形容看的的成語
1視而不見
解釋 指不注意；不重視；睜著眼卻沒看見。也指不理睬；看見了當沒看見。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。」
2熟視無睹
解釋 熟視：細看；睹：看見。看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現象；但不關心；隻當沒有看見。
出處 晉 劉伶《酒德頌》：「靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形。」
3極目遠眺
解釋 極：盡；眺：望。盡眼力之所及眺望遠方。
出處 三國·魏·王朗《與許靖書》：「子雖在裔土，想亦極目而迥望，側耳而遐聽，延頸而鶴立。」
4東張西望
解釋 這裏那裏地到處看。形容尋找東西或心神不安；注意力不集中。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「三巧兒隻為信了賣卦先生之語，一心隻想丈夫回來，此時經常走向前樓，在簾內東張西望。」
5麵麵相覷
解釋 麵麵：臉對著臉；相：互相；覷：看；瞧。你看我；我看你；互相對著。形容大家因驚懼或無可奈何而互相望著；都不說話。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄》第六卷：「僧問：‘如何是大疑府人？’師曰：‘畢缽岩中麵麵相覷。’」
6側目而視
解釋 側目：斜著眼睛；視：看。斜著眼睛看人；不敢用正眼去看。形容拘謹畏懼或憤怒的樣子。
出處 西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》：「天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然。必湯也，令天下重足而立，側目而視矣！」
7刮目相看
解釋 去掉舊的看法；用新眼光看待。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 呂蒙傳》：「遂拜蒙母，結友而別」裴鬆之注引《江表傳》：「士別三日，即更刮目相待。」
8垂簾聽政
解釋 垂簾：太後或皇後臨朝聽政；殿上用簾子遮隔；聽：治理。指太後臨朝管理國家政事。
出處 宋 王偁《東都事略》：「英宗暴得疾，慈聖後垂簾聽政。」
9旁觀者清
解釋 在旁邊看的人比當事人清楚。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 陳多壽生死夫妻》：「常言道：旁觀者清，當局者迷。」
10春風得意
解釋 春風：春天和煦的風；得意：願望得到滿足時的高興心情；和暖的春風使人覺得洋洋自得。①原指考中進士後洋洋自得的心情。②後用以稱進士及第；功成名就。③形容因所謀求的事情成功而心情歡暢。
出處 唐 孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
11瞻前顧後
解釋 瞻：向前望；顧：回頭看。原形容做事謹慎；考慮周密。現也形容顧慮太多；猶豫不決。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 離騷》：「瞻前而顧後兮，相觀民之計極。」
12見機行事
解釋 機：時機；行事：辦事。看準時機立即辦事。
出處 《周易 係辭下》：「幾者動之微，吉之先見者也。君子見幾而作，不俟終日。」
13道聽途說
解釋 道、途：路。路上聽說來的；又在路上傳播。指隨便傳說不可靠的消息；或指沒有根據的消息。
出處 先秦 孔子《論語 陽貨》：「道聽而塗（途）說，德之棄也。」
14量體裁衣
解釋 量：計量。根據自己的身體長短來裁衣服。比喻按具體情況辦事。
出處 《南齊書 張融傳》：「今送一通故衣，意謂雖故，乃勝新也。是吾所著，已令裁減稱卿之體。」
15顧影自憐
解釋 看著影子；自己憐惜自己。原形容孤獨失意；現有自我欣賞的意思。
出處 晉 陸機《赴洛道中作》詩：「佇立望故鄉，顧影淒自憐。」
16駭人聽聞
解釋 駭：驚嚇；震驚。指使人聽了非常吃驚。
出處 宋 朱熹《朱文公文集 答詹師書》：「浙中近年怪論百出，駭人聽聞，壞人心術。」
17一覽無餘
解釋 覽：看。餘：剩餘。看一眼就全部看在眼裏。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆餘委曲，若不可測。」
18不求甚解
解釋 甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；隻求了解一個大概。現多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
