形容風俗不同的成語
1傷風敗俗
解釋 傷：損傷；敗：敗壞。敗壞社會風氣。多用來譴責道德敗壞的行為。
出處 《魏書 遊明根傳附肇》：「肇，儒者，動存名教，直繩所舉，莫非傷風敗俗。」
2風土人情
解釋 一個地方特有的自然環境和風俗、禮節、習慣的總稱。
出處 清 鈕琇《觚剩 七月天》：「若就服食居處而言，以及風土人情之變，真堪發人一噓。」
3風俗習慣
解釋 個人或集體的傳統風尚、禮節、習性。
出處 毛澤東《農業合作化的一場辯論和當前的階級鬥爭》：「不尊重人家的風俗習慣，自以為是，看不起人家。」
4采風問俗
解釋 風：歌謠；俗：風俗。采集歌謠，訪問風俗。
出處 清 俞蛟《夢廠雜著 潮嘉風月》：「采風問俗，紀載宜詳；品翠題紅，篇章爭麗。」
5百裏異習
解釋 異：不相同；習：風俗習慣。相隔百裏遠的地方風俗習慣就不同。
出處 春秋·齊·晏嬰《晏子春秋·問上》：「百裏而異習，千裏而殊俗。」
6改俗遷風
解釋 遷：改。改變風俗習氣。
出處 《梁書·何胤傳》：「兼以世道澆暮，爭詐繁起，改俗遷風，良有未易。」
7移風易俗
解釋 移、易：改變；俗：長期積累、沿襲下來的民俗習慣等的總和。指改變舊的風俗習慣。
出處 西漢 戴聖《禮記 樂記》：「故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。」
8花好月圓
解釋 花兒是美的；月亮是圓的。比喻美好團聚。多用做新婚賀詞。
出處 宋 晁端禮《行香子 別恨》詞：「莫思身外，且逗尊前，願花長好，人長健，月長圓。」
9世外桃源
解釋 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的「世外桃源」。
出處 清 孔尚任《桃花扇》：「且喜已到鬆鳳閣，這是俺的世外桃源。」
10源遠流長
解釋 源：源頭；流：水的流程。河的源頭很遠；水流很長。比喻曆史悠久。
出處 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》：「夫源遠者流長，根深者枝茂。」
11積重難返
解釋 積：長時間積累下來的；重：程度深；返：返回。指經過長時間形成的不良思想、作風或習慣；不容易革除、改變。
出處 清 趙翼《廿二史劄記》第20卷：「掌禁兵，筦樞要，遂致積重難返，以至此極也哉。」
12火樹銀花
解釋 火樹：火紅的樹；指樹上掛滿燈彩；銀花：銀白色的花。指燈光閃亮；絢麗燦爛。
出處 唐 蘇味道《正月十五夜》詩：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。」
13喜氣洋洋
解釋 洋洋：得意的樣子。形容非常高興。
出處 宋 範仲淹《嶽陽樓記》：「登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜氣洋洋者矣。」
14歡天喜地
解釋 形容非常高興、快樂。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：「則見他歡天喜地，謹依來命。」
15歡呼雀躍
解釋 高興得像麻雀一樣跳躍。形容非常歡樂。
出處 莊周《莊子 在宥》：「鴻蒙方將拊髀雀躍而遊。」
16張燈結彩
解釋 掛上燈籠；係上彩綢。形容喜慶的景象。
出處 明 羅貫中《三國演義》第69回：「告諭城內居民，盡張燈結彩，慶賞佳節。」
17人麵桃花
解釋 原指女子的容貌與桃花相輝映；後用以指所愛而不能相見的女子。
出處 唐 崔護《遊城南》詩：「去年今日此門中，人麵桃花相映紅。人麵不知何處去，桃花依舊笑春風。」
18五穀豐登
解釋 五穀：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麥、菽（豆）泛指糧食作物；豐登：豐收上場打曬。形容農業豐收年景。
出處 《六韜 龍韜 立將》：「是故風雨時節，五穀豐熟，社稷安寧。」
