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形容喜新厭舊的成語


1凶多吉少 [ xiōng duō jí shǎo ]

解釋 估計事態可能向壞的方麵發展;趨勢不妙。凶:不吉利。

出處 明 吳承恩《西遊記》:「今日且把這慈悲心略收收,待過了此山再發慈悲吧。這去處凶多吉少。」

2喜新厭舊 [ xǐ xīn yàn jiù ]

解釋 厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「不怕你有喜新厭舊的心腸,我自有移星換鬥的手段。」

3改天換地 [ gǎi tiān huàn dì ]

解釋 徹底改變原來的麵貌。指改造社會,改造自然。

出處 朱敏《深情憶念周伯伯》:「站在我麵前的正是兩位扭轉乾坤,改天換地,領導我黨我國人民推翻了三座大山,締造了社會主義新中國的偉大領袖、曆史巨人。」

4朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ]

解釋 原比喻使用詐術;進行欺騙。後比喻經常變卦;反複無常。

出處 莊周《莊子 齊物論》:「狙公賦芧,曰:‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰:‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」

5除舊布新 [ chú jiù bù xīn ]

解釋 布:安排;展開。廢除舊的;建立新的。也作「除舊更新」。

出處 左丘明《左傳 昭公十七年》:「冬,有星孛於大辰,西及漢。申須曰:‘彗,所以除舊布新也。’」

6今是昨非 [ jīn shì zuó fēi ]

解釋 現在是對的;過去錯了。

出處 晉 陶潛《歸去來兮辭》:「實迷途其未遠,覺今是而昨非。」

7出爾反爾 [ chū ěr fǎn ěr ]

解釋 爾:你;反:同「返」;回。原指你怎樣對付人家;人家就會怎樣對待你。現多指自己說了或做了後;又自己反悔。比喻言行前後自相矛盾;反複無常。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:「曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’」

8取長補短 [ qǔ cháng bǔ duǎn ]

解釋 吸取別人的長處;來彌補自己的不足之處。

出處 《孟子 滕文公上》:「今滕絕長補短,將五十裏也,猶可以為善國。」

9聲東擊西 [ shēng dōng jī xī ]

解釋 迷惑敵人的一種戰術;虛張聲勢說攻擊東邊;實際進攻西邊。聲:聲張;擊:打擊。

出處 唐 杜佑《通典 兵六》說:「聲言擊東,其實擊西。」

10弄假成真 [ nòng jiǎ chéng zhēn ]

解釋 弄:耍弄。本來是假意做作;結果竟成了真的。

出處 宋 邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輸勤。」

11空前絕後 [ kōng qián jué hòu ]

解釋 空:空白;絕:斷絕。以前沒有過;以後也沒有。指從古到今非常突出;獨一無二的事物。

出處 宋 朱象賢《聞見偶錄 男服從軍》:「古之木蘭,以女為男,代父從軍,十二年而歸,同行者莫知其為女子,詩歌美之,典籍傳之,以其事空前絕後。」

12虎頭蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]

解釋 頭大像老虎一樣;尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終;起初聲勢很大;後來勁頭很小。

出處 元 康進之《李逵負棘》第二折:「則為你兩頭白麵搬興廢,轉背言詞說是非,這廝狗行狼心,虎頭蛇尾。」

13起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

解釋 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。

出處 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語:「行三十六術甚效,起死回生,救人無數。」

14返老還童 [ fǎn lǎo huán tóng ]

解釋 反:扭轉;還:回複原來的狀態。扭轉衰老;回複童年。形容衰老的人恢複了青春的健康或精神。

出處 《雲笈七簽》第60卷:「日服千咽,不足為多,返老還童,漸從此矣。」

15三長兩短 [ sān cháng liǎng duǎn ]

解釋 比喻意外的災禍或事故;現多指死亡。

出處 明 羅貫中《三遂平妖傳》:「萬一些後再有三長兩短,終不能靠著太醫活命。」

16爭先恐後 [ zhēng xiān kǒng hòu ]

解釋 爭著向前;唯恐落後。

出處 明 屠勳《屠康僖公集 重建陡門橋記》:「匪公帑而樂施者爭先恐後。」

17似是而非 [ sì shì ér fēi ]