出處 晉 陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
19不知不覺
解釋 沒有意識到；沒有覺察到。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第120卷：「聖賢之學是掯掯定定做，不知不覺自然做得徹。」
20千軍萬馬
解釋 有千軍萬馬。形容人很多；勢力強大。
出處 《梁書 陳慶之傳》：「先是洛陽童謠曰：‘名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。’」
21坐井觀天
解釋 坐在井底看天。比喻眼界狹小；見識有限。
出處 唐 韓愈《原道》：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
22手忙腳亂
解釋 形容做事慌張；沒有條理。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 臨濟宗 鎮州大悲和尚》：「問：‘如何是大悲境？’師曰：‘千眼都來一隻收。’曰：‘如何是境中人？’師曰：‘手忙腳亂。’」
23披頭散發
解釋 披：散開；一頭長發淩亂地披著。形容慌亂、狼狽或懶散。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第22回：「那張三又挑唆閻婆去廳上披頭散發告道：‘宋江實是宋清隱藏在家，不令出官。’」
24望眼欲穿
解釋 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望：向遠處看；眼：眼睛；欲：將要；穿：破。
出處 明 西湖居士《明月環 詰環》：「小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。」
25望而生畏
解釋 看著就害怕。生畏：害怕。
出處 先秦 孔子《論語 堯曰》：「君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？」
26混淆視聽
解釋 故意用假象或謊話迷惑人；使人產生錯覺；不易分辨真偽和是非。
出處 郭沫若《洪波曲》第九章：「顯示出一種極左的麵貌，來憂亂陣容，混淆視聽。」
27琳琅滿目
解釋 琳琅：美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「今日之行，觸目見琳琅珠玉。」
28等量齊觀
解釋 等：相同；量：估量；評價；齊：一樣。不顧事物的區別；作同等看待。
出處 清 況周頤《蕙風詞話》：「或帶煙月而益韻，托雨露而成潤，意境可以稍變，然而烏可等量齊觀也。」
29耳聽八方
解釋 八是四方（東西南北）和四隅（東南、東北、西南、西北）的總稱。耳朵同時察聽各方麵來的聲音；形容人靈敏機警。
出處 明 許仲琳《封神演義》第53回：「為將之道：身臨戰場，務要眼觀四處，耳聽八方。」
30聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
31蜻蜓點水
解釋 蜻蜓剛剛接觸水麵又迅速起來。比喻做事不認真；敷衍了事。
出處 唐 杜甫《曲江》詩：「穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。」
32觸目驚心
解釋 觸目：眼睛看到；驚：震驚。眼睛看到；內心感到吃驚。形容事態嚴重；令人震驚。也作「怵目驚心」、「驚心怵目」。
出處 清 林則徐《頒發禁煙治罪新例告示》：「爾等更當觸目驚心，如再觀望遷延，以身試法，則是孽由自作，死有餘辜，毋謂言之不早也。」
33見異思遷
解釋 異：另外的；別的；遷：改變；變動。看到不同的事物就改變主意。指意誌不堅定；喜愛不專一。
出處 先秦 管仲《管子 小匡》：「少而習焉，其心安焉，不見異物而遷焉。」
34見風使舵
解釋 看風向掌舵。比喻隨機應變看形勢辦事。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「別事見風使帆，再作道理。」
35冷眼旁觀
解釋 冷：冷漠；冷淡；冷靜；眼：目光；表情神態。以冷淡的眼光在一旁觀看。形容置身事外；毫不動心地在一旁靜觀事態變化。
出處 宋 朱熹《答黃直卿》：「冷眼旁觀，手足俱露，甚可笑也。」
36洞若觀火
解釋 如同看火那樣看得清楚。比喻對事物觀察得十分明白透徹。
出處 明 林潞《江陵救時之相論》：「當以某辭入告，某策善後，勇怯強弱，進退疾徐，洞若觀火。」
37浮光掠影
解釋 浮光：水麵上的反光。掠影：一閃而過的影子。比喻觀察不細致或印象很不深刻；像水上的反光和一閃而過的影子；一晃就過去了。
