形容不可能改變的成語
1自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
2無稽之談
解釋 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據的說法。
出處 宋 鄭樵《通誌 總序》：「且謂漢紹堯運，自當繼堯，非遷作《史記》，廁於秦、項，此則無稽之談也。」
3有名無實
解釋 光有虛名；並無事實。指實際上並不是那麼好。
出處 《國語 晉語八》：「吾有卿之名，而無其實。無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故？」
4杯水車薪
解釋 杯水：一杯水；車薪：一車柴草。一杯水救不了一大車著了火的柴草。比喻力量太小；對解決困難作用不大。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。」
5千篇一律
解釋 比喻文章、題材、寫法等公式化。也泛指事物隻有一種形式；毫無變化。
出處 明 王世貞《藝苑卮言》：「千篇一律，詩道未成，慎勿輕看，最能易人心手。」
6剛愎自用
解釋 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：「剛愎不仁，未肯用命。」
7始終不渝
解釋 渝：變。自始至終一直不變。指守信用。
出處 《晉書 陸曄傳》：「格勤貞固，始終不渝。」
8始終如一
解釋 自始至終一個樣子。指能堅持；不間斷。
出處 《梁書 到洽傳》：「明公儒學稽古，淳厚篤成，立身行道，終始如一。」
9無以複加
解釋 複：再。再也不能超過。指程度達到了頂點。
出處 東漢 班固《漢書 王莽傳下》：「宜崇其製度，宣視海內，且令萬世之後無以複加也。」
10癡心妄想
解釋 癡：呆；傻；癡心：心思沉迷於某人或某種事物；妄：荒唐；胡亂；不切實際。失去理智的心思；想法荒唐。指一心想著根本無法實現的事情。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便癡心妄想，時刻難過。」
11不倫不類
解釋 倫：類。既不像這一類；也不像那一類。形容不正派或不規範。也指將互不相關的事物拿來作比擬。
出處 明 吳炳《療妒羹 絮影》：「眼中人不倫不類，阱中人不伶不俐。」
12空中樓閣
解釋 建造在半空中的樓閣。個別時候比喻崇高的人格；曠達的胸襟。一般比喻虛構的事物。現多用來比喻脫離實際的理論、計劃及空想。
出處 唐 宋之問《遊法華寺》詩：「空中結樓殿，意表出雲霞。」
13緣木求魚
解釋 緣：順著；木：樹。沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對；徒勞無功。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。」
14覆水難收
解釋 覆：翻；引申為傾、倒、潑的意思。潑在地上的水；難以收回來。比喻事情已成定局；很難再挽回了。引申為夫妻關係已經斷絕；難以重新結合。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 何進傳》：「國家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。」
15一意孤行
解釋 不接受人家的勸告；頑固地堅持自己的主觀意見去做（行：行動；做）。
出處 西漢 司馬遷《史記 酷吏列傳》：「禹為人廉倨。為吏以來，舍無食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知友賓客之請，孤立行一意而已。」
16白日做夢
解釋 大白天做起夢來。比喻脫離實際的幻想；不可能實現的事情。
出處 明 豫章醉月子《精選雅笑 送匾》：「以為必中而遍問星相者，亦是白日做夢。」
17絕處逢生
解釋 絕處：死路。在陷入絕望的困境中遇到了生路。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「喜得絕處逢生，遇著一個老者攜杖而來。」
18大勢已去
解釋 大勢：指有利的局勢。有利的形勢已經失去；前途沒有希望。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「程子說天命之改，莫是大勢已去。」
19原封不動