解釋 是:對;正確;非:不對;錯誤。好像是對的;實際上不對。指表麵上相似;實際上不一樣。

出處 先秦 孔子《孟子 盡心下》:「孔子曰:‘惡似而非者。’」

18出生入死 [ chū shēng rù sǐ ]

解釋 原指人從出生到死亡。後形容冒生命危險;不顧個人安危。也作「出死入生」。

出處 先秦 李耳《老子》第50章:「出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。」

19同甘共苦 [ tóng gān gòng kǔ ]

解釋 共同享受幸福;共同承擔苦難。比喻同歡樂;共患難。甘:甜;苦:苦難。

出處 西漢 劉向《戰國策 燕策一》:「燕王吊死問生,與百姓同其甘苦。」

20墨守成規 [ mò shǒu chéng guī ]

解釋 墨守:戰國時墨翟善於守城;故稱善守為「墨守」;後指固執不變地遵循為墨守;成規:現成地規矩、製度。固執守舊;死報著老規矩不放;不思改革進取。

出處 清 黃宗羲《錢退山詩文序》:「如鍾嶸之《詩品》,辨體明宗,固朱嚐墨守以為準的也。」

21頭重腳輕 [ tóu zhòng jiǎo qīng ]

解釋 形容頭腦發脹;腳下無力。比喻輕重倒置;基礎不穩固或事物上下部分不協調;不平衡。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第16回:「隻見這十五個人頭重腳輕,一個個麵麵廝覷,都軟倒了。」

22始終不渝 [ shǐ zhōng bù yú ]

解釋 渝:變。自始至終一直不變。指守信用。

出處 《晉書 陸曄傳》:「格勤貞固,始終不渝。」

23驚天動地 [ jīng tān dòng dì ]

解釋 驚:驚動;動:震撼。驚動上天;震動大地。形容聲音極大或聲勢影響極大。

出處 唐 白居易《李白墓》詩:「可憐荒壟窮泉骨,曾有驚天動地文。」

24有勇無謀 [ yǒu yǒng wú móu ]

解釋 勇:勇氣;膽量;謀:計謀;策略。隻有膽量;沒有計謀。指做事或打仗隻憑勇氣猛衝猛打;而沒有周密考慮。

出處 唐 陸贄《論兩河及淮西利害狀》:「(王)武俊蕃種,有勇無謀。」

25有恃無恐 [ yǒu shì wú kǒng ]

解釋 恃:依仗;依靠;恐:害怕。因為有所依仗而無所畏懼;毫無顧忌。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公二十六年》:「齊候曰:‘室如懸罄,野無青草,何恃而不恐?’對曰:‘恃先王之命。’」

26標新立異 [ biāo xīn lì yì ]

解釋 標:揭舉;立:樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張;表示與一般不同。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外。」

27瞻前顧後 [ zhān qián gù hòu ]

解釋 瞻:向前望;顧:回頭看。原形容做事謹慎;考慮周密。現也形容顧慮太多;猶豫不決。

出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》:「瞻前而顧後兮,相觀民之計極。」

28言而無信 [ yán ér wú xìn ]

解釋 信:信用。說話不算數;沒有信用。原作「言而不信」。

出處 《穀梁傳 僖公二十二年》:「言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?」

29避重就輕 [ bì zhòng jiù qīng ]

解釋 避重:指避開要緊的事;就輕:指抓小事情。避開重要的而揀次要的來承擔。也指回避要害問題;隻談無關重要的方麵。

出處 宋 劉摯《忠肅集 侍禦史黃君墓誌銘》:「民始不以多男為患,父子始不以避重就輕相去。」

30醉生夢死 [ zuì shēng mèng sǐ ]

解釋 像在醉夢中那樣糊裏糊塗地過日子。形容生活目的不明確而頹廢、沉淪。

出處 宋 朱熹《小學》卷五引程灝曰:「雖高才明智,膠於見聞,醉生夢死,不自覺也。」

31頂天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

解釋 頭頂雲天;腳踩大地。形容形象高大;氣概豪邁。也形容敢作敢為;光明磊落。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》:「汝等諸人,個個頂天立地,肩橫榔栗,到處行腳。」

32顧此失彼 [ gù cǐ shī bǐ ]

解釋 顧了這個;顧不了那個。形容頭緒繁多;無法兼顧全麵。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第76回:「分軍為三:一軍攻麥城,一軍攻紀南城,大王率大軍直搗郢都,彼疾雷不及掩耳,顧此失彼,二城若破,郢不守矣。」

