形容非常惡心的成語
1人麵獸心
解釋 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。
出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳讚》：「夷狄之人貪而好利，披發左衽，人麵獸心。」
2卑鄙無恥
解釋 形容人品德卑下；粗鄙；毫無廉恥。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：「賈某總辦河工，浮開報銷，濫得保舉。到京以後，又複花天酒地，任意招搖，並串通黃某，到處鑽營，卑鄙無恥。」
3恬不知恥
解釋 指對卑劣的或不光彩的行為安然處之；不以為恥。恬：安然、滿不在乎。
出處 宋 呂祖謙《東萊博議 衛禮至殺邢國子》：「衛禮至行險僥幸而取其國，恬不知恥，反勒其功於銘，以章示後。」
4令人作嘔
解釋 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。
出處 梁遇春《黑暗》：「一麵是令人作嘔的名士，一麵是令人作嘔的俗物。」
5卑鄙齷齪
解釋 齷齪：肮髒。品行惡劣下流。
出處 明 唐順之《答俞教諭》：「其於卑鄙齷齪越禮放法者，固未嚐敢有雷同隨俗之心，而其間尚可告語轉移者。」
6厚顏無恥
解釋 顏：臉麵；臉皮。臉皮厚；不知羞恥。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：「豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥。」
7惡意中傷
解釋 出自惡毒用心去攻擊誹謗誣陷傷害別人。中傷：說壞話攻擊陷害別人。
出處 宋 釋普濟《五燈會元》：「利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷。」
8深惡痛疾
解釋 惡：厭惡；痛：痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「斯可謂之鄉願矣」 宋 朱熹集注：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」
9深惡痛絕
解釋 深：很；十分；惡：厭惡；痛：痛恨；絕：極點。指對某人或對某事物極端厭惡痛恨。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「斯可謂之鄉願矣 宋 朱熹集注：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」
10獸心人麵
解釋 麵貌雖是人，心卻如野獸。形容人凶惡殘暴。
出處 唐·張鷟《朝野僉載》卷四：「時台中謂之語曰：侯知一不伏致仕，張琮自請起複……皆非名教中人，並是王化外物。獸心人麵，不其然乎！」
11幺麽小醜
解釋 指起不了什麼作用的壞人。
出處 《明史·楊漣傳》：「何為受製幺麽小醜，令中外大小惴惴莫必其命？」
12指佞觸邪
解釋 佞：花言巧語的小人；觸：衝撞。指斥奸小，抵製邪惡。
出處 唐·李世民《唐太宗敕》：「憲宦之職，在指佞觸邪。」
13花言巧語
解釋 原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。後指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第20卷：「巧言，即所謂花言巧語，如今世舉子弄筆端做文字者是也。」
14趾高氣揚
解釋 走路時腳抬得很高；神氣十足。形容得意忘形的樣子。
出處 先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》：「莫敖必敗，舉趾高，心不固矣。」
15得意忘形
解釋 形：形骸指自身的存在。高興得控製不住自己；失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。
出處 《晉書 阮籍傳》：「嗜酒能嘯，善彈琴，當其得意，忽忘形骸。」
16唯利是圖
解釋 隻要有利就去追求。惟：隻有；惟獨；圖：貪圖；追求。
出處 晉 葛洪《抱樸子》：「名過其實，由於誇誑，內抱貪濁，惟利是圖。」
17咬牙切齒
解釋 切齒：咬緊牙齒；表示痛恨。形容憤恨或發狠到極點的神情。
出處 元 孫仲章《勘頭巾》第二折：「為甚事咬牙切齒，唬得犯罪人麵色如金紙。」
18恩將仇報
解釋 將：拿；把；報：報答。受了別人的恩惠卻用仇恨來報答。形容忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷：「虧這官人救了性命，今反恩將仇報，天理何在！」
19助紂為虐
解釋 幫助壞人幹壞事（紂：商朝末年的暴君商紂王；虐：暴行）。
出處 西漢 司馬遷《史記 留侯世家》：「今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐。」
20一本正經
解釋 正經：莊重；正派。形容態度規矩而莊重。
出處 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：「我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’」
21如喪考妣
解釋 妣：音比；考妣：舊時對父母死後的稱呼；父親死後叫考；母親死後叫妣。好像死了父母一樣地傷心和著急。
