁父》：「顏色憔悴，麵容枯槁。」
72按勞分配
解釋 根據勞動的大小進行分配。
出處 鄧小平《關於發展工業的幾點意見》：「堅持按勞分配原則。」
73敷衍塞責
解釋 敷衍：做事不認真；塞責：搪塞責任。做事不認真負責；表麵應付了事。
出處 清 張集磬《道鹹宦海見聞錄》：「而嚴令願為恪遵，委勘幾及年餘，始克竣事，半屬敷衍塞責。」
74遊山玩水
解釋 山、水：指風景。遊覽和觀賞山水風景。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 韶州雲門山文偃禪師》：「問：‘如何是學人自己？’師曰：‘遊山玩水去。’」
75遊戲人間
解釋 指把人生當作遊戲的一種生活態度。
出處 明 何良俊《何氏語林 排調下》：「世傳端明（即蘇軾）已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？」
76胸無大誌
解釋 心裏沒有遠大誌向。
出處 姚雪垠《李自成》第二卷第36章：「至於回、革等人，實係凡庸之輩，胸無大誌，三年來觀望風色，動搖不前。」
77苟且偷生
解釋 不求長遠利益；隻圖眼前生存。苟且：得過且過；偷生：貪圖生存。
出處 宋 王令《與杜子長書》：「令貧無資，身術從禮，有責不敢易。受寒餓死，俱辱先人後，以故苟且偷生。」
78各盡所能
解釋 各人盡自己的能力去做。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 曹褒傳》：「漢遭秦餘，禮壞樂崩，且因循故事，未可觀省，有知其說者，各盡所能。」
79對酒當歌
解釋 麵對著美酒應當高聲歌唱。又可指麵對著美酒和歌舞。指宴請賓客時賦詩以助酒興；含有人生應及時行樂的意思。
出處 三國 魏 曹操《短歌行》：「對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。」
80樂於助人
解釋 很樂意幫助別人。
出處 司馬文森《風雨桐江》第一章：「她見他為人忠厚，樂於助人，也信任他，處處請教。」
81人生如寄
解釋 寄：寓居，暫住。指人的生命短促，就象暫時寄居在人世間一樣。
出處 南朝 梁 蕭統《古詩十九首 驅車上東門》：「人生忽如寄，壽無金石固。」
82寄人門下
解釋 寄：依靠。寄居在別人家中。比喻依附別人生活。
出處 路遙《平凡的世界》第一卷第19章：「像她這樣一個寄人門下的二十二歲的姑娘，目前的處境可想而知。」
83苟且偷安
解釋 不求上進；不顧將來；隻貪圖眼前的安寧。苟且：得過且過；偷安：貪圖安逸。
出處 宋 蘇軾《策略三》：「天下獨患柔弱而不振，怠惰而不肅，苟且偷安而不知長久之計。」
84樂天安命
解釋 見「樂天知命」
出處 巴金《春》：「連她這個樂天安命的年輕姑娘現在也說出這樣的話來，這倒是覺新料想不到的。」
85莊周夢蝶
解釋 不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周。
出處 典出《莊子 齊物論》：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。」
86槐南一夢
解釋 比喻人生如夢，富貴得失無常。
出處 明 王錂《春蕪記》：「正是隻將桑海千秋事，付與槐南一夢中。」
87義薄雲天
解釋 正義之氣上揚迫近青天。極言義氣之盛；也指義理之高妙。
出處 《宋書 謝靈運傳論》：「屈平、宋玉，導清源於前，賈誼、相如，振芳塵於後，英辭潤金石，高義薄雲天。」
88人生如夢
解釋 人生就好象一場夢。比喻世事無定，生命短促。亦作「人生若夢」。
出處 宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：「人生如夢，一樽還酹江月。」
89家給民足
解釋 家家衣食充裕，人人生活富足。
出處 西漢 劉安《淮南子 本經訓》：「衣食有餘，家給人足。」
90浮生一夢
解釋 浮生：世事無定，人生短暫。指人生就像短暫的夢幻。
出處 唐·李鹹用《早秋遊山寺》：「至理無言了，浮生一夢勞。清風朝複暮，四海自波濤。」
91蓬首垢麵
解釋 頭發很亂，臉上很髒。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
出處 《北齊書 任城王湝傳》：「妃盧氏賜斛斯徵，蓬首垢麵，長齋不言笑。」
92虛應故事
解釋 照例應付，敷衍了事。
出處 明 唐順之《條陳薊鎮練兵事宜》：「無有敢肆欺於聖鑒之所不及而虛應故事者矣。」
93逆流而上
解釋 逆：倒。逆水前進。比喻迎著困難而上。
出處 《詩經·秦風·蒹葭》：「溯洄從之。」毛亨傳：「逆流而上曰溯洄。」
94酒色財氣
解釋 指嗜酒、好色、貪財、逞氣。舊時以此為人生「四戒」。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊秉傳》：「秉嚐從容言曰：‘我有三不惑，酒色財也。」
95難以預料
解釋 預：預先；料：料想，估計。很難預先想到。
出處 三國 蜀 諸葛亮《後出師表》：「凡事如是，難以逆料。」
96依人籬下
解釋 依：依附，依靠；籬：籬笆。依附於他人籬笆下。指依靠他人生活。
出處 《南史·張融傳》：「丈夫當刪詩書，製禮樂，何至因循寄人籬下？」
97莊生夢蝶
解釋 莊生：戰國人莊周。莊周夢見自己變成了胡蝶。比喻夢中樂趣或人生變化無常。亦作「莊周夢蝶」。
出處 戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。」
98浮生若夢
解釋 浮生：空虛不實的人生；若：象。把人生當作短暫虛幻的夢境。
出處 莊周《莊子 刻意》：「其生若浮，其死若休。」
99灰不喇唧
解釋 令人生厭的灰顏色。