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形容自己有個性的成語


1見利忘義 [ jiàn lì wàng yì ]

解釋 見到有利可圖就不顧道義。形容人貪財自私。

出處 東漢 班固《漢書 樊酈滕灌靳周傳》:「當孝文時,天下以酈寄為賣友。夫賣友者,謂見利而忘義也。」

2實事求是 [ shí shì qiú shì ]

解釋 實事:客觀事物;求:研究。是:事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。

出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》:「河間獻王德以孝景前二年立,修學好古,實事求是。」

3剛愎自用 [ gāng bì zì yòng ]

解釋 剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。

出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:「剛愎不仁,未肯用命。」

4鶴立雞群 [ hè lì jī qún ]

解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」

5老實巴交 [ lǎo shí bā jiāo ]

解釋 形容人規規矩矩,謹慎膽小的樣子。

出處 徐光耀《平原烈火》:「一個一個心慈麵善,全是老實巴交的。」

6瞻前顧後 [ zhān qián gù hòu ]

解釋 瞻:向前望;顧:回頭看。原形容做事謹慎;考慮周密。現也形容顧慮太多;猶豫不決。

出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》:「瞻前而顧後兮,相觀民之計極。」

7標新立異 [ biāo xīn lì yì ]

解釋 標:揭舉;立:樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張;表示與一般不同。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外。」

8循規蹈矩 [ xún guī dǎo jǔ ]

解釋 指遵守規矩;一點也不敢輕舉妄動。也形容拘泥保守;不敢有任何變動。循:遵守;蹈:踩;矩:方尺。

出處 宋 朱熹《答方賓王書》:「循塗守轍,猶言循規蹈矩雲爾。」

9小心謹慎 [ xiǎo xīn jǐn shèn ]

解釋 說話辦事細心慎重;不敢馬虎大意。

出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》:「出入禁闥二十餘年,小心謹慎,未嚐有過,甚見親信。」

10足智多謀 [ zú zhì duō móu ]

解釋 足夠的才智;大量的計謀。形容善於動腦筋出主意。謀:計謀。

出處 元 無名氏《錦雲堂暗定連環計》:「老夫遍觀朝中,足智多謀,無如司徒者。」

11患得患失 [ huàn dé huàn shī ]

解釋 患:憂慮。沒有時怕得不到;得到後;又恐怕失去。指對個人的利害得失斤斤計較。

出處 先秦 孔子《論語 陽貨》:「其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,無所不至矣!」

12好吃懶做 [ hào chī lǎn zuò ]

解釋 好:喜歡;貪圖;懶:怠惰。指貪於吃喝;懶於做事。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回:「為女婦人家,好吃懶做,嘴大舌長,招是惹非,不打他,打狗不成!」

13別具一格 [ bié jù yī gé ]

解釋 格:格式;風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎;與眾不同的樣子、風度等。

出處 清 呂留良《與施愚山書》:「詠見贈詩,風力又別具一格。」

14多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ]

解釋 善:容易;好(hào);感:傷感。容易發愁、傷感。形容人感情脆弱。

出處 茅盾《幻滅》二:「是同情於這個不相識的少婦呢,還是照例的女性的多愁善感,連她自己也不明白。」

15獨樹一幟 [ dú shù yī zhì ]

解釋 單獨打起一麵旗號。比喻風格新奇;自成一家。也比喻自立門戶。

出處 清 袁枚《隨園詩話》:「所以能獨樹一幟者,正為其不襲盛唐窠臼也。」

16見異思遷 [ jiàn yì sī qiān ]

解釋 異:另外的;別的;遷:改變;變動。看到不同的事物就改變主意。指意誌不堅定;喜愛不專一。

出處 先秦 管仲《管子 小匡》:「少而習焉,其心安焉,不見異物而遷焉。」

17優柔寡斷 [ yōu róu guǎ duàn ]

解釋 優柔:遲疑不決;寡:少;斷:決斷。形容做事拿不定主意;缺少決斷。

出處 先秦 韓非《韓非子 亡征》:「緩心而無成,柔茹而寡斷,好惡無決,而無所定立者,可亡也。」

18鬱鬱寡歡 [ yù yù guǎ huān ]