解釋 封：封口。原意為原來貼好的封口一點也沒變動。比喻一切照原樣；絲毫沒有變動。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「小娘子道：‘日日與主翁來看爐，是原封不動的，不知何如？’」
20自知之明
解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的（優）缺點了解得透徹。明：明智。
出處 先秦 李耳《老子》第33章：「知人者智也，自知者明。」
21冥頑不靈
解釋 冥：本指昏暗；引申為愚昧；頑：頑固；難開化；靈：聰明敏銳。形容無知的愚昧；不聰明；難開化。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「不然，則是鱷魚冥頑不靈，刺史雖有言，不聞不知也。」
22一成不變
解釋 成：製定；形成。一經形成；永不改變。指守舊不變或固守陳法。
出處 西漢 戴聖《禮記 王製》：「刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可變，故君子盡心焉。」
23固執己見
解釋 固：頑固；執：堅持。頑固地堅持自己的見解；不肯改變。
出處 《宋史 陳宓傳》：「固執己見，動失人心。」
24海枯石爛
解釋 枯：枯幹；爛：朽爛。海水幹涸；石頭朽爛。形容經曆極長的時間或不可能實現。多用作誓言；表示意誌堅定；永不改變。也作「石爛海枯」。
出處 金 元好問《西樓曲》：「海枯石爛兩鴛鴦，隻合雙飛便雙死。」
25依然故我
解釋 依然：依舊；故：原來的。仍舊是原來的我。形容情況仍然沒有變化。
出處 宋 陳著《賀新郎 次韻戴時芳》：「誰料腥埃妨闊步，孤瘦依然故我。」
26一曝十寒
解釋 曝：曬。原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
27自始至終
解釋 從開始到末了。也指一貫。
出處 《宋書 謝靈運傳》：「以晉氏一代，自始至終，竟無一家之史，令靈運撰《晉書》，粗立條流，書竟不就。」
28依然如故
解釋 故：過去的。仍舊像從前一樣。比喻情況沒有發生變化。
出處 唐 薛調《無雙傳》：「舅甥之分，依然如故。」
29不可逾越
解釋 逾：超過。不能超過或不能越過。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公三十年》：「門不容車，而不可逾越。」
30一如既往
解釋 指態度沒有變化；完全像從前一樣。一：完全；如：像；既往：從前。
出處 《第二次握手 六》：「清末以來，到海外求學的中國人何止千百，在學業上有成就的也大有人在，可是，中國又窮又弱的現狀一如既往，絲毫無所改變。」
31情隨事遷
解釋 情：心情、感情；遷：變化。情況變了；思想感情也隨著變化。
出處 晉 王羲之《蘭亭集序》：「及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣！」
32白日作夢
解釋 比喻幻想不可能實現。同「白日做夢」。
出處 劉紹棠《狼煙》二十二：「金鑲玉走進艙去，嘻笑道：‘老昏君白日作夢，自以為是九五之尊，不肯有失萬歲爺的身份，迎接一位七品縣令。’」
33巢傾卵破
解釋 鳥巢倒了，卵也會打碎。比喻整體被毀，其中的個別也不能幸免。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔融傳》：「左右問父被捕為何不起，答曰：‘安有巢毀而卵不破乎？’」
34依樣葫蘆
解釋 見「依樣畫葫蘆」。
出處 清·孔尚任《桃花扇·草檄》：「隻有一個史閣部，頗有忠心，被馬、阮掣肘，卻也依樣葫蘆。」
35食古不化
解釋 學了古代的知識未曾消化。比喻不能按現代情況理解運用古代的文化知識。
出處 清 惲向《題自作畫冊》：「可見定欲為古人而食古不化，畫虎不成，刻舟求劍之類也。」
36至死不變
解釋 至：到。到死都不變。
出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》：「國無道，至死不變，強哉矯。」
37堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
38一暴十寒
解釋 雖然是最容易生長的植物；曬一天；凍十天；也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮；一時又懶散；沒有恒心。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。」
