莊子造句60字左右
- 1、我們也知道，莊子說，天地有大美而不言，他寫在書裏麵的東西，都是一些謬悠之說，荒唐之言，無端涯之詞，看起來漫無邊際，但其實其中蘊含有大智慧。
- 2、莊子、慎到、楊朱以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊，以無為為本，主張清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、將道家發揚光大。
- 3、通覽莊子之外的諸子百家和其後的二十五史，幾千年間眾多的策士謀士，這家那家，多在教人怎樣謀官位奪王位固君位，然而莊子卻勸人逃官位王位。
- 4、人到中年，除了「知其不可為而為之」，還須想一想莊子所說的「知其不可奈何而安之若命」。孔子的勇武精神固然讓人佩服，但是莊子的認命態度也未必沒有道理。
- 5、2002年9月，甘肅省嘉峪關市魏晉墓文物管理所在當地毛莊子發現一座被盜掘的魏晉墓，清理出一批木棺板畫和數件原為木奩盒的木板畫。
- 6、今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎無為其側，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！莊子
- 7、家住津南區何莊子的齊之榮女士是退休會計，她從昨天的晚報上得知消息後，今天早上5點多便從家裏騎自行車趕到離家十幾公裏外的報名地點。
- 8、道家功初朞的功法比較簡單，除可始祖老子創立並提倡的守一法之外，就是莊子創立的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經鳥伸之類的仿生導引功。
- 9、陶淵明寄情山水，追求內心的平和與自在，雖身體勞累，卻也恬然；莊子視楚國相位為草芥，淡泊名利，內在充實；杜甫身在茅廬仍心憂天下，愛國愛民，何等美麗！
- 10、你本就是世間縷縷清風，任誰也摸不著，抓不住，又怎麼會讓自己孤傲的心靈走進渾濁的仕途？莊子，背對功名利祿，你的心就像溪水一樣清澈，潔淨。
- 11、有人問莊子，你說的那個「道」在哪兒？莊子為了表明道隻是自然存在，和人們意念中的高貴、低賤之分毫無關係，就回答他「道在瓦礫」甚至「道在屎溺」。
- 12、這鳳陽縣城有舉世聞名的明中都皇城和明皇陵，是明太祖朱元璋的家鄉，八仙之一的藍采和的成仙之地，還是莊子與惠子濠梁觀魚之地。
- 13、莊子用「莊周夢蝶」的語言精妙地闡述了他顯意識思想和潛意識思想的統一；他對於「我」到底是什麼的問題一直在探索，我們稱之為「覺知者」。
- 14、今天，盡管社會美好，但欲望、疾病、恐懼依然橫行。我相信，無論何時，莊子的思想都會像一顆飛逝的流星，盡管時間很短，仍會照亮黑暗的時代。
- 15、那小水莊子上一個十三歲少年英勇抗日的故事，那小小少年的英勇機智帶我走進了炮火紛飛的時代，讓我看見了民族英雄們的熱血與夢想。
- 16、不愧是書籍的海洋啊！圖書館裏老者圍在中醫藥書籍那邊駐足；幾對夫妻則停留在烹飪區；孩子們麵對巨大的書櫃不知所措，像被鵬、鯤震撼的莊子。
- 17、莊子，自從認識你，我便認識了一個嶄新的世界，是你讓我了解世界之大、天地之寬，是你讓我學會灑脫豁達、瀟灑大度！莊子，愛上你我從不後悔！
- 18、莊子告訴他，倘若把這棵樹種在廣漠的原野上，享受樹蔭，樹下玩耍，不也是樹有用的表現嗎？當我們在習得常識的同時，也會獲得一些慣性思維的偏見。
- 19、莊子一生是屬於鄉野的吧！看慣了宮廷的黑暗，他言辭懇切激動地告訴我們如何在混亂流血的人間保持自我，如何在險惡黑暗裏保持內心的平和。
- 20、那天醒後，我又似深陷其中，不知虛幻與真實，是蝶夢莊子，亦或是莊子夢蝶？我暗問：外婆在留戀什麼？風沉默著，秋天沉默著，整個世界沉默著。
