中庸造句70字左右
- 1、在生態失衡、人性扭曲、物欲膨脹的今天，大量的偽劣商品充斥市場。人們自身價值的消亡又普遍導致了人生命力的衰退，從而也給藝術的中庸化、媚俗化、商品化提供了繁殖的溫床。
- 2、因為盡管國人在曆史上即有不偏不倚崇尚中庸之道的傳統，後世之人也常言看待人物和事物應該一分為二，但從一個極端走向另一個極端而引發嚴重後果的事例卻又屢見不鮮。
- 3、做人要腳步穩重，手要端莊有規矩，眼睛不要無禮亂視，整體外表要莊重肅穆，說話要適可而止，昂首挺胸氣宇軒昂，呼吸要勻暢，平時要行中庸之道，要有良好的道德規範。
- 4、公司一定要有強硬霸道的人，隨時要準備得罪人，並做好孤獨的準備，隻有這樣公司才能進化！如果所有的下屬認為領導人是好人，那麼他好壞不分，他是十足的中庸派！
- 5、蔡悠心中又是一陣激動，父親之所以能成為朝中長青藤，中庸之術平衡之道已修練到爐火純青的地步，如果他能學得父親三分之一的功夫，在朝中也會呼風喚雨。
- 6、願我們學會冷靜，學會總結，學會旁觀；也願我們擁有開放，擁有勇氣，擁有在靜靜旁觀之後參與其中的膽識與魄力；願我們都能體會中華文化裏中庸之道的美妙，做一個合格的旁觀者。
- 7、父親聽著我的抱怨，又開始了他的大道理，諸如和氣者心常樂，能忍者身自安；讓三分心平氣和，退一步天高地闊；中庸做人，所謂的過猶不及，物極必反，低調淡定才能心平氣和
- 8、德謨特裏克斯在沒有任何先進設備的情況下，僅靠好奇與思索，提出原子理論；柏拉圖的兩個世界；亞裏士多德的黃金中庸我陷入了整個歐洲哲學，開始時很迷茫，有很多不了解。
- 9、想再多說點，幹凍的時間卻經受不住這份由許多個刹那組成的折騰，於是再這樣下去就顯得囉嗦；想到精煉，聽者往往會曲折其意，費神不止你我；做回中庸，內外紅塵，又不幹不淨。
- 10、當兩方圍繞一個主題進行辯論時，其中任意一方都不是朝著中庸的解決矛盾的路子走，兩方是向著兩個不同的方向對辯論主題進行牽引，形成的合力才能牽引矛盾走向解決。
- 11、這既是曾國藩對傳統士人精神的堅守，又對其賦予時代精神的體現，可以說，這是一種順應時代潮流變化的文化自信，也是一種既不妄自菲薄也不妄尊自大的中庸平和的智慧。
- 12、泡茶就像人生，漫無目的地等待隻是虛度光陰，從不等待則可能因為魯莽犯錯。要等待最佳的時機，講究一個度字。中庸之道，大抵便是如此吧。在這茶香四溢的午後，品茶，悟人生。
- 13、人性扭曲、物欲膨脹的今天，大量的偽劣商品充斥市場。人們自身價值的消亡又普遍導致了人生命力的衰退，從而也給藝術的中庸化、媚俗化、商品化提供了繁殖的溫床。
- 14、先秦的著名思想家莊子主張清淨無為，或許道家在曆史的長河中從未被君王重視過，但正是因為清淨無為的中庸使得道家現在仍能在中國展示出他那耀眼的光彩。
- 15、在這種情況下，是應該不斷地完善傳統管理會計還是接受新生事物發展戰略管理會計，筆者認為兩者並舉互補是可行之路，這種選擇並不能簡單看作是人的中庸之道。
- 16、漢斯昆認為，各大宗教的共同點就在於六種觀念，即關注人類的安寧，無條件地確認最基本的人性原則，遵行中庸之道，信奉"金律"，確立一種道德榜樣，朞待意義和目的。
- 17、牟鍾鑒先生認為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現了中庸之道的特色，這不僅是一種合乎情理的態度，而且在實際上也符合宗教在社會現實生活中的地位和作用。
- 18、我們身上的中庸性，妨礙了我們對於自由，對於生命的極端享受。我們馴化的教育背景，我們生命意誌的軟弱已經注定了，我們隻能在對"在路上"的憧憬中度過青春時光。許知遠
- 19、澹居紅塵，名不列前，身不列後，不悲不喜，安於歲月，不遑於名利，不怒於困苦，恬淡位於中庸。如若花開之時，不品高貴者牡丹，不聞低賤者雜花，拾得些許白菊以入酒，淡香四溢，淺笑安然。
- 20、他的孝順其實是個雷區。但是孝順作為中華民族的傳統美德本身是不具有任何異議的。他給的是孝順的典範。拋棄父母、不願贍養的事情太多，他真的做得很好。隻不過中庸有點難。
- 21、所以不經過選擇的中庸，隨意的苟且，不加思考的小智小慧是我們的致命傷；用理性來回顧昨天、回顧曆史，拿成功的經驗失敗的教訓作為用真正的智慧走好青春之路，重許人生之芬芳。
