形容有思想的成語
1鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
2墨守成規
解釋 墨守：戰國時墨翟善於守城；故稱善守為「墨守」；後指固執不變地遵循為墨守；成規：現成地規矩、製度。固執守舊；死報著老規矩不放；不思改革進取。
出處 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嚐墨守以為準的也。」
3天真爛漫
解釋 自然純真；毫不造作。多指少年兒童純真可愛。天真：心地單純；不虛偽做作；爛漫：坦率自然。
出處 宋 龔開《高馬小兒圖》：「此兒此馬俱可憐，馬高三齒兒未冠，天真爛熳好容儀，楚楚衣裝無不宜。」
4詞不達意
解釋 達：表達。語言或文辭不能確切地表達想要表達的意思。也作「文不逮意」、「辭不達意」。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第30回：「還要中西文字兼通的才行；不然，必有個詞不達意的毛病。」
5表裏如一
解釋 表：外表；裏：內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。
出處 先秦 孔子《論語 顏淵》：「行之以忠者，是事實要著實。」宋 朱熹集注：「以忠，則表裏如一。」
6茅塞頓開
解釋 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然開通了。形容原來心裏好像被茅草堵塞著；現在一下開竅了。比喻立刻理解明白。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路；為閑不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣！」
7脫胎換骨
解釋 原為道教用語。指修道者得道以後；就脫凡胎為聖胎；換凡骨為仙骨。現比喻通過教育；思想得到徹底改造。
出處 宋 葛長庚《沁園春 贈胡葆元》：「常溫養，使脫胎換骨，身在雲端。」
8積重難返
解釋 積：長時間積累下來的；重：程度深；返：返回。指經過長時間形成的不良思想、作風或習慣；不容易革除、改變。
出處 清 趙翼《廿二史劄記》第20卷：「掌禁兵，筦樞要，遂致積重難返，以至此極也哉。」
9男盜女娼
解釋 盜：盜賊；娼：妓女。男的是盜賊；女的是娼妓。形容男女思想極其腐朽敗壞；盡做壞事。
出處 明 謝讜《四喜記 天佑陰功》：「眼前之報，男盜女娼，滅門絕戶，日後之報。」
10潛移默化
解釋 潛：暗地裏；不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下；不知不覺地發生變化。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
11一脈相承
解釋 一脈：同一血脈；指聯絡貫通而成的一個係統。從同一血統、派別世代相承流傳下來。指某種思想、行為或學說之間有繼承關係。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「如今這兩個侄兒，雖分鴻臚、宜賓兩派，畢竟一脈相承，所以一個模樣。」
12怦然心動
解釋 怦然：形容心跳。指由於受到某種事物的吸引；思想情感發生了變化。
出處 戰國 楚 宋玉《九辯》：「私自憐兮何極，心怦怦兮諒直。」
13心心相印
解釋 彼此的心意不用說出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出處 唐 裴休《唐故圭峰定慧禪師碑》：「但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」
14思前想後
解釋 前：原因。思思前頭；想想後頭。反複考慮事情的原因和結果。
出處 明 許仲琳《封神演義》第52回：「且聞太師見後無襲兵，領人馬徐徐而行；又見折了餘慶，辛環帶傷，太師十分不樂，一路上思前想後。」
15油然而生
解釋 油然：自然地；不由地；生：發生；產生。多指某種感情自然而然地產生。
出處 西漢 戴聖《禮記 祭義》：「則易直子諒之心油然生矣。」
16洗心革麵
解釋 洗心：消除邪惡的思想；革麵：改變舊的麵目。比喻徹底悔改；重新做人。
出處 晉 葛洪《抱樸子》：「洗心而革麵者，必若清波之滌輕塵。」
17溢於言表
解釋 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。
出處 明 朱舜水《答安東守約書三十首》：「來書十讀，不忍釋手，真摯之情，溢於言表。」
18心不在焉
解釋 心思不在這裏；指思想不集中。焉：古漢語助詞；相當於「於此」。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。」
19抱殘守缺
解釋 殘：殘缺；不完整。缺：殘破。指舍不得扔下破舊東西。也作「保殘守缺」。
出處 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：「猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無）從善服義之公心。」
20左思右想
