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形容事情很大的成語


1不著邊際 [ bù zhuó biān jì ]

解釋 著:接觸;挨上;邊際:邊緣;界限。挨不著邊兒。原指無所依靠。現多形容言論空話;不切實際或離題太遠;不切主旨。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第19回:「何濤思想:在此不著邊際,怎生奈何!我須用自去走一遭。」

2龐然大物 [ páng rán dà wù ]

解釋 龐然:高且大的樣子。形容外表強大;事實上沒有什麼了不起的東西。

出處 唐 柳宗元《三戒 黔之驢》第19卷:「虎見之,龐然大物也,以為神。」

3鋪天蓋地 [ pū tiān gài dì ]

解釋 鋪:把東西散開;蓋:籠罩;遮蔽。遮住天;蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作「遮天蓋地」。

出處 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 誌仁禪師》:「問:‘如何是和尚家風?’師曰:‘遮天蓋地。’」

4頂天立地 [ dǐng tiān lì dì ]

解釋 頭頂雲天;腳踩大地。形容形象高大;氣概豪邁。也形容敢作敢為;光明磊落。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》:「汝等諸人,個個頂天立地,肩橫榔栗,到處行腳。」

5大而無當 [ dà ér wú dàng ]

解釋 當:底、邊際。原指說話誇大沒有邊際。後用來表示雖然大;但不適用。

出處 莊周《莊子 逍遙遊》:「肩吾問於連叔曰:‘吾聞言於接輿,大而無當,往而不返,吾驚怖其言,猶河漢而無極也。’」

6無窮無盡 [ wú qióng wú jìn ]

解釋 窮、盡:完。沒有盡頭;沒有限度。

出處 宋 晏殊《踏莎行》:「無窮無盡是離愁,天涯地角尋思遍。」

7無邊無際 [ wú biān wú jì ]

解釋 際:邊緣處。形容範圍極為廣闊。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第66回:「白茫茫一片無邊無際,原來是太湖邊上。」

8地大物博 [ dì dà wù bó ]

解釋 地域遼闊;物產豐富。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》:「又因江南地大物博,差使很多,大非別省可比。」

9海闊天空 [ hǎi kuò tiān kōng ]

解釋 闊:遼闊。像海一樣遼闊;像天空一樣沒有邊際。指天地寬廣無邊。原比喻人心胸開闊;無拘無束。現常用來形容漫無邊際的議論或隨意漫談;沒有中心。

出處 唐 劉氏瑤《暗別離》:「朱弦暗斷不見人,風動花枝月中影;青鸞脈脈西飛去,海闊天空不知處。」

10碩大無朋 [ shuò dà wú péng ]

解釋 碩:大;朋:比。原指相貌健美;為人公平不偏。後多用來形容非常大;無與倫比。

出處 《詩經 唐風 椒聊》:「椒聊之實,蕃衍盈升。彼其之子,碩大無朋。」

11碩大無比 [ shuò dà wú bǐ ]

解釋 見「碩大無朋」。

出處 曹禺《日出》第一幕:「下麵的褲子也碩大無比,褲管總在地上磨擦著。」

12漫無邊際 [ màn wú biān jì ]

解釋 漫:不受約束;隨便;邊際:邊緣;界限。大水廣闊;一望無際。形容非常廣闊;一眼望不到邊。或指談話、寫文章等沒有中心;離題很遠。也作「茫無邊際、渺無邊際。」

出處 陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第24章:「隻向黎說了一些海闊天空、漫無邊際的話。」

13遮空蔽日 [ zhē kōng bì rì ]

解釋 同「遮天蔽日」。

出處 明·方汝浩《禪真逸史》第二十九回:「軍行騰起地中塵,遮空蔽日;馬走踏翻攔路草,偃土搖風。」

14一刀兩斷 [ yī dāo liǎng duàn ]

解釋 比喻堅決斷絕一切關係。

出處 唐 寒山《詩三百三首》:「男兒大丈夫,一刀兩斷截;人麵禽獸心,造作何時歇!」

15一呼百應 [ yì hū bǎi yìng ]

解釋 呼:召喚。應:響應。一人發出號召;眾人紛紛響應。

出處 明 天然癡叟《石點頭》:「因是爪牙四布,一呼百應,遠近聞名,人人畏懼,是一個公行大盜,通天神棍。」

16一望無際 [ yí wàng wú jì ]

解釋 一眼看不到邊(際:邊)。形容極其遼闊。

出處 宋 秦觀《蝶戀花》:「舟泊潯陽城下住,杳靄昏鴉,點點雲邊樹。九派江分從此去,煙濃一望空無際。」

17親密無間 [ qīn mì wú jiàn ]

解釋 間:縫隙。關係非常融洽、密切、沒有一點間隔。

出處 東漢 班固《漢書 蕭望之傳讚》:「蕭望之曆位將相,藉師傅之恩,可謂親昵亡間。及至謀泄隙開,讒邪構之,卒為便嬖宦豎所圖,哀哉!」

18刻不容緩 [ kè bù róng huǎn ]

解釋 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》:「胎前產後以及難產各症,不獨刻不容緩,並且兩命攸關。」

19千鈞一發 [ qiān jūn yī fà ]