33一往情深 [ yì wǎng qíng shēn ]

解釋 對人或事物有深厚的感情;十分向往而不能克製。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 任誕》:「桓子野每聞清歌。輒喚奈何!謝公聞之曰:'子野可謂一往有深情。'」

34一成不變 [ yī chéng bù biàn ]

解釋 成:製定;形成。一經形成;永不改變。指守舊不變或固守陳法。

出處 西漢 戴聖《禮記 王製》:「刑者,侀也。侀者,成也,一成而不可變,故君子盡心焉。」

35七上八下 [ qī shàng bā xià ]

解釋 形容心神不安的驚惶樣子。

出處 宋 宗杲說《大慧普覺禪師語錄》第21卷:「方寸裏七上八下,如咬生鐵橛,沒滋味時,切莫退誌。」

36三心二意 [ sān xīn èr yì ]

解釋 又想這樣又想那樣;猶豫不定。常指不安心;不專一。

出處 元 關漢卿《救風塵》第一折:「爭奈是匪妓,都三心二意。」

37上行下效 [ shàng xíng xià xiào ]

解釋 行:做;效:仿效。上麵的人怎麼做;下麵的人就跟著怎麼幹。

出處 東漢 班固《白虎通 三教》:「教者,效也,上為之,下效之。」

38反複無常 [ fǎn fù wú cháng ]

解釋 反複;顛過來倒過去;無常:沒有常態。經常變化沒有穩定的狀態。形容變動不定或狡詐多變。

出處 宋 陳亮《與範東叔龍圖書》:「時事反複無常,天運所至,亦看人事對付如何。」

39變化多端 [ biàn huà duō duān ]

解釋 端:頭緒;方麵。形容變化很多、很大;沒有頭緒。

出處 明 馮夢龍《古今小說 陳從善梅嶺失渾家》:「這齊天大聖神通廣大,變化多端。」

40左鄰右舍 [ zuǒ lín yòu shè ]

解釋 左右的鄰居。指相鄰的地區、部門、單位等。

出處 明 吳承恩《西遊記》:「雲來霧去,走石飛砂,唬得我一家並左鄰右舍,俱不得安生。」

41左顧右盼 [ zuǒ gù yòu pàn ]

解釋 向左看看;向右望望。形容得意或警戒的神態。顧、盼:看;望。

出處 三國 魏 曹植《與吳季重書》:「左顧右盼,謂若無人,豈非吾子壯誌哉!」

42悲歡離合 [ bēi huān lí hé ]

解釋 悲:悲哀;歡:歡樂;離:離散;合:團聚。指生活中的悲哀與歡樂;分離與團聚的不同遭遇。

出處 宋 蘇軾《水調歌頭 丙辰中秋歡飲達旦大醉作此篇兼杯子由》詞:「人有悲歡離合,月有陰睛陽缺,此事古難全。」

43懲前毖後 [ chéng qián bì hòu ]

解釋 懲:警戒:毖:謹慎;小心。吸取過去失敗的教訓;以後小心;不致重犯錯誤。

出處 《詩經 周訟 小毖》:「予其懲而毖後患。」

44挑肥揀瘦 [ tiāo féi jiǎn shòu ]

解釋 比喻挑挑揀揀;光要對自己有利的。肥:肥肉;瘦:瘦肉。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》:「像娘這樣費心,還不討他說個是,隻要揀精揀肥,我也犯不著要效他這個勞。」

45推陳出新 [ tuī chén chū xīn ]

解釋 推出糧倉裏的舊糧;更換新糧。引申為剔除舊事物中的糟粕;吸取精華;使之向新的方向發展。陳:倉儲存的舊糧。

出處 《明史 範濟傳》:「嚴偽造之條,開倒換之法,推陳出新,無耗無阻。」

46朝令夕改 [ zhāo lìng xī gǎi ]

解釋 早上發的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無所適從。

出處 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節度使製》:「有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為。」

47朝秦暮楚 [ zhāo qín mù chǔ ]

解釋 早上侍奉秦國;晚上倒向楚國。比喻主意不定;反複無常。

出處 明 畢魏《竹葉舟》:「因見貴戚王愷,富堪敵國,比太仆更覺奢華,為此我心未免朝秦暮楚。」

48歡天喜地 [ huān tiān xǐ dì ]

