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形容完全信任的成語


1開誠布公 [ kāi chéng bù gōng ]

解釋 開誠:敞開胸懷;表示誠意;布公:公正無私地發表自己的見解。指坦白無私、誠懇公正地亮出自己的見解。

出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮評論》:「諸葛亮之為相國也……開誠心,布公道。」

2一言為定 [ yī yán wéi dìng ]

解釋 一句話說定了;不再更改。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》:「賈璉笑道:‘你我一言為定。隻是我信不過二弟,你是萍蹤浪跡,倘然去了不來,豈不誤了人家一輩子的大事。’」

3親密無間 [ qīn mì wú jiàn ]

解釋 間:縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。

出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》:「蕭望之曆位將相,藉師傅之恩,可謂親昵亡間。及至謀泄隙開,讒邪構之,卒為便嬖宦豎所圖,哀哉!」

4言聽計從 [ yán tīng jì cóng ]

解釋 聽:聽從;從:依從。說的話都相信;出的主意、計謀都采納。形容對某個人十分信任。也作「言聽計用」。

出處 《魏書 崔浩傳》:「屬太宗為政之秋,值世祖經營之日,言聽計從,寧廓區夏。」

5唇亡齒寒 [ chún wáng chǐ hán ]

解釋 亡:沒有。嘴唇沒有了;牙齒就會感到寒冷。比喻兩者關係密切;相互依存;利害相關。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:「諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。」

6心照不宣 [ xīn zhào bù xuān ]

解釋 彼此心裏明白;而不公開說出來。照:明白;宣:宣揚;公開說明。

出處 清 曾樸《孽海花》:「張夫人吩咐盡管照舊開輪,大家也都心照不宣了。」

7肝膽相照 [ gān dǎn xiāng zhào ]

解釋 形容對人忠誠;用真心相待。肝膽:比喻真誠的心。

出處 宋 文天祥《與陳察院文龍書》:「所恃知己肝膽相照,臨書不憚傾倒。」

8誌同道合 [ zhì tóng dào hé ]

解釋 形容彼此誌向相同;信仰、誌趣一致。誌:誌向;道:道路;信仰。

出處 晉 陳壽《三國誌 陳思王植傳》:「及其見舉於湯武、周文,誠道合誌同,玄漠神通。」

9同舟共濟 [ tóng zhōu gòng jì ]

解釋 同坐一條船過河;比喻同心協力;共同渡過難關。舟:船;濟:渡水。

出處 先秦 孫武《孫子 九地》:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟。遇風,其相救也若左右手。」

10言而有信 [ yán ér yǒu xìn ]

解釋 說出話來算數;有信用。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「與朋友交,言而有信。」

11歃血為盟 [ shà xuè wéi méng ]

解釋 古代參加盟會者;在嘴邊塗上牲口的血;表示誠意。

出處 唐 蘇安恒《請則天皇後複位於皇子》:「歃血為盟,指河為誓,非李氏不王,非功臣不封。」

12真心實意 [ zhēn xīn shí yì ]

解釋 心意真實誠懇;毫無虛假。形容沒有絲毫虛偽。

出處 元 無名氏《百花亭》第三折:「常言道:海深須見底,各辦著個真心實意。」

13言之鑿鑿 [ yán zhī záo záo ]

解釋 鑿鑿:確實。話說得非常確實。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》:「宋儒據理談天,自謂窮造化陰陽之本,於日月五星,言之鑿鑿,如指諸掌。」

14駟馬難追 [ sì mǎ nán zhuī ]

解釋 駟馬:一車所駕的四匹馬。形容話已說出;就無法追回或說話算數。

出處 《新五代史 晉高祖皇後李氏傳》:「不幸先帝厭代,嗣子承祧,不能繼好息民,而反虧恩負義。兵戈屢動,駟馬難追,戚實自貽,咎將誰執!」

15深信不疑 [ shēn xìn bù yí ]

解釋 非常相信;毫不懷疑。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 夢狼》:「慰藉翁者,鹹以為道路訛傳,惟翁則深信不疑。」

16取信於民 [ qǔ xìn yú mín ]