出處 《尚書 舜典》：「二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。」
22背信棄義
解釋 背：違背。信：信用；棄：丟棄；義：道義。不講信用。不講道義也作「棄信忘義」。
出處 《北史 周紀下 高祖武帝》：「背惠怒鄰，棄信忘義。」
23陽奉陰違
解釋 陽：表麵；奉：奉行；遵守；陰：背後；暗裏；違：違背。表麵上遵從；暗地裏違背。
出處 明 範景文《革大戶行召募疏》：「如有日與胥徒比，而陽奉陰違，名去實存者，斷以白簡隨其後。」
24為富不仁
解釋 想發財致富的剝削者絕不會有好心腸。為富：想發財致富；不仁：沒有好心腸。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「為富不仁矣，為仁不富矣。」
25盛氣淩人
解釋 淩：欺壓。以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大；氣勢逼人。
出處 清 曾國藩《求闕齋語》：「今日我以盛氣淩人，預想他日人亦盛氣淩我。」
26幸災樂禍
解釋 指人缺乏善意；在別人遇到災禍時感到高興。幸：高興；樂：歡喜。
出處 南北朝 顏之推《顏氏家訓 誡兵》：「若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂。」
27濫竽充數
解釋 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
28顛倒黑白
解釋 把黑的說成白的；把白的說成黑的。比喻故意歪曲事實；混淆是非。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：「變白以為黑兮，倒上以為下。」
29巧言令色
解釋 令色：討好的表情。形容用花言巧語和諂媚的態度討好於人。
出處 《尚書 皋陶謨》：「何遷乎有苗，何畏乎巧言令色孔壬？」
30落井下石
解釋 看見別人落在井裏；還往井下丟石頭。比喻乘人之危；加以打擊、陷害。
出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》：「一旦臨小利害，僅如毛發比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。」
31鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
32挑撥離間
解釋 搬弄是非；使別人不團結。挑撥：引起；挑動；離間：隔開、拆散；使人不和睦。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第39回：「這個姓胡名福，最愛挑撥離間。」
33搜腸刮肚
解釋 比喻絞盡腦汁；苦思苦想。
出處 明 馮惟敏《不伏老》第一折：「一個家搜腸刮肚，不知饑，不知渴，隻覺得口內生煙。」
34臭名昭著
解釋 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。
出處 郭沫若《洪波曲》第十章：「他們是賀衷寒係統的人，在前方打狗吃，臭名昭著。」
35朝秦暮楚
解釋 早上侍奉秦國；晚上倒向楚國。比喻主意不定；反複無常。
出處 明 畢魏《竹葉舟》：「因見貴戚王愷，富堪敵國，比太仆更覺奢華，為此我心未免朝秦暮楚。」
36痛心疾首
解釋 傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點。疾首：頭痛。
出處 先秦 左丘明《左傳 成公十三年》：「諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。」
37狐假虎威
解釋 假：假借；憑借。狐狸借著老虎的威風去嚇唬其他野獸。比喻憑借別人的威勢來欺壓人。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》：「虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。」
38裝腔作勢
解釋 故意裝出一種腔調；作出一種姿態。形容故意做作想引人注意或嚇唬別人。
出處 明 西湖居士《鬱輪袍 誤薦》：「窮秀才裝腔作勢，賢王子隆禮邀賓。」
39為非作歹
解釋 做種種壞事。為：做；歹：指壞事。
出處 元 尚仲賢《柳毅傳書》第二折：「我且拿起來，隻一口將他吞於腹中，看道可還有本事為非作歹哩。」
40作惡多端
解釋 惡：犯罪的事；極壞的行為；端：項目；方麵。形容做的壞事極多。
出處 明 吳承恩《西遊記》第42回：「想當初作惡多端，這三四日齋戒，那裏就積得過來。」
41卑躬屈膝
解釋 卑躬：低頭彎腰；屈膝：彎曲膝蓋；指下跪。形容沒有骨氣；諂媚；討好的無恥形象。
出處 宋 魏了翁《鶴山文集 江陵州叢蘭精舍記》：「公卿大臣皆卑躬屈膝唯後，雖謝安石之賢也，而猶不能免。」
42趨炎附勢
解釋 趨：趨向；迎合。炎：熱。奉承和依附有權有勢的人。
出處 宋 陳善《捫虱新話 趨炎附勢自古而然》：「蓋趨炎附勢，自古然矣。」
43奴顏婢膝
解釋 奴：奴才；顏：麵容；婢：侍女；婢膝：侍女的膝；指下跪。形容奴氣十足；低三下四地討好別人。
出處 唐 陸龜蒙《江湖散人歌》：「奴顏婢膝真乞丐，反以正直為狂癡。」
44讚不絕口
解釋 讚：稱讚；絕：停。不住口地稱讚。
出處 明 馮夢龍《警世通言 假神仙大鬧華光廟》：「字勢飛舞，魏生讚不絕口。」
45不屑一顧
