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形容女人謙虛的成語


1自知之明 [ zì zhī zhī míng ]

解釋 自己了解自己這樣的明智。指對自己的(優)缺點了解得透徹。明:明智。

出處 先秦 李耳《老子》第33章:「知人者智也,自知者明。」

2以禮相待 [ yǐ lǐ xiāng dài ]

解釋 禮:儀禮;應有的禮節;待:對待;接待。用應有的禮節來對待別人。

出處 明 施耐庵《水滸傳》:「宋江以禮相待,用好言撫慰。」

3溫文爾雅 [ wēn wén ěr yǎ ]

解釋 形容人態度溫和;舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性;做事不大膽潑辣;沒有闖勁。爾雅:文雅。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》:「太守愕然曰:‘此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊?’」

4洗耳恭聽 [ xǐ ěr gōng tīng ]

解釋 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗幹淨耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。

出處 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折:「請大王試說一遍,容小官洗耳恭聽。」

5平易近人 [ píng yì jìn rén ]

解釋 平易:原指道路平坦寬廣;後比喻態度平和;沒有架子;使人容易接近。也形容文字深入淺出;通俗易懂。

出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》:「平易近民,民必歸之。」

6彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬有禮。」

7虛懷若穀 [ xū huái ruò gǔ ]

解釋 謙虛的胸懷像深廣的山穀。形容非常謙虛。穀:山穀。

出處 先秦 李耳《老子》:「敦兮其若樸,曠兮其若穀。」

8不驕不躁 [ bù jiāo bù zào ]

解釋 驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。

出處 毛澤東《中共中央關於同國民黨進行和平談判的通知》:「隻要同誌們對於軍事政策(行動和作戰)和團結人民的政策,不犯大錯誤,謙虛謹慎,不驕不躁,是完全有辦法的。」

9謙虛謹慎 [ qiān xū jǐn shèn ]

解釋 謙虛:虛心;不自滿;謹慎:慎重小心。形容人虛心禮讓;小心謹慎。

出處 《晉書 張賓載記》:「封濮陽侯,任遇優顯,寵冠當時,而謙虛敬慎,開襟下士。」

10戒驕戒躁 [ jiè jiāo jiè zào ]

解釋 戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。

出處 毛澤東《在中國共產黨全國代表會議上的講話》:「戒驕戒躁,永遠保持謙虛進取的精神。」

11拋磚引玉 [ pāo zhuān yǐn yù ]

解釋 拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》:「時有一僧便出,禮拜,師曰:‘比來拋磚引玉,卻引得個墜子。’」

12不恥下問 [ bù chǐ xià wèn ]

解釋 不恥:不以為恥辱;下問:降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。

出處 先秦 孔子《論語 公冶長》:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」何晏集解:「下問,謂凡在己下者。」

13犬馬之勞 [ quǎn mǎ zhī láo ]

解釋 犬馬:古時臣子對君主常自比為替主子奔走的犬馬;以表示忠誠。比喻心甘情願受人驅使;為人效勞。

出處 《晉書 段灼傳》:「願陛下思子方之仁,念犬馬之勞,思帷蓋之報,發仁惠之詔,廣開養老之製。」

14禮賢下士 [ lǐ xián xià shì ]

解釋 禮:以禮相待;對待有禮貌;賢:指賢士;有美德、有才能的人;下:謙居於別人之下;以示對人尊敬;士:舊指有知識學問的人。對賢者以禮相待;對學者非常尊敬。舊時形容封建君主或官員尊敬和  重視人才。

出處 《新唐書 李勉傳》:「其在朝廷,鯁亮謙介,為宗臣表,禮賢下士有終始,嚐引李巡、張參在幕府。」

15功成不居 [ gōng chéng bù jū ]

解釋 居:承當,占有。原意是任其自然存在,不去占為己有。後形容立了功而不把功勞歸於自己。

出處 先秦 李耳《老子》:「生而不有,為而不恃,功成而不居。」

16溫柔敦厚 [ wēn róu dūn hòu ]

解釋 原指態度溫和;樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。溫柔:溫和柔順;敦:誠懇。

出處 西漢 戴聖《禮記 經解》:「入其國,其教不可知也,其為人也,溫柔敦厚,《詩》教也。」

17不矜不伐 [ bù jīn bù fá ]

