形容烈士的成語
1寸草春暉
解釋 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草的心意；難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。
出處 唐 孟郊《遊子吟》詩：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！」
2轟轟烈烈
解釋 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢浩大；氣勢雄偉。
出處 宋 文天祥《沁園春 題張許雙廟》詞：「人生欻翕雲亡，好烈烈轟轟一場。」
3臨危不懼
解釋 臨：碰到；麵臨；懼：害怕；畏懼。麵對危難；絲毫也不畏懼。
出處 《鄧析子 無厚》：「死生有命，貧富有時。怨夭折者，不知命也；怨貧賤者，不知時也。故臨難不懼。」
4堅貞不屈
解釋 貞：節操。堅定有氣節；絕不屈服。
出處 唐 韋應物《江州集 睢陽感懷》詩：「甘從鋒刃斃，莫奪堅貞誌。」
5肝膽相照
解釋 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。
出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：「所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。」
6視死如歸
解釋 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業；不怕犧牲生命。
出處 《韓非子 外儲說左下》：「三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。」《呂氏春秋 勿躬》：「三軍之士，視死如歸。」
7大名鼎鼎
解釋 鼎鼎：聲威盛大的樣子。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：「你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。」
8前仆後繼
解釋 仆：倒下；繼：跟上。前麵的人倒下了；後麵的緊跟上去。形容鬥爭的英勇壯烈。
出處 唐 孫樵《祭梓潼神君文》：「跛馬慍仆，前仆後踣。」
9依依惜別
解釋 依依：留戀且不忍分離的樣子；惜別：舍不得分別。形容十分留戀；舍不得分開。
出處 宋 陸遊《舟中對月》：「百壺載酒遊淩雲，醉中揮袖別故人，依依向我不忍別，誰似峨嵋半輪月。」
10體貼入微
解釋 形容對人照顧和關懷非常細心周到。體貼：細心為別人著想；入微：很小的地方都照顧到。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回：「‘隻要心平點，少看點利錢，那些貧民便受惠多了。’我笑道：‘這可謂體貼入微了。’」
11永垂不朽
解釋 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。」
出處 《魏書 高祖紀下》：「雖不足綱範萬度，永垂不朽，且可釋滯目前，厘整時務。」
12為國捐軀
解釋 捐：獻；軀：身體，指生命。為國家犧牲生命。
出處 清 錢采《說嶽全傳》第39回：「為國捐軀赴戰場，丹心可並日爭光。」
13豐功偉績
解釋 豐：多；偉：大；顯赫。偉大的功勳和成就。
出處 宋 周行己《上宰相書》：「逮事三主，始終一心，豐功偉績，昭煥今古。」
14豪情壯誌
解釋 豪邁的情懷；遠大的誌向。
出處 茅盾《溫故以知新》：「他們大多數兩鬢添霜，然而豪情壯誌，更見堅強。」
15不可名狀
解釋 名：說出；狀：形容。不能用語言來形容。
出處 晉 葛洪《神仙記》：「光彩耀目，不可名狀。」
16死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
17高風亮節
解釋 高尚的品德；堅貞的節操。形容人的品行高尚。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
18恩重如山
解釋 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。
出處 宋 陸遊《刪定官供職謝啟》：「及瓜以往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。」
19舍生忘死
解釋 不把個人的生死放在心上。舍：舍棄。
出處 元 關漢卿《哭存孝》第二折：「說與俺能爭好鬥的番官，舍生忘死家將。」
20寧死不屈
解釋 寧：寧可；寧肯；屈：屈服。寧願一死；決不屈服。
出處 明 趙弼《效顰集 宋進士袁鏞忠義傳》：「以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身於烈焰中。」
21萬古長青
解釋 千秋萬代都像鬆柏一樣永遠蒼翠。比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠不會消失。萬古：千秋萬代；長青：像鬆柏那樣永遠蒼翠。
出處 元 無名氏《謝金吾》：「也論功增封食邑，共皇家萬古長春。」
22休戚與共
解釋 彼此有福有禍都共同承受。休：福；歡樂；戚：憂愁。形容關係密切；同甘共苦。
