目前位置: 漢語查 成語 形容懶惰的成語

形容懶惰的成語


1遊手好閑 [ yóu shǒu hào xián ]

解釋 遊手:閑著手不幹事;好閑:喜歡安逸。遊蕩懶散;不願意參加勞動。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 章帝紀》:「今肥田尚多,未有墾辟,其悉以賦貧民,給與糧種,務盡地力,勿令遊手。」

2不勞而獲 [ bù láo ér huò ]

解釋 獲:獲得。自己不勞動而占有別人的勞動成果。也作「不勞而得」。

出處 三國 魏 王肅《孔子家語 入官》:「所求於邇,故不勞而得也。」

3無所事事 [ wú suǒ shì shì ]

解釋 無:沒有;事事:從事某種事情。閑著什麼事都不幹。

出處 明 歸有光《送同年丁聘之之任平湖序》:「然每晨入部升堂,祗揖而退,卒無所事事。」

4好逸惡勞 [ hào yì wù láo ]

解釋 好:喜愛;逸:安閑;惡:討厭;憎恨。貪圖安逸;厭惡勞動。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》:「其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹,二難也;骨節不強,不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。」

5好吃懶做 [ hào chī lǎn zuò ]

解釋 好:喜歡;貪圖;懶:怠惰。指貪於吃喝;懶於做事。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回:「為女婦人家,好吃懶做,嘴大舌長,招是惹非,不打他,打狗不成!」

6坐吃山空 [ zuò chī shān kōng ]

解釋 隻消費不生產;財物堆積如山也會耗盡。

出處 元 秦簡夫《東堂老》:「自從俺父親亡過十年光景,隻在家裏死丕丕的閑坐。那錢物則有出去,無進來的。便好道坐吃山空,立吃地陷。」

7飽食終日 [ bǎo shí zhōng rì ]

解釋 終日:整天。整天吃得飽飽的;指無所作為。

出處 先秦 孔子《論語 陽貨》:「子曰:‘飽食終日,無所用心,難矣哉!’」

8一曝十寒 [ yī pù shí hán ]

解釋 曝:曬。原意是說,雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恒心。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。」

9無所作為 [ wú suǒ zuò wéi ]

解釋 作為:做出成績。指工作中安於現狀;缺乏創造性。

出處 宋 朱熹《朱子語類》:「然黃帝亦曾用兵戰鬥,亦不是全然無所作為也。」

10無所用心 [ wú suǒ yòng xīn ]

解釋 用心:動腦筋。指不動腦筋;什麼事情都不關心。

出處 先秦 孔子《論語 陽貨》:「飽食終日,無所用心,難矣哉!」

11拈輕怕重 [ niān qīng pà zhòng ]

解釋 拈:用手指拿東西。指接受工作時揀輕的擔子挑;怕挑重擔。

出處 毛澤東《紀念白求恩》:「不少的人對工作不負責任,拈輕怕重,把重擔子推給人家,自己挑輕的。」

12四體不勤 [ sì tǐ bù qín ]

解釋 四肢不勞動。形容脫離勞動。

出處 先秦 孔子《論語 微子》:「子路問曰:'子見夫子乎?'丈人曰:'四體不勤,五穀不分,孰為夫子?'」

13一暴十寒 [ yī pù shí hán ]

解釋 雖然是最容易生長的植物;曬一天;凍十天;也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮;一時又懶散;沒有恒心。

出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》:「雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。」

14坐享其成 [ zuò xiǎng qí chéng ]

解釋 享:享受;成:成果。坐著不勞動而享受勞動成果。

出處 明 王守仁《與顧惟賢書》:「閩廣之役,偶幸了事,皆諸君之功,區區蓋坐享其成者。」

15飯來張口 [ fàn lái zhāng kǒu ]

解釋 指吃現成飯而不勞動。

出處 唐 元稹《放言》:「酒熟脯糟學漁父,飯來開口似神鴉。」

16心灰意懶 [ xīn huī yì lǎn ]

