形容很了解別人的成語
1同病相憐
解釋 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。
出處 漢 趙曄《吳越春秋 闔閭內傳》：「子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。」
2一目了然
解釋 目：看。了然：明明白白的樣子。一眼就看得很清楚。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第137卷：「見得道理透後，從高視下，一目了然。」
3了如指掌
解釋 了：了解；清楚。指掌：指手掌裏的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。
出處 先秦 孔子《論語 八佾》：「或問禘之說。子曰：‘不知也；知其說者之於天下也，其如示諸斯乎！’指其掌。」
4親密無間
解釋 間：縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。
出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
5切膚之痛
解釋 切膚：切身。指與自身關係密切。比喻親自感覺的痛苦。
出處 明 王守仁《傳習錄》中卷：「獨其切膚之痛，乃有未能然者，輒複雲雲爾。」
6心心相印
解釋 彼此的心意不用說出；就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心：心思；思想感情；印：合；契合。
出處 唐 裴休《唐故圭峰定慧禪師碑》：「但心心相印，印印相契，使自證知光明受用而已。」
7設身處地
解釋 設：假設；處：設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出處 宋 朱熹《禮記 中庸》注：「體謂設以身處其地而察其心也。」
8明察秋毫
解釋 明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「明足以察秋毫之末。」
9心領神會
解釋 指對方沒有明說；心裏已經領會。領：領會；會：理解。
出處 唐 田穎《遊雁蕩山記》：「將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。」
10心照不宣
解釋 彼此心裏明白；而不公開說出來。照：明白；宣：宣揚；公開說明。
出處 清 曾樸《孽海花》：「張夫人吩咐盡管照舊開輪，大家也都心照不宣了。」
11將心比心
解釋 將：把。用自己的心地比照別人的心地。比喻設身處地替別人著想。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「俗語所謂將心比心，如此則各得其平矣。」
12一清二楚
解釋 十分明白、清楚。
出處 老舍《四世同堂》：「小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。」
13洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
14通情達理
解釋 對事理認識得透徹、明了。指說話、做事很講情理。通、達：明白、通曉。通達人情事理。
出處 清 天花才子《後西遊記》：「還是這位師兄通情達理，請坐奉茶。」
15推己及人
解釋 用自己的意誌去推想別人的心意。 指設身處地替別人著想。
出處 宋 朱熹《與範直閣書》：「學者之於忠恕，未免參校彼己，推己及人則宜。」
16心有靈犀
解釋 靈犀：靈獸犀牛。比喻戀愛著的男女雙方心心相印。現多比喻比方對彼此的心思都能心領神會。
出處 唐·李商隱《無題》詩：「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」
17感同身受
解釋 感：感激；身：親身。心裏很感激，就象自己親身領受到一樣。
出處 《藝風堂友朋書劄》：「小方壺主人承招致，俾不至有臣朔之饑，感同身受。」
18了若指掌
解釋 比喻對情況十分明白清楚。
出處 《宋史 道學傳序》：「作《太極圖說》、《通書》，推明陰陽五行之理，命於天而性於人者，了若指掌。」
19善解人意
解釋 善：善於；解：理解。善於理解別人的意圖。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第87回：「他總不離楊妃左右，最能言語，善解人意，聰慧異常，楊妃愛之如寶，呼為雪衣女。」
20一竅不通
解釋 竅：洞；這裏指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什麼都不懂；閉塞、愚鈍。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：「殺比幹而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比幹不死矣。’」高誘注：「紂性不仁，心不通，安於為惡，殺比幹，故孔子言其一竅通則比幹不見殺也。」
21相依為命
解釋 依：依靠；為命：為生；過日子。互相依靠著過日子。泛指互相依靠；誰也離不開誰。
出處 晉 李密《陳情事表》：「母孫二人，更相為命。」
22胡攪蠻纏
