形容過度誇獎的成語
1言過其實
解釋 言：語言；過：超過；越過；實：實際。原指言語不實；超過自己的實際能力。現多指說話說得過分誇張、不符合實際。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 馬良傳》：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」
2當之有愧
解釋 擔當不起某種稱號或榮譽；感到慚愧。
出處 宋·歐陽修《回丁判官書》：「夫人有厚己而自如者；恃其中有所以當之而不愧也。」常用自謙之辭。
3愧不敢當
解釋 感到慚愧；承當不起。表示對別人所給予的稱讚或物品受之有愧。
出處 清 鄭燮《劉柳村冊子》：「紫瓊崖道人，慎郡王也，贈詩：‘按拍遙傳月殿曲，走盤亂瀉蛟宮珠。’愧不敢當，然亦佳句。」
4受之有愧
解釋 受：接受，得到。得到某種獎勵或榮譽感到慚愧。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第七回：「又買禮來，使老身卻之不恭，受之有愧。」
5班門弄斧
解釋 班：魯班；即公輸子；春秋時魯國人。我國著名的木匠；在魯班門前舞弄斧頭。比喻在行家麵前賣弄本領。
出處 宋 歐陽修《與梅聖俞書》：「昨在真定，有詩七八首，今錄去，班門弄斧，可笑可笑。」
6赴湯蹈火
解釋 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。
出處 晉 稽康《與山巨源絕交書》：「長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火。」
7剛正不阿
解釋 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》：「濟南同知吳公，剛正不阿。」
8得意忘形
解釋 形：形骸指自身的存在。高興得控製不住自己；失去常態。形容淺薄的人稍稍得誌就忘記了應持的態度。
出處 《晉書 阮籍傳》：「嗜酒能嘯，善彈琴，當其得意，忽忘形骸。」
9奮不顧身
解釋 奮：振作精神；鼓起幹勁。指勇往直前；不顧個人安危。
出處 西漢 司馬遷《報任安書》：「常思奮不顧身以徇國家之急。」
10大公無私
解釋 一心為公；沒有私心。也指處理事情公平正確；不偏袒任何一方。
出處 清 龔自珍《論私》：「矜其同官曰：某甲可謂大公無私也已。」
11歎為觀止
解釋 看到這裏就夠了；不必再看別的。指讚美所見的事物好到極點。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》：「德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。」
12趨炎附勢
解釋 趨：趨向；迎合。炎：熱。奉承和依附有權有勢的人。
出處 宋 陳善《捫虱新話 趨炎附勢自古而然》：「蓋趨炎附勢，自古然矣。」
13愛不釋手
解釋 釋：放開。喜愛到不肯放手。
出處 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：「小暑日，王叔眉學博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。」
14溜須拍馬
解釋 比喻討好奉承。
出處 浩然《豔陽天》第128章：「跟在李鄉長的屁股後邊，溜須拍馬，可神氣啦。」
15曲意逢迎
解釋 違背自己心意討好別人。
出處 宋 葉紹翁《四朝見聞錄》：「如用兵之茉，不惟不能沮止，乃從而附合，曲意逢迎，貽害生民，恬不知恤。」
16積勞成疾
解釋 勞：勞累；疾：病。因長期過度勞累而得病。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第69回：「公孫歸生，積勞成疾，臥不能起，城中食盡，餓死者居半，守者疲困，不能禦敵。」
17忘乎所以
解釋 形容由於激動而忘了應有的態度；作出不適宜的舉動。乎：古漢語虛詞；無詞彙意義；所以：指原來應有的態度或行為。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「夫人傾身陪奉，忘其所以。」
18誇誇其談
解釋 誇誇：說大話。言辭浮誇；大談特談。形容說話、寫文章時浮誇；不切實際而又滔滔不絕。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》：「進了書房門，聽見楊執中誇誇而談，知道是他已來了，進去作揖，同坐下。」
19吹毛求疵
解釋 求：尋找；疵：缺點；小毛病。吹開皮上的毛；尋找裏麵的疤痕。比喻故意挑剔毛病；尋找差錯。