- 22、在生活中，有人選擇了在平凡中庸碌一生，也有人不畏艱苦選擇綻放耀眼的光彩。最深的腳印總印刻在最泥濘的路途中，就如蒲公英一樣，就算選擇了角落的雜草叢，也要茁壯成長。
- 23、我的笑都泯滅在你的笑中；你的笑都泯滅在我的道理中，但卻依然那麼重；你笑中的繁花使我的生活都燦爛了起來你是我成長的一個轉折點，你讓我知道什麼叫做中庸。
- 24、年份：南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經典禮記中的大學、中庸、論語、孟子彙集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩經、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經。朱熹
- 25、如果我們不以告別自己的傳統為走向現代的依據，也不以全盤西化作為明天的方案，那麼充分挖掘中庸以及類似中庸之道的傳統自由精神資源，乃是一條較為切實的途徑。
- 26、因為采取直入本質的方式，所以佛教浩如煙海的被曆代僧人研習，但並不拘泥，故中國的佛教的門派之間沒有發生激烈的矛盾衝突，而這正合乎儒家哲學的中庸之道。
- 27、同時指出基於原子式個人主義的現代自由主義由於個人與社群之間的緊張而導致的一係列理論與實踐上的困境，也唯有儒家兼顧個體與全體的中庸之道方可解決或避免。
- 28、中國的儒家文化講究柔中帶剛的中庸之道，很適合肖邦這種詩意的音樂。不理解肖邦音樂的人可能會覺得比較柔和，但是深入了解肖邦之後，他的音樂其實是非常激昂的。
- 29、從社會文化角度看，幾千年來受儒家文化影響很深，它所遵循的是一種中庸之道，在這種中庸取向的價值觀所構成的文化氛圍中實施自主創新，會使創新活動因重重阻力而功虧一簣。
- 30、我覺得凡事都不能太絕對了，做人行中庸一點，做事要視環境決定做人的標準，不能拘泥固執，該爭的時候就爭，該不讓的時候就不要讓，該表現的時候就得努力表現自己，捍衛自己。
- 31、人生的路，就像喝茶，需要我們慢慢品嚐。就是說一個人，遇事不衝動，能夠沉著，冷靜地應對各種突發事件，做到處變不驚，穩如泰山。逢事不走極端，尊中庸之道，為人處事謙虛謹慎。
- 32、是的，世界上怕就怕認真二字。人和社會，一切鬥爭的總結局也許都是中庸而已。與其認真，不如隨便，采菊東籬下，悠然見南山；有錢就尋一醉，無錢就尋一睡；與過無爭，隨遇而安。
- 33、人生在世，不求聞達於諸侯的壯誌，亦不求五花馬千金裘的豪情，若能終其一生大隱隱於市，縱然無天立地之功績，無狂傲不羈之風骨，銘守本心，中庸一生，亦是大幸。
- 34、孔子設想的是一種理想社會，他認為每個人都要做德者，誠實守信。而鄉願是指言行不一、是非不分，不得罪別人的好好先生。不合乎中庸之道，所以孔子批判這種人。
- 35、英雄行事重結果，何必去在乎過程多少慘絕人寰，多麼爾虞我詐，為是否合乎傳統的中庸思想而錙銖必較？真正可行的途徑並非仁義，但卻能拉近與成功的距離。
- 36、我覺得凡事都不能太絕對了，做人行中庸一點，做事要視環境決定做人的標準，不能拘泥固執，該爭的時候就爭，該不讓的時候就不要讓，該表現的時候就得努力表現自己，扞衛自己。
- 37、修身要中庸，所謂中庸便是摒棄勝負之念，合宜順氣，氣和則順，氣凝則阻，我們要心無雜念，存和氣之念於心。中庸的道德大家已經缺乏很久了，聰明的人自以為是，愚笨的人又不能達到。
- 38、適度，不是中庸，而是一種明智的生活態度。金馬沉默是一種美德，沉默是一種智慧，沉默是一種魅力，沉默是一種含蓄，沉默是一種力量，一種質氣，更是一種風度。報摘
- 39、有句話說：「呼喚什麼缺什麼。」中國人雖然呼喚中庸，但在實際生活中卻處處走極端。正因如此，現在國家才提倡和諧社會，其核心含義就是中庸，讓世人不要偏激和走極端。
詞語解釋
中庸[ zhōng yōng ]
1.儒家的道德標準，待人接物不偏不倚，調和折中
例 中庸之為德也，甚至矣乎！——《論語·雍也》
2.見「四書」
3.德才平常；中材
例 材能不及中庸。——漢·賈誼《過秦論》