解釋 不講道理，糾纏不放。
出處 清·邵振華《俠義佳人》第一回：「我說的正經話，你不聽；胡攪蠻纏的說了這些閑篇兒，誰來聽你！」
23強詞奪理
解釋 指無理強辯；想說成有理的。
出處 明 羅貫中《三國演義》第43回：「座上一人忽曰：‘孔明所言，皆強詞奪理，均非正論，不必再言。」
24肝膽相照
解釋 形容對人忠誠；用真心相待。肝膽：比喻真誠的心。
出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》：「所恃知己肝膽相照，臨書不憚傾倒。」
25知己知彼
解釋 既了解自己又熟悉對方（彼：他人；對方）。
出處 元 高文秀《澠池會》第三折：「但上陣要知己知彼，若相持千戰千贏。」
26同床異夢
解釋 睡在一張床上；做著不同的夢。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。
出處 宋 陳亮《與朱元晦秘書書 乙巳春書之一》：「同床各做夢，周公且不能學得，何必一一說到孔明哉！」
27駕輕就熟
解釋 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車就熟路，而王良、造父為之先後也。」
28如影隨形
解釋 好像影子老是跟著身體一樣。比喻兩個人關係親密；常在一起。
出處 先秦 管仲《管子 任法》：「然故下之事上也，如響之應聲也；臣之事主也，如影之從形也。」
29格格不入
解釋 形容彼此不協調；不相容。格格：阻礙；隔閡。入：融洽。
出處 清 袁枚《寄房師鄧遜齋先生》：「以前輩之典型，合後來之花樣，自然格格不入。」
30投其所好
解釋 投合對方的愛好；有巴結討好的意味。投：投合；迎合；好：愛好；喜好；所好：喜好的事物。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「富翁見說是丹術，一發投其所好。」
31情投意合
解釋 投：契合。形容雙方思想感情融洽；合得來。
出處 明 吳承恩《西遊記》第27回：「那鎮元子與行者結為兄弟，兩人情投意合，決不肯放。」
32誌同道合
解釋 形容彼此誌向相同；信仰、誌趣一致。誌：誌向；道：道路；信仰。
出處 晉 陳壽《三國誌 陳思王植傳》：「及其見舉於湯武、周文，誠道合誌同，玄漠神通。」
33同舟共濟
解釋 同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。
出處 先秦 孫武《孫子 九地》：「夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。」
34輕車熟路
解釋 駕輕車；走熟路。比喻對某種工作很熟悉；幹起來不費力。
出處 唐 韓愈《送石處士序》：「若駟馬駕輕車，就熟路，而王良、造父為之先後也。」
35情同手足
解釋 情：交誼；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像親兄弟一樣。
出處 明 許仲琳《封神演義》第41回：「辛環曰：‘名雖各姓，情同手足。’」
36心胸開闊
解釋 心胸：思想，氣量。思想坦率接受力強，並非小心眼，心智並不狹窄。
出處 宋·朱熹《答呂子約》：「便自胸次開闊，黑白分明。」
37如數家珍
解釋 好像數自己家藏的珍寶那樣清楚。比喻對所講的事情十分熟悉。
出處 《清朝野史大觀 郭生始創戲院》：「吳縣王鶴琴先生耆年碩德，與談吳中掌故，則掀髯抵掌，如數家珍。」
38刻骨銘心
解釋 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫。刻在骨頭上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。
出處 唐 李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」
39寬宏大量
解釋 寬宏：度量大。形容心胸開闊；度量大；能容人、容事。也作「寬洪大量」。
出處 元 無名氏《魚樵記》第三折：「我則道相公不知打我多少，元來那相公寬宏大量。」
40合情合理
解釋 符合情理。
出處 陳殘雲《山穀風煙》第11章：「黃為民心情顯得輕鬆，覺得周祺這個人很可愛，既有原則，又能合情合理地幫助他解除思想包袱。」
41話不投機
解釋 投機：意見相合。指意見或觀點看法等不一致；說不到一起。
出處 元 張國賓《薛仁貴》第三折：「我則怕言無關典，話不投機。」
42蠻不講理
解釋 蠻：野蠻；粗暴。態度蠻橫；不講道理。
出處 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》：「在我們社會裏，也有少數不顧公共利益，蠻不講理，行凶犯法的人。」
43同心同德
解釋 指思想統一；信念一致。心：願望；思想；德：信念；意誌。
出處 《尚書 泰誓》：「受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。」
44老馬識途
解釋 識：認得；途：路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人；富有經驗。
出處 先秦 韓非《韓非子 說林上》：「管仲、隰朋從於桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。」