解釋 不屑：認為不值得；不願意做或不願意接受；一顧：看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。
出處 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：「夫祿之以天下而係馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉。」
46口是心非
解釋 心口不一致；口上說一套；心裏想一套。形容心口不一致。
出處 晉 葛洪《抱樸子 微旨》：「口是心非，背向異辭。」
47寡廉鮮恥
解釋 寡、鮮：少；廉：廉潔；不貪汙；恥：羞愧；羞恥。原指不廉潔；不知恥。現指沒有操守；不知羞恥。
出處 漢 司馬相如《喻巴蜀檄》：「寡廉鮮恥，而俗不長厚也。其被刑戮，不亦宜乎？」
48花天酒地
解釋 花：比喻美女；舊指娼妓或娼館。指整天挾妓飲酒。形容沉湎於吃喝嫖賭的荒淫腐化生活。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：「到京之後，又複花天酒地，任意招搖。」
49色厲內荏
解釋 色：神色；曆：曆害；內：內心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴厲強硬；內心怯懦軟弱。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與？」
50尖嘴猴腮
解釋 腮：麵頰。像猴子似的尖嘴巴、瘦麵頰。形容人長相醜陋。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：「象你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鵝屁吃。」
51令人神往
解釋 令：使得；神往：心裏向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。
出處 明 胡應麟《少室山房筆叢》：「今著述湮沒，悵望當時蹈海之風，令人神往不已。」
52喪盡天良
解釋 喪：喪失；盡：全部；天良：良心。沒有一點良心。形容壞人惡毒到了極點。
出處 清 錢泳《履園叢話》：「今人既高貴驕奢矣，而又喪盡天良，但思利己，不思利人。」
53麵目可憎
解釋 麵目：麵貌；可憎：令人厭惡。相貌醜陋；令人厭惡。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「凡所以使吾麵目可憎，語言無味者，皆子之誌也。」
54表裏不一
解釋 表麵和內在不一樣。
出處 《逸周書 諡法解》：「行見中外曰愨。」
55指鹿為馬
解釋 把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白。
出處 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》：「二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’」
56過門不入
解釋 經過家門而不回家。形容忠於職守，公而忘私。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁下》：「禹稷當平世，三過其門而不入。」
57笑裏藏刀
解釋 形容對人外表和氣；內心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。
出處 《舊唐書 李義府傳》：「既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。」
58油腔滑調
解釋 腔、調：說話的聲音、語氣。形容說話輕浮油滑；不誠懇。
出處 清 王士禎《師友詩傳錄 卷一 郎廷槐問》：「若不多讀書，多貫穿，而遽言性情，則開後學油腔滑調，信口成章之惡習矣。」
59狼心狗肺
解釋 比喻心腸如狼和狗 一樣凶惡、狠毒。也比喻忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「那知這賊子恁般狼心狗肺，負義忘恩。」
60沁人心脾
解釋 沁：滲入；心脾：指人的心髒喻指內心。芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒暢。多用於比喻文藝作品或樂曲清新、爽朗給人以美好的感受。
出處 清 王士禛《帶經詩話》：「予謂五六句最沁人心脾。」
61恨之入骨
解釋 之：代詞；指所恨對象。恨到骨頭裏去了。形容懷恨極深。
出處 晉 葛洪《自序》：「見侵者則恨之入骨，劇於血仇。」
62無惡不作
解釋 惡：壞事。沒有哪樣壞事不幹的。指幹盡了壞事。
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回：「程大姐自到周龍皋家，倚嬌作勢，折毒孩子，打罵丫頭，無惡不作。」
63貪生怕死
解釋 貪：貪戀。貪圖生存；懼害死亡。形容為了活命而失去正義的原則。
出處 東漢 班固《漢書 文三王傳》：「今立自知賊殺中郎曹將，冬日迫促，貪生畏死，即詐僵仆陽病，徼幸得逾於須臾。」
64狗仗人勢
解釋 仗：倚仗；仗恃。比喻壞人倚仗著有權有勢的；為非作歹；欺壓別人。
出處 明 李開先《寶劍記》第五回：「他怕你怎的？他怕我狗仗人勢。」
65楚楚可憐