解釋 形容反複思考。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「左思右想，放心不下。」
21博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
22同心同德
解釋 指思想統一；信念一致。心：願望；思想；德：信念；意誌。
出處 《尚書 泰誓》：「受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。」
23重男輕女
解釋 重視男子，看輕女性。指輕視婦女的封建思想。
出處 曲波《林海雪原》：「說的白茹含羞帶樂的一撅嘴，‘什麼黃毛丫頭，重男輕女的思想。’」
24諸子百家
解釋 諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各種學術思想派別的總稱。後用來對我國先秦學術思想派別的總稱。
出處 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》：「賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」
25鑽牛角尖
解釋 比喻費力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。
出處 老舍《神拳》第三幕：「凡事都要留有餘地，別死鑽牛角尖。」
26本位主義
解釋 為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風。
出處 毛澤東《關於糾正黨內的錯誤思想》：「（六）本位主義，一切隻知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。」
27四大皆空
解釋 佛教用語；指宇宙間一切（包括人本身）都是空虛的（這是一種消極思想）。古代印度認為地、水、火、風是構成宇宙的四種元素；稱為「四大」。佛教則稱堅、濕、暖、動的性能為「四大」；並認為人身亦由此「四大」構成。因此；「四大」有時也代稱人身。後一般用來表示塵念俱消；無牽無掛。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「一心無掛，四大皆空。」
28文以載道
解釋 載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想。指文章是為了說明道理的。
出處 宋 周敦頤《通書 文辭》：「文所以載道也，輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。」
29攻心為上
解釋 從思想上瓦解敵人的鬥誌為上策。
出處 晉 習鑿齒《襄陽記》：「夫用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。」
30內聖外王
解釋 指一方麵具有聖人的才德，一方麵又能施行王道。這是道家的政治思想。
出處 先秦 莊周《莊子 天下》：「是故內聖外王之道，暗而不明，鬱而不發，天下之人，各為其所欲焉，以自為方。」
31一竅不通
解釋 竅：洞；這裏指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什麼都不懂；閉塞、愚鈍。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：「殺比幹而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比幹不死矣。’」高誘注：「紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比幹，故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。」
32垂頭喪氣
解釋 垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：失去誌氣；情緒低落。耷拉著腦袋；有氣無力。形容失意懊喪的樣子。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「主人於是垂頭喪氣，上手稱謝。」
33有始有終
解釋 有開始也有結束。指做事能夠堅持到底；不半途而廢。
出處 先秦 孔子《論語 子張》：「有始有卒者，其惟聖人乎！」
34高歌猛進
解釋 高聲歌唱；奮勇前進。形容鬥誌高昂；勇往直前。
出處 郭沫若《衷心的祝願》：「一定要牢記毛主席，周總理的遺願，努力為實現我國新時期的總任務而高歌猛進。」
35異口同聲
解釋 異：不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作「異口同音」。
出處 晉 葛洪《抱樸子 道意》：「左右小人，並雲不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。」
36無精打采
解釋 打：打消；采：興致。形容精神不振；提不起勁頭。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回：「小紅待要過去，又不敢過去，隻得悄悄向瀟湘館，取了噴壺而回；無精打采，自向房內躺著。」