解釋 取得人民的信任。

出處 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》:「當時的情況是弱國抵抗強國,文中指出了戰前的政治準備一一取信於民。」

17千金一諾 [ qiān jīn yī nuò ]

解釋 諾:許諾。一個諾言價值千金。指守信用,不輕易許諾。

出處 《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

18童叟無欺 [ tóng sǒu wú qī ]

解釋 童:未成年的孩子;叟:年老的男人;欺:蒙騙。既不欺騙小孩也不欺騙老人。指買賣公平。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第五回:「但不知可有‘貨真價實,童叟無欺’的字樣沒有?」

19心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]

解釋 心裏想的和嘴裏說的一樣。形容誠實直爽。

出處 宋 汪應辰《題續池陽集》:「由是觀世之議論,謬於是非邪正之實者,未必心以為是,使士大夫心口如一,豈複有紛紛之患哉!」

20言無二價 [ yán wú èr jià ]

解釋 原指賣商品時價格沒有虛頭;不討價還價。後也泛指說出話來;不再改變。也作「口不二價」。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 韓康》:「常采藥名山,賣於長安市,口不二價,三十餘年。」

21言行若一 [ yán xíng ruò yī ]

解釋 見「言行抱一」。

出處 漢·劉向《列女傳·齊田稷母》:「非義之事不計於心,非理之利不入於家,言行若一,情貌相副。」

22計行言聽 [ jì xíng yán tīng ]

解釋 行其計,聽其言。形容十分信任。

出處 《金史·術虎高琪傳》:「高琪止欲以重兵屯駐南京以自固,州郡殘破不複恤也。宣宗惑之,計行言聽,終以自斃。」

23謀聽計行 [ móu tīng jì xíng ]

解釋 猶言言聽計從。

出處 宋·王令《讀孟子>》:「然後天下之君,下堂去席,引手倒耳,以傾就其說而謀聽計行。」

24恪守不渝 [ kè shǒu bù yú ]

解釋 嚴格遵守,決不改變。

25榮辱與共 [ róng rǔ yǔ gòng ]

解釋 兩者共同分享榮耀和恥辱。指關係十分密切。

出處 餘秋雨《霜冷長河·關於友情》:「很多被告和原告都是朋友,而且一度還稱得上是生死莫逆、榮辱與共的朋友。」

26一諾無辭 [ yī nuò wú cí ]

解釋 一口答應,沒有二話。

出處 清·張南莊《何典》第四回:「再沒有再薦便宜的了,如何不肯?一諾無辭,就同六事鬼去揀了一個黃道好日。」

27快馬一鞭 [ kuài mǎ yī biān ]

解釋 跑得快的馬隻著一鞭就行。

出處 宋·釋道原《景德傳燈錄》第六卷:「快馬一鞭,快人一言。」

28椎牛歃血 [ zhuī niú shà xuè ]

解釋 古時聚眾盟誓,殺牛取其血含於口中或以血塗嘴唇,表示誠意。

出處 清·戴名世《紀紅苗事》:「或欲有剽掠,則潛結眾誓於神,椎牛歃血,乃出所獲者,集而瓜分之。」

29不言而信 [ bù yán ér xìn ]

解釋 舊指君子不用說什麼就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

出處 《莊子·田子方》:「夫子不言而信,不比而周。」

30無可奈何 [ wú kě nài hé ]

解釋 奈何:如何;怎麼辦。不得已;沒有辦法。

出處 西漢 司馬遷《史記 周本紀》:「太史伯陽曰:‘禍成矣,無可奈何!’」

31誠心誠意 [ chéng xīn chéng yì ]

解釋 誠:真實的心意。真心誠意。形容對人十分真摯誠懇。也作「誠心實意」。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第六回:「姥姥你放心。大遠的誠心誠意來了,豈有個不教你見個真佛去的呢。」

32一諾千金 [ yī nuò qiān jīn ]

解釋 許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數;極有信用。

出處 西漢 司馬遷《史記 季布欒布列傳》:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」

33滅絕人性 [ miè jué rén xìng ]