解釋 矜:自誇;自大;伐:自我誇耀。不驕傲自大;不誇耀自己。

出處 《尚書 大禹謨》:「汝惟不矜,天下莫與汝爭能,汝惟不伐,天下莫與汝爭功。」

18謙恭下士 [ qiān gōng xià shì ]

解釋 舊時指達官貴人對地位不高但有才德的人謙虛而有禮貌。

出處 《陳書 始興王伯茂傳》:「伯茂性聰敏,好學,謙恭下士。」

19竭誠相待 [ jié chéng xiāng dài ]

解釋 竭誠:竭盡誠意。待:對待。竭盡誠意地對待別人。

出處 唐·魏徵《諫太宗十思疏》:「蓋在殷憂,必竭誠以待下,既得誌,則縱情以傲物。」

20不露圭角 [ bù lù guī jiǎo ]

解釋 圭角:圭玉的棱角。比喻才幹不外露。

出處 西漢 戴聖《禮記 儒行》「毀方而瓦合」鄭玄注「去已之大圭角,下與眾小人合也。」孔穎達疏「圭角謂圭之鋒芒有楞角。言儒者身恒方正,若物有圭角;不欲異眾過甚,去其大圭角,言猶有小圭角也

21謙謙君子 [ qiān qiān jūn zǐ ]

解釋 指謙虛而嚴格要求自己的人。

出處 《周易 謙》:「謙謙君子,卑以自牧也。」

22深藏若虛 [ shēn cáng ruò xū ]

解釋 把寶物藏起來,好象沒有一樣。比喻人有真才實學而不外露。

出處 西漢 司馬遷《史記 老子韓非列傳》:「吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚。」

23門不停賓 [ mén bù tíng bīn ]

解釋 賓:賓客。門外不停留客人。形容勤於待客。

出處 《晉書 王渾傳》:「渾撫循羈旅,虛懷綏納,座無空席,門不停賓。」

24敬賢禮士 [ jìng xián lǐ shì ]

解釋 禮:以禮相待,尊重。士:古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

出處 《晉書·張軌傳》:「實子安遜,學尚明察,敬賢愛士,以秀才為郎中。」

25功薄蟬翼 [ gōng bó chán yì ]

解釋 功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。

出處 漢·蔡邕《讓高陽鄉侯章》:「臣事輕葭莩,功薄蟬翼。」

26黃公好謙 [ huáng gōng hào qiān ]

解釋 指人過分謙虛。

出處 《尹文子·大道上》:「齊有黃公者,好謙卑。有二女,皆國色。」

27好問則裕 [ hào wèn zé yù ]

解釋 好:喜歡;裕:富裕。遇到疑難就向別人請教,學識就會淵博精深。

出處 《尚書 湯誥》:「好問則裕,自用則小。」

28辭尊居卑 [ cí zūn jū bēi ]

解釋 辭:推卻。不受尊位,甘居卑下。

出處 先秦 孟軻《孟子 萬章下》:「為貧者辭尊居卑,辭富居貧。」

29移樽就教 [ yí zūn jiù jiào ]

解釋 端著酒杯離座到對方麵前共飲,以便請教。比喻主動去向人請教。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第24回:「名九公道:'也罷,我們移樽就教罷。'」

30青雲直上 [ qīng yún zhí shàng ]

解釋 青雲:指青天。直線上升;向高空飛騰直上。比喻人的地位直線上升。

出處 南朝 齊 孔稚珪《北山移文》:「度白雪以方絜,幹青雲而直上。」

31平步青雲 [ píng bù qīng yún ]

解釋 平:平穩;穩當;步:行步;走上;登上;青雲:青天。比喻官位很高。比喻一下子輕易地登上了很高的官位。舊時用以形容科舉及第;或陡然富貴。

出處 宋 袁文《甕牖閑評》第三卷:「廉宣仲才高,幼年及第,宰相張邦昌納為婿。當徽宗時自謂平步青雲。」

32小心翼翼 [ xiǎo xīn yì yì ]