解釋 灰心失望;意誌消沉。形容喪失信心;不圖進取。灰:消沉;懶:懈怠。

出處 元 喬吉《玉交枝 閑適》曲:「不是我心灰意懶,怎陪伴愚眉肉眼?」

17不稼不穡 [ bù jià bù sè ]

解釋 稼:播種;穡:收獲穀物。泛指不參加農業生產勞動。

出處 《詩經 魏風 伐檀》:「不稼不穡,胡取禾三百廛兮?」

18遊閑公子 [ yóu xián gōng zǐ ]

解釋 指遊手好閑的富家子弟。

出處 《史記·貨殖列傳》:「遊閑公子,飾冠劍,連車騎,亦為富貴容也。」

19豬朋狗友 [ zhū péng gǒu yǒu ]

解釋 比喻好吃懶做、不務正業的壞朋友。

出處 歐陽山《苦鬥》四十四:「擔心的是咱爺兒倆辛辛苦苦積攢下來的一份家業,將來不夠他跟那些豬朋狗友天天去吃醋溜紋銀子!

20俾晝作夜 [ bǐ zhòu zuò yè ]

解釋 俾:使。把白晝當作夜晚。指不分晝夜地尋歡作樂。

出處 《詩經 大雅 蕩》:「式號式呼,俾晝作夜。」

21心灰意敗 [ xīn huī yì bài ]

解釋 猶心灰意懶。

出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·王子安》:「初失誌,心灰意敗,大罵司衡無目,筆墨無靈,勢必舉案頭物而盡炬之。」

22意懶心灰 [ yì lǎn xīn huī ]

解釋 猶心灰意懶。

出處 元·喬吉《喬夢符小令·玉交枝·頭適二曲》:「不是我心灰意懶,怎陪伴愚眉肉眼。」

23貪吃懶做 [ tān chī lǎn zuò ]

解釋 謂又饞又懶。

出處 清·張南莊《何典》第七回:「看他如此貪吃懶做,真像有磨子在肚子裏牽的一般。」

24悠悠忽忽 [ yōu yōu hū hū ]

解釋 形容悠閑懶散或神誌恍惚的樣子。

出處 戰國·楚·宋玉《高唐賦》:「悠悠忽忽,佋悵自失。」

25偷閑躲靜 [ tōu xián duǒ jìng ]

解釋 指偷懶。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第19回:「第一個鳳姐事多任重,別人或可偷閑躲靜,獨他是不能脫得的。」

26意懶心慵 [ yì lǎn xīn yōng ]

解釋 懶、慵:怠倦,消沉。心情怠倦消沉。亦作「意慵心懶」。

出處 元·季子安《粉蝶兒·題情》套曲:「這些時意懶心慵,悶懨懨似癡如夢。」

27心慵意懶 [ xīn yōng yì lǎn ]

解釋 情思倦怠,精神萎靡。

出處 明·沈采《千金記》第四十出:「出乎無奈,每日做生活,做得心慵意懶。」:明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷「[多福]多時聽得母親三言兩語,絮絮聒聒,已自心慵意懶。」

28如丘而止 [ rú qiū ér zhǐ ]

解釋 如:到達;丘:丘陵;止:止步。指遇到困難則停下來,不求上進。

出處 《荀子·宥坐》:「如垤而進,吾與之;如丘而止,吾已矣。」

29怠惰因循 [ dài duò yīn xún ]

解釋 怠惰:懈怠、懶惰。因循:拖延。形容懶散拖遝。

出處 唐·韓愈《答殷侍禦書》:「願盡其學,職事羈纏,未得繼清,怠惰因循,不能自疆(強)。」

30偎慵墮懶 [ wēi yōng duò lǎn ]

解釋 猶言懶惰,偷懶。

出處 元·無名氏《漁樵記》第三折:「我想他在俺家做了二十年夫婿,每日家偎慵墮懶,生理不做,今日做了官,就眼高了。」

31畫餅充饑 [ huà bǐng chōng jī ]