- 21、獨處的人會像莊子一樣，成為一棵樹，深深紮根在心靈的土壤上，無論風雨、雷電、月色、焦陽，都依然瀟灑地伸展著身體，佇立在自己堅信的土地上。
- 22、戰火紛飛，世態渾濁，現實的陰影並未遮住莊子眼前的光明，他若垂天之雲，悠悠往來聚散，在一種超然姿態中顯出格外的灑脫與美麗，完成對自我的超越。
- 23、聆聽了老子天道合一的深邃，觀摩了孔子育人的奧秘，點評了孟子的雄辯，揮揮手，作別千裏奔波的墨子，探尋濠上的莊子是否又化作彩蝶翩翩飛……
- 24、有諸子百家，有四書五經，有唐詩宋詞……這兒有老子莊子，有孔子孟子，有杜甫李白……這兒閃爍著先人們的無上智慧，這兒呢喃著前輩們的悠悠情懷。
- 25、當神奇的莊子幻化無方意出塵外鬼話連篇奇怪迭出水擊三千裏摶扶搖而上者九萬裏豪邁地說出至人無己神人無功聖人無名時，他是忘我的。
- 26、這種堅強，比那昏天暗地的哭號來的更加淒慘，更加悲愴，就像莊子當年為亡妻的高歌一樣，那不隻是樂觀曠達的表現，而更是一曲淒涼的悲歌。
- 27、莊子放棄了官位，追隨心靈的指引，他就像一棵樹，一棵荒漠中獨自守候心靈月亮的大樹，他用心靈的堅貞與純潔，堅守著智慧與自由的天堂。
- 28、人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。本文莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。
- 29、推開莊子的門，他不在。本想與他交談，可惜，他不在。我漫步於草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這裏住過嗎？還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了？
- 30、天上的雲朵燦爛的笑著，風兒輕輕朝岸邊撫來，岸邊的海浪也笑開了花，我們在一起聊了好久好久，從海子的詩到柏拉圖的哲學，再到莊子的逍遙。
- 31、我抬頭看了看大家，有的皺著眉頭冥思苦想，有的兩手抱著頭認真思考，還有的趴在桌子上想……莊子晗信手拈來，早就想好了新的名字，正在東張西望。
- 32、莊子與朋友討論時，朋友說他不是魚，莊子一副胸有成竹的樣子，看上去很了解魚，可是他問過魚嗎？其實我們在生活中便是那一條魚，而父母便是那個莊子。
- 33、石子路邊，一個小亭子，我靠在莊子上，翻著一本韓寒的小說，時不時身旁有旅人走過，有撐傘的老人，小孩，說笑的中年夫婦，他們也來湖旁的小道上散心。
- 34、深秋的月色輕撫著水麵，微波蕩漾，魚鴨戲水，涼風徐來，來一次夜晚的漫步，感受詩意涉水而來想起莊子托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之雲，悠悠自來去。
- 35、莊子做夢，忘記是自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶變成了自己，而我想象精靈時，忘記我是個人，那些小家夥是精靈。我們雖然不在同一個時空，但我們的心是相通的。
- 36、正是用心靈去發現，莊子才超然物外，逍遙淡然。如清澈涼柔的泉水，平淡卻讓人如飲甘飴，給人絕處逢生、寧靜致遠之感。莊子用心靈發現了它的另一個世界。
- 37、天下陳拙不可與莊語，莊子一書中也有這麼一篇文章寫：一直獨腳獸羨慕蜈蚣，蜈蚣羨慕蛇，蛇羨慕風，風羨慕心，所有的理由都是因為它所依托的少受限製更少。
- 38、雲卷雲舒，花紅花落，我們因造物的一喜一嗔而感動著，濠梁之上，莊子暢歎鰷魚之樂，惠施嗤之，子非魚，安知魚之樂？莊子哂之，子非吾，安知吾不知魚之樂。