解釋 鬱鬱:憂鬱;發愁的樣子;寡:少。心裏發愁;少言少語;悶悶不樂。

出處 戰國 楚 屈原《九章》:「心鬱鬱之憂思兮,獨永歎乎增傷。」

19聰明伶俐 [ cōng míng líng lì ]

解釋 伶俐:靈活。形容小孩子頭腦靈活;記憶力和理解力強。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 賣油郎獨占花魁》:「你是聰明伶俐的人,也須識些輕重。」

20疑神疑鬼 [ yí shén yí guǐ ]

解釋 形容神經過敏;總是沒有根據地胡亂猜疑。

出處 明 徐光啟《欽奉明旨條畫屯田疏》:「蓋妄信流傳謂戾氣所化,是以疑神疑鬼,甘受戕害。」

21桀驁不馴 [ jié ào bù xùn ]

解釋 桀:凶暴;驁:馬不馴良;馴:馴服。倔強凶暴不馴服。

出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳》:「其桀驁尚如斯,安肯以愛子而為質乎?」

22獨出心裁 [ dú chū xīn cái ]

解釋 心裁:心中的構思、設計。原指詩文的構思、安排獨特新穎。現在泛指獨自想出與眾不同的辦法來。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「王弼注釋《周易》,撇了象占舊解,獨出心裁,暢言義理,於是天下後世,凡言《易》言,莫不宗之。」

23異想天開 [ yì xiǎng tiān kāi ]

解釋 異:奇異、奇特;天開:比喻憑空的;根本沒有的事情。形容想法非常離奇、荒唐。或指解放思想。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》:「刑部書吏得了他的賄賂,便異想天開的設出一個法來。」

24獨具匠心 [ dú jù jiàng xīn ]

解釋 匠心:巧妙的心思。具有獨特的巧妙心思。多指技術或藝術方麵有創造性。

出處 唐 張佑《題王右丞山水障》:「精華在筆端,咫尺匠心難。」

25膽小怕事 [ dǎn xiǎo pà shì ]

解釋 膽子非常小,怕事情落在自己頭上,怕惹麻煩。

出處 曾樸《孽海花》第29回:「誰知四下裏物色遍了,遇著的,倒大多數是醉生夢死、花天酒地的浪子,不然便是膽小怕事、買進賣出的商人。」

26豪放不羈 [ háo fàng bù jī ]

解釋 羈:束縛。形容人性情豪邁直爽氣魄大而不受拘束。

出處 《清史稿 文藝傳 侯方域》:「(方域)性豪邁不羈,為文有奇氣。」

27少言寡語 [ shǎo yán guǎ yǔ ]

解釋 謂平時說話不多。

出處 馮誌《敵後武工隊》第一章:「少言寡語的趙慶田,是和他一起參的軍,一起入的黨。」

28心地善良 [ xīn dì shàn liáng ]

解釋 有道德、德行好,慈善。

出處 梁遇春《奧布倫摩夫》:「然而他們也是聰明多才,心地善良的人,卻終於草草一生。」

29快言快語 [ kuài yán kuài yǔ ]

解釋 說話和表達得清楚明確坦白。

30特立獨行 [ tè lì dú xíng ]

解釋 特:獨特;立:立身。形容人的誌行高潔,不同流俗。

出處 《禮記·儒行》:「其特立獨行,有如此者。」

31善解人意 [ shàn jiě rén yì ]

解釋 善:善於;解:理解。善於理解別人的意圖。

出處 清·褚人獲《隋唐演義》第87回:「他總不離楊妃左右,最能言語,善解人意,聰慧異常,楊妃愛之如寶,呼為雪衣女。」

32婆婆媽媽 [ pó pó mā mā ]

解釋 形容人動作瑣細,言語羅唆。也形容人感情脆弱。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第11回:「寶玉,你忒婆婆媽媽的了。」

33專心致誌 [ zhuān xīn zhì zhì ]

解釋 心裏很專一;注意力集中。致:極盡;誌:心意;誌趣。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「今夫弈之為數,小數也,不專心致誌,則不得也。」

34損人利己 [ sǔn rén lì jǐ ]