出處 明 瞿共美《天南逸史》：「臣與皇上患難相隨，休戚與共，願自不同於諸臣，一切大政自得與聞。」
23徇國忘身
解釋 指為國盡忠而將個人得失、安危置之度外。徇：為國獻身。
出處 唐 白居易《贈裴垍官製》：「故太子賓客裴垍，忠正恭慎，佐予為理，事君盡禮，徇國忘身。」
24徇情枉法
解釋 指曲從私情；歪曲和破壞法律；胡亂斷案。徇：曲從；枉：使歪曲。
出處 元 王謦《中書右丞相史公神道碑》：「使官吏一心奉公，而不敢為徇情枉法之私。」
25誌士仁人
解釋 誌向宏偉、道德高尚的人。指熱愛祖國獻身事業的人士。（仁：仁愛；高尚）。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
26情深似海
解釋 形容情愛像海一樣深厚。亦作「情深如海」。
出處 明·崔時佩《西廂記》：「春悶好難捱，畢竟情深似海。」
27以身殉國
解釋 忠於自己的國家而獻出生命。
出處 南朝 梁 沈約《宋書 沈文秀傳》：「伯宗曰：'丈夫當死戰場，以身殉國，安能歸死兒女手中乎？'」
28碧血丹心
解釋 碧血：血化為碧玉；後指為正義事業而流的血；丹心：忠心。形容滿腔熱血；無限忠誠之心。也作「丹心碧血」。
出處 先秦 莊周《莊子 外物》：「萇弘死於蜀，藏其血三年，化而為碧。」
29堅強不屈
解釋 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。
出處 荀況《荀子 法行》：「堅剛而不屈，義也。」
30盜名欺世
解釋 竊取名譽；欺騙世人。
出處 荀況《荀子 不苟》：「夫貧賤者則求柔之，是非仁人之情也，是奸人將以盜名於暗世者也，險莫大焉。」
31大義凜然
解釋 臨難不苟的節操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴肅使人敬畏的樣子。
出處 清 顧炎武《日知錄 孫氏西齋錄》：「至於起王氏已廢之魂，上配天皇；條高後擅政之年，下係中宗，大義凜然。」
32燎原烈火
解釋 燎：燃燒；原：原野。燒遍廣大原野的熊熊大火。比喻迅猛發展不可抵擋的力量。
出處 《尚書 盤庚上》：「若火之燎於原，不可向邇。」
33不避斧鉞
解釋 斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
出處 東漢 班固《漢書 趙充國傳》：「愚臣伏計孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。」
34鐵骨錚錚
解釋 指人有骨氣，剛正堅貞。
出處 劉白羽《第二個太陽》第15章：「夕陽照紅了鐵骨錚錚的老人。」
35為國為民
解釋 指不謀私利，為國家和人民效力。
出處 明·無名氏《漁樵閑話》第一折：「有為國為民賢才，因苦諫不聽，反遭誅戮。」
36仁人誌士
解釋 原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第三卷：「育群物而不倦，有似仁人誌士，是仁者之所以樂山也。」
37正氣凜然
解釋 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。
出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第十章：「許雲峰把椅子一推，正氣凜然地站在大廳當中，昂頭命令道:‘送我回監獄！’」
38烈烈轟轟
解釋 烈烈：火焰熾盛的樣子；轟轟：象聲詞，形容巨大的聲響。形容事業的興旺。也形容聲勢浩大，氣魄宏偉。
出處 宋·文天祥《沁園春·題張許雙廟》詞：「人生欻翕雲亡，好烈烈轟轟做一場。」
39烈火真金
解釋 烈火：熊熊大火；猛烈的火。真金不懼火煉；在烈火中可以鑒別出真正的黃金。比喻英雄本色不變；也作「烈火見真金」。
40烈火幹柴
解釋 比喻男女歡情很深。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第11卷：「怎當得他每兩下烈火幹柴，你貪我愛，各自有心，竟自勾搭上了。」
41捐身徇義
解釋 為正義而犧牲生命。
出處 宋·嶽飛《申司進兵狀》：「累準朝廷指揮催督，此正飛等捐身徇義之秋。」
42折節待士
解釋 指屈己待人。
出處 《周書 邵廣傳》：「時晉公護諸子及廣弟杞國公亮等，服玩侈靡，逾越製度，廣獨率由禮則，又折節待士，朝野以是稱焉。」
43不辟斧鉞
解釋 斧鉞：古代的兵器。不躲避斧鉞之類的兵器。形容將士英勇無畏，或烈士忠義不屈。
出處 《漢書 趙充國傳》：「不敢避斧鉞之誅。」
44重氣徇命
解釋 重視義氣，慕求聲名。
出處 南朝 梁 沈約《為東宮謝敕賜孟嚐君劍啟》：「田文重氣徇命，四豪莫及。」
45舍身為國
解釋 為國家犧牲自己的生命。
46七貞九烈
解釋 舊時形容婦女無比貞節剛烈，寧死不失身。
出處 元·李行道《灰闌記》：「拚守著七貞九烈，怕甚麼六問三推，一任他萬打千敲。」
47烈火轟雷
解釋 形容性情暴躁，愛發脾氣。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第14回：「性子又烈火轟雷似的，煞是不好說話。」
48士可殺不可辱
解釋 指士子寧可死，也不願受汙辱。
出處 語出《禮記 儒行》：「儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也。可殺而不可辱也。」
49士為知己者死