解釋 滅絕:完全失去;人性:人的性情。完全喪失了人的理性和情感。形容極端殘忍;像野獸一樣。

出處 傅抱石《鄭板橋文集前言》:「一個是嶽父滅絕人性,買通贓官,置無辜的女婿於死地。」

34一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]

解釋 一句話的分量就有九鼎那麼重。形容能起決定作用的言論或意見。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》:「毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。」

35眾望所歸 [ zhòng wàng suǒ guī ]

解釋 眾人的希望所集中的(望:希望;期望;歸:集中)。形容群眾中威望很高。

出處 宋 陸遊《賀禮部曾侍郎啟》:「所養既厚,萬鈞亦何足言;眾望所歸,九遷猶以為緩。」

36文武雙全 [ wén wǔ shuāng quán ]

解釋 文:文才;武:武藝。能文能武,文才和武藝都很出眾。

出處 《舊唐書·李光弼傳》:「蘊孫、吳之略、有文武之才。」

37百依百順 [ bǎi yī bǎi shùn ]

解釋 依:依從;順:順從。事事都依從別人。形容一味順從而不問是非。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:「做爺娘的百依百順,沒一事違拗了他。」

38欺上瞞下 [ qī shàng mán xià ]

解釋 對上欺騙,博取信任;對下隱瞞,掩蓋真相。

出處 唐 元結《奏免科率狀》:「忝官屍祿,欺上罔下,是臣之罪。」

39推誠相見 [ tuī chéng xiāng jiàn ]

解釋 指以真心對待人。推:展示;誠:誠實的心意。

出處 《北齊書 慕容紹宗傳》:「我與晉州推誠相待,何忽輒相猜阻,橫生此言。」

40善賈而沽 [ shàn jià ér gū ]

解釋 賈:通「價」。善賈:好價錢;沽:出賣。等好價錢賣出。比喻懷才不遇,等有的賞識的人再出來做事。也比喻有了肥缺,才肯任職。

出處 《論語·子罕》:「有美玉於斯,韞櫝而藏諸,求善賈(價)而沽諸?」

41能文善武 [ néng wén shàn wǔ ]

解釋 能:能夠,信任。指人文武雙全。

出處 元·紀君祥《趙氏孤兒》第四折:「憑著我能文善武才人敵,俺父親將我來許。」

42唯命是聽 [ wéi mìng shì tīng ]

解釋 是命令就服從,不敢有半點違抗。

出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:「使君懷怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是聽。」

43信守不渝 [ xìn shǒu bù yú ]

解釋 堅守信用不變。

出處 李國文《冬天裏的春天》第五章:「她還像許多年前那樣信守不渝,石湖女人隻要真的愛上誰,連命都舍得豁出去的。」

44言聽計用 [ yán tīng jì yòng ]

解釋 同「言聽計從」。

出處 《史記·淮陰侯列傳》:「漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至於此。」

45自信不疑 [ zì xìn bù yí ]

解釋 相信自己,絕不懷疑。

出處 宋·蘇軾《司馬溫公行狀》:「為政之日,自信而不疑。」

46欺上罔下 [ qī shàng wǎng xià ]

解釋 對上欺騙,博取信任;對下隱瞞,掩蓋真相。

出處 唐 元結《奏免科率狀》:「忝官屍祿,欺上罔下,是臣之罪。」

47言從計聽 [ yán cóng jì tīng ]

解釋 見「言聽計從」。

出處 清·洪昇《長生殿·賄權》:「便道我言從計聽微有權,這就裏機關不易言。」

48言聽計行 [ yán tīng jì xíng ]

解釋 同「言聽計從」。

出處 《新唐書·魏知古盧懷慎傳讚》:「觀玄宗開元時,厲精求治,元老魁舊,動所尊憚,故姚元崇、宋璟言聽計行,力不難而功已成。」

49矢誌不搖 [ shǐ zhì bù yáo ]

解釋 矢:通「誓」,發誓;搖:動搖。發誓立誌,決不改變。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·仇大娘》:「仲叔尚廉利其嫁,屢勸駕,而邵氏矢誌不搖。」

50言從計行 [ yán cóng jì xíng ]