解釋 畫個餅子以解饑餓。比喻徒有虛名而無實惠。也比喻借空想安慰自己。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 盧毓傳》:「選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」

32無精打采 [ wú jīng dǎ cǎi ]

解釋 打:打消;采:興致。形容精神不振;提不起勁頭。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第25回:「小紅待要過去,又不敢過去,隻得悄悄向瀟湘館,取了噴壺而回;無精打采,自向房內躺著。」

33不務正業 [ bù wù zhèng yè ]

解釋 務:從事;正業:正當的職業;本職工作。不幹正當的工作。現多指丟下本職工作不做;去搞其他的事情。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:「這人不甚讀書,終日閑遊浪蕩,一自父母亡後,分外不務正業。」

34死氣沉沉 [ sǐ qì chén chén ]

解釋 形容沒有一點生氣。有時也形容意誌消沉;缺少活力。

出處 魯迅《書信集 致吳渤》:「上海有官立的書報審查處,凡較好的作品,一定不準出版,所以出版界都是死氣沉沉。」

35徒有虛名 [ tú yǒu xū míng ]

解釋 空有名望。指有名無實。

出處 明·羅貫中《三國演義》第九十五回:「卻說司馬懿回到寨中,使人打聽是何將引兵守街亭。回報曰:‘乃馬良之弟馬謖也。’懿笑曰:‘徒有虛名,乃庸才耳!’」

36安於現狀 [ ān yú xiàn zhuàng ]

解釋 安:對生活、工作等感到滿足合適;現狀:目前的狀況。習慣滿足於目前的狀況;不求進步。

出處 王朝聞《論鳳姐》第11章:「這樣的夢境,與我那不安於現狀又不能改變現狀的生活實際有關。」

37守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ]

解釋 比喻死守狹隘經驗;不知變通;或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

出處 戰國 韓 韓非《韓非子 五蠹》:「宋人有耕田者,田中有株,兔也,觸柱折頸而死。」

38養尊處優 [ yǎng zūn chǔ yōu ]

解釋 養:指生活;尊:尊貴;處:居於;處於;優:優裕。處於尊貴的地位;過著優裕的生活。

出處 宋 蘇洵《上韓樞密書》:「天子者,養尊而處優,樹恩而收名,與天下為喜樂者也。」

39一勞永逸 [ yī láo yǒng yì ]

解釋 逸:安逸。辛苦一次。把事情辦好;以後就可以不再費力了。

出處 東漢 班固《封燕然山銘》:「茲可謂一勞而久逸。暫費而永無寧者也。」

40堆積如山 [ duī jī rú shān ]

解釋 聚積成堆,如同小山。形容極多。

出處 宋 孟元老《東京夢華錄 外諸司》:「每遇冬月諸鄉納粟稈草,牛車填塞道路,車尾相銜,數千萬量不絕,場內堆積如山。」

41玩世不恭 [ wán shì bù gōng ]

解釋 舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、遊戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。

出處 明 李開先《雪蓑道人傳》:「醉後高歌起舞,更有風韻,隻是玩世不恭,人難親近耳。」

42吃現成飯 [ chī xiàn chéng fàn ]

解釋 比喻自己不出力,隻享受現成的利益。

出處 明·酉陽野史《續三國演義》第十回:「虎將垂死,尚用汝等來吃現成飯而要見成功也?」

43寄人籬下 [ jì rén lí xià ]

解釋 寄:依靠;籬:籬笆。依附在別人的籬笆下。原形容詩文創作因襲他人而無獨創。現指依附別人生活;不能自立。

出處 《南齊書 張融傳》:「丈夫當刪《詩》《書》,製禮樂,何至因循寄人籬下?」

44坐收漁利 [ zuò shōu yú lì ]

