形容教室裏人多的成語
1高朋滿座
解釋 高：高貴。高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。
出處 唐 王勃《滕王閣序》：「十旬休假，勝友如雲；千裏逢迎，高朋滿座。」
2座無虛席
解釋 虛：空；席：座席；座位。座位沒有空著的；形容出席的人很多。
出處 《晉書 王渾傳》：「時吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓，於是江東之士莫不悅附。」
3濟濟一堂
解釋 濟濟：人多的樣子；堂：大廳。形容很多的人彙聚在一起。
出處 清 歸莊《靜觀樓講義序》：「今也名賢秀士，濟濟一堂，大義正言，洋洋盈耳。」
4摩肩接踵
解釋 摩：接觸；踵：腳跟。肩挨肩；腳尖連著腳跟。形容人多擁擠；或比喻事物接連不斷的出現。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。」
5熙熙攘攘
解釋 熙熙：和樂的樣子；攘攘：紛亂的樣子。形容人來人往；非常熱鬧。
出處 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。」
6莘莘學子
解釋 莘莘：眾多的樣子。眾多的學生
出處 林語堂《機器與精神》：「今日的莘莘學子，想讀書都沒有地方，一個完備的圖書館也沒有。」
7項背相望
解釋 項：頸項。原指前後相顧。後多形容行人擁擠，接連不斷。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 左雄傳》：「監司項背相望，與同疾疢。」
解釋 比喻一個人的學生很多；各地都有。桃李：桃樹和李樹；比喻老師教的學生。
出處 唐 白居易《春和令公綠野堂種花》：「令公桃李滿天下，何用堂前更種花。」
9一鳴驚人
解釋 比喻平時沒有突出的表現；一下子做出驚人的成績。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》：「此鳥不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人。」
10後來居上
解釋 居；處在。後來的人坐在了上麵的位子。指後起的勝過先前的；後輩勝過前輩。
出處 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：「陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。」
11人才濟濟
解釋 人才：指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟：眾多樣子。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第62回：「閏臣見人才濟濟，十分歡悅。」
12廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
13自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
14苦心經營
解釋 苦心：用心勞苦。經營：籌劃；安排。用盡心思籌劃安排。
出處 清 梁啟超《新中國未來記》第四回：「但專製政體不除，任憑你君相恁地苦心經營，民力是斷不能發達的。」
15門庭若市
解釋 門：原指宮門；庭：原指朝庭；現指院子；若：好像；市：集市；市場。原來形容宮門裏；朝庭上；進諫的人多得像在集市一樣；十分熱鬧。現在形容來的人很多；非常熱鬧。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「群臣進諫，門庭若市。」
16不知不覺
解釋 沒有意識到；沒有覺察到。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷：「聖賢之學是掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。」
17為人師表
解釋 指在人品德學問方麵作別人學習的榜樣；多指教師。師表：榜樣；表率。
出處 《北齊書 王昕書》：「楊愔重其德業，以為人之師表。」
18兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
19後繼有人
解釋 繼：繼承。指後麵有繼承的人。
出處 艾蕪《鞍鋼嗬，我回來了》：「這是後繼有人，令人喜悅不止。」
20嘔心瀝血
解釋 嘔：吐；瀝：滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。
出處 唐 韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」
21學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
22小心謹慎
解釋 說話辦事細心慎重；不敢馬虎大意。
出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》：「出入禁闥二十餘年，小心謹慎，未嚐有過，甚見親信。」
23盡心竭力
解釋 竭：用盡；盡：全部用出。費盡心思；用出全部力氣。形容做事十分認真負責。
出處 《宋書 宗越傳》：「誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。」
24循循善誘
解釋 指善於引導別人進行學習。循循：有次序的樣子；誘：引；指。
出處 先秦 孔子《論語 子罕》：「夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。」
25德高望重
解釋 道德好；聲望大。多形容老年人為人好；有名望。
出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》：「臣竊惟富弼三世輔臣，德高望重。」