解釋 謹慎小心;一點不敢疏忽。翼翼:恭敬慎重的樣子。

出處 《詩經 大雅 大明》:「維此文王,小心翼翼。」

33瞻前顧後 [ zhān qián gù hòu ]

解釋 瞻:向前望;顧:回頭看。原形容做事謹慎;考慮周密。現也形容顧慮太多;猶豫不決。

出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》:「瞻前而顧後兮,相觀民之計極。」

34水漲船高 [ shuǐ zhǎng chuán gāo ]

解釋 指水位上升;船身也就隨著提高。比喻事物隨著它所憑借的基礎的提高而增長提高。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「長姐兒更不想到此時,水漲船高,不曾吃盡苦頭,怎得修成人上人。」

35聞過則喜 [ wén guò zé xǐ ]

解釋 聽到有人批評自己的過失;就心裏高興。形容虛心接受批評意見。過:過失、錯誤。

出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》:「子路,人告之以有過則喜。」

36棄暗投明 [ qì àn tóu míng ]

解釋 棄:背棄;暗:黑暗;明:光明。拋棄反動的一麵;投向光明的一麵。形容斷絕舊的一切;投向新的、有光明的前程。

出處 明 羅貫中《三國演義》:「公何不棄暗投明,共成大業?」

37大智若愚 [ dà zhì ruò yú ]

解釋 很有智慧的人表麵上好像很愚蠢。

出處 宋 蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:「大勇若怯,大智如愚。」

38擇善而從 [ zé shàn ér cóng ]

解釋 選擇好的而遵循;依從。擇:選擇。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「三人行,必有我師焉,擇其善者而從之。」

39文質彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

解釋 原義為人的文采和本質都很適宜。後形容言談舉止斯文閑雅。彬彬:配合諧調。

出處 先秦 孔子《論語 雍也》:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」

40名列前茅 [ míng liè qián máo ]

解釋 名:名次;前茅:春秋時楚國用茅草做報警用的旌旗;行軍時拿著走在隊伍的前麵;作為報警的信號;故稱「前茅」。比喻名次掛在前麵。多指考試或競賽等。

出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:「蔿敖為宰,擇楚國之令典,軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無,中權,後勁。」

41小心謹慎 [ xiǎo xīn jǐn shèn ]

解釋 說話辦事細心慎重;不敢馬虎大意。

出處 東漢 班固《漢書 霍光傳》:「出入禁闥二十餘年,小心謹慎,未嚐有過,甚見親信。」

42畫地為牢 [ huà dì wéi láo ]

解釋 牢:牢獄。在地上畫圈;囚人於內;作為牢獄。後喻指僅在一定的小範圍內活動。

出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》:「故有畫地為牢,勢不可入,削木為吏,議不可對,定計於鮮也。」

43真才實學 [ zhēn cái shí xué ]

解釋 真正的才華和學識。實:真。

出處 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:「知其所得必真才實學。」

44突飛猛進 [ tū fēi měng jìn ]

解釋 疾速飛躍;迅疾前進。形容進步和發展特別迅速。

出處 鄒韜奮《患難餘生記》第三章:「進步文化的突飛猛進,雖有利於國家民族,雖有利於人民大眾,但卻是頑固派反動派的莫大的障礙物。」

45脫胎換骨 [ tuō tāi huàn gǔ ]

解釋 原為道教用語。指修道者得道以後;就脫凡胎為聖胎;換凡骨為仙骨。現比喻通過教育;思想得到徹底改造。

出處 宋 葛長庚《沁園春 贈胡葆元》:「常溫養,使脫胎換骨,身在雲端。」

46恭恭敬敬 [ gōng gōng jìng jìng ]

解釋 對尊長貴賓謙恭而有禮貌。

出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第33卷:「安住見說是丈人,恭恭敬敬唱了個喏。」

47謹言慎行 [ jǐn yán shèn xíng ]

解釋 謹:小心;慎:謹慎。小心謹慎地說話、做事。

出處 西漢 戴聖《禮記 緇衣》:「君子道人以言而禁人以行,故言必慮其所終,而行必稽其所敝,則民謹於言而慎於行。」

48自怨自艾 [ zì yuàn zì yì ]