19萬事大吉
解釋 什麼事都很圓滿順利。大吉：很吉利。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄 明州大梅祖鏡地英禪師》：「歲朝把筆，萬事大吉，急急如律令。」
20井井有條
解釋 井井：整齊、有條理的樣子。形容整齊；有條有理。
出處 荀況《荀子 儒效》：「井井兮其有理也。」
21博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
22吉祥如意
解釋 祥：祥瑞。吉利祥和；萬事如意。多用祝頌他人美滿稱心。
出處 南北朝 張成《造像題字》：「為亡父母敬造觀音像一區，合家大小八口人等供奉，吉祥如意。」
23應有盡有
解釋 應該有的都有。形容十分齊備。
出處 《宋書 江智淵傳》：「懷文每稱之曰：‘人所應有盡有，人所應無盡無，其江智淵乎！’」
24福星高照
解釋 福星：吉祥的星；象征能給人帶來吉祥幸福的人或事物。形容人很幸運；有福氣。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「保管你這一瞧，就抵得個福星高照。」
25東西南北
解釋 指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。
出處 《左傳·襄公二十九年》：「東西南北，誰敢安處。」 《禮記·檀弓上》：「今丘（孔子）也，東西南北之人也。」
26歡聚一堂
解釋 歡樂地聚集在一起。
出處 鄧小平《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》：「今天，我國各民族的文學家、戲劇家、美術家、音樂家……文藝工作者的代表歡聚一堂。」
27恭賀新禧
解釋 禧：吉祥幸福。恭敬地祝賀新年幸福吉祥如意。賀年的常用語。
出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第一章：「全都張燈結彩，高懸著‘慶祝元旦’、‘恭賀新禧’之類的大字裝飾。」
28一舉一動
解釋 指人的每一個動作；所有的行動。
出處 宋 朱熹《朱子語類》：「一舉一動，一言一行，無不著力。」
29入鄉隨俗
解釋 到一個地方；就順從當地習俗。常用以形容隨遇而安。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 大寧道寬禪師》：「雖然如是，‘且道入鄉隨俗一句作麼生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言。’」
30人情世故
解釋 世故：處世的經驗。指為人處世的習慣、道理。
出處 明 楊基《聞禪》詩：「人情世故看爛熟，皎不如汙恭勝傲。」
31柔情似水
解釋 柔情：溫柔的感情。像水一樣溫柔細膩。
出處 宋·秦觀《鵲橋仙》：「柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。」
32隨鄉入鄉
解釋 到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什麼地方都能適應。
出處 先秦 莊周《莊子 山木》：「入其俗，從其令。」
33風俗人情
解釋 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。
出處 唐 杜牧《唐故範陽盧秀才墓誌》：「因言燕趙間山川夷險，教令風俗人情之所短長。」
34舉止言談
解釋 行為舉動和說話言論。指人的外在風度。
出處 唐·杜牧《罪言》：「山東之人，叛且三五世矣，今之後生所見，言語舉止，無非叛也，以為事理正當如此，沈酣入骨髓，無以為非者。」
35民情土俗
解釋 一地的人情世故，風俗習慣。
