形容有文明的成語
1與人為善
解釋 與：讚成；為：做；善：好；好事。原指讚成人學好。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」
2禮尚往來
解釋 尚：注重。在禮節上要注重有來有往。後也指你對我怎麼樣；我對你就怎麼樣。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」
3推心置腹
解釋 把赤誠的心交給人家。比喻真誠待人。推：拿出；置：安放。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 光武帝紀》：「蕭王推赤心置腹中，安得不投死乎！」
4洗耳恭聽
解釋 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重視聽對方說話；恭：恭敬地。洗幹淨耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。
出處 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：「請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。」
5溫文爾雅
解釋 形容人態度溫和；舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性；做事不大膽潑辣；沒有闖勁。爾雅：文雅。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》：「太守愕然曰：‘此名士之子，溫文爾雅，烏能作賊？’」
6文質彬彬
解釋 原義為人的文采和本質都很適宜。後形容言談舉止斯文閑雅。彬彬：配合諧調。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」
7平易近人
解釋 平易：原指道路平坦寬廣；後比喻態度平和；沒有架子；使人容易接近。也形容文字深入淺出；通俗易懂。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》：「平易近民，民必歸之。」
8彬彬有禮
解釋 彬彬：原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：「喚出他兩個兒子，兄先弟後，彬彬有禮。」
9以禮相待
解釋 禮：儀禮；應有的禮節；待：對待；接待。用應有的禮節來對待別人。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「宋江以禮相待，用好言撫慰。」
10謙虛謹慎
解釋 謙虛：虛心；不自滿；謹慎：慎重小心。形容人虛心禮讓；小心謹慎。
出處 《晉書 張賓載記》：「封濮陽侯，任遇優顯，寵冠當時，而謙虛敬慎，開襟下士。」
11必恭必敬
解釋 必：一定；十分；恭：有禮貌；敬：尊敬；有禮貌地對待。形容態度神情十分恭敬謙遜；也作「畢恭畢敬」。
出處 《詩經 小雅 小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」
12舉案齊眉
解釋 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻；孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高；以示對梁鴻的尊敬。後用以形容夫妻相互敬愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 梁鴻》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」
13相敬如賓
解釋 賓：貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》：「居峴山之南，未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」
14禮賢下士
解釋 禮：以禮相待；對待有禮貌；賢：指賢士；有美德、有才能的人；下：謙居於別人之下；以示對人尊敬；士：舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待；對學者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和 重視人才。
出處 《新唐書 李勉傳》：「其在朝廷，鯁亮謙介，為宗臣表，禮賢下士有終始，嚐引李巡、張參在幕府。」
15溫柔敦厚
解釋 原指態度溫和；樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。溫柔：溫和柔順；敦：誠懇。
出處 西漢 戴聖《禮記 經解》：「入其國，其教不可知也，其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也。」
16不矜不伐
解釋 矜：自誇；自大；伐：自我誇耀。不驕傲自大；不誇耀自己。