解釋 比喻利用別人的矛盾;從中得到好處。

出處 西漢 劉向《戰國策 燕策二》:「今者臣來,過易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙。……兩者不肯相舍,漁者得而並禽之。」

45委靡不振 [ wěi mǐ bù zhèn ]

解釋 委靡:也作「萎靡」,頹喪。形容精神不振,意誌消沉。

出處 唐·韓愈《送高閑上人序》:「頹墮委靡,潰敗不可收失。」

46貪圖安逸 [ tān tú ān yì ]

解釋 追求個人享受。

出處 清·吳敬梓《儒林外史》第39回:「你若是借口不肯前去,便是貪圖安逸,在家戀著妻子,乃是不孝之子。」

47拱手讓人 [ gǒng shǒu ràng rén ]

解釋 拱手:雙手合抱在胸前,以示敬意。恭順地讓給別人。形容怯弱可欺或甘心為奴仆、附庸。

出處 蔡東藩《民國通俗演義》第41回:「明知眾寡不敵,守不住這個青島,但若拱手讓人,殊不甘心。」

48辛辛苦苦 [ xīn xīn kǔ kǔ ]

解釋 辛辣艱苦。比喻艱難困苦。

出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第八卷:「見那守分的一日辛辛苦苦,巴著生理,不能勾近得多少錢。」

49五穀不分 [ wǔ gǔ bù fēn ]

解釋 五穀:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五穀。形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。

出處 先秦 孔子《論語 微子》:「四體不勤,五穀不分,孰為夫子?」

50漁人之利 [ yú rén zhī lì ]

解釋 漁人:比喻第三者。比喻雙方爭執不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第16卷:「他日可以在裏頭看景生情,得些漁人之利。」

51拍案驚奇 [ pāi àn jīng qí ]

解釋 對奇異的事情拍著桌子驚歎。明末淩蒙初有擬話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

出處 明末·淩濛初有擬話本《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。

52為德不卒 [ wéi dé bù zú ]

解釋 卒:完畢,終了。指沒有把好事做到底。

出處 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:「公,小人也,為德不卒。」

53遊手偷閑 [ yóu shǒu tōu xián ]

解釋 同「遊手好閑」。

出處 太平天國·洪仁玕《資政新篇》:「誠以遊手偷閑,所以長其心之淫欲,勞心勞力,所以增其量之所不能。」

54招是惹非 [ zhāo shì rě fēi ]

解釋 招惹是非。謂無故生事。

出處 《京本通俗小說·誌誠張主管》:「你許多時不行這條路,如今去端門看燈,從張員外門前經過,又是招是惹非。」

55意慵心懶 [ yì yōng xīn lǎn ]

解釋 慵:懶。心意消沉懶散。

出處 明·高明《琵琶記·琴訴荷池》:「相公,非彈不慣,隻是你意慵心懶。」

56弟子孩兒 [ dì zǐ hái ér ]

解釋 弟子:歌妓,妓女。婊子養的。

出處 元·無名氏《鴛鴦被》第二折:「我走到半路,被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住,道我是犯夜的。」

57八磚學士 [ bā zhuān xué shì ]

解釋 八磚:八行磚。指懶惰的人。

出處 唐·李肇《翰林誌》:「唐時冬中日影及五磚為入署辦公之候,李程官翰林學士,性懶,日過八磚乃至,時號‘八磚學士’。」

58榆瞑豆重 [ yú míng dòu zhòng ]

解釋 用以指身懶神昏。

出處 語出《文選 嵇康》:「且豆令人重,榆令人瞑;合歡蠲忿,萱草忘憂,愚智所共知也。」李善注:「《博物誌》雲:‘食豆三年,則身重,行止難。’又曰:‘啖榆,則瞑不欲覺也。’」

©2024 hgcha.net 漢語查 郵箱: hgchacom#163.com

本站字典、詞典、成語等漢語國學資料僅供參考,最終以新華字典、漢語詞典、成語詞典等書籍為準