- 39、突然明白那畫流出來的，是從前的我無法企及的東西。它不可名狀。突然明白為何梭羅寧願遠離塵世，海子寧願遠遊青藏，莊子寧願做曳尾於塗中的神龜。
- 40、或許有人會為他放棄高官厚祿感到不值，然我卻為他拍手稱快。莊子敢於把自己的心靈放飛於汙濁官場之外，因而才會有了在深夜看守心靈的月亮樹。
- 41、莊子曾告誡世人：以出世的態度入世，以消極的態度積極，以絕望的態度希望，以無為的態度有為。這樣不正可以從兩個對立麵中獲得最終的平衡麼？
- 42、古有莊子曾雲：君子不為苛察。以來告誡人們若想成為賢德之人，定要有寬闊胸襟，不去苛刻的要求別人。成為君子，大概是每個中華兒女的目標，所以，請寬容些吧！
- 43、還記得那溫暖如春風般的聖人莊子嗎？莊子，他溫潤如鴿卻又冷酷如蛇，麵對世俗紛爭，拓本可以冷眼相對卻終是耐不住熱心腸的牽掛。
- 44、蘇武，在一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心;莊子寧願逍遙物外，也不願到楚王膝前為相;屈原不忍亡國之痛，。
- 45、當所有的仁人誌士都熱衷於功名利祿，渴望安定天下之時，莊子一人卻逍遙於天地之外，如一朵遺世獨立的蓮花，默默地滌盡這個世界的浮躁與鉛華。
- 46、莊子就這樣拒絕了高官厚利的誘惑，尋找到了心靈的棲居，從而達到了世人難以企及的超脫境界，內心的淡然和寧靜怎能不令人景仰？
- 47、胡文英這樣說莊子：莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知不用，是未能忘情，到底是熱腸掛住；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。
- 48、奶奶今年已經82歲了，她住在天津市太平鎮竇莊子村。由於年紀大了，奶奶後背上鼓了個大包，走路時身子總是往下彎，滿頭的白發在陽光下閃閃發光。
- 49、像莊子這樣的聰明人，能想像到至大無外，至小無內，感到個人在大動蕩中的無奈，所以采取不合作的態度，退回到自己的內心世界中去，有飯吃就得。
- 50、人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。
- 51、春天來了，小草開始發芽。樹木也開始變綠，村莊子裏一片生機勃勃的景色，蝴蝶在花叢中跳著優美的舞蹈，蜜蜂在草叢中唱著動聽的歌謠。真是一幅美麗的畫麵。
- 52、莊子是先秦著名的哲學家和文學家，他向來獨來獨往，不吝去留，灑脫自如。他主張絕對自由無所待。他的思想主張難道是憑空而論的嗎？
- 53、它不是莊子，更不是什麼大哲學家，僅僅是一隻小小的動物罷了，又憑什麼來對抗整個動物王國，甚至人類？它所能做的就隻有沉默，等待，堅守。
- 54、老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學說至今仍然具有世界性的文化意義，聲名遠揚的法國思想家們為全人類提供了寶貴精神財富。
- 55、黃小龍沒有開口，帶著妹妹黃敏出了東殿院，巧的是，剛出東殿院，便碰到了迎麵走來的黃偉，黃偉身後還跟著幾名黃家莊子弟，正是當年欺負妹妹黃敏的幾人。
- 56、這裏表麵上是談作詞手法，其實亦是對於人生處世態度的一種描畫，即主張要像莊子那樣「達觀」與順世：對於人生一切，采取既在意又不在意的態度。
- 57、鄭莊子上的洗車點，河東區執法局稱正在加大力度清整，但是，記者近日多次到現場看到，洗車點人員就在馬路兩側衝車，但執法人員卻未能上前製止。
- 58、隻有老子的幽默才是真正的中國的幽默，莊子的浪漫才是真正的中國的浪漫，也隻有孔子的頑固才是真正的中國的頑固，朱熹的虛偽才是離正的中國的虛偽。