26無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
27水泄不通
解釋 泄：泄漏。原意為水都流不出去。形容擁擠和包圍得非常嚴密。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》：「德山門下，水泄不通，佛事門中，風行草偃。」
28潛移默化
解釋 潛：暗地裏；不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下；不知不覺地發生變化。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
29稱心如意
解釋 稱：符合；稱心：符合心願。完全符合心意。
出處 宋 朱敦儒《感皇恩》詞：「稱心如意，剩活人間幾歲？洞天誰道在、塵寰外。」
30青出於藍
解釋 青：靛春；藍：蓼藍；一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來；但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。」
31默默無聞
解釋 默默：沒有聲息；聞：出名。無聲無息；不為人知。
出處 明 李楨《剪燈餘話》：「而使之昧昧無聞，安得不飲恨於九泉，抱痛於百世哉？」
32萬人空巷
解釋 本指家家戶戶的人都奔向一個地方；以致住宅空蕩蕩的。現多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轟動一時的盛況。
出處 宋 蘇軾《八月十七複登望海樓》詩：「賴有明朝看潮在，萬人空巷鬥新妝。」
33人聲鼎沸
解釋 鼎沸：鼎水沸騰；原比喻形勢不安定；現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷；就象煮開了鍋一樣。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》：「一日午後，劉方在店中收拾，隻聽得人聲鼎沸。」
34人跡罕至
解釋 罕：少。人的足跡很少到達。指荒涼偏辟的地方很少有人來過。
出處 漢 荀悅《漢紀 孝武紀二》：「而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之地，舟車不通，人跡罕至。」
35和藹可親
解釋 指一個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回：「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。」
36孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
37密密麻麻
解釋 多而密的樣子。
出處 巴金《繁星》：「我最愛看天上密密麻麻的繁星。」
38燈火輝煌
解釋 燈火燦爛；形容一片熱鬧非凡的景象。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「理宗皇帝遊苑，登鳳凰山，至夜望見西湖內燈火輝煌，一片光明。」
39良師益友
解釋 良：好；益：有益；有幫助。能給人教益的好老師和好朋友。
出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回：「雖然有那良師益友，苦口婆心的規勸，卻總是耳邊風，縱有時聽得入耳，自己要想發憤為雄，都是一般虎頭蛇尾。」
40一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
41不可勝數
解釋 勝：盡。數也數不過來；形容極多。也作「不可勝計」。
出處 春秋 魯 墨翟《墨子 非攻中》：「百姓饑寒凍餒而死者不可勝數。」
42不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
43克己奉公
解釋 克己：克製自己的私欲；奉公：以公事為重。指嚴格要求自己；一心為公。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 祭遵傳》：「遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財。」
44死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
45鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
46人山人海
解釋 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。
出處 《西胡老人繁勝錄》：「四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。」
47一心為公
解釋 一心：專心，全心全意。專心一意為公益著想。
48關懷備至
解釋 關心得無微不至。
出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
49好為人師
解釋 好：喜歡；為：做；當。喜歡做別人的老師。指不謙虛；喜歡以教育者自居。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：「人之患在好為人師。」
50盡心盡力
解釋 指費盡心力。
出處 《晉書 王坦之傳》：「且受遇先帝，綢繆繾綣，並誌竭忠貞，盡心盡力，歸誠陛下，以報先帝。」
51無師自通
解釋 沒有老師的傳授就能通曉。
出處 唐 賈島《送賀蘭上人》詩：「無師禪自解，有格句堪誇。」
52比肩繼踵
解釋 比肩：肩膀挨著肩膀；繼踵：腳尖碰著腳後跟。肩膀靠著肩膀；腳尖碰著腳根。形容人多擁擠。