解釋 損害別人;使自己得到好處。利:使得到好處。

出處 元 無名氏《陳州糶米》:「做的個上梁不正,隻待要損人利己惹人憎。」

35出類拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解釋 出:超過;類:同類;拔:超出;萃:草叢生的樣子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一類;高出那一群。形容人的品德、才能超出同類之上。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「聖人之於民,亦類也。出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」

36一本正經 [ yī běn zhèng jīng ]

解釋 正經:莊重;正派。形容態度規矩而莊重。

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:「我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經地對先生說:‘我這個破題做的很恰切,沒有做錯。’」

37憂心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]

解釋 忡忡:憂愁不安的樣子。心事重重;十分憂愁。

出處 《詩經 召南 草蟲》:「未見君子,憂心忡忡。」

38小心翼翼 [ xiǎo xīn yì yì ]

解釋 謹慎小心;一點不敢疏忽。翼翼:恭敬慎重的樣子。

出處 《詩經 大雅 大明》:「維此文王,小心翼翼。」

39慢條斯理 [ màn tiáo sī lǐ ]

解釋 形容說話做事動作緩慢;不慌不忙。

出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折金聖歎批:「寫紅娘從張生邊來入閨中,慢條斯理,如不在意如在意。」

40喋喋不休 [ dié dié bù xiū ]

解釋 喋喋:形容說話的聲音。嘮嘮叨叨;說個不停。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄一》:「一俗士言詞猥鄙,喋喋不休,殊敗人意。」

41放蕩不羈 [ fàng dàng bù jī ]

解釋 放蕩:不受約束或行為不檢點;羈:約束。形容行為放縱;不受約束。

出處 晉 王隱《晉書 王長文傳》:「少以才學知名,而放蕩不羈,州府辟命皆不就。」

42沉默寡言 [ chén mò guǎ yán ]

解釋 沉默:沉靜;不聲不響;寡:少。不聲不響;很少說話。也作「沉密寡言」、「沉靜寡言」。

出處 《新唐書 梁崇義傳》:「後為羽林射生,事來瑱,沉默寡言。」

43別出心裁 [ bié chū xīn cái ]

解釋 別:另外;裁:安排取舍;心裁:出於個人內心的設計、構思、籌劃。指另外想出一種與眾不同的新主意、新辦法。也作「別出新裁」、「自出心裁」。

出處 明 李贄《水滸全書發凡》:「今別出心裁,不依舊樣,或特標於目外,或疊彩於回中。」

44剛正不阿 [ gāng zhèng bù ē ]

解釋 剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》:「濟南同知吳公,剛正不阿。」

45猶豫不決 [ yóu yù bù jué ]

解釋 猶豫:遲疑。遲疑動搖;拿不定主意。

出處 西漢 劉向《戰國策 趙策三》:「平原君猶豫未有所決。」

46隨波逐流 [ suí bō zhú liú ]

解釋 隨:跟著;逐:追趕;追隨。隨著波浪起伏;跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場;缺乏判斷是非的能力;隻是隨著別人走。

出處 西漢 司馬遷《史記 屈原賈生列傳》:「夫聖人者,不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚其波?」

47頂天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

解釋 頭頂雲天;腳踩大地。形容形象高大;氣概豪邁。也形容敢作敢為;光明磊落。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》:「汝等諸人,個個頂天立地,肩橫榔栗,到處行腳。」

48與眾不同 [ yǔ zhòng bù tóng ]

解釋 和大家不一樣。

出處 東漢 王充《論衡》:「故富貴之家,役使奴童,育養牛馬,必有與眾不同者矣。」

49不拘小節 [ bù jū xiǎo jié ]

解釋 不拘:不拘泥;不限製;小節:瑣碎的生活小事。不拘泥於生活瑣事。指人在生活小事上不大在乎。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 虞延傳》:「(延)性敦樸,不拘小節,又無鄉曲之譽。」

50能說會道 [ néng shuō huì dào ]

解釋 道:說;講。形容口齒伶俐;很會說話。

出處 元 無名氏《漁樵閑話》:「但甜瓜軟處偏捏。蠟槍頭會道能說。」

51獨一無二 [ dú yī wú èr ]

解釋 隻有這一個;而沒有別的可與其相比。形容非常突出。

出處 宋 延壽《宗鏡錄》第31卷:「獨一無二,即真解脫。」

52逆來順受 [ nì lái shùn shòu ]