出處 唐 禇亮《臨高台》詩：「浮光隨日度，漾影逐波深。」
38睹物思人
解釋 睹：看見。看到離去的人或死者留下的東西；就聯想或懷念起這個人。常用於對死者的追思。
出處 唐 斐鉶《傳奇 顏濬》：「貴妃贈避塵犀簪一枚，曰：‘異日睹物思人。’」
39瞠目結舌
解釋 瞠：瞪著眼睛；結舌：翹起舌頭落不下。瞪眼翹舌說不出話來；形容受窘或驚呆而一時無法對付的樣子。也作「結舌瞠目」。
出處 清 和邦額《夜譚隨錄》：「因耳語其故，公子大駭，入艙隱叩細君，細君結舌瞠目。」
40賞心悅目
解釋 指看到美好的景色而心情愉快。
出處 《宋史 範鎮傳》：「凡可以蕩心悅目，不宜有加於舊。」
41囫圇吞棗
解釋 囫圇：整個兒；完整的。指不加咀嚼；把棗子整個吞下去。比喻學習時生吞活剝；缺乏思考；籠統地含糊地吸收知識。
出處 宋 圓悟禪師《碧岩錄》：「若是知有底人，細嚼慢咽；若是不知有底人，一似渾圇吞個棗。」
42提心吊膽
解釋 吊：懸著；不塌實。心和膽好像懸起來；不塌實。形容十分擔心或害怕。
出處 明 吳承恩《西遊記》第17回：「眾僧聞得此言，一個個提心吊膽，告天許願。」
43看風使舵
解釋 看風向轉發動舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 法雲法秀禪師》：「看風使舵，正是隨波逐流。」
44觸景生情
解釋 觸：接觸；情：感情。接觸眼前景物而激起情緒波動。也作「見景生情」。
出處 清 趙翼《毆北詩話 白香山詩》：「坦易者多觸景生情，因事起意，眼前景、口頭語，自能沁人心脾，耐人咀嚼。」
45另眼相看
解釋 用另一種不同於一般的眼光看待。形容對某個人特別重視；不同於尋常。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「不想一見大王，查問來曆，我等一實對，便把我們另眼相看。」
46耳濡目染
解釋 濡：音如；沾濕；染：沾染。耳朵經常聽到；眼睛經常看到；不知不覺地受到影響。
出處 唐 韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：「目濡耳染，不學以能。」
47慘不忍睹
解釋 睹：看。情景淒慘；使人不忍看下去。
出處 清 黃小配《洪秀全演義》：「屍首堆積，慘不忍睹。」
48等閑視之
解釋 等閑：無關緊要；之：它。把它看得無關緊要；不加重視。
出處 明 羅貫中《三國演義》第95回：「此乃大任也，何為安閑乎？汝勿以等閑視之，失吾大事。」
49耳聞目睹
解釋 聞；聽見；睹：看見。親耳聽見親眼看到。
出處 魯迅《呐喊 一件小事》：「其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來也很不少。」
50人來人往
解釋 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回：「這兩三天人來人往，我瞧著那些人都照應不到，想必你沒有吩咐，還得你替我們操點心兒才好。」
51口幹舌燥
解釋 非常幹渴。多形容天熱或說話很多；費盡口舌。
出處 三國 魏 曹植《善哉行》：「來日大難，口燥唇幹；今日相樂，皆當喜歡。」
52大有可觀
解釋 很值得一看。形容事物已達到了較高的水平。
出處 元 無名氏《李師師傳》：「殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》，如箋奏雜著，皆是傑作。」
53怒目而視
解釋 怒目：瞪著發怒的眼睛；視：看。非常憤怒地瞪著雙眼看。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「林衝、楊誌怒目而視，有欲要發作之色。」
54探頭探腦
解釋 探：頭或上體向前伸出。伸著頭向左右張望。形容鬼鬼祟祟的探望。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第18卷：「終看他未破，時時去他那下探頭探腦，心下也須疑它那下有個好處在。」
55昂首望天
解釋 昂首：抬起頭。仰著頭看天。形容態度十分傲慢；眼光向上；不深入基層或做事脫離實際；也作「昂首天外」。
出處 清 歸莊《王大癡像讚》：「昂其首，睅其目，舉觴而望青天者，是為王大癡。」
56狗眼看人
解釋 比喻眼光勢力。
出處 熊召政《張居正》第二卷第七回：「這當兒店小二三腳並兩腳趕了進來，一副狗眼看人低的神態拉著胡猻的手就要往外趕。」
57目不斜視
解釋 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「都是目不斜視，俯首而行。」
58瞠目而視
解釋 瞠目：瞪大眼睛。瞪大眼睛看著。