解釋 原指自己悔恨;自己改正。現形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。

出處 先秦 孟軻《孟子 萬章上》:「太甲悔過,自怨自艾,於桐處仁遷義。」

49守口如瓶 [ shǒu kǒu rú píng ]

解釋 形容說話謹慎;嚴守秘密。

出處 唐 道世《諸經要集 擇交部 懲過》:「防意如城,守口如瓶。」

50如履薄冰 [ rú lǚ bó bīng ]

解釋 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。

出處 《詩經 小雅 小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」

51達官貴人 [ dá guān guì rén ]

解釋 指地位高的官吏和顯赫而有權勢的人物。

出處 宋 釋惟白《續傳燈錄》第九卷:「京師都會,好惡萬端貴人,達官盈門。」

52再接再厲 [ zài jiē zài lì ]

解釋 再:繼續;接:接觸;厲:即「礪」;磨快。原指雄雞相鬥時;每次交鋒前先磨磨嘴。現比喻一次又一次地繼續努力。

出處 唐 韓愈《鬥雞聯句》:「一噴一醒然,再接再礪乃。」

53畢恭畢敬 [ bì gōng bì jìng ]

解釋 形容十分恭敬的樣子。

出處 郭沫若《洪波曲》第十章五:「軍長為李玉堂,一山東大漢,抵軍部時,在門外相迎,畢恭畢敬。」

54不露鋒芒 [ bù lù fēng máng ]

解釋 鋒:兵刃;芒:植物的尖刺。不顯露出銳氣或才幹。多指有意地將自己的才能、抱負等加以掩飾。

出處 宋 呂祖謙《呂東萊文集 雜說》第20卷:「語有力而不露鋒芒者,善言也。」

55必恭必敬 [ bì gōng bì jìng ]

解釋 必:一定;十分;恭:有禮貌;敬:尊敬;有禮貌地對待。形容態度神情十分恭敬謙遜;也作「畢恭畢敬」。

出處 《詩經 小雅 小弁》:「維桑與梓,必恭敬止。」

56謹慎小心 [ jǐn shèn xiǎo xīn ]

解釋 非常小心地進行,謹言慎行。

出處 清·無垢道人《八仙全傳》第八回:「他是兢兢業業謹慎小心的東西,不敢輕易離寺,恐惹出是非。」

57相敬如賓 [ xiāng jìng rú bīn ]

解釋 賓:貴客。互相敬重就像與賓客相處一樣。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 龐公》:「居峴山之南,未嚐入城府。夫妻相敬如賓。」

58三思而行 [ sān sī ér xíng ]

解釋 三:再三;表示多次;思:考慮;行:行動。經過反複考慮;然後再去做。指做事慎重。

出處 先秦 孔子《論語 公冶長》:「季文子三思而後行。子聞之,曰:'再,斯可矣。'」

59棄舊圖新 [ qì jiù tú xīn ]

解釋 圖:圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西;追求新的、正確的東西。

出處 唐 韓愈《昌黎集 上宰相書》第16卷:「忽將棄其舊而新是圖,求老農老圃而為師。」

60臨深履薄 [ lín shēn lǚ bó ]

解釋 履:踐;踏。麵臨深淵;腳踩薄冰。形容戰戰兢兢;小心翼翼;唯恐稍一不慎就出問題。

出處 《詩經 小雅 小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」

61自愧弗如 [ zì kuì fú rú ]

解釋 自感不如別人而內心慚愧。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 邵九娘》:「妻亦心賢之,然自愧弗如,積慚成忌。」

62引咎自責 [ yǐn jiù zì zé ]

解釋 咎:錯誤。主動承擔錯誤;並責備自己。

出處 《北史 周紀下 高祖武帝》:「公卿各引咎自責。」

63知過必改 [ zhī guò bì gǎi ]

解釋 知道了過錯;必定改正。

出處 南朝 梁 周興嗣《千字文》:「知過必改,得能莫忘。」

64你謙我讓 [ nǐ qiān wǒ ràng ]

解釋 謙:謙讓。指雙方互相謙讓。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第37回:「這是一件正經大事,大家鼓舞起來,別你謙我讓的。」

65占為己有 [ zhàn wéi jǐ yǒu ]

解釋 將不是自己的東西占為自己所有。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·劉姓》:「又以他人之物,占為己有。」