37力爭上遊
解釋 上遊：江河的源頭。努力爭取處於上流源頭。比喻努力爭取先進。
出處 清 趙翼《閑居讀書作》詩：「所以才智人，不肯自棄暴，力欲爭上遊，性靈乃其要。」
38刻舟求劍
解釋 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
39標新立異
解釋 標：揭舉；立：樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外。」
40胡思亂想
解釋 胡：亂；隨意。不切實際；毫無根據地瞎想。
出處 宋 朱熹《朱子全書 文》：「苦心未能靜安，則總是胡思亂想，如何是能慮。」
41堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
42心領神會
解釋 指對方沒有明說；心裏已經領會。領：領會；會：理解。
出處 唐 田穎《遊雁蕩山記》：「將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。」
43誌同道合
解釋 形容彼此誌向相同；信仰、誌趣一致。誌：誌向；道：道路；信仰。
出處 晉 陳壽《三國誌 陳思王植傳》：「及其見舉於湯武、周文，誠道合誌同，玄漠神通。」
44愚公移山
解釋 比喻做事有十分堅強的毅力和不怕困難不怕犧牲的精神。
出處 《列子 湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
45披荊斬棘
解釋 披：撥開；斬：砍斷；荊、棘：叢生多刺的小灌木。撥開荊；砍掉棘。指在創業階段清除阻礙；艱苦奮鬥。也指在前進道路上清除各種阻礙；克服各種困難。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馮異傳》：「帝謂公卿曰：‘是我起兵時主簿也，為吾披荊棘，定關中。」
46大徹大悟
解釋 徹：明白；貫通；悟：領會；領悟。最徹底的了解和最深刻的覺悟。佛教或道教指識破本來麵目。
出處 元 鄭德輝《立成湯伊尹耕萃》：「蓋凡升天之時，先參貧道，授與仙訣，大徹大悟以後，方得升九天朝真而觀元始。」
47防微杜漸
解釋 防：提防；防止；微：微小；指事物的苗頭；杜：杜絕；堵塞；漸：事物的起始、發展。在錯誤、壞事、不良風氣等剛剛露苗頭時就加以製止；不使其發展。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 丁鴻傳》：「若敕政責躬，杜漸防萌，則凶妖消滅，害除福湊矣。」
48朝三暮四
解釋 原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反複無常。
出處 莊周《莊子 齊物論》：「狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」
49殊途同歸
解釋 殊：不同的。通過不同的途徑；到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。
出處 《周易 係辭下》：「天下同歸而殊塗，一致而百慮。」
50冥頑不靈
解釋 冥：本指昏暗；引申為愚昧；頑：頑固；難開化；靈：聰明敏銳。形容無知的愚昧；不聰明；難開化。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。」
51生龍活虎
解釋 比喻像很有生氣的蛟龍和富有活力的猛虎。形容活潑矯健；富有生氣。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第95卷：「隻見得他如生龍活虎相似，更把捉不得。」
52離經叛道
解釋 離：背離；叛：背叛；經：儒家經典著作；道：思想道德規範。背離、違反儒家經典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或學說的行為。
出處 元 費唐臣《貶黃州》第一折：「且本官誌大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。」
53不謀而合
解釋 謀：計議；商議；合：相合一致。事先沒有商量過而彼此意見或行動卻完全一致。
出處 晉 幹寶《搜神記》第二卷：「二人之言，不謀而合。」
54除舊布新
解釋 布：安排；展開。廢除舊的；建立新的。也作「除舊更新」。
出處 左丘明《左傳 昭公十七年》：「冬，有星孛於大辰，西及漢。申須曰：‘彗，所以除舊布新也。’」
55持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
56朝氣蓬勃
解釋 形容生氣勃勃；充滿活力（朝：早上；蓬勃：旺盛的樣子）。
出處 李曉明《平原槍聲》：「朝氣蓬勃的肖家鎮一下子變得空虛了，沉靜了。」
57按部就班
解釋 按：按照；部：類別；班：次序。原意是指按照文章分段布局的需要；而安排好層次；選擇、組織好詞句。後來表示按照一定的條理、步驟做事。
出處 西晉 陸機《文賦》：「觀古今於須臾，撫四海於一瞬。然後選義按部，考辭就班。」
58靈機一動