39枯木生花
解釋 枯樹開了花。比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。
出處 《三國誌 魏誌 劉廙傳》：「起煙於寒灰之上，生花於已枯之木。」
40天方夜譚
解釋 比喻虛誕、離奇的議論。
出處 張潔《沉重的翅膀》：「鄭子雲的話在他看來是書呆子的囈語，咬文嚼字、天方夜譚、理想主義。」
41木已成舟
解釋 木頭已經做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》：「據你說來，則木已成舟，實難挽回了？」
42泥古不化
解釋 泥古：拘泥於古代的成規或說法。拘泥古代的製度或說法；不知根據具體情況；加以變通。
出處 宋 樓鑰《薦黃膚卿林椅劄子》：「既非泥古以違今，直可據經而從事。」
43九五之尊
解釋 九五：指帝位。舊指帝王的尊位。
出處 《周易 幹》：「九五，飛龍在天，利見大人。」
44矢誌不渝
解釋 表示永遠不變心。
出處 《晉書 謝安傳》：「安雖受朝寄，然東山之誌始末不渝，每形於言色。」
45巢傾卵覆
解釋 比喻滅門之禍，無一得免。亦以喻整體被毀，其中的個別也不可能幸存。
出處 見「巢傾卵破」。
46暮鼓晨鍾
解釋 寺廟中早晚報時的鍾鼓之聲。比喻令人警覺醒悟的學說或言論。形容僧尼那樣寂寞單調的生活。
出處 南北朝 庚信《陪駕幸終南山和宇文月史》：「戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鍾。」
47白日見鬼
解釋 大白天見到鬼。原比喻官府裏清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。
出處 宋 陸遊《老學庵筆記》第六卷：「在京師時有語曰：‘吏、勳、封、考，筆頭不倒……工、屯、虞、水，白日見鬼。’」
48鑽火得冰
解釋 比喻不可能實現的事情。
出處 《法苑珠林》第69卷：「竊聞聲調響順，形直影端，未見鑽火得冰，種豆得麥。」
49滅門之禍
解釋 滅：消滅；門：家，家族。滿門老少皆被誅滅的災禍。
出處 《周書·王軌傳》：「皇太子，國之儲副，事有蹉跌，便至滅門之禍。」
50蒸沙成飯
解釋 要把沙子蒸成飯。比喻事情不可能成功。
出處 《楞嚴經》第六卷：「是故阿難若不斷淫，修禪定者，如蒸沙石，欲其成飯，經百千劫，隻名熱沙。」
51白天見鬼
解釋 比喻虛妄荒誕，不可能出現的事。同「白日見鬼」。
出處 老舍《四世同堂》二九：「他太注意老二的無聊了，而始終以為老二的不敢到學校去是白天見鬼。」
52龜毛兔角
解釋 烏龜身上生毛，兔子頭上長角。比喻不可能存在或有名無實的東西。
出處 晉 幹寶《搜神記》第六卷：「商紂之時，大龜生毛，兔生角，兵甲將興之象也。」
53於事無補
解釋 對事情毫無補益。
出處 丁玲《風雨中憶蕭紅》：「但徒勞的熱情雖然常常於事無補，然在個人仍可得到一種心安。」
54敲冰求火
解釋 敲開冰找火。比喻不可能實現的事。
出處 《大光明藏經》下卷：「敲冰求火，論功不遂。」
55十目所視
解釋 見「十目所視，十手所指」。
出處 西漢·戴聖《禮記·大學》：「十目所視，十手所指，其嚴乎。」
56魂顛夢倒
解釋 猶言神魂顛倒。
出處 明·馮夢龍《錦堂月·金閶紀遇》套曲：「魂顛夢倒神未定，忽聽得雨驟風狂鬧五更。」
57蹇人升天
解釋 見「蹇人上天」。
出處 清·蔣士銓《臨川夢·遣跛》：「我為拯救生靈，不惜這條老命，賣油翁，豈學蹇人升天而貪榮利者乎？」
58蹇人上天
解釋 比喻不可能之事。亦作「蹇人升天」。
出處 典出《後漢書 五行誌一》：「王莽末，天水童謠曰：‘出吳門，望緹群。見一蹇人，言欲上天；令天可上，地上安得民！’時隗初起兵於天水，後意稍廣，欲為天子，遂破滅。器少病蹇。」
59石爛江枯
解釋 直到石頭變土，江水幹涸。比喻不可能發生的事情。
出處 《明史·雲南土司傳二·麓川》：「［王驥］乃與思祿約，許土目得部勒諸蠻，居孟養如故，立石金沙江為界，誓曰：‘石爛江枯，爾乃得渡。’」
60蒸沙為飯
解釋 要把沙子蒸成飯。比喻事情不可能成功。同「蒸沙成飯」。
出處 明 周履靖《錦箋記》第十九出：「清淨是菩提，愛染難離，蒸沙為飯飯終非，暮鼓晨鍾勤懺悔，怎免阿鼻。」
61帶礪河山
解釋 帶：衣帶。礪：磨刀石。河：黃河。山：泰山。黃河如衣帶，泰山像磨刀石。這是永遠不可能發生的事情。舊時表示所封爵位傳之久遠。含有江山永固之義。亦作「帶河厲山」，「帶礪山河」。