出處 《尚書 大禹謨》：「汝惟不矜，天下莫與汝爭能，汝惟不伐，天下莫與汝爭功。」
17竭誠相待
解釋 竭誠：竭盡誠意。待：對待。竭盡誠意地對待別人。
出處 唐·魏徵《諫太宗十思疏》：「蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得誌，則縱情以傲物。」
18謙恭下士
解釋 舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。
出處 《陳書 始興王伯茂傳》：「伯茂性聰敏，好學，謙恭下士。」
19屈高就下
解釋 地位高的人降低身分，遷就地位低的人。
出處 元·關漢卿《單刀會》第四折：「猥勞君侯屈高就下，降尊臨卑。」
20謙謙君子
解釋 指謙虛而嚴格要求自己的人。
出處 《周易 謙》：「謙謙君子，卑以自牧也。」
21門不停賓
解釋 賓：賓客。門外不停留客人。形容勤於待客。
出處 《晉書 王渾傳》：「渾撫循羈旅，虛懷綏納，座無空席，門不停賓。」
22敬賢禮士
解釋 禮：以禮相待，尊重。士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。
出處 《晉書·張軌傳》：「實子安遜，學尚明察，敬賢愛士，以秀才為郎中。」
23父慈子孝
解釋 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
出處 《禮記 禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」
24一箭雙雕
解釋 一支箭射中兩隻雕。比喻做一件事而達到兩個目的。
出處 《北史 長孫晟傳》：「嚐有二雕飛而爭肉，因以箭兩隻與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發雙貫焉。」
25天花亂墜
解釋 從天上落下許多花朵。比喻說話漂亮動聽而不切合實際或用甜言蜜語騙人。也用來形容雪花紛紛飄落。
出處 《法華經 序品》：「爾時世尊，四眾圍繞，供養恭敬尊重讚歎，為諸菩薩說大乘經……是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼殊沙華、摩訶曼殊沙華，而散佛上及諸大眾。」
26外強中幹
解釋 指外表好像很強大；實際上很虛弱。
出處 先秦 左丘明《左傳 僖公十五年》：「外強中幹，進退不可，周旋不能。」
27滔滔不絕
解釋 滔滔：水流滾滾；連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。
出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》：「張九齡善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。」
28引人入勝
解釋 勝：引人進入佳境。優美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人。
出處 南朝宋 劉義慶《世說新語 任誕》：「王衛軍雲，酒正自引人著勝地。」
29憂心忡忡
解釋 忡忡：憂愁不安的樣子。心事重重；十分憂愁。
出處 《詩經 召南 草蟲》：「未見君子，憂心忡忡。」
30完璧歸趙
解釋 讓完好無損的璧回歸趙國。比喻把物品完好地歸還原主。完：完整無損；璧：寶玉；趙：趙國。
出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》記載：「藺相如帶寶玉去秦國換取城池，見秦王有詐，便憑著大智大勇，終於使寶玉完好回歸趙國。」
31水落石出
解釋 水落下去；水底的石頭就露出來。比喻事情經過澄清以後徹底暴露；真相大白。
出處 宋 歐陽修《醉翁亭記》：「野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。」
32口蜜腹劍
解釋 嘴裏說得動聽；心裏卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險毒辣。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐玄宗天寶元年》：「尤忌文學之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。」
33口若懸河
解釋 若：像；懸河：瀑布；激流奔瀉。說起話來像河水傾瀉一樣滔滔不絕。形容口才好；能言善辯。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：「郭子玄語議如懸河瀉水，注而不竭。」
34畫蛇添足
解釋 畫蛇時添上腳。喻指徒勞無益；多此一舉。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
35刻舟求劍
解釋 舟：船；求：尋找；尋求。在船上刻記號；尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對頭；死守教條；拘泥固執；不知道隨著情勢的變化而變化。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