- 59、莊子行走在天地間，渺渺若重天之雲，穿林度水，寧做曳尾泥塗之龜，不願被供奉在廟堂之上，守護心靈上的月亮樹，活著率性自然，自由自在，也滋補後世。
- 60、莊子放棄了唾手可及的地位，隻是踏踏實實地用自己的實際行動去指引掙紮在戰火中的百姓，放棄了朝堂上安逸、舒適的生活，隻為踏踏實實的走出每一條路。
- 61、莊子一生窮困潦倒，家裏的情況幾次需要到處借糧維持生計，但他並不羨慕別人的生活，也不把自己的眼光放在別人的生活之上，他愛自由，愛粗茶淡飯的幸福。
- 62、莊子說：天地有大美而不言！我想，莊子在說這句話的時候，他的心一定是唯美而謙卑的，他告訴我們，我們唯有仰望，才可以看到天地之真美，而不是俯瞰。
- 63、早在兩千多年前，我國的老子、孔子和莊子就都提出過構建美麗和諧社會的設想。實現社會和諧，構建美麗社會，是中華民族幾千年的追求，也是中國的偉大夢想。
- 64、在睡夢中，他看到翩躚起舞的蝴蝶，竟在醒後心存懷疑：是我夢見蝶，還是蝶夢見我？如此超然！莊子用心領悟道的存在，縱心馳騁於非常道中，食精神之極品。
- 65、由此可見，感性色彩的輔助未必不能更好地彰顯你的理性思維，正如莊子與惠子，將感性作為工具，理性作為基底，留下了多少名傳千古的篇章。
- 66、夕陽落下，置身於棗林，平添了幾許莊重，幾許神秘。莊子裏燈火漸次點亮，一縷縷炊煙嫋嫋升起，與深褐色的山脈相溶，簡直就是一幅寫生黃昏的水墨，淺淡而濃烈。
- 67、莊子賢衝到我麵前，我接過棒，像脫韁野馬似的衝了出去，仿佛裝了加速器，腳下生風，在拚盡全力的同時，也注意到別的運動員爭先恐後，你追我趕。
- 68、細膩或是苦澀的水源從鰓中流過，溫暖或是冰冷的細流從鰭尖劃過，享受著這份源自自然的饋贈，一如莊子所言：魚在水中遊，是魚之樂也。
- 69、於是我在這些書裏發現了於丹感悟的孔子莊子，認識了王立群品評的秦皇漢武；親曆了易中天筆下的三國風雲，目睹了閻崇年眼裏的故宮春秋。
- 70、我喜歡莊子，因為他對於現象界有深刻尖銳的洞察力。他是個絕頂聰明的人，把一切都看得太透徹了，而且他的話都很油哲理，很有意境，可謂禪機處處啊！
- 71、莊子的自由不是浪跡天涯，他想改變這個汙濁的刀光時代，但終不為王公大臣所器重，於是心灰了，濁世不濁己，厭棄這俗世，我隻愛我自己。
- 72、是莊子教會我們從小事物中看到大智慧，從小細節中發現大景觀。人類的曆史是思想的曆史，重要的思想，讓我們學會莊子的思想，讓思想獨舞。
- 73、莊子說，遇到無可奈何的事就認命才是道德的最高境界。孟子說，隻有放棄一些是不做才可以做另一件事。有舍才有得。舍棄無可奈何之事，才能有大作為。
- 74、莊子以為，至人無己，神人無功，聖人無名，此之謂逍遙。但是，這種逍遙是不可能達到的。就連莊子他自己，窮其一生，也未能達到他所理想的逍遙境界。
- 75、而時光倒退千年莊子亦是如此，不想要楚相的敦榮，不想要富貴的圈套，他是九萬裏上翱翔的大鵬，隻願迎接自然的春風，去追求心中的夢。
- 76、莊子潔進了考場，她說非常害怕。後來老師報到莊子潔的時候，她心裏撲通撲通地跳，終於她過關了。還得到了十塊錢，我猜她一定是心裏樂滋滋的。
- 77、修身排在第一位！薑太公直鉤垂釣修身；孔子周遊列國修身；莊子荀子勤思考修身；太多太多的才子佳人隱於深山，安貧樂道，在鳥語花香中修身。
- 78、莊子認為高山上看到的山下人皆如螻蟻，大小、高低如一何必去爭誰高誰低。而胡適認為自己是山下人，在山下看人，怎能不計較大小、高低、胖瘦？
- 79、莊子裏有許多寓言故事告訴我們，由於我們習慣於自以為是，常常把自己的主觀願望強加於客觀事物，於是就會出現好心辦壞事的現象。
- 80、從出生到目前為止唯一麼有改變的，我們家依舊是我們莊子上最窮的一戶人家。但我卻從來沒有如此的堅信過，我的機會來了，是時候有所改變了。