出處 清·惲敬《與福子申》：「順德近接省會，民情土俗，仁弟必一一措置得宜。」
36貊鄉鼠壤
解釋 見「貊鄉鼠攘」。
37極重難返
解釋 猶積重難返。指長期形成的風俗、習慣、弊端或某種局麵難以改變。用於消極方麵。
出處 清·顧炎武《日知錄·蘇鬆二府田賦之重》：「此固其極重難返之勢，始於景定，訖於洪武，而征科之額，十倍於紹煕以前者也。」
38毀風敗俗
解釋 敗壞良好的風俗。同「傷風敗俗」。
出處 《晉書 劉毅傳》：「毀風敗俗，無益於化；古今之失，莫大於此。」
39比屋而封
解釋 指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。後泛稱風俗淳美。
出處 《尚書大傳》卷五：「周人可比屋而封。」漢 陸賈《新語 無為》：「堯舜之民，可比屋而封；桀紂之民，可比屋而誅者，教化使然也。」
40流風遺韻
解釋 流風：遺風。前代流傳下來的風俗韻事。
出處 郭沫若《偉大的愛國詩人——屈原》：「屈原正是在吳起、商鞅等實行變法的流風遺韻中長大的。」
41絕國殊俗
解釋 絕國：異國。殊俗：不同的風俗。指身在異國不同風俗的地方。
出處 《文子·精誠》：「天下莫不仰上之德，象主之旨，絕國殊俗，莫不重譯而至，非家至而人見之也。」
42被發文身
解釋 被發：散發；文身：身上刺花紋。原指古代吳越一代的風俗。後也用以泛指未開化地帶的風俗。
出處 西漢 戴聖《禮記 王製》：「東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。」
43極重不反
解釋 同「極重難返」。
出處 清·陳確《答張考夫書》：「今《大學》之為聖經，已成極重不反之勢。」
44比戶可封
解釋 差不多每家每戶都有可受封爵的德行。用以泛指風俗淳美。
出處 見「比屋可封」。
45斷發紋身
解釋 見「斷發文身」。
出處 馮至《伍子胥》九：「在吳越的邊境上還有許多野人，他們是斷發紋身的。」
46斷發文身
解釋 剪短頭發，身上刺著花紋。是古代某些民族的風俗。
出處 左丘明《左傳 哀公七年》：「仲雍嗣之，斷發文身，祼以為飾。」
47敦風厲俗
解釋 使民風純樸敦厚。
出處 《魏書 郭祚傳》：「是以先王沿物之情，為之軌法，故八刑備於昔典，奸律炳於來製，皆所以謀其始跡，訪厥成罪，敦風厲俗，永資世範者也。」
48敦世厲俗
解釋 使民俗敦厚，世風振興。
出處 宋 蘇軾《禦試製科策》：「欲興利除害，則無其人，欲敦世厲俗，則無其具。」
49披發文身
解釋 古代吳越一帶和某些南方民族的風俗。頭發披散，身刺花紋。
出處 《禮記 王製》：「東方曰夷，被發文身，有不火食者矣。」
50民淳俗厚
解釋 民風質樸敦厚。
出處 明·宋濂《敦睦堂記》：「海東之邑，聞有民淳俗厚如鄒、魯，必張氏之化也歟！」
51接三換九
解釋 接三：新娘出嫁後三天回娘家；換九：結婚九天雙方互送禮物。指結婚嫁娶的風俗。
出處 清·西周生《醒世姻緣傳》第66回：「你長大出嫁的時節，我與你打簪環，做鋪蓋，買梳頭匣子，我當自家閨女一般接三換九。」
52風通道會
解釋 風：風俗，風氣；通：通「同」，共同；會：共同。指風俗人情有共同之處。
出處 宋·司馬光《資治通鑒·晉穆帝永和十二年》：「晉王與君鄰藩，雖山河阻絕，風通道會，故來修好，君何怪焉！」
53肥冬瘦年
解釋 南宋吳地風俗多重冬至而略歲節，冬至時家家互送節物，有「肥冬瘦年」之諺。見宋無名氏《豹隱紀談》、宋範成大《吳郡誌·風俗》。
54化民易俗
解釋 教化百姓，改變風俗。
出處 西漢·戴聖《禮記·學記》：「夫然後足以化民易俗，近者說而遠者懷之。」
55化民成俗
解釋 教化百姓，使形成良好的風尚。
出處 西漢·戴聖《禮記·學記》：「君子如欲化民成俗，其必由學乎？」
56廣袖高髻
解釋 寬大的衣袖，高聳的發髻。形容風俗奢靡。
出處 漢《童謠》：「城中好高髻，四方高一尺。城中好大眉，四方眉半額。城中好廣袖，四方用匹帛。」