出處 韓非《韓非子 大體》：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」
20讚不絕口
解釋 讚：稱讚；絕：停。不住口地稱讚。
出處 明 馮夢龍《警世通言 假神仙大鬧華光廟》：「字勢飛舞，魏生讚不絕口。」
21卑躬屈膝
解釋 卑躬：低頭彎腰；屈膝：彎曲膝蓋；指下跪。形容沒有骨氣；諂媚；討好的無恥形象。
出處 宋 魏了翁《鶴山文集 江陵州叢蘭精舍記》：「公卿大臣皆卑躬屈膝唯後，雖謝安石之賢也，而猶不能免。」
22交口稱讚
解釋 交口：眾口一辭。異口同聲地稱讚。
出處 《元史 王利傳》：「利自幼穎悟，弱冠，與魏初同學，遂齊名，諸名公交口稱譽之。」
23兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
24儀表堂堂
解釋 儀表：人的外表；風度；堂堂：儀容莊嚴大方的樣子。形容人的容貌端正。風度威嚴。
出處 郭沫若《蔡文姬》第二幕：「曹丞相魁梧奇偉，儀表堂堂。」
25阿諛逢迎
解釋 諂媚拍馬投合對方的心意；竭力向人討好。阿：迎合討好；諛：奉承諂媚。逢迎；主動迎合。
出處 宋 程頤《周易程氏傳》：「以臣於君言之：褐其忠誠，致其才力，乃顯其比君之道也，用之與否，在君而已，不可阿諛奉迎，求其比己也。」
26風度翩翩
解釋 風度：美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。
出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》：「平原君，翩翩濁世之佳公子也。」
27眉清目秀
解釋 眉、目：泛指容貌；清、秀：秀麗而不俗氣。形容容貌清俊秀麗。
出處 元 李直夫《合同文學》第一折：「有個孩兒喚做安住，今年三歲，生得眉清目秀，是好一個孩兒也。」
28手足無措
解釋 措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張；或無法應付。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「刑罰不中，則民無所措手足。」
29自愧不如
解釋 自己慚愧；比不上別人。形容因自覺不如別人或有缺點而感到慚愧。
出處 唐 元結《七不如篇序》：「元子常自愧不如孩孺。」
30惺惺作態
解釋 形容假模假樣的故作姿態。形容虛情假意的樣子。惺惺：虛偽的樣子。
出處 司馬文森《風雨桐江》第四章：「老鬼心裏明白，卻仍惺惺作態。」
31卻之不恭
解釋 卻：推辭；謝絕。指對別人的邀請、贈與等；如果拒絕接受；就顯得不恭敬。
出處 先秦 孟軻《孟子 萬章下》：「‘卻之卻之為不恭’，何哉？」
32妄自尊大
解釋 過高地看待自己。形容狂妄自大。妄：過分地；尊：高貴。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」
33骨瘦如柴
解釋 瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。
出處 宋 陸佃《埤雅 釋獸》：「瘦如豺。豺，柴也。豺體細瘦，故謂之豺。」
34扭扭捏捏
解釋 形容走路故作嬌態或有意做作。也形容說話、做事不爽快、不大方。
出處 明·吳承恩《西遊記》第三十四回：「那般嬌嬌啻啻，扭扭捏捏，就象那老怪的行動。」
35助人為樂
解釋 把幫助別人作為一種快樂。
出處 冰心《咱們的五個孩子》：「在我們的新社會裏，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。」
36哀毀骨立
解釋 哀：悲哀；毀：損壞身體。骨立：形容極瘦；隻剩下骨頭架子。指因喪親極度悲哀；瘦得隻剩下骨架。形容守孝期間悲痛盡禮。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「王戎和嶠同時遭大喪，和嶠雖備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。」
37阿諛奉承
解釋 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。
出處 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：「他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。」
38剛直不阿
解釋 剛強正直，不逢迎，無偏私。
出處 明·周楫《西湖二集·救金鯉海龍王報德》：「並一生宦跡，剛直不阿之誌，具表奏聞。」
39讚歎不已