解釋 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘願為賞識自己、栽培自己的人獻身。
出處 《戰國策 趙策一》：「士為知己者死，女為悅己者容，吾其報知氏之讎矣。」
50百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
51臭名遠揚
解釋 名：名聲；臭名：壞名聲；揚：傳播。壞名聲傳得很遠。也作「醜聲遠播」。
出處 《宋書 劉義真傳》：「案車騎將軍義真，凶惡之性，爰自稚弱，鹹陽之酷，臭聲遠播。」
52眾誌成城
解釋 眾人統一的意誌；形成堅固的城牆。比喻團結一致；力量無比強 大。城；城牆。
出處 《國語 周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」
53出生入死
解釋 原指人從出生到死亡。後形容冒生命危險；不顧個人安危。也作「出死入生」。
出處 先秦 李耳《老子》第50章：「出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。」
54見義勇為
解釋 義：正義；勇：勇敢；為；做。見到正義的事情勇於去做。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「見義不為，無勇也。」
55問心無愧
解釋 愧：慚愧。問問自己；認為沒有什麼感到慚愧的地方。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 槐西雜誌一》：「君無須問此，隻問己心。問心無愧，即陰律所謂善。」
56奮不顧身
解釋 奮：振作精神；鼓起幹勁。指勇往直前；不顧個人安危。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「常思奮不顧身以徇國家之急。」
57赴湯蹈火
解釋 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。
出處 晉 稽康《與山巨源絕交書》：「長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。」
58一往情深
解釋 對人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克製。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》：「桓子野每聞清歌。輒喚奈何！謝公聞之曰：'子野可謂一往有深情。'」
59臭名昭著
解釋 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。
出處 郭沫若《洪波曲》第十章：「他們是賀衷寒係統的人，在前方打狗吃，臭名昭著。」
60智勇雙全
解釋 智：智謀。智謀和勇敢兩方麵都齊備。指既有智慧；又很勇敢。
出處 元 關漢卿《侯宴》第三折：「某文通三略，武解六韜，智勇雙全，寸鐵在手，萬夫不當之勇。」
61舍生取義
解釋 為了正義而犧牲生命。舍生：舍棄生命。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。」
62悲歡離合
解釋 悲：悲哀；歡：歡樂；離：離散；合：團聚。指生活中的悲哀與歡樂；分離與團聚的不同遭遇。
出處 宋 蘇軾《水調歌頭 丙辰中秋歡飲達旦大醉作此篇兼杯子由》詞：「人有悲歡離合，月有陰睛陽缺，此事古難全。」
63身先士卒
解釋 指作戰時將帥親自衝在士兵的前麵；奮勇殺敵。現多用以比喻領導帶頭走在群眾的前麵。
出處 西漢 司馬遷《史記 淮南衡山列傳》：「當敵勇敢，常為士卒先。」
64興高采烈
解釋 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。
出處 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：「叔夜俊俠，故興高而采烈。」
65勇往直前
解釋 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。
出處 明 許仲琳《封神演義》：「從俱摩拳擦掌，個個勇往直前。」
66浴血奮戰
解釋 浴血：渾身是血；形容頑強地拚死戰鬥。
出處 杜鵬程《保衛延安》第六章：「戰士們在這十五日十五夜中，不是浴血奮戰，就是急行軍轉移。」
67馳名中外
解釋 馳：傳播。聲名傳播到國內國外。也作「馳名天下」。
出處 北魏 酈道元《水經注 涑水》：「讚擬王公，馳名天下。」
68鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
69不屈不撓
解釋 屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。
出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》：「樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。」
70徇私舞弊
解釋 為了個人利益或照顧私人關係而弄虛作假；做不合法規的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規的事。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第83回：「誰想這夥官員，貪濫無厭，徇私舞弊，克減酒肉。」