解釋 靈機：靈巧；靈活的心思。形容靈敏機智；突然想出辦法或主意。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第四卷：「俄延了半響，忽然靈機一動，心中悟將過來。」
59意氣風發
解釋 意氣：意誌和氣概；風發：形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁；精神振奮。
出處 三國 魏 曹植《魏德論》：「武皇之興也，以道淩殘，義氣風發。」
60意氣相投
解釋 意氣：誌趣和性格。誌趣和性格彼此十分投合。
出處 元 宮大用《範張雞黍》第三折：「咱意氣相投，你知我心憂。」
61恍然大悟
解釋 恍然：猛然醒悟的樣子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；覺悟過來。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷：「簡蒙指教，豁然大悟。」
62鬥誌昂揚
解釋 鬥：泛指做事；昂揚：情緒高漲。形容做事的熱情很高。
出處 毛澤東《介紹一個合作社》：「從來也沒有看見人民群眾像現在這樣精神振奮，鬥誌昂揚，意氣風發。」
63一拍即合
解釋 合：合調；符合曲調。一打拍就合於曲調的節奏。比喻雙方意見很快取得一致。
出處 清 李綠園《歧路燈》：「古人雲，君子之交，定而後求；小人之交，一拍即合。」
64斷斷續續
解釋 不連續的，具有無條理的和不連貫的特性。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：「隻見水麵上或一朵，或兩瓣，斷斷續續，皆有桃花。」
65勇往直前
解釋 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。
出處 明 許仲琳《封神演義》：「從俱摩拳擦掌，個個勇往直前。」
66居安思危
解釋 居：處在。處於安全的環境；要想到可能出現的危難。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公十一年》：「《書》曰：‘居安思危’，思則有備，有備無患。」
67堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
68如夢初醒
解釋 像剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗；在別人或事實的啟發下；剛剛明白過來。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》：「厲公大喜曰：‘寡人聞仲之言，如夢初醒。’」
69壯誌淩雲
解釋 宏偉的誌向直上雲宵（淩：升上）。形容誌向十分遠大。
出處 漢 班固《漢書 揚雄傳》：「往時武帝好神仙，相如上《大人賦》，欲以風，帝反縹縹有淩雲之誌。」
70不假思索
解釋 假：借助；依靠；不經過思考就作出反應；思索：思考探究。不用思考就作出反應。形容做事、說話敏捷、迅速。也指不認真地隨便亂說。
出處 宋 黃榦《黃勉齋文籍 複黃會卿》：「戒懼謹獨，不待勉強，不假思索，隻是一念之間，此意便在。」
71頓開茅塞
解釋 頭腦本來像被茅草堵塞住；忽然被打開了。比喻因受啟發而忽然心思開朗；明白了道理或消除了疑團。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣；今茅塞子之心矣。」
72氣味相投
解釋 氣味：意指思想或誌趣；投：合得來。指人思想作風相同；彼此很合得來。
出處 宋 葛長庚《水調歌頭》：「天下雲遊客，氣味偶相投。暫時相聚，忽然雲散水空流。」
73精疲力竭
解釋 竭：盡。精神非常疲勞；體力消耗淨盡。形容極度疲乏；一點力氣也沒有。也作「精疲力盡」。
出處 宋 司馬光《司馬溫公文集 卷二 道傍田家》詩：「筋疲力弊不入腹，未議縣官租稅促。」
74繩鋸木斷
解釋 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖小；條件雖差；隻要堅持不懈地去做；就能把難辦的事做成。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：「一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。」
75絞盡腦汁
解釋 絞：擠；用；盡：完。形容用盡了心機；想盡了一切辦法。
出處 老舍《四世同堂 偷生》三七：「唯其如此，他才更能顯出絞盡腦汁的樣子，替她思索。」
76生氣勃勃
解釋 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第15卷：「餘選錢文敏公詩甚少，家人誤抄十餘章，餘讀之，生氣勃勃，悔知公未盡。」
77奮發圖強
解釋 奮發：精神振作；情緒飽滿；圖：謀求。振作精神；謀求強盛。
出處 郭沫若《科學的春天》：「我祝願中年一代的科學工作者奮發圖強，革命加拚命，勇攀世界科學高峰。」
78鐵杵成針
解釋 比喻隻要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