解釋 已：止；完。連聲讚賞不止。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第34回：「莊紹光看了，讚歎不已。」
40阿其所好
解釋 阿；循私；偏袒。迎合別人的心意；順從他人的愛好；以向人討好。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「宰我、子貢、有若，智足以知聖人，汙不至阿其所好。」
41交口稱譽
解釋 交口：大家一齊說；稱譽：稱揚讚譽。大家同聲稱讚。
出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》：「諸公要人，爭欲令我出門下，交口薦譽之。」
42忸怩不安
解釋 忸怩：羞慚的樣子。不好意思；心裏慌亂。
出處 茅盾《子夜》七：「在屠維嶽的鋒芒逼人的眼光下，這張長方臉兒上漸漸顯現了忸怩不安的氣色。」
43俗不可耐
解釋 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 沂水秀才》：「一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。」
44身心交瘁
解釋 身體和精神都過度疲勞。
出處 石三友《金陵野史 譚鑫培的「絕唱」》：「因為身心交瘁的譚鑫培自此便一病不起，匝月之間，與世長辭。」
45擔當不起
解釋 指承擔不了責任。
出處 清·石玉昆《三俠五義》第一回：「包懷原是謹慎之人，既有百萬之稱，自恐擔當不起。」
46愛如珍寶
解釋 形容十分喜歡。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第二回：「子興冷笑道：‘萬人都這樣說，因而他祖母愛如珍寶。’」
47吮癰舐痔
解釋 吮：吮吸；癰：一種毒瘡；舐：舔；痔：痔瘡。用嘴吮吸癰瘡；用舌頭舔痔瘡。形容小人巴結權貴的卑劣行為。
出處 先秦 莊周《莊子 列禦寇》：「秦王有病召醫，破癰潰座者得車一乘；舐痔者得車五乘，所治愈下，得車愈多。」
48衣不解帶
解釋 解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護病人十分辛勞（多指對長輩）。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第87回：「任憑少奶奶衣不解帶，目不交睫，無奈大少爺壽元已盡。」
49不好意思
解釋 ①表示礙於情麵而隻能怎樣或不便怎樣。②害羞；難為情。
50溢美之辭
解釋 溢：水滿外溢，引申為過分。過分吹噓的話語。亦作「溢美之言」。
出處 清·梁章钜《歸田瑣記·高雨農序》：「雨農遽為之序，且有溢美之辭。」
51過甚其辭
解釋 話說得超過了實際。
出處 郭沫若《反正前後》第一篇三：「說來恐怕有些人不大肯信，以為我是過甚其辭。」
52阿意取容
解釋 阿意：迎合他人的心意；取容：博取別人的歡心。曲從其意，以取悅於人。
出處 《南史 孝義傳下 陶季直》：「季直不能阿意取容，明帝頗忌之，出為輔國長史、北海太守。」
53持正不阿
解釋 持守公正正派，不迎合阿諛。
出處 明·範濂《雲間據目抄》卷一：「平居議論臧貶，務持正不阿；與人交，不以盛衰為軒輊。」
54阿諛諂媚
解釋 阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》第九卷：「隻是這幫阿諛諂媚的，要博相國歡喜，自然重價購買。」
55寧缺勿濫
解釋 濫：不加選擇，過度，過多。寧可少些，不要不顧質量地求多。
出處 《左傳·襄公二十六年》：「善為國者，賞不僭而刑不濫……若不幸而過，寧僭不濫。」
56敬謝不敏
解釋 謝：推辭；敏：聰明。恭敬地表示不能接受或能力不夠。表示推辭的客氣話。
出處 左丘明《左傳 襄公三十一年》：「使士文伯謝不敏焉。」
57阿諛取容
解釋 阿諛：曲意逢迎；取容：取悅於人。諂媚他人，以取得其喜悅。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊秉傳》：「其阿諛取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆於心者，必求事中傷，肆其凶忿。」
58哀毀瘠立
解釋 形容因居親喪悲損其身，瘦瘠如骨骸支立。
出處 唐 張鷟《朝野僉載 補輯》：「（崔渾）丁母艱，勺飲不入口，哀毀瘠立。」
59財殫力痡
解釋 殫：竭盡；痡：過度疲勞。錢財枯竭，民力疲困。
出處 唐 李華《吊古戰場文》：「漢傾天下，財殫力痡。」
60溢美之言
解釋 過分誇獎的話。