66見賢思齊 [ jiàn xián sī qí ]

解釋 賢:有才德的人;齊;看齊。見到有才德的人就要向他看齊。

出處 先秦 孔子《論語 裏仁》:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」

67痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]

解釋 徹底改正以前的錯誤。痛:徹底、深切地;不能解作「痛苦」。非:錯誤。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第22卷:「你痛改前非,我把這所房子與你夫妻兩個住下。」

68任其自然 [ rèn qí zì rán ]

解釋 任:聽憑;不管。指對人、對事聽憑他(它)自由發展;不加約束或引導。

出處 宋 周密《齊東野語 小兒瘡痘》:「大要在固髒氣之外,任其自然耳。」

69不見圭角 [ bù jiàn guī jiǎo ]

解釋 圭角:圭玉的棱角。比喻深沉、才幹不外露。

出處 宋·歐陽修《張子野墓誌銘》:「遇人渾渾,不見圭角。」

70愛惜羽毛 [ ài xī yǔ máo ]

解釋 羽毛:比喻人的聲望。比喻為珍惜自己的名聲,行事十分謹慎。

出處 西漢 劉向《說苑 雜言》:「夫君子愛口,孔雀愛羽,虎豹愛爪,此皆所以治身法也。」

71不好意思 [ bù hǎo yì sī ]

解釋 ①表示礙於情麵而隻能怎樣或不便怎樣。②害羞;難為情。

72善氣迎人 [ shàn qì yíng rén ]

解釋 善氣:和藹可親的態度。形容用和藹可親的態度對待人。

出處 《管子·心術下》:「善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害於戈兵。」

73修心養性 [ xiū xīn yǎng xìng ]

解釋 修心:使心靈純潔;養性:使本性不受損害。通過自我反省體察,使身心達到完美的境界。

出處 元·吳昌齡《東坡夢》第二折:「則被這東坡學士相調戲,可著我滿寺裏告他誰,我如今修心養性在廬山內,怎生瞞過了子瞻,賺上了牡丹,卻教誰人來替?」

74虛己受人 [ xū jǐ shòu rén ]

解釋 虛心接受他人的意見。

出處 漢·韓嬰《韓詩外傳》第二卷:「君子盛德而卑,虛己以受人。」

75降尊臨卑 [ jiàng zūn lín bēi ]

解釋 尊貴的人委曲自己的身分與地位較低的人交往。

出處 西漢 戴聖《禮記 郊特牲》:「此降尊以就卑也。」

76屈高就下 [ qū gāo jiù xià ]

解釋 地位高的人降低身分,遷就地位低的人。

出處 元·關漢卿《單刀會》第四折:「猥勞君侯屈高就下,降尊臨卑。」

77慎終追遠 [ shèn zhōng zhuī yuǎn ]

解釋 終:人死;遠:指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事,追念前賢。

出處 《論語學而》:「曾子曰:'慎終追遠,民德歸厚矣。'」

78謙虛敬慎 [ qiān xū jìng shèn ]

解釋 見「謙虛謹慎」。

出處 《晉書·張賓載記》:「封濮陽侯,任遇優顯,衣冠當時,而謙虛敬慎,開襟下士。」

79虛左以待 [ xū zuǒ yǐ dài ]

解釋 虛:空著;左:古時以左為尊;待:等待。空著尊位恭候別人。

出處 《史記·魏公子列傳》:「公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。」

80大智如愚 [ dà zhì rú yú ]

解釋 謂才智極高的人,不炫耀自己,表麵上看來好象愚笨。

出處 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:「大勇若怯,大智如愚。」

81損之又損 [ sǔn zhī yòu sǔn ]

解釋 形容極為謙虛。

出處 《莊子 知北遊》:「故曰為道者日損,損之又損之,以至於無為。」

82大勇若怯 [ dà yǒng ruò qiè ]

解釋 怯:怯儒。最勇敢的人看外表好象很膽怯的樣子。形容真正勇敢的人沉著冷靜。

出處 宋·蘇軾《賀歐陽少師致仕啟》:「力辭於未及之年,退托以不能而止,大勇若怯,大智如愚,至貴無軒冕而榮,至仁不導引而壽。」

83虛己以聽 [ xū jǐ yǐ tīng ]