36分庭抗禮
解釋 庭：庭院；抗：對等；相當；抗禮：行平等的禮。古時賓客和主人相見；分別站在庭院兩邊相對行禮；以平等地位相待。後比喻對方以平等或對等的關係相處；不分上下。有時比喻互相對立或搞分裂、鬧獨立。
出處 莊周《莊子 漁父》：「萬乘之主，千乘之君，見夫子未嚐不分庭伉禮。」
37出口成章
解釋 章：篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。
出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰：「言出口成章，詞不窮竭，若滑稽之吐酒。」
38以逸待勞
解釋 逸：安閑；勞：疲勞。用安閑之己待疲勞之敵。指自己養精蓄銳；等敵人疲勞後；待機痛擊疲勞之敵。
出處 先秦 孫武《孫子 軍爭》：「以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。」
39從容不迫
解釋 從容：不慌不忙；鎮靜；不迫：不急促。形容臨事不慌不忙；鎮定沉著。
出處 魏蘭《原序》：「當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。」
40胸有成竹
解釋 原指畫竹子在動筆之前腦子裏先有竹子的完整形象。現比喻做事情動手之前心裏已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出處 宋 蘇軾《文與可畫筼簹穀偃竹記》：「故畫竹，必先得成竹於胸中。」
41舉一反三
解釋 反：類推。從一件事情類推而知道相似的許多事情。比喻善於學習；能夠由此及彼。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「舉一隅，不以三隅反，則不複也。」
42痛心疾首
解釋 傷心而且頭痛。形容傷心痛恨到了極點。疾首：頭痛。
出處 先秦 左丘明《左傳 成公十三年》：「諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。」
43狐假虎威
解釋 假：假借；憑借。狐狸借著老虎的威風去嚇唬其他野獸。比喻憑借別人的威勢來欺壓人。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》：「虎以為然，故遂與之行，獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。」
44牢不可破
解釋 牢：堅固。非常堅固；不可摧毀。
出處 唐 韓愈《平淮西碑》：「大官臆決唱聲，萬口和附，並為一談，牢不可破。」
45破釜沉舟
解釋 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋子；鑿沉船隻。比喻戰鬥到底。
出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」
46源遠流長
解釋 源：源頭；流：水的流程。河的源頭很遠；水流很長。比喻曆史悠久。
出處 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》：「夫源遠者流長，根深者枝茂。」
47有條不紊
解釋 紊：亂。有條理；不紊亂。
出處 【出處】《尚書 盤庚上》：「若網在綱，有條而不紊。」
48談笑風生
解釋 形容談話時有說有笑；饒有興趣；氣氛熱烈。風生：有興致；很風趣。
出處 宋 辛棄疾《念奴嬌 贈夏成玉》詞：「遐想後日蛾眉，兩山橫黛，談笑風生頰。」
49自相矛盾
解釋 自己的言行前後互相抵觸。矛：古時用來進攻的銳器；盾：古時用來防身的盾牌。
出處 《韓非子 難一》：「楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也。’又譽其矛曰：‘吾矛之利，於物無不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能應也。」
50自知之明
解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的（優）缺點了解得透徹。明：明智。
出處 先秦 李耳《老子》第33章：「知人者智也，自知者明。」
51草木皆兵
解釋 木：樹；皆：全；都是。野草和樹木都像是兵士。比喻軍隊敗退時心虛；把草木都看成為是敵兵。亦形容極度驚恐時發出多疑的錯覺。
出處 清 曾樸《孽海花》第25回：「大有風聲鶴唳，草木皆兵之感。」
52對答如流
解釋 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內容熟悉；反應敏捷；口才極好。
出處 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》：「和尚蓋行高而言寡，是日對答如流。」
53奴顏婢膝
解釋 奴：奴才；顏：麵容；婢：侍女；婢膝：侍女的膝；指下跪。形容奴氣十足；低三下四地討好別人。