- 81、莊子之神界，蜉蝣，蟪蛄，朝菌，彭祖，歲之大小，無極又無極，皆為道也！豈不曉，妻亡而歌之，非太白，子瞻之屬乎？屬善者，孰與歸，獨周乎！生死之理，順應自然，物我合一。
- 82、孔子是真正意義上的文化英雄。相比老子的高深莫測，莊子的漂渺遁世，隻有勇於入世、至情至性、在黑暗的世界裏堅持為理想而奮爭的孔子最為可親可敬。
- 83、莊子懷揣著夢蝶回歸自然，他之所以能夠在清風明月中做一棵守衛月亮的樹，是因為他有一顆對純樸自然的追求之心，無為而治是他的朞待。
- 84、盡管元朝文人畫已經十分細膩，但是被譽為文人畫的開山祖師的黃公望依舊不敢拋棄莊子，他盡量將畫畫得衝淡高遠，而尋求一種虛無之美，本真之美。
- 85、若夫萬物之情，人倫之傳則不然：合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子誌之，其唯道德之鄉乎！莊子
- 86、若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閑，不道引而壽，無不忘也，無不有也，淡然無極而眾美從之；此天地之道，聖人之德也。莊子
- 87、莊子用「莊周夢蝶」的寓言精妙地闡述了他顯意識思想和潛意識思想的統一；他對於「我」到底是什麼的問題一直在探索，我們稱之為「覺知者」。
- 88、莊子從社會底層審察萬物，把什麼都看穿了，既看穿了禮法製度，也看穿了試圖改革的宏謀遠慮，因此對孟子這樣的浩蕩語氣也投之以懷疑。
- 89、而莊子曾在宋國蒙地當了漆園吏一職，雖然是個小官，但也是因為他老人家喜歡自由，不願意被官位限製，就連同宗的楚威王請他出山做宰相都不給麵子。
- 90、學會在渾濁的世道堅守自己的一方淨土，誰說誘惑擋不住，清淨度生的莊子、三過家門而不入的禹，他們正是因為格守心律，才能永不懈怠，成為一道靚麗的雲彩。
- 91、走進一瞧，外麵黑色的大理石板上，刻上了許多古代教育家的名字，例如：孔子、老子、莊子……背麵還刻上了古詩，有的我會背，有的我不會背。
- 92、莊子的哲學是衝破一切桎梏，莫之天閼的哲學，其靈魂已飄然乎宇宙之外，人間之濁讓他摒棄，但人世之悲卻又讓他富於激情與同情心地心生憐憫。
- 93、女人此時想到莊子裏的朋友們，她們此時該聚在一起做著針線，閑聊著孩子，家長裏短女人想著，還是那樣的村莊，那樣的生活圈是自己的天地。
- 94、我希望我能找到一個遺棄，回去讓我與諸子百家交流，我想交流孔子的儒學我想交流孟子的雄辯，我想交流莊子的詼諧，我想交流老子的灑脫。
- 95、我喜歡沉浸在書中精彩的世界，領略莊子的超脫，咀嚼陶潛的隱逸，仰望嶽飛的壯懷，歎惋柳永的柔情每一個故事都深深震撼著我的心靈。
- 96、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆己！已而為知者，殆而已矣。為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以餘生，可以養親，可以盡年。莊子
- 97、莊子，一個看起來玩世不恭，無所依靠的人。有一片屬於自己的宇宙，在那裏，一片漆黑，呼呼作響的颶風伴著份飛的蝴蝶。風生衍出萬物，在那裏，有他的一片天地。
- 98、莊子在濮水釣魚，楚王派兩位大夫請莊子做官，而莊子卻寧可像一隻烏龜拖著尾巴在泥漿中活著，也不願讓高官厚祿束縛了自己，讓凡俗政務讓自己身心疲憊。
- 99、在亳州，有偉大的政治家、軍事家、文學家曹操；在亳州，有神醫華佗；在亳州，有勇於替父從軍的花木蘭；在亳州，有老子、莊子、張良、陳摶等曆史名人。
- 100、從那一刻開始，我似乎明白：或許，死也應該是一件值得慶賀的事。莊子之妻亡，他擊缶而歌。死生契闊，人間常事，所以，生者不必悲傷，死者已無牽絆……