解釋 見「言行計從」。

出處 《新唐書·李德裕傳》:「武宗知而能任之,言從計行。」

51言行計從 [ yán xíng jì cóng ]

解釋 同「言聽計從」。

出處 《宋史·司馬光傳》:「光自見言行計從,欲以身徇社稷。」

52珠盤玉敦 [ zhū pán yù dūn ]

解釋 見「珠盤玉敦」。

出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·祝盟》:「騂毛白馬,珠盤玉敦,陳辭乎方明之下,祝告於神明者也。」

53殺妻求將 [ shā qī qiú jiàng ]

解釋 春秋時,吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為了追求名利而不惜做滅絕人性的事。

出處 西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:「齊人攻魯,魯欲將吳起。吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起於是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也,魯卒以為將。將而攻齊,大破之。」

54開心見誠 [ kāi xīn jiàn chéng ]

解釋 見:顯現出。披露真心,顯示誠意。形容待人誠懇,顯示出真心實意。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》:「且開心見誠,無所隱伏,闊達多大節,略與高帝同。」

55厲精求治 [ lì jīng qiú zhì ]

解釋 厲:振作,振奮;治:治理國家。振奮精神,想辦法治理好國家。

出處 《新唐書·魏知古等傳讚》:「觀玄宗開元時,厲精求治,元老魁舊,動所尊悼。」

56欺世惑眾 [ qī shì huò zhòng ]

解釋 欺騙世人,迷惑大眾。指壞人以欺騙手段博得信任。

57蚊虻負山 [ wén méng fù shān ]

解釋 蚊虻:吸血的昆蟲。以蚊蟲的力量能背山。比喻力弱者擔重任,難以信任。

出處 戰國·宋·莊周《莊子·應帝王》:「其與治天下也,猶涉海鑿河,而使蚊負山也。」

58眾望有歸 [ zhòng wàng yǒu guī ]

解釋 望:期望;歸:歸附,趨向。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。

出處 《隋書·高祖紀》:「周帝以眾望有歸,乃下詔。」

59眾望所屬 [ zhòng wàng suǒ shǔ ]

解釋 望:期望。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。

出處 《金史·徒單鎰傳》:「鎰從容謂之曰:‘冀王,章宗之兄,顯宗長子,眾望所屬,元帥決策立之,萬世之功也。’」

60眾望所依 [ zhòng wàng suǒ yī ]

解釋 望:期望。眾人所期望和敬仰的。形容在群眾中威望很高。

61欺人眼目 [ qī rén yǎn mù ]

解釋 用欺騙的手段騙取別人的信任。

62交洽無嫌 [ jiāo qià wú xián ]

解釋 洽:協商;嫌:猜疑。指雙方密切協作,相互信任。

出處 唐·韓愈《順宗實錄》第一卷:「於父子之間慈孝,交洽無嫌。」

63指矢天日 [ zhǐ shǐ tiān rì ]

解釋 見「指天誓日」。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·竇氏》:「女要誓;南指矢天日,以堅永約,女乃允之。」

64尾生之信 [ wěi shēng zhī xìn ]

解釋 尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻隻知道守約,而不懂得權衡利害關係。

出處 《莊子·盜蹠》:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。」《史記·蘇秦列傳》:「信如尾生,與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。」

65人心所歸 [ rén xīn suǒ guī ]

解釋 眾人所歸向、擁護的。

66炫玉求售 [ xuàn yù qiú shòu ]

解釋 自詡有才,以求施展。

出處 明·程登吉《幼學瓊林》第三卷:「求教於愚人是問道於盲;枉道以幹主是炫玉求售。」

67得君行道 [ dé jūn xíng dào ]

解釋 得君:臣子獲得君主的信任;行:實行。有才學的人能得到賢明君主信任推行他的政治主張。

出處 朱自清《論不滿現狀》:「真能得君行道,當然要多多少少改變那自己不滿別人也不滿的現狀。」

68小信未孚 [ xiǎo xìn wèi fú ]

解釋 孚:為人所信服。小信用未能信任。

出處 春秋·魯·左丘明《左傳·莊公十年》:「小信未孚,神弗福也。」

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