45顧名思義
解釋 顧：看；名：指人或事物的稱呼；義：意義；含義。看到名稱就可聯想到它的含義。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 王昶傳》：「故以玄默衝虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。」
46熟門熟路
解釋 熟悉門徑，了解情況，很有經驗。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第二回：「王孝廉是熟門熟路，管門的一向認得，立時請進，並不阻擋。」
47高高在上
解釋 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
出處 《詩經 周頌 敬之》：「無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。」
48似曾相識
解釋 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。
出處 宋 晏殊《浣溪沙》詞：「無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。」
49秋毫之末
解釋 秋毫：鳥獸在秋天新長出的細毛。末：末梢；尖端。比喻十分細微的東西。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「吾力足以舉而鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？」
50百思不解
解釋 解：理解。經過百般反複思索仍不理解。也作「百思不得其解」。
出處 清 無名氏《葛仙翁全傳》：「百思不解，五夜躊躕，故乘隙邀君一麵，以決中疑。」
51金石之交
解釋 交：交情。像金石般堅固的交情。比喻友情堅貞不渝。
出處 東漢 班固《漢書 韓信傳》：「足下雖自以為與漢王為金石交，然終為漢王所禽矣。」
52炳若觀火
解釋 形容看得清楚明白。
出處 梁啟超《歐洲地埋大勢論》：「人民之職業物產之製造，種種殊異之處，則如網在綱，炳若觀火。」
53鏤心刻骨
解釋 形容感念深切，難以忘懷。
出處 明 許仲琳《封神演義》第96回：「妾等蒙陛下眷愛，鏤心刻骨，沒世難忘。今不幸遭此離亂，陛下欲舍妾身何往？」
54知情達理
解釋 懂人情，明事理。
出處 菡子《致江幼農》：「我想這也是你知情達理，在事業上有所成就的緣故。」
55料敵若神
解釋 形容對敵方活動預料非常準確。
出處 《舊唐書·郭子儀傳》：「故太尉、兼中書令、上柱國、汾陽郡王、尚父子儀，天降人傑，生知王佐，訓師如子，料敵如神。」
56洞見症結
解釋 洞見：清楚地看到；症結：肚子裏結塊的病，比喻問題的關鍵。比喻事情的糾葛或問題的關鍵所在。形容觀察銳利，看到了問題的關鍵。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 如是我聞四》：「（香畹首肯曰）斯言洞見症結矣。」
57沒世難忘
解釋 沒世：死。一輩子也忘不了。
出處 《禮記 大學》：「君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。此以沒世不忘也。」
58親昵亡間
解釋 親昵：很親近；亡：通「無」。形容關係十分密切，沒有絲毫隔閡
出處 東漢·班固《漢書·蕭望之傳讚》：「蕭望之曆位將相，藉師傅之恩，可謂親昵亡間。及至謀泄隙開，讒邪構之，卒為便嬖宦豎所圖，哀哉！」
59將胸比肚
解釋 猶將心比心。
出處 清·李漁《比目魚·偕亡》：「勸你自發良心將胸比肚。」
60鮑子知我
解釋 指彼此相互了解而情誼深切。
出處 《史記 管晏列傳》：「管仲曰：‘……生我者父母，知我者鮑子也。’」
61不見輿薪
解釋 看不見一車柴禾。比喻不下功夫去做。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·梁惠王上》 ：「明足以察秋毫之末，而不見輿薪。」
62熟路輕轍
解釋 駕輕快的車，走熟悉的路。比喻處世有經驗，辦起事來很容易。
出處 宋·張榘《摸魚兒·為趙懶窩壽》詞：「君看取，世道羊腸曲折，依然熟路輕轍。」
63爛若披掌
解釋 形容對情況非常熟悉。
出處 清·王晫《今世說·客止》：「與人言古今成敗，爛若披掌，聽者忘倦。」
64洗垢求瘢
解釋 垢：汙垢；瘢：瘢痕。洗掉汙垢來尋找瘢痕。比喻想盡辦法挑剔別人的缺點。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 文苑傳下 趙壹》：「所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。」
65心照神交
解釋 心照：心裏了解；神交：忘形之交。心意投合，相知有素的友誼。
出處 晉·潘嶽《夏侯常侍誄》：「心照神交，惟我與子。」
66看生見長
解釋 親眼看著某人的出生和長大。形容對某人非常熟悉。
出處 元·王曄《桃花女》楔子：「他在我隔壁住，從小裏看生見長的。」
67銘刻心骨
解釋 比喻感念極深，永遠不忘。
出處 唐·李白《上安州李長史書》：「深荷王公之德，銘刻心骨。」