出處 唐 陸龜蒙《江湖散人歌》：「奴顏婢膝真乞丐，反以正直為狂癡。」
54不驕不躁
解釋 驕：驕傲；躁：急躁。不驕傲；不急躁。
出處 毛澤東《中共中央關於同國民黨進行和平談判的通知》：「隻要同誌們對於軍事政策（行動和作戰）和團結人民的政策，不犯大錯誤，謙虛謹慎，不驕不躁，是完全有辦法的。」
55萍水相逢
解釋 萍：浮萍；是隨風飄蕩；聚散離合不定的一種厥類植物。像浮萍隨水飄泊；偶然聚在一起。比喻互不相識的人偶然相遇。
出處 唐 王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》：「萍水相逢，盡是他鄉之客。」
56落落大方
解釋 落落：坦率開朗；舉止瀟灑自然。形容言談舉止自然大方；不拘謹。
出處 清 石玉昆《三俠五義》第69回：「杜雍卻不推辭，將通身換了，更覺落落大方。」
57不勝枚舉
解釋 勝：盡；枚：個。無法一個一個全部列舉出來。形容同一類的人或事物很多。
出處 清 錢大昕《十駕齋養新錄》：「而宋人撰述不見於誌者，又複不勝枚舉。」
58達官貴人
解釋 指地位高的官吏和顯赫而有權勢的人物。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄》第九卷：「京師都會，好惡萬端貴人，達官盈門。」
59妙語連珠
解釋 連珠：串珠；像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。
出處 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：「他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。」
60虛懷若穀
解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀：山穀。
出處 先秦 李耳《老子》：「敦兮其若樸，曠兮其若穀。」
61戒驕戒躁
解釋 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。
出處 毛澤東《在中國共產黨全國代表會議上的講話》：「戒驕戒躁，永遠保持謙虛進取的精神。」
62娓娓動聽
解釋 形容善於講話；使人喜歡聽。娓娓：說話連續不倦的樣子。
出處 清 黃雲鴻《福惠全書 刑名部》：「若言入耳，娓娓可聽。」
63心胸開闊
解釋 心胸：思想，氣量。思想坦率接受力強，並非小心眼，心智並不狹窄。
出處 宋·朱熹《答呂子約》：「便自胸次開闊，黑白分明。」
64博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
65鷸蚌相爭
解釋 「鷸蚌相爭，漁翁得利」的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。
出處 清 湘靈子《軒亭冤 哭墓》：「波翻血海全球憫，問誰敢野蠻法律罵強秦？笑他鷸蚌相爭演出風雲陣。」
66諸如此類
解釋 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。
出處 晉 葛洪《抱樸子》：「諸如此類，不可具舉。」
67能言善辯
解釋 善：擅長；辯：辯論。形容很會說話；善於辯論；口才好。
出處 元 尚仲賢《氣英布》：「若得能言巧辯之士，說他歸降。」
68經驗之談
解釋 指言談有親身實踐作為根據；能使人信服、感動。
出處 巴金《寒夜》：「‘鍾老這是經驗之談啊！’小潘大聲笑著說。」
69口齒伶俐
解釋 口齒：說話、言談；伶俐：聰明，靈活。談吐麻利，應付自如。形容口才好。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第三十三回：「寶玉素日雖然口角伶俐，此時一心卻為金釧兒感傷，恨不得也身亡命殞。」
70約定俗成
解釋 指某些事物名稱或行為規範是由人們共同認定或共同習慣形成的。約定：共同認定；俗成：形成習慣。
出處 先秦 荀況《荀子 正名》：「名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異於約則謂之不宜。」
71知書達禮
解釋 知、達：懂得。有文化，懂禮貌。形容有教養。
出處 《群音類選 牧羊記 衛律說降》：「奈何所見不同，更不知書達禮。」
72樂於助人
解釋 很樂意幫助別人。
出處 司馬文森《風雨桐江》第一章：「她見他為人忠厚，樂於助人，也信任他，處處請教。」
73言談舉止
解釋 人的言語、舉動、行為。
出處 清 黃宗羲《陳母沉孺人墓誌銘》：「其言談舉止，不問可知胡先生弟子也。」
74能說慣道
解釋 形容人口才好，很會講話。
出處 明 無名氏《漁樵閑話》第三折：「但熟甜瓜軟處偏捏，蠟槍頭會道能說。」
75善氣迎人
解釋 善氣：和藹可親的態度。形容用和藹可親的態度對待人。
出處 《管子·心術下》：「善氣迎人，親如兄弟；惡氣迎人，害於戈兵。」
76雅人深致
解釋 雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「‘訏謨定命，遠猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。」