出處 宋 洪邁《夷堅丁誌》：「西邊房門又開，一婦人衫裙俱青，抱嬰兒以出，亦瞠目而視。」
59矮人看場
解釋 比喻隻知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
出處 元 程端禮《程氏家塾讀書分年日程》二：「不可先看人議論，如矮人看場，無益。」
60矮人看戲
解釋 矮子擠在站著的人群裏看戲；看不真切；隻好隨聲附和。
出處 清 趙翼《論詩》詩：「矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。」
61矮人觀場
解釋 場：戲場。比喻隻知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
出處 清 王士禛《香祖筆記》第十卷：「予觀宋景文近體，無一字無來曆，而對仗精確，非讀萬卷者不能，迥非南渡以後所及。今人耳食，譽者毀者，皆矮人觀場，未之或知也。」
62耳聞目見
解釋 親自聽見和親眼看見的。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 歸心》：「夫信謗之征，有如影響；耳聞目見，其事已多，或乃精誠不深，業緣未感，時儻差闌，終當或報耳。」
63聳人聽聞
解釋 聳：引起注意；使人吃驚。指故意誇大事實或作過於激動的表情；使人聽到或看了感到震驚。
出處 清 惲敬《雜記》：「豫章大鎮，或書有不可達者，故托辭為此；抑為州將者，以此聳人聽聞，豫絕係援，皆未可知。」
64虎視眈眈
解釋 眈眈：注視的樣子。像老虎一樣凶狠地注視著。形容心懷不良；伺機攫取。
出處 《周易 頤》：「虎視耽耽，其欲逐逐。」
65察顏觀色
解釋 觀察別人的臉色，以揣摩其心意。
出處 清 唐甄《潛書 食難》：「吾老矣，豈能複俯首於他人之宇下，察顏觀色，以求無拂於人，吾不能也。」
66打狗看主
解釋 狗有主人，打不打它，要看給其主人留不留情麵。比喻處理壞人下事要顧全其後台的情麵。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七十九回：「不知原來家中大小姐這等暴躁性子，就是打狗也看主人麵。」
67察言觀色
解釋 察；觀：仔細看；言：話；色：臉色。琢磨別人說的話；觀察人的臉色。以揣度對方的心意。
出處 先秦 孔子《論語 顏淵》：「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」
68炳如觀火
解釋 炳：光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。
出處 魯迅《墳 文化偏至論》：「其詞秩然有條，各分大義，炳如觀火。」
69看風使帆
解釋 看風向掌握船帆。比喻隨機應變，看情況辦事。亦作「看風使船」、「看風使舵」、「見風使舵」、「看風駛篷」、「看風轉舵」、「隨風使船」、「看風行事」。
出處 宋·釋普濟《五燈會元·天依懷禪師法嗣·法雲法秀禪師》：「看風使帆，正是隨波逐浪。」
70前俯後仰
解釋 身體前後晃動。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。
出處 薑樹茂《漁島怒潮》第一章：「手臂一推一拉，腰肢前俯後仰，尖削的船頭就切著浪水。」
71極目遠望
解釋 極：盡。用盡目力向遠處眺望。
出處 三國 魏 王朗《與許靖書》：「子雖在裔土，想亦極目而迥望，側耳而遐聽，延頸而鶴立也。」
72比量齊觀
解釋 觀：看。指同等看待。
出處 廖仲愷《中國的實業的現狀及產業落後的原因》：「因此我們的輸出，必不能和輸入比量齊觀。」
73看家本領
解釋 指特別擅長的技能。
出處 茅盾《清明前後》第三幕：「為民兄，您再教它幾句您的看家本領。」
74看菜吃飯
解釋 比喻根據具體情況辦事。
出處 毛澤東《反對黨八股》：「‘看菜吃飯，量體裁衣。’我們無論做什麼事都要看情形辦理，文章和演說也是這樣。」
75看風使船
解釋 比喻跟著時勢轉變方向，隨機應變。
出處 《西湖佳話 斷橋情跡》：「老娘是個走千家，踏萬戶，極聰明的人，須看風使船，且待他口聲如何。」
76看風駛船
解釋 指隨機應變，見機行事。
出處 郭澄清《大刀記》第17章：「他暗自決定：先應下，事到臨頭，再看風駛船，見機行事。」
77見景生情
解釋 看到眼前景物而引起某種聯想或感慨，也指隨機應變。
出處 元 宮天挺《七裏灘》第四折：「俺那裏水似藍山如黛，不由我見景生情，睹物傷懷。」
78觀望不前
解釋 不前：不敢上前。事情尚難確定時，懷著猶豫不定的心情，觀察事物的發展，暫不前進。
出處 《史記·信陵君列傳》：「名為救趙，實持兩端以觀望。」
79觀者如雲
解釋 觀看的人就象行雲一樣密集。形容圍看的人非常多。