解釋 形容非常高興、快樂。

出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折:「則見他歡天喜地,謹依來命。」

49積少成多 [ jī shǎo chéng duō ]

解釋 一點一滴的積累;就會從少變多。

出處 東漢 班固《漢書 董仲舒傳》:「眾少成多,積小致钜。」

50繼往開來 [ jì wǎng kāi lái ]

解釋 繼:繼承;往:過去;來:未來。繼承前人的事業;開辟未來的道路。

出處 明 王守仁《傳習錄》上卷:「文公精神氣魄大,是他早年合下便要繼往開來,故一向隻就考索著述上用功。」

51開天辟地 [ kāi tiān pì dì ]

解釋 辟:開辟。古代神話傳說;盤古氏開天辟地;才開始了人類曆史。用來指開創人類的曆史或有史以來前所未有的。

出處 《隋書 音樂誌中》:「開天辟地,峻嶽夷海。」

52見異思遷 [ jiàn yì sī qiān ]

解釋 異:另外的;別的;遷:改變;變動。看到不同的事物就改變主意。指意誌不堅定;喜愛不專一。

出處 先秦 管仲《管子 小匡》:「少而習焉,其心安焉,不見異物而遷焉。」

53一心一意 [ yī xīn yī yì ]

解釋 隻有一個心眼兒;沒有別的考慮。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》:「免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》:「故推一心,任一意,直而行之耳。」

54厚此薄彼 [ hòu cǐ bó bǐ ]

解釋 厚:優待;重視;薄:怠慢;輕視。重視或優待這一方;輕視或冷淡那一方。也作「薄此厚彼」。指不平等地對待兩個方麵或兩個人。

出處 明 袁宏道《廣莊 養生主》:「皆吾生即皆吾養,不宜厚此薄彼。」

55口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ]

解釋 心口不一致;口上說一套;心裏想一套。形容心口不一致。

出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》:「口是心非,背向異辭。」

56完整無缺 [ wán zhěng wú quē ]

解釋 十分完整,沒有殘缺。

出處 秦牧《土地》:「這裏,我想到了我們中國整個版圖,在我們這一代人的手裏,一定要使它真正的完整無缺。」

57將信將疑 [ jiāng xìn jiāng yí ]

解釋 將:又;且。有些相信;又有些懷疑。形容對事物的看法處於猶豫不決的狀態。

出處 唐 李華《吊古戰場文》:「其存其沒,家莫聞之;人或有言,將信將疑。」

58承前啟後 [ chéng qián qǐ hòu ]

解釋 承:承接;啟:開創、開始。承接前麵的;引出後麵的。多用於事業、學問方麵。也作「承先啟後。」

出處 明 朱國禎《湧幢小品 曾有菴贈文》:「公承前草創,啟後規模,此之功德,垂之永永。」

59持之以恒 [ chí zhī yǐ héng ]

解釋 持:保持;堅持;之:代詞;指所要堅持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。

出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》:「凡應天下之事,一切行之以誠,持之以久。」

60新仇舊恨 [ xīn chóu jiù hèn ]

解釋 新仇加舊恨。形容仇恨深。

出處 唐 韓偓《三月》:「新愁舊恨真無奈,須就鄰家甕底眠。」

61朝思暮想 [ zhāo sī mù xiǎng ]

解釋 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用於男女戀情。

出處 宋 柳永《傾杯樂》詞:「朝思暮想,自家空恁添情瘦。」

62相濡以沫 [ xiāng rú yǐ mò ]

解釋 濡:沾濕;沫:唾沫。水幹了;魚互相以吐沫沾濕;以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。

出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」

63眼高手低 [ yǎn gāo shǒu dī ]

解釋 眼高:眼界高;手低:指辦事能力低。形容要求的標準高;但實際工作能力低。

出處 清 陳確《與吳仲木書》:「譬操觚家一味研窮休理,不輕下筆,終是眼高手生,鮮能入彀。」

64經天緯地 [ jīng tiān wěi dì ]

解釋 經、緯:南北縱線為經;東西橫線為緯;引申為治理、規劃。比喻經營規劃治理。形容人的才能極大。

出處 《國語 周語》:「經之以天,緯之以地,經緯不爽,文之象也。」北周 庾信《擬連珠》:「蓋聞經天緯地之才,拔山超海之力。」

65翻天覆地 [ fān tiān fù dì ]