出處 先秦 莊周《莊子 人間世》：「夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。」
61樂極則憂
解釋 好樂過度而不止，必生憂傷。
出處 西漢·戴聖《禮記·樂記》：「樂極則憂，禮粗則偏矣。」
62積勞成病
解釋 因長期工作，勞累過度而生了病。同「積勞成疾」。
出處 《東周列國誌》第六九回：「公孫歸生積勞成病，臥不能起，城中食盡，餓死者居半，守者疲困，不能禦敵。」
63溢美之語
解釋 過分誇獎的話。
出處 《莊子 人間世》：「夫兩喜必多溢美之語，兩怒必多溢惡之言。」
64曲意奉迎
解釋 見「曲意逢迎」。
出處 清·采蘅子《蟲鳴漫錄》：「雖曲意奉迎，動輒得咎，人鹹不平。」
65包羞忍恥
解釋 包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧與恥辱。
出處 唐 杜牧《題烏江亭》詩：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。」
66柴毀骨立
解釋 形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。
出處 《北史·陳孝意傳》：「在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嚐不絕倒，柴毀骨立，見者哀之。」
67雞骨支床
解釋 原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。後用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「王戎，和嶠同時遭打喪，俱以孝稱，王雞骨支床，和哭泣備禮。」
68溢美溢惡
解釋 溢：水滿外流，引伸為過度。過分誇獎，過分指責。
出處 《莊子·人世間》：「夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言。」
69靦顏人世
解釋 靦顏：表現出慚愧的臉色。形容喪氣失節，厚顏無恥地活在世上。
出處 《晉書 郗鑒傳》：「豈可偷生屈節，靦顏天壤邪！」
70柴毀滅性
解釋 柴毀：因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：「文林卒，公至性純孝，遂廬墓側，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷歎。」參見「哀毀骨立」、「柴毀骨立」
出處 唐·趙儋《右拾遺陳公旌德碑》：「文林卒，公至性純孝，遂廬墓側，杖而徐起，柴毀滅性，天下之人，莫不傷歎。」
71慚鳧企鶴
解釋 比喻慚愧自己的短處，羨慕別人的長處。
出處 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 養氣》：「若夫器分有限，智用無涯，或慚鳧企鶴，瀝辭鐫思。」
72阿順取容
解釋 阿：曲從，迎合。曲意順從以博取他人的歡悅。
出處 《金史 本紀第六世宗》：「以輔朕之不逮，慎毋阿順取容。」
73愧天怍人
解釋 怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
出處 《孟子·盡心上》：「仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也。」
74小器易盈
解釋 盈：滿。器物小，容易滿。原指酒量小。後比喻器量狹小，容易自滿。
出處 漢 吳質《在元城與魏太子箋》：「小器易盈，先取沉頓。」
75迷戀骸骨
解釋 迷戀：過度愛好而難以舍棄；骸骨：屍骨。迷戀著屍骨。比喻舍不得丟棄陳舊腐朽的事物。
出處 梁實秋《舊》：「最可怕的是，倡言守舊，其實隻是迷戀骸骨；唯新是騖，其實隻是摭拾皮毛，那就是新舊之間兩具失之了。」
76卑諂足恭
解釋 卑：低下；諂：巴結奉承；足：音「巨」，過分；恭：恭順。低聲下氣，阿諛逢迎，過分恭順，取媚於人。
出處 西漢 司馬遷《史記 五宗世家》：「彭祖為人巧佞、卑諂足恭而心刻深。」
77謙讓未遑
解釋 遑：閑暇。謙讓都來不及。指不好意思接受別人的推崇。
出處 《漢書·賈誼傳》：「誼以為漢興二十餘年，天下和洽，宜當改正朔，易服色製度，定官名，興禮樂。乃草具其儀法，色上黃，數用五，為官名悉更，奏之。文帝謙讓未皇（遑）也。」
78龜厭不告
解釋 指屢加龜卜，致使龜靈厭惡，不再以吉凶告人。比喻很有效的東西，過度使用也會失靈。
出處 《詩經·小雅·小旻》：「我龜既厭，不我告猶。」
79再實之根必傷
解釋 一年之內再度結果的樹，根必受傷。比喻過度幸運，反而招致災禍。
出處 《淮南子 人間訓》：「再實之根必傷，掘藏之家必有殃。」