出處 宋 張君房《雲笈七簽》第一百一十三卷：「言適為項王相召飲酒，欲醉方返。溪濱觀者如雲。」
80前瞻後顧
解釋 同「瞻前顧後」。看看前再看看後。有時形容顧慮過多，猶豫不決。
出處 清·梁章钜《歸田瑣記·七十致仕》：「死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠，夜行不休，前瞻後顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！」
81耳視目聽
解釋 用耳朵看，用眼睛聽。三代道家荒唐地認為視聽由精神主宰，可以不受器官限製。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 仲尼》：「老聃之弟子有亢倉子者，得聃之道，能以耳視而目聽。」
82馬上看花
解釋 指粗略行事，走馬看花。
出處 明 天然癡叟《石點頭 玉簫女再世玉杯緣》：「分明馬上看花，但過眼即忘，何嚐在意。」
83佛眼相看
解釋 比喻好意對待，不加傷害。
出處 元 無名氏《博望燒屯》第一折：「這村夫若下山去嗬，我和他佛眼相看。」
84望穿秋水
解釋 把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一樣晶瑩。
出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折：「你若不去啊，望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」
85看家本事
解釋 指自己特別擅長的本領。
出處 李劼人《天魔舞》第13章：「她不等他說真心話，她的看家本事就拿出來了。」
86看景生情
解釋 指見機行事。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第74回：「非是燕青敢說口，臨機應變，看景生情，不倒的輸與他那呆漢。」
87東張西覷
解釋 同「東張西望」。
出處 《二刻拍案驚奇》卷四：「隻見前麵一個人搖擺將來，見張貢生帶了一夥家人東張西覷，料他是個要嫖的勤兒沒個幫的人，所以遲疑。」
88憑軾旁觀
解釋 靠在車前橫木上旁觀。比喻置身事外。
出處 清·王韜《土勝俄不足恃》：「土人自此以為俄不足為戰，諸國皆憑軾旁觀。」
89察言觀行
解釋 指考察其言行以知人。
出處 晉 袁宏《後漢紀 獻帝紀五》：「古者察言觀行，而善惡彰焉。」
90拱手聽命
解釋 拱手：雙手合抱在胸前，以示敬意。恭順地聽從對方的命令，毫無反抗。
出處 《明史 陳九疇傳》：「邊臣怵利害，拱手聽命，致內屬番人勾連接引，以至於今。」
91洞察秋毫
解釋 洞察：看得很清楚；秋毫：鳥獸秋天身上新生的細毛，比喻極其細小的事物。形容人目光敏銳，任何細小的事物都能看得很清楚。
出處 《孟子·梁惠王上》：「明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王許之乎？」
92登高望遠
解釋 登上高處，看得更遠。也比喻思想境界高，目光遠大。
出處 《荀子 勸學》：「我嚐跂高而望矣，不如登高之博見也。《呂氏春秋 順說》：「順風而呼，聲不加疾也，際高而望，目不加明也，所因便也。
93矮子觀場
解釋 場：戲場。比喻隻知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。
出處 明 徐複祚《一文錢》第三出：「全心即佛，全佛即人，直是饑人見飯；心不是佛，智不是道，何殊矮子觀場。」
94虎視耽耽
解釋 象老虎那樣凶狠地盯著。
出處 《易 頤》：「虎視耽耽，其欲逐逐。」
95跑馬觀花
解釋 語本唐孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」後用「跑馬觀花」比喻大略地觀看一下。
出處 語出唐·孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」
96遲回觀望
解釋 同「遲疑觀望」。
出處 《清史稿·李森先傳》：「上孜孜圖治，求言詔屢下，而諸臣遲回觀望者，皆以從前言事諸葛亮臣，一經懲創，則流徙永錮，相率以言為戒耳。」
97遲徊觀望
解釋 猶言遲疑觀望。
出處 劉揆一《黃興傳記》：「主張國內軍事當局，乘日本大隈內閣遲徊觀望之時，及早自動，以武力收回青島。」
98遲疑觀望
解釋 謂猶豫等待，不作決定。
出處 清·李漁《比目魚·肥遁》：「相公，俞旨既下，就該速速抽身，為什麼還要遲疑觀望？」
99鏡裏觀花
解釋 鏡子裏頭看花。指雖看得見，卻得不到或摸不著。
出處 元 喬吉《兩世姻緣》第三折：「我勸諫他似水裏納瓜，他看覷咱如鏡裏觀花。」