解釋 覆;翻過來。使天地換了位置。形容變化巨大;徹底。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第105回:「那時,一屋子人,拉這個,扯那個,正鬧得翻天覆地。」

66自始至終 [ zì shǐ zhì zhōng ]

解釋 從開始到末了。也指一貫。

出處 《宋書 謝靈運傳》:「以晉氏一代,自始至終,竟無一家之史,令靈運撰《晉書》,粗立條流,書竟不就。」

67花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ]

解釋 花:比喻美女;舊指娼妓或娼館。指整天挾妓飲酒。形容沉湎於吃喝嫖賭的荒淫腐化生活。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第27回:「到京之後,又複花天酒地,任意招搖。」

68拈輕怕重 [ niān qīng pà zhòng ]

解釋 拈:用手指拿東西。指接受工作時揀輕的擔子挑;怕挑重擔。

出處 毛澤東《紀念白求恩》:「不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。」

69有眼無珠 [ yǒu yǎn wú zhū ]

解釋 珠:眼珠。長著眼睛沒有眼珠。比喻沒有識別人或事物的能力。

出處 元 無名氏《舉案齊眉》第一折:「常言道賢者自賢,愚者自愚,就似那熏蕕般各別難同處。怎比你有眼卻無珠。」

70欺上瞞下 [ qī shàng mán xià ]

解釋 對上欺騙,博取信任;對下隱瞞,掩蓋真相。

出處 唐 元結《奏免科率狀》:「忝官屍祿,欺上罔下,是臣之罪。」

71說長道短 [ shuō cháng dào duǎn ]

解釋 長、短:是非;好壞。說長處;講短處。指議論別人的好壞是非。

出處 漢 崔瑗《座佑銘》:「無道人之短,無說己之長。」

72天南地北 [ tiān nán dì běi ]

解釋 一個天南;一個地北。形容分離兩地;相隔很遠。也形容地區各不相同。

出處 元 關漢卿《沉醉東風》:「咫尺的天南地北,要時間月缺花飛。」

73左思右想 [ zuǒ sī yòu xiǎng ]

解釋 形容反複思考。

出處 明 馮夢龍《喻世明言》:「左思右想,放心不下。」

74假公濟私 [ jiǎ gōng jì sī ]

解釋 假:借;濟:補益;助。假借公家的名義來謀取個人利益。

出處 元 無名氏《陳州糶米》第一折:「他假公濟私,我怎肯和他幹罷了也嗬!」

75古往今來 [ gǔ wǎng jīn lái ]

解釋 從古代到現在。泛指很長一段時間。

出處 晉 潘嶽《西征賦》:「古往今來,邈矣悠哉。」

76棄舊圖新 [ qì jiù tú xīn ]

解釋 圖:圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西;追求新的、正確的東西。

出處 唐 韓愈《昌黎集 上宰相書》第16卷:「忽將棄其舊而新是圖,求老農老圃而為師。」

77承上啟下 [ chéng shàng qǐ xià ]

解釋 承:承接;啟:引出;開始。承接上麵的;並引出下麵的。多指文章的結構。也泛指把事業或學問接過來傳下去。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》「故君子戒慎」唐 孔穎達疏:「故,承上啟下之辭。」

78有頭無尾 [ yǒu tóu wú wěi ]

解釋 隻有開頭;沒有結尾。指說話做事不完整。

出處 宋 朱熹《朱子語類》:「若是有頭無尾底人,便是忠也不久。」

79有始無終 [ yǒu shǐ wú zhōng ]

解釋 有開始;沒有結尾。指做事不能堅持到底。

出處 漢 揚雄《法言 孝至》:「或問:‘德有始而無終與有終而無始也,孰寧?’」

80毫不動搖 [ háo bù dòng yáo ]

解釋 絲毫也不會改變意誌。

出處 毛澤東《愚公移山》:「愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止。」

81翻雲覆雨 [ fān yún fù yǔ ]

解釋 翻覆:翻轉。翻過去是雲;翻過來是雨。比喻反複無常或玩弄權術和手段。

出處 唐 杜甫《貧交行》:「翻手作雲覆手雨,紛紛輕薄何須數。」

82翻來覆去 [ fān lái fù qù ]