出處 元·劉致《水仙操·為平章南穀公壽福樓賦》：「朱簾畫棟倚穹蒼，帶礪河山接四王。」
62煎水作冰
解釋 比喻不可能的事。
出處 《三國誌 魏誌 高堂隆傳》：「以若所為，求若所致，猶緣木求魚，煎水作冰，其不可得，明矣。」
63下愚不移
解釋 移：改變。下等的愚人，決不可能有所改變。舊時儒家輕視勞動人民的觀點。也指不求上進，不想學好。
出處 《論語 陽貨》：「唯上知與下愚不移。」
64安常守故
解釋 習慣於日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。
出處 明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：「本院非安常守故人也。至任以來，千萬人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。」
65米已成炊
解釋 比喻事已做出，無可挽回。
66卻行求前
解釋 語本《韓詩外傳》卷五：「夫明鏡者所以照形也，往古者所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不襲蹈其所以安存者，則無異乎卻行而求逮於前人也。」後因以「卻行求前」謂以倒退求前進，比喻方法不對，因而不可能達到目的。
出處 語出《韓詩外傳》卷五：「夫明鏡者所以照形也，往古者所以知今也。夫知惡往古之所以危亡，而不襲蹈其所以安存者，則無異乎卻行而求逮於前人也。」
67戴盆望天
解釋 頭上頂著盆子看天。比喻行為和目的相反，願望不可能達到。
出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》：「仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知，亡家室之業，日夜思竭其不肖之才力，務一心營職，以求親媚於主上。」
68係風捕景
解釋 亦作「係風捕影」。①比喻不可能做到的事。②比喻不露形跡。
出處 東漢·班固《漢書·郊祀誌》：「聽其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如係風捕景，終不可得。」
69係風捕影
解釋 拴住風，捉住影子。比喻無法辦到的事。也比喻說話做事以不可靠的傳聞或表麵現象作根據。
出處 漢 荀悅《漢紀 成帝紀三》：「聽其辭，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩若係風捕影，終不可得。」
70天粟馬角
解釋 天雨粟，馬生角。謂不可能實現的事。
出處 《史記·刺客列傳論》：「世言荊軻，其稱太子丹之命，‘天雨粟，馬生角’也，太過。」
71不今不古
解釋 指事物不正常，古代現代都不曾有過。原譏諷人學無所得卻故作詭異。後常比喻折衷。
出處 西漢 揚雄《太玄經 更》：「童牛角馬，不今不古。」範望注：「既不合今，亦不合古。」
72炙冰使燥
解釋 炙：烤。用火烤冰，想使它幹燥。比喻事情辦不到。
出處 晉 葛洪《抱樸子 刺驕》：「欲望肅雍濟濟，後生有式，是猶炙冰使燥，積灰令熾矣。」
73山童石爛
解釋 謂山無草木，石頭腐爛。喻不可能有的現象。
出處 宋·劉昌詩《蘆浦筆記·歡會誓》：「山童石爛，言則可誕；山崇石堅，此言不愆。」
74童牛角馬
解釋 童牛：沒有角的牛；角馬：長角的馬。比喻不倫不類的東西。也比喻違反常理，不可能存在的事物。
出處 漢 揚雄《太玄 更》：「童牛角馬，不今不古。測曰，童牛角馬，變天常也。」
75東海逝波
解釋 東逝大海的波濤。比喻大勢已去，無法挽回。
出處 明·劉若愚《酌中誌·內府衙門職掌》；「縱有真心為國、束身自好者，恐亦孤掌難鳴也。東海逝波，其奈之何哉！」
76吹網欲滿
解釋 對網吹氣，欲使之滿。比喻不可能。
出處 元·念常《佛祖曆代通載·佛印了元禪師》：「後世學者，漁獵文字語言，正如吹網欲滿，非禺即狂。」
77枝末生根
解釋 樹木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
出處 清王夫之《薑齋詩話》卷下：「起承轉收以詩……一篇之中，四起四收，非喏蟲相銜成青竹蛇而何？兩間萬物之生，無有尻下出頭，枝末生根之理。」
78烏頭白馬生角
解釋 比喻不可能出現的事。
出處 《史記·刺客列傳》：「烏頭白，馬生角，乃許耳。」