解釋 形容接受意見的態度誠懇。

出處 漢·韓嬰《韓詩外傳》第二卷:「君子盛德而卑,虛己以受人。」

84非異人任 [ fēi yì rén rèn ]

解釋 異人:別人;任:承擔。不是別人的責任。表示某事應由自己負責。

出處 左丘明《左傳 襄公二年》:「楚君以鄭故,親集矢於其目,非異人任,寡人也。」

85繩愆糾謬 [ shéng qiān jiū miù ]

解釋 繩:糾正;愆:過失;謬:錯誤。指糾正過失。

出處 《尚書 冏命》:「繩愆糾謬,格其非心,俾克紹先烈。」

86奉命唯謹 [ fèng mìng wéi jǐn ]

解釋 奉命:接受命令;唯:隻有;謹:小心謹慎。指服從命令,小心謹慎。

出處 明·陶宗儀《輟耕錄》卷十五:「諸官奉命唯謹。」

87以莛叩鍾 [ yǐ tíng kòu zhōng ]

解釋 莛:草莖。原意是鍾的音量大,用草莖去敲,就不能使它發出應有的響聲。後比喻學識淺薄的人向知識淵博的人請教。

出處 漢 東方朔《答客難》:「以蠡測海,以莛撞鍾,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉。」

88臨事而懼 [ lín shì ér jù ]

解釋 臨:遭遇,碰到;懼:或懼。遇事謹慎戒懼。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。」

89斤斤自守 [ jīn jīn zì shǒu ]

解釋 斤斤:拘謹的樣子。謹小慎微,自求無過。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 錦瑟》:「生斤斤自守,不敢少致差(蹉)跌。」

90敏而好學 [ mǐn ér hǎo xué ]

解釋 敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。

出處 《論語·公冶長》:「子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。’」

91載酒問字 [ zài jiǔ wèn zì ]

解釋 指人有學問,常有人登門求教。也比喻勤學好問。

出處 《漢書·揚雄傳下》:「家素貧,嗜酒,人希至門。時有好事者載酒肴從遊學。」又,「乃劉棻嚐從雄學作奇字。」

92防意如城 [ fáng yì rú chéng ]

解釋 意:心思,指私欲。指嚴格遏止私心雜念,象守城防敵一樣。

出處 宋 周密《癸辛雜識別集下 守口如瓶》:「富鄭公有‘守口如瓶、防意如城’之語。」

93詢於芻蕘 [ xún yú chú ráo ]

解釋 與樵夫商議事情,意謂不恥下問。

出處 《詩經·大雅·板》:「先民有言,詢於芻蕘。」

94惡居下流 [ wù jū xià liú ]

解釋 惡:討厭,憎恨;下流:即下遊,引伸為卑下的地位。憎恨處於下遊。原指君子不願居於卑下的地位。現也指不甘居下遊。

出處 《論語·子張》:「是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。」

95遜誌時敏 [ xùn zhì shí mǐn ]

解釋 謙虛好學,時刻策勵自己。

出處 《尚書·說命下》:「惟學遜誌,務時敏,厥修乃來。」

96剛毅木訥 [ gāng yì mù nè ]

解釋 剛:堅強;毅:果決;木:質樸;訥:說話遲鈍,此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。

出處 先秦 孔子《論語 子路》:「剛毅木訥,近仁。」

97一謙四益 [ yī qiān sì yì ]

解釋 謙虛能使人得到好些益處。

出處 東漢 班固《漢書 藝文誌》:「一謙而四益,此其所長也。」

98執經叩問 [ zhí jīng kòu wèn ]

解釋 叩問:詢問。拿著經書,向人請教。指虛心向人學習。

出處 明·宋濂《送東陽馬生序》:「嚐趨百裏外,從鄉之先達,執經叩問。」

99恭敬桑梓 [ gōng jìng sāng zǐ ]

解釋 恭敬:尊敬,熱愛;桑梓:桑樹和梓樹,古時家宅旁邊常栽的樹木,比喻故鄉。熱愛故鄉和尊敬故鄉的人。

出處 《詩經·小雅·小弁》:「維桑與梓,必恭敬之。」

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