解釋 翻:翻轉;覆:轉回。躺在床上來回翻轉身體。形容睡不著覺;也形容事情多次反複。

出處 宋 朱熹《朱子全書》:「橫說也如此,豎說也如此,翻來覆去,說都如此。」

83舍生忘死 [ shě shēng wàng sǐ ]

解釋 不把個人的生死放在心上。舍:舍棄。

出處 元 關漢卿《哭存孝》第二折:「說與俺能爭好鬥的番官,舍生忘死家將。」

84貪生怕死 [ tān shēng pà sǐ ]

解釋 貪:貪戀。貪圖生存;懼害死亡。形容為了活命而失去正義的原則。

出處 東漢 班固《漢書 文三王傳》:「今立自知賊殺中郎曹將,冬日迫促,貪生畏死,即詐僵仆陽病,徼幸得逾於須臾。」

85飛短流長 [ fēi duǎn liú cháng ]

解釋 指散布流言;撥弄是非;製造錯誤輿論。飛:飛傳;流:散布。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 封三娘》:「妾來當須秘密。造言生事者,飛短流長,所不堪受。」

86你死我活 [ nǐ sǐ wǒ huó ]

解釋 不是你死就是我活。形容雙方鬥爭尖銳;不能共存。

出處 元 李壽卿《度柳翠》第一折:「世俗人沒來由,爭長競短,你死我活。」

87借古諷今 [ jiè gǔ fěng jīn ]

解釋 借:假托;諷:諷刺。假借評論古代的人和事來影射、諷刺現實。

出處 張抗抗《國魂》:「因為父親曾經發表過的一部曆史人物傳記中讚揚了一位含冤而死的兵部尚書,被認為借古諷今。」

88地久天長 [ dì jiǔ tiān cháng ]

解釋 像天和地那樣永遠存在。常言時間很長;永遠不變。(多指雙方關係)。

出處 先秦 李耳《老子》:「天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。」

89堅定不移 [ jiān dìng bù yí ]

解釋 移:改變。形容意誌堅定;毫不動搖。

出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》:「推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!」

90忠貞不渝 [ zhōng zhēn bù yú ]

解釋 忠誠堅定;永不改變。忠:忠誠;貞:有操守;堅定;渝:改變。

出處 郭小川《團泊窪的秋天》:「戰士自有戰士的愛情;忠貞不渝,新美如畫。」

91截長補短 [ jié cháng bǔ duǎn ]

解釋 截:切斷。把長的切下來接補短的。

出處 宋 度正《條奏便民五事》:「舊城堙廢之餘,截長補短,可得十之五,為工約二萬餘工。」

92揚長避短 [ yáng cháng bì duǎn ]

解釋 揚;發揮;避:回避;避開。發揚長處;避開短處。

出處 秦牧《漫記端木蕻良》:「選擇這樣一個題材來寫作,既揚長避短,也施展了抱負。」

93破舊立新 [ pò jiù lì xīn ]

解釋 破除舊的,建立新的。

出處 餘秋雨《關於嫉妒》:「那也是一個破舊立新兩未靠岸的奇異時期,什麼怪事都會發生。」

94街頭巷尾 [ jiē tóu xiàng wěi ]

解釋 指大街小巷。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 太子道一禪師》:「曰:‘如何是學人轉身處?’師日:‘街頭巷尾。’」

95轉敗為勝 [ zhuǎn bài wéi shèng ]

解釋 變失敗為勝利。

出處 西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:「其為政也,善因禍而為福,轉敗而為功。」

96震天動地 [ zhèn tiān dòng dì ]

解釋 震動了天地。形容聲勢浩大。

出處 北魏 酈道元《水經注 河水》:「壁立千仞,河流激蕩,濤湧波襄,雷奔電泄,震天動地。」

97頌古非今 [ sòng gǔ fēi jīn ]

解釋 頌:頌揚;非:非難;反對;今:現代。頌揚古代的;非難和反對現代的。

出處 漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》:「有敢偶語《詩》《書》者棄市,以古非今者族。」

98古今中外 [ gǔ jīn zhōng wài ]

解釋 從古代到現在;從國內到國外。

出處 茅盾《子夜》九:「翻遍了古今中外的曆史,沒有一個國家曾經用這種所謂示威運動而變成了既富且強的。」

99矢誌不渝 [ shǐ zhì bù yú ]

解釋 表示永遠不變心。

出處 《晉書 謝安傳》:「安雖受朝寄,然東山之誌始末不渝,每形於言色。」

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