解釋 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。

出處 宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出:「逆來順受,須有通時。」

53獨辟蹊徑 [ dú pì xī jìng ]

解釋 辟:開辟;蹊徑:小路。獨自開創一條新路。比喻獨創新的方法或風格。

出處 清 葉燮《原詩 外篇上》:「抹倒體裁、聲調、氣象、格力諸說,獨辟蹊徑,而栩栩然自是也。」

54直截了當 [ zhí jié liǎo dàng ]

解釋 了當:幹脆;爽快。幹脆爽快;不繞彎子。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當,倒是一個極爽快的。」

55膽大妄為 [ dǎn dà wàng wéi ]

解釋 妄:胡亂。無所顧忌地胡作非為。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「說他擅賣礦產,膽大妄為,請旨拿交刑部治罪。」

56彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬有禮。」

57異乎尋常 [ yì hū xún cháng ]

解釋 異:不同;尋常:平常 。不同於平常。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第70回:「耽誤了點年紀,還沒有甚麼要緊,還把他的脾氣慣得異乎尋常的出奇。」

58堅持不懈 [ jiān chí bù xiè ]

解釋 懈:放鬆。堅持到底;沒有絲毫的鬆懈。

出處 《清史稿 劉體重傳》:「遇大雨,賊決河自衛。煦激勵兵團,堅持不懈,賊窮蹙乞降,遂複濮洲。」

59不同凡響 [ bù tóng fán xiǎng ]

解釋 凡響:平凡的音樂;不同於平凡的音樂。原指演唱特別出色;後泛指事物不平凡;非常出色。

出處 高雲覽《小城春秋》第四章:「他那雙炯炯的攝人魂魄的眼睛,聰明的人一定會看出這是個不同凡響的人物。」

60我行我素 [ wǒ xíng wǒ sù ]

解釋 行:做。素:平素。不管人家怎樣說;仍舊按照自己平素的一套去做。

出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》:「君子素其位而行,不願乎其外。素富貴行乎富貴,素貧賤行乎貧賤,素夷狄行乎夷狄,素患難行乎患難,君子無入而不自得焉。」

61按部就班 [ àn bù jiù bān ]

解釋 按:按照;部:類別;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好層次;選擇、組織好詞句。後來表示按照一定的條理、步驟做事。

出處 西晉 陸機《文賦》:「觀古今於須臾,撫四海於一瞬。然後選義按部,考辭就班。」

62和藹可親 [ hé ǎi kě qīn ]

解釋 指一個人的修養好;對人謙和可親。和藹:和氣;謙遜。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回:「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親,見了人總是笑嘻嘻的。」

63雜亂無章 [ zá luàn wú zhāng ]

解釋 雜亂:多而亂;無章:沒有條理。混亂而沒有條理。

出處 唐 韓愈《送孟東野序》:「其為言也,亂雜而無章。」

64謹小慎微 [ jǐn xiǎo shèn wēi ]

解釋 原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度;形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心;流於畏縮。

出處 漢 劉安《淮南子 人間訓》:「聖人敬小慎微,動不失時。」

65一絲不苟 [ yī sī bù gǒu ]

解釋 苟:苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:「上司訪知,見世叔一絲不苟,升遷就在指日。」

66井井有條 [ jǐng jǐng yǒu tiáo ]

解釋 井井:整齊、有條理的樣子。形容整齊;有條有理。

出處 荀況《荀子 儒效》:「井井兮其有理也。」

67精力充沛 [ jīng lì chōng pèi ]

解釋 體力強盛,精神充足。

出處 李曉明《平原槍聲》:「他精力充沛,兩眼閃光。」

68助人為樂 [ zhù rén wéi lè ]

解釋 把幫助別人作為一種快樂。

出處 冰心《咱們的五個孩子》:「在我們的新社會裏,這種助人為樂的新風尚,可以說是天天在發生,處處在發生。」

69別樹一幟 [ bié shù yī zhì ]

解釋 別:另外;樹:建立。另外立起一麵旗幟。比喻開創新路另成一家。

出處 清 鄒容《革命軍》第二章:「中國士人,又有一種岸然道貌,根器特異,別樹一幟,以號於眾者。」

70生氣勃勃 [ shēng qì bó bó ]