解釋 楚楚：指幼樹纖弱的樣子；可憐：可愛。①本指幼鬆葉柔弱鮮嫩；惹人喜愛。②形容女子姿態嬌柔嫵媚。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「鬆樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳。」
66為虎作倀
解釋 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作「倀」。比喻充當惡人的幫凶。
出處 孫中山《革命原起》：「有保皇黨發生，為虎作倀，其反對革命，反對共和。」
67居心叵測
解釋 叵：不可；測：推測；料想；居心：存心；指懷著某種念頭。存心險惡；估摸不透。
出處 清 林則徐《使粵奏稿》：「且其居心叵測，反覆靡常。」
68殺人放火
解釋 指無法無天的強暴行為。
出處 元 無名氏《黃花峪》第二折：「聽的道殺人放火偏精細，顯出我些英雄神威。」清 錢彩《說嶽全傳》第五十五回：「他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。」
69阿諛奉承
解釋 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。
出處 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：「他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。」
70善善惡惡
解釋 稱讚善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
出處 先秦 荀況《荀子 強國》：「彼先王之道也，一人之本也，善善惡惡之應也，治必由之，古今一也。」
71蠅頭小利
解釋 如同蒼蠅頭那樣小的利益。指極其微小的私利。
出處 宋 蘇軾《滿庭芳》：「蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。」
72窮形盡相
解釋 指描寫刻畫十分細致生動；也用來形容醜態畢露。
出處 晉 陸機《文賦》：「雖棄方而遁圓，期窮形而盡相。」
73暗室不欺
解釋 在沒有人看見的地方，也不做見不得人的事。
出處 《漢魏南北朝墓誌集釋 隋王榮暨妻劉氏墓誌》：「暗室不欺，托生安養。」
74令人切齒
解釋 令：使；切齒：牙齒相磨切，表示極其憤恨。使人非常憤恨。
出處 《三國誌 魏誌 王肅傳》：「著《史記》非貶孝武，令人切齒。」
75橫搶武奪
解釋 見「橫搶硬奪」。
出處 郭沫若《羽書集·我們失掉的隻是奴隸的鐐銬》：「敵人看到我們的覺醒，因而發生了恐慌。假麵具剝掉了，露出了它們的猙獰的麵孔來橫搶武奪。」
76上吐下瀉
解釋 嘔吐與腹瀉。指人患病。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第50回：「化及見軍士焦頭爛額，後忽然又上吐下瀉，一齊病倒，便放聲大哭。」
77賢人君子
解釋 指有才有德的人。
出處 唐·陳子昂《明必得賢科》：「凡賢人君子，未嚐不思效用，但無其類獲進，所以湮沒於時。」
78居心險惡
解釋 居心：存心；險：陰險；惡：惡毒。心地陰險惡毒。
79故作姿態
解釋 指假裝具有藝術效果的姿勢或假裝的模樣。
出處 王朔《永失我愛》：「‘我就喜歡你這樣。’我衝她背影嚷，‘不怕說實話，就怕故作姿態。’」
80鄙夷不屑
解釋 鄙夷：輕視，看不起；不屑：認為不值得。輕視，看不起。
出處 葉聖陶《倪煥之》九：「難得笑的平板的臉上卻浮著鄙夷不屑的笑意。」
81好善惡惡
解釋 見「好善嫉惡」。
出處 《說嶽全傳》第七三回：「好善惡惡，人人如此。」
82苦思惡想
解釋 形容竭力思索，絞盡腦汁
出處 清·李汝珍《鏡花緣》第32回：「彼此爭強賭勝，用盡心機，苦思惡想，愈出愈奇，必要出人頭地。」
83改惡為善
解釋 不再作惡，重新做人。
出處 《禮記·中庸》「明則動，動則變」漢·鄭玄注：「動，動人心也；變，改惡為善也。」
84披發左衽
解釋 左衽：衣襟向左掩。頭發披散；前襟左開。指古代東方；北方少數民族的裝束；也指淪為異族。
出處 先秦 孔子《論語 憲問》：「微管仲，吾其被發左衽矣。」
85醜態畢露
解釋 畢：完全。醜惡的形態徹底暴露。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第二十一回：「賈璉亦醜態畢露。
86不同流俗
解釋 流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。
出處 《禮記 射義》：「不從流俗。
87惡惡從短
解釋 比喻對人所做的壞事，不十分苛責。
出處 《公羊傳·昭公二十年》：「君子之善善也長，惡惡也短，惡惡止其身，善善及子孫。」
88吮癰噬痔
解釋 吮：用嘴吸；癰：毒瘡；噬：咬。指用口舌為人舔吸瘡痔上的膿血。比喻卑劣地奉承人。
出處 《新中國未來記》第三回：「他們把那瓣香祖傳來的奴顏婢膝的麵孔，吮癰噬痔的長技，向來在本國有權力的人裏頭用熟的，近來都用在外國人身上了。」
89惡紫奪朱
解釋 紫：古人認為紫是雜色；奪：亂；朱：大紅色，古人認為紅是正色。原指厭惡以邪代正。後以喻以邪勝正，以異端充正理。
出處 《論語·陽貨》：「惡紫之奪朱也；惡鄭聲之亂雅樂也；惡利口之覆邦家者。」
90杜耳惡聞
解釋 塞住耳朵不願聽。
出處 《舊五代史·唐書·末帝紀中》：「懷忠抱直之人，虛心謁見；便佞詭隨之說，杜耳惡聞。」