77待人接物
解釋 物：人物；人們。接待交往各種人物。指平時與人相處。
出處 宋 俞文豹《吹劍四錄》：「內而存心養性、立身行己無所歉，外而待人接物、處事應世無所戾。」
78溫良恭儉
解釋 溫：溫和；良：善良；恭：恭敬；儉：節製。儒家提倡待人接物的準則，泛指態度謙恭，舉止文雅。
出處 春秋·魯·孔丘《論語·學而》：「夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」
79辯口利辭
解釋 辯口：口才好，善於辯論。指能言善辯，伶牙俐齒。
出處 漢 班昭《女誡》：「婦言，不必辯口利辭也。」
80以辭取人
解釋 見「以言取人」。
出處 《孔子家語·子路初見》：「宰我有文雅之辭，而智不充其辯。孔子曰：‘ ……以辭取人，則失之宰予。’」
81爾雅溫文
解釋 爾雅：文雅。形容人態度溫和，舉動斯文。指缺乏鬥爭性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。
出處 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》：「生得眉清目秀，爾雅溫文，且又性情蘊藉，聰穎過人。」
82吳下阿蒙
解釋 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。
出處 晉 虞溥《江表傳》：「至於今者，學識英博，非複吳下阿蒙。」
83虛左以待
解釋 虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。
出處 《史記·魏公子列傳》：「公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。」
84雍容大雅
解釋 見「雍容閑雅」。
出處 老舍《不成問題的問題》：「快走，那白白的鞋底與顫動的腿帶，會顯出輕靈飄灑；慢走，又顯出雍容大雅。」
85雍容閑雅
解釋 謂神態從容不迫，舉止文雅大方。
出處 西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：「相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅，甚都。」
86虛己以聽
解釋 形容接受意見的態度誠懇。
出處 漢·韓嬰《韓詩外傳》第二卷：「君子盛德而卑，虛己以受人。」
87大辯不言
解釋 大辯：善於辯論。有口才、善於辯論的人，並不多說話以顯示自己。
出處 《莊子·齊物論》：「大辯不言，大仁不仁。」
88鬥唇合舌
解釋 猶言耍嘴皮子，賣弄口才。
出處 南唐·劉崇遠《金華子雜編》卷上：「韓三十五老大漢向同年覓得一副使，而更學鬥唇合舌。」
89執經叩問
解釋 叩問：詢問。拿著經書，向人請教。指虛心向人學習。
出處 明·宋濂《送東陽馬生序》：「嚐趨百裏外，從鄉之先達，執經叩問。」
90忠信樂易
解釋 忠信：忠誠信實；樂易：和樂，平易。待人誠實、和藹，平易近人。
出處 《周易·乾》：「忠信，所以進德也。」
91快刀斬亂麻
解釋 快：鋒利。比喻以果斷迅捷的手段解決錯綜複雜的問題。
出處 《北齊書 文宣帝紀》：「高祖嚐試觀諸子意識，各使治亂絲，帝獨抽刀斬之，曰：‘亂者須斬！’」
92日久見人心
解釋 日子長了，就可以看出一個人的為人怎樣。
出處 《京本通俗小說 拗相公》：「假如王莽早死了十八年，卻不是完全名節一個賢宰相，垂之史冊，不把惡人當做好人麼？所以古人說：‘日久見人心。’」
93真金不怕火
解釋 比喻正確的事物經得住考驗。
出處 高曉聲《大好人江坤大》：「姓劉的說要調查，你就陪他去，真金不怕火，查好了！」
94百聞不如一見
解釋 聞：聽。聽到一百次；也不如親眼見到一次。指多聽不如親眼看到更可靠或印象更深刻。
出處 東漢 班固《漢書 趙充國傳》：「百聞不如一見，兵難逾度，臣願馳至金城，圖上方略。」
95九牛二虎之力
解釋 九頭牛和兩隻老虎的力氣。比喻非常大的力氣。
出處 元 鄭光祖《三戰呂布》第三折：「兄弟，你不知他靴尖點地，有九牛二虎之力，休要放他小歇。」
96三寸不爛之舌
解釋 比喻能說會辯的口才。
出處 元 李壽卿《伍員吹簫》第一折：「老兒放心，憑著我三寸不爛之舌，見了伍員，不怕他不來。」
97真金不怕火煉
解釋 比喻正直勇敢的人經得住任何風浪的考驗。
出處 浩然《豔陽天》第115章：「烏雲遮不住太陽，真金不怕火煉，東山塢永遠會是太陽當空。」
98驢唇不對馬嘴
解釋 比喻說話寫文章；前言不搭後語；兩不相合。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第19卷：「驢唇馬嘴誇我解問，十轉五繞你從朝。」
99有誌者事竟成
解釋 者：人；竟：終於；成：成功。有誌氣的人；最後一定成功。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 耿渰傳》：「將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有誌者事竟成也。」