解釋 生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。

出處 清 袁枚《隨園詩話》第15卷:「餘選錢文敏公詩甚少,家人誤抄十餘章,餘讀之,生氣勃勃,悔知公未盡。」

71暢所欲言 [ chàng suǒ yù yán ]

解釋 暢:盡情;痛快;欲:想要。把心裏要講的話痛快地全部講出來。也作「盡所欲言」。

出處 清 方苞《遊豐台記》:「少長不序,臥起坐立,惟所便人,暢所欲言,舉酒相屬,向夕猶不能歸。」

72卓爾不群 [ zhuó ěr bù qún ]

解釋 卓爾:特出的樣子;不群:與眾不同。指才德超出尋常,與眾不同。

出處 東漢 班固《漢書 景十三王傳讚》:「夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王近之矣。」

73幹脆利落 [ gàn cuì lì luò ]

解釋 簡單爽快。

出處 南懷瑾《論語別裁·子罕》:「因為我的老朋友太多,而有許多老朋友真可憐,死得不幹脆利落,拖累了別人,也苦了自己。」

74自成一家 [ zì chéng yī jiā ]

解釋 在某種學術、藝術或技術上有獨創的見解或獨特的做法;形成自己的體係和風格。也作「自出一家」。

出處 唐 劉知幾《史通 載言》:「又詩人之什,自成一家,故風雅比興,非三傳所取。」

75自出機杼 [ zì chū jī zhù ]

解釋 機杼:本指織布機上的筘,織布時每條經線都要從筘齒間穿過,比喻心思、心意。比喻寫文章能創造出新的風格和體裁。

出處 北齊 魏收《魏書 祖瑩傳》:「文章須自出機杼,成一家風骨。」

76刁鑽古怪 [ diāo zuān gǔ guài ]

解釋 刁鑽:狡詐。為人行事狡詐怪僻。也形容問題、題目冷僻、怪異。

出處 明 吳承恩《西遊記》:「又各掛著一個粉漆牌兒,一個寫著‘刁鑽古怪’,一個寫著‘古怪刁鑽’。」

77附庸風雅 [ fù yōng fēng yǎ ]

解釋 附庸:依傍;追隨;風雅:原始《詩經》中的「國風」和「大雅」、「小雅」;引申為吟詩綴文之類的事和文士學者的風度。指一些缺乏文化修養的人;偏去結交文人學者;參與文化活動;借以裝點門麵;扮出有教養;有風度;斯文儒雅的樣子。

出處 清 吳趼人《情變》:「那班鹽商明明是鹹醃貨色,卻偏要附庸風雅,在揚州蓋造了不少的花園。」

78心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]

解釋 心裏想的和嘴裏說的一樣。形容誠實直爽。

出處 宋 汪應辰《題續池陽集》:「由是觀世之議論,謬於是非邪正之實者,未必心以為是,使士大夫心口如一,豈複有紛紛之患哉!」

79落落寡合 [ luò luò guǎ hé ]

解釋 落落:孤獨的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。

出處 明 名教中人《好逑傳》:「母親石氏,隨父在任,因鐵公子為人落落寡合。見事又敢作敢為,恐怕招愆,所以留在家下。」

80普普通通 [ pǔ pǔ tōng tōng ]

解釋 指平常的,一般的。

出處 清·無垢道人《八仙全傳》第60回:「這一聲,在別人聽來隻是普普通通的聲氣,不曉得什麼道理,一進月英耳朵就宛如當頭起個青天霹靂。」

81藹然可親 [ ǎi rán kě qīn ]

解釋 形容態度和氣,使人願意接近。

出處 明 李開先《賀邑令賀洪濱獎異序》:「迄今才八閱月,絕從生之文法,除苛細之科條,雖若凜不可犯,而實藹然可親。」

82領異標新 [ lǐng yì biāo xīn ]

解釋 指與眾不同,獨創一格

出處 清 鄭觀應《盛世危言 商戰上》:「下至淫巧奇技,亦領異標新,錐刀競逐。」

83聰明智慧 [ cōng míng zhì huì ]