出處 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜下九》：「臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？」
53竭盡全力
解釋 竭盡：用盡。用盡全部力量。
出處 《宋書 宗越傳》：「誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。」
54誤人子弟
解釋 指誤導別人的孩子，亦用來譏諷不稱職的老師。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第19回：「先生犯了這樣小錯，就要打手心，那終日曠功誤人子弟的，豈不都要打殺麼？」
55專心一意
解釋 一心一意。
出處 《漢書·翟方進傳》：「其專心一意毋貸，近醫藥以自持。」漢·陸賈《新語·懷慮》：「專心一意，身無境外之交，心無欹斜之慮。」
56人來人往
解釋 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：「這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。」
57人煙稀少
解釋 人煙：指住戶。指住戶少。
出處 明·無名氏《楊家將演義》第四卷：「此去俱是長源深穀，人煙稀少，汝往前村尋問那家借宿一宵，明日早上山去。」
58勤勤懇懇
解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮，一絲不苟。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。」
59和藹近人
解釋 和藹：和善。態度溫和，容易接近。
出處 明 李開先《賀邑令賀洪濱獎異序》：「迄今才八閱月，絕從生之文法，除苛細之科條，雖若凜不可犯，而實藹然可親。」
60師道尊嚴
解釋 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處 《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
61得意門生
解釋 最受老師欣賞的學生。門生；古代親授業的弟子或科舉中試者對座師的自稱。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「他雖和咱們滿洲漢軍隔旗，卻是我第一個得意門生。」
62春風化雨
解釋 化雨：適時的雨。像用和暖的春風吹拂人；似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「有如時雨化之者。」
63沒沒無聞
解釋 無聲無息，沒人知道。指沒有什麼名聲。
出處 蔡東藩《民國通俗演義》第133回：「你我要是見的到此，雖不能和大帥一般威震四海，也不致沒沒無聞了。」
64稠人廣眾
解釋 稠：多而密。指人很多的場合。
出處 東漢 班固《漢書 灌夫傳》：「稠人廣眾，薦寵下輩。」
65良師諍友
解釋 良：好；諍：敢於直言。很好的老師；能夠直言相勸的朋友。也指能使人獲得教益和幫助的人。
66諄諄教誨
解釋 諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發開導
出處 鄧小平《慶祝劉伯承同誌五十壽辰》：「伯承同誌熱愛自己的同誌，對幹部總是循循善誘，諄諄教誨，期以進步。」
67一字之師
解釋 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。
出處 明 張岱《與周伯戩之書》：「張乖崖以蕭楚才為一字之師。」
68十步芳草
解釋 芳草：香草。比喻處處都有人才。
出處 漢 劉向《說苑 談叢》：「十步之澤，必有香草；十室之邑，必有忠士。」漢 王符《潛夫論 實貢》：「夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。」
69誨人不倦
解釋 誨：教導；誘導；倦：厭煩。指教導別人而不知疲倦。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
70世世代代
解釋 泛指延續的各代。
出處 丁玲《在嚴寒的日子裏》第四章：「受苦人，受了世世代代的苦，幾千年都在黑暗的地獄裏過日子受煎熬。」
71冰寒於水
解釋 冰比水冷。比喻學生勝過老師。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。」
72學識淵博
解釋 指學識深而且廣。
出處 孫犁《小說雜談》：「我們可以說作者的學識淵博，但不會說他是在賣弄。」
73尊師貴道
解釋 亦作「尊師重道」。
出處 南朝宋·範曄《後漢書·儒林列傳上》：「帝謂孔僖曰：‘今日之會，寧於卿宗有光榮乎？’對曰：‘臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘，辱臨敝裏，此乃崇禮先師，增輝聖德；至於光榮，非非所敢承。」
74尊師重道
解釋 尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長；重視應該遵循的道理。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師敬道。」
75擺老資格
解釋 擺出自己具有基於年長的聲譽或權威
出處 毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：「這一點他自己說了，說是有點擺老資格。」
76桃李爭妍
解釋 桃花李花競相開放。形容春光豔麗。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第18回：「四時賞玩，各有風光；春賞燕遊堂，桃李爭妍。」
77桃李爭輝