出處 明 鄭之珍《目連救母 四 劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
79波譎雲詭
解釋 譎：變化多端。比喻文章如波雲變化多致。也比喻事物變化多端，難以預料。
出處 漢 揚雄《甘泉賦》：「於是大廈雲譎波詭，摧嶉而成觀。」
80滴水穿石
解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小；但隻要堅持不懈；就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
81水滴石穿
解釋 滴：液體一點一點地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不斷地往下落；把石頭穿透。比喻隻要有恒心；不斷努力；事情自然會成功。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：「乖崖援筆判雲：‘一日一錢，千日一千；繩鋸木斷，水滴石穿。’」
82故步自封
解釋 故：過時的；舊：故步。原來的步伐；老步子；封：限製；自封：把自己限製在一定的範圍之內。指自己停滯在老路上。比喻安於現狀；不求進步或革新。
出處 清 梁啟超《愛國論》：「婦人纏足十載，解其縛而猶不能行，故步自封，少見多怪。」
83君子之交
解釋 賢者之間的交情，平淡如水，不尚虛華。
出處 莊周《莊子 山木》：「且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。」
84堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
85堅忍不拔
解釋 形容在艱苦困難的情況下意誌堅定，毫不動搖。
出處 宋 蘇軾《晁錯論》：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。」
86抱殘守闕
解釋 ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處 清 江藩《漢學師承記 顧炎武》：「二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」闕，一本作「缺」。
87大惑不解
解釋 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。
出處 莊周《莊子 天地》：「大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。」
88所見略同
解釋 所持的見解大致相同。
出處 明·唐順之《與王芳湖中丞書》：「愚意方欲經營，而來敘適反，此豈古謂所見略同者乎！」
89委靡不振
解釋 委靡：也作「萎靡」，頹喪。形容精神不振，意誌消沉。
出處 唐·韓愈《送高閑上人序》：「頹墮委靡，潰敗不可收失。」
90不約而同
解釋 約：約定；同：相同。事先沒有經過商量而彼此的看法或行動卻完全一致。
出處 西漢 司馬遷《史記 平津侯主父列傳》：「無尺寸之勢，起閭巷，杖棘矜，應時而皆動，不謀而俱起，不約而同會。」
91規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
92心有靈犀
解釋 靈犀：靈獸犀牛。比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
出處 唐·李商隱《無題》詩：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」
93冥思苦想
解釋 絞盡腦汁，苦思苦想。
出處 張東林《古城春色》第二部：「劉誼輝把煙頭丟到地上，冥思苦想，搜破腦袋也想不出個十全十美的辦法來。」
94眾口同聲
解釋 大家所說的都一樣。
出處 清·錢彩《說嶽全傳》第59回：「但見朱仙鎮上的百姓，一路攜老挈幼，頭頂香盤，挨挨擠擠，眾口同聲攀留元帥，哭聲震地。」
95別開蹊徑
解釋 另辟新路；獨創一格。
出處 趙誠《中國古代韻書》第六章第一節：「惟其如此，他才更能重視實際，不為傳統所因囿；同時也更富有革新精神，突破舊韻書的束縛，別開蹊徑，編製了一部有革命意義的《中原音韻》。」
96兵無鬥誌
解釋 士兵缺乏作戰的決心和勇氣。
出處 明·馮夢龍《東周列國誌》第九回：「且說曼伯殺入左軍，陳兵原無鬥誌，即時奔散，反將周兵衝動。」
97比翼齊飛
解釋 比翼：翅膀挨著翅膀。齊飛：成雙的並飛。比喻夫妻情投意合，在事業上並肩前進。
出處 晉 陸機《擬西北有高樓》：「不怨佇立久，但願歌者歡；思駕歸鴻羽，比翼雙飛翰。」
98保守主義
解釋 守舊、不想改進的思想和行為。
出處 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：「正確地規定戰略方向，進攻時反對冒險主義，防禦時反對保守主義，轉移時反對逃跑主義。」
99百家諸子
解釋 百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等。後來對先秦學術思想派別的總稱。
出處 晉·常璩《華陽國誌·梓橦人士》：「自五經四部、百家諸子、伎藝算計、卜數醫術。」