71不徇私情
解釋 徇：曲從。不曲從私人交情。指為人公正，秉公處事。
出處 王朔《你不是一個俗人》：「我們是好朋友，可是你能不徇私情，這才說明你是真正愛護我。」
72舍死忘生
解釋 舍死：舍得犧牲；忘生：忘掉性命。不把個人的生死放在心上。
出處 元 無名氏《鎖魔鏡》第二折：「你須索舍死忘生，建立功勳。」
73舍己為人
解釋 舍棄自己的利益而去幫助別人。
出處 先秦 孔子《論語 先進》：「吾與點也。」朱熹集注：「初無舍己為人意，而其胸次悠然。」
74萬死不辭
解釋 即使死一萬次也決不推辭。表示願意拚死效勞。辭：推辭。
出處 明 羅貫中《三國演義》第八回：「但有使令，萬死不辭！」
75禮賢下士
解釋 禮：以禮相待；對待有禮貌；賢：指賢士；有美德、有才能的人；下：謙居於別人之下；以示對人尊敬；士：舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待；對學者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和 重視人才。
出處 《新唐書 李勉傳》：「其在朝廷，鯁亮謙介，為宗臣表，禮賢下士有終始，嚐引李巡、張參在幕府。」
76成仁取義
解釋 仁：仁愛；義：道義；正義。指為了崇高的事業而就義。
出處 先秦 孔子《論語 衛靈公》：「誌士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」
77深情厚誼
解釋 深厚的感情和友誼。
出處 郭小川《茫茫大海中的一個小島》詩：「這個島嗬，為什麼如此高大不凡？隻因為：億萬親人的深情厚誼，在這裏流連忘返。」
78不務空名
解釋 務：追求。不追求虛名。形容踏踏實實地工作。
出處 毛澤東《中國工人>發刊詞》：「工人中間應該教育出大批的幹部，他們應該有知識，有能力，不務空名，會幹實事。」
79法不徇情
解釋 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指執法公正，不講私人感情。
出處 明·羅貫中《三國演義》第七十二回：「居家為父子，受事為君臣，法不徇情，爾直深戒。」
80滿腔熱血
解釋 滿腔：充滿心中。心中充滿為正義而工作的熱情。
出處 清·吳偉業《賀新郎·病中有感》：「吾病難將醫藥治，耿耿滿腔熱血，待灑向西風殘月。」
81骨肉至親
解釋 指關係最密切的親屬。
出處 《三國誌·魏書·鮮卑傳》：「不如還我，我與汝是骨肉至親，豈與仇等。」
82懸首吳闕
解釋 猶言懸門抉目。
出處 西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》：「抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之滅吳也。」
83錚錚鐵骨
解釋 比喻人的剛正不阿，堅強不屈的骨氣。
出處 柯岩《奇異的書簡·美的追求者》：「狂風暴雨刮走的隻是枯枝敗葉，留下的卻是錚錚鐵骨。」
84懸門抉目
解釋 春秋時，吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和，夫差聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰：「樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。」見《史記·吳太伯世家》。後以「懸門抉目」為烈士殉國的典故。
出處 春秋時，吳國大夫伍員勸吳王夫差拒絕越國求和，夫差聽信讒言，不從忠告，反賜之劍命自殺。伍員臨死，曰：「樹吾墓上以梓，令可為器。抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。」見《史記·吳太伯世家》。
85貪夫徇財
解釋 徇：通「殉」。徇財：不顧性命以求財。愛財的人願意為了錢財而死。形容人愛財如命。
出處 《鶡冠子 世兵》：「烈士徇名，貪夫徇財，至博不給，知時何羞。」
86而今而後
解釋 而：語助詞。從今以後。
出處 《呂氏春秋 恃君覽 長利》：「臣而今而後知吾先君周公之不若太公望封之知也。」《舊唐書 盧藏用傳》：「而今而後，焚蓍龜，毀律曆，廢六合，斥五行，浩然清慮，則將奚若？」
87士農工商
解釋 古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。
出處 《管子 小匡》：「士農工商四民者，國之石（柱石）民也。」《淮南子 齊俗訓》：「是以人不兼官， 官不兼事，士農工商，鄉別州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數。」
88斧鉞之誅
解釋 鉞：古代兵器，像大斧；誅：殺戮，殺死。用斧、鉞殺人的刑罰。泛指死刑。
出處 《莊子 至樂》：「莊子之楚，見空髑髏髐然有形，撽以馬捶，因而問之曰：'夫子貪生失理而為此乎？將子有亡國之事、斧鉞之誅而此乎？'」
89可殺不可辱
解釋 辱：侮辱。可以犧牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊嚴。
出處 《孔子家語·儒行解》：「儒有可親而不可卻，可近而不可迫，可殺而不可辱。」