解釋 桃花與李花競媚比妍。形容春日景色美不勝收。
出處 明·無名氏《東籬賞菊》第三折：「花也則為你不與那繁花爭媚，花也則為你不同他桃李爭輝。」
78百世之師
解釋 世世代代的老師，指才德高尚而永遠可為人師表的人。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「聖人，百世之師也，伯夷、柳下惠是也。」
79減師半德
解釋 指隻學到老師的一半水平。
出處 宋 陳善《捫虱新話 右軍書東坡字魯直詩》：「若乃學退之而不至者為孫樵；學淵明而不至者為白樂天，則又所謂減師半德也耶！」
80比肩疊踵
解釋 形容人多。疊踵，腳尖踩腳跟。
出處 清 陳康棋《郎潛紀聞》卷一：「遼沈舊人，勝朝遺耈，比肩疊踵，同掌絲綸。」
81程門立雪
解釋 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處 《宋史 道學傳二 楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
82共枝別幹
解釋 比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第52回：「他們所注之書，或所見不同，各有所取；或師資相傳，共枝別幹。」
83師嚴道尊
解釋 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」宋 韓淲《澗泉日記》：「鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授於玄……漢之師道尊嚴如此。」
出處 《荀子·致士》：「師術有四，而博習不與焉。尊嚴而憚，可以為師。」《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
84座無空席
解釋 席：座位。座位沒有空著的。形容出席的人很多。
出處 《晉書·王渾傳》：「時吳人新附，頗懷畏懼。渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓，於是江東之士莫不悅附。」
85潛移暗化
解釋 見「潛移默化」。
出處 北齊·顏之推《顏氏家訓·慕賢》：「人在少年，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉動，無心於學，潛移暗化，自然似之。」
86能者為師
解釋 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。
出處 《禮記·學記》：「能博喻，然後能為師。」
87門生故舊
解釋 指學生和舊友。
出處 《西湖二集·愚郡守玉殿生春》：「妒忌之人因見他門生故舊布滿朝班，說他恃寵專權。」
88青過於藍
解釋 青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。比喻學生勝過老師，或後人勝過前人。同「青出於藍」。
出處 宋 朱熹《答呂季克書》：「其所著書乃如此，若《原說》者，則可謂青過於藍矣。」宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集 山穀下》：「東坡蓋學徐浩書，山穀蓋學沈傳師書，皆青過於藍者。」
89高業弟子
解釋 高業：高才。指優秀的門生
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·鄭玄傳》：「馬融門徒四百餘人，升堂進者五十餘生，融素驕貴，玄在門下三年，不得見，乃使高業弟子傳授於玄。」
90桃李門牆
解釋 謂生徒眾多的師門。
出處 明·湯顯祖《牡丹亭·閨塾》：「你待打、打這哇哇，桃李門牆，險把負荊人唬煞。」
91亞肩疊背
解釋 前後的人肩背緊挨著。形容人多擁擠。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第23回：「武鬆在轎上看時，隻見亞肩疊背，鬧鬧嚷嚷，屯街塞巷，都來看大蟲。」
92薪盡火傳
解釋 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業於弟子，一代代地傳下去。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「指窮於為薪，火傳也，不知其盡也。」
93門不停賓
解釋 賓：賓客。門外不停留客人。形容勤於待客。
出處 《晉書 王渾傳》：「渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。」
94門生故吏
解釋 故吏：過去的吏屬。指學生和老部下。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 袁紹傳》：「袁氏樹恩四世，門生故吏遍於天下。」
95不悱不發
解釋 悱：心裏想說而說不出來。發：啟發。指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
出處 《論語·述而》：「不憤不啟，不悱不發。」
96不憤不啟
解釋 憤：心裏想弄明白而還不明白。啟：啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。
出處 《論語·述而》：「不憤不啟，不悱不發。」
97悮人子弟
解釋 悮：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家後輩學生
出處 續範亭《寄山西土皇帝閻錫山一封五千言書》：「你知道悮人子弟，男盜女娼，強迫人做漢奸，這是何等的罪惡！」
98桃李春風
解釋 比喻學生受到良師的諄諄教誨。
出處 宋·楊萬裏《送劉童子》詩：「長成來奏三千牘，桃李春風冠集英。」
99稠人廣座
解釋 指人很多的場合。
出處 《史記 很其武安侯列傳》：「稠人廣眾，薦寵下輩。