解釋 智力過人,心思敏銳。

出處 明·周楫《西湖二集·灑雪堂巧結良緣》:「不覺魏鵬漸漸長大……聰明智慧,熟於經史。」

84溫柔體貼 [ wēn róu tǐ tiē ]

解釋 溫順關懷體貼。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第120回:「襲人才將心事說出,蔣玉菡也深為歎息敬服,不敢勉強,並越發溫柔體貼,弄得個襲人真無死所了。」

85排斥異己 [ pái chì yì jǐ ]

解釋 排斥:排除;驅逐;異己:同自己意見不合的人;一般指在重大政治問題上有嚴重分歧或敵對的人;比喻排擠、清除與自己意見不合或利害衝突的人。又作「排除異己。」

出處 《晉書 殷凱傳》:「凱見江績亦以正直為仲堪所斥,知仲堪當逐異己,樹置所親。」

86輕鬆愉快 [ qīng sōng yú kuài ]

解釋 指人的心情很放鬆、歡欣快樂。

出處 毛澤東《文彙報的資產階級方向應當批判》:「說是輕鬆愉快,這句話具有人們常有的禮貌性質。」

87敢做敢當 [ gǎn zuò gǎn dāng ]

解釋 敢於放手做事,也敢於承擔責任。

出處 清·無名氏《劉公案》第35回:「可喜他心直口快最相熱,敢做敢當報不平。」

88沉靜寡言 [ chén jìng guǎ yán ]

解釋 性格深沉文靜,不愛多說話。

出處 《逸周書·官人解》:「沉靜而寡言,多稽而險貌,曰質貌者也。」

89貫徹始終 [ guàn chè shǐ zhōng ]

解釋 貫徹:徹底實現或體現。指自始至終地堅持下去。

出處 曾樸《孽海花》第34回:「對於內學相宗各法門,尤能貫徹始終。」

90偏安一隅 [ piān ān yī yú ]

解釋 偏安:偷安;隅:角落。在殘存的一片土地上苟且偷安。

出處 清·錢彩《說嶽全傳》第47回:「賴爾嶽飛竭力勤王,盡心捍禦,得以偏安一隅。」

91進德修業 [ jìn dé xiū yè ]

解釋 修業:推廣、擴大功業。提高道德修養;擴大功業建樹。

出處 《周易 乾》:「君子進德修業。」

92不同流俗 [ bù tóng liú sú ]

解釋 流俗:流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。

出處 《禮記 射義》:「不從流俗。

93正大不阿 [ zhèng dà bù ē ]

解釋 正大:光明正大;阿:迎合。光明正大,不循私迎合權貴。

94自我犧牲 [ zì wǒ xī shēng ]

解釋 為別人(或事)犧牲自己。

出處 陶鑄《鬆樹的風格》:「我對鬆樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。」

95砥行立名 [ dǐ xíng lì míng ]

解釋 磨礪德行,建樹功名。

出處 《史記·伯夷列傳》:「閭巷之人,欲砥行立名者,非附青雲之士,惡能施於後世哉?」

96昂霄聳壑 [ áng xiāo sǒng hè ]

解釋 昂:仰視;聳:聳立;壑:峪。仰視雲霄,聳立山壑。形容才能傑出,建樹宏大功業。也形容誌氣高昂,胸襟寬廣。

出處 宋 陳亮《祭葉正則母夫人文》:「昔餘識夫人之子於稚年,固已得其昂霄聳壑之氣。」

97草木俱朽 [ cǎo mù jù xiǔ ]

解釋 象草木一樣死去,世人並不知道。借喻人一生毫無建樹。

出處 《後漢書·朱穆傳》:「彼與草木俱朽,此與金石相傾。」

98冗不見治 [ rǒng bù jiàn zhì ]

解釋 冗:繁雜;治:治績。事務繁雜,無所建樹。

出處 唐·韓愈《進學解》:「三年博士,冗不見治。」

99眾建賢才 [ zhòng jiàn xián cái ]

解釋 建:建樹;賢才:優秀的人才。選用眾多優秀的人才。

出處 宋·王安石《上時政疏》:「蓋夫天下至大器也,非大明法度,不足以維持;非眾建賢才,不足以保守。」

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