解釋 鈞:古時的計量單位;以三十斤為一鈞。一根頭發上拴著千鈞重物。形容萬分危急的情形。

出處 宋 程珌《程端明公洛水集 丙子輪對劄子》第11卷:「肆我祖宗得請於上帝,假手韃靼,連歲屏除,岌岌之千鈞一發矣。」

20滿腹經綸 [ mǎn fù jīng lún ]

解釋 腹:肚子;經綸:理出絲緒叫經;編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。

出處 明 馮惟敏《海浮山堂詞稿 商調集賢賓 題春園 浪裏束煞》:「論英雄何必老林泉?滿腹經綸須大展,休負了蒼生之願。」

21百年大計 [ bǎi nián dà jì ]

解釋 百年:泛指長久;計:策略。關係到長遠利益的計劃或措施。

出處 清 梁啟超《論民族競爭之大勢》:「數月之間,而其權力已深入鞏固,而百年大計於以定矣。」

22難解難分 [ nán jiě nán fēn ]

解釋 雙方爭鬥激烈;難以分開;也指雙方關係密切;難以分開。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第21回:「正在難解難分,忽聽東邊山上,猶如千軍萬馬之聲。」

23一手遮天 [ yì shǒu zhē tiān ]

解釋 一隻手把天遮住。形容依仗權勢;玩弄手段;蒙蔽群眾。

出處 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩:「難將一人手,掩得天下目。」

24一言九鼎 [ yī yán jiǔ dǐng ]

解釋 一句話的分量就有九鼎那麼重。形容能起決定作用的言論或意見。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》:「毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。」

25不關痛癢 [ bù guān tòng yǎng ]

解釋 不關:不相幹。比喻切身相關的事情。與自身的利害沒有關係。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第八回:「這裏雖還有兩三個老婆子,都是不關痛癢的。」

26九死一生 [ jiǔ sǐ yī shēng ]

解釋 九:表示次數或多數。形容多次經曆生死危險而幸存。比喻情況極其危險。

出處 戰國 楚 屈原《離騷》:「亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。」唐 劉良注:「雖九死無一生,未足悔恨。」

27任人唯親 [ rèn rén wéi qīn ]

解釋 任:任用。唯:隻。任用人不管德才怎樣;隻用和自己關係親近的。

出處 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》:「過去張國燾的幹部政策與此相反,實行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別。」

28休戚與共 [ xiū qī yǔ gòng ]

解釋 彼此有福有禍都共同承受。休:福;歡樂;戚:憂愁。形容關係密切;同甘共苦。

出處 明 瞿共美《天南逸史》:「臣與皇上患難相隨,休戚與共,願自不同於諸臣,一切大政自得與聞。」

29休戚相關 [ xiū qī xiāng guān ]

解釋 憂喜、禍福彼此相關連。形容關係密切;利害相關。休:喜悅;吉利;戚:憂愁;悲哀。

出處 宋 陳亮《送陳給事去國啟》:「眷此設心,無非體國;然用舍之際,休戚相關。」

30眾星捧月 [ zhòng xīng pěng yuè ]

解釋 眾多的星星圍繞著月亮。比喻眾人擁護某人;也比喻許多東西圍繞著一個中心。

出處 宋 釋普濟《五燈會元》:「喻若眾星拱明月。」

31出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

32分庭抗禮 [ fēn tíng kàng lǐ ]

解釋 庭:庭院;抗:對等;相當;抗禮:行平等的禮。古時賓客和主人相見;分別站在庭院兩邊相對行禮;以平等地位相待。後比喻對方以平等或對等的關係相處;不分上下。有時比喻互相對立或搞分裂、鬧獨立。

出處 莊周《莊子 漁父》:「萬乘之主,千乘之君,見夫子未嚐不分庭伉禮。」

33唇亡齒寒 [ chún wáng chǐ hán ]

解釋 亡:沒有。嘴唇沒有了;牙齒就會感到寒冷。比喻兩者關係密切;相互依存;利害相關。

出處 先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:「諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。」

34唇齒相依 [ chún chǐ xiāng yī ]

解釋 嘴唇和牙齒互相依靠;比喻雙方關係密切;互相依存;利害與共。也作「唇齒相濟。」

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 鮑勳傳》:「王師屢征而未有所克者,蓋以吳蜀唇齒相依,憑阻山水,有難拔之勢故也。」

35形影不離 [ xíng yǐng bù lí ]

解釋 像形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關係親密;經常在一起。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 灤陽消夏錄二》:「青縣農家少婦,性輕佻,隨其夫操作,形影不離,恒相對嬉笑,不避忌人。」

36形影相隨 [ xíng yǐng xiāng suí ]

解釋 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關係密切;永不分離。

出處 唐 崔峒《江山書懷》:「登高回首罷,行影自相隨。」

37德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

38息息相關 [ xī xī xiāng guān ]

解釋 息:呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。

出處 清 嚴複《救亡決論》:「二者皆與紮營踞地息息相關者也。」

39患難與共 [ huàn nàn yǔ gòng ]

解釋 患難:危險艱苦的環境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。

出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:「越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。」

40抱成一團 [ bào chéng yī tuán ]

解釋 保持一致,行動起來像一個人。形容關係極為親密。

出處 程樹榛《大學時代》:「劉向明和另外兩人,抱成一團,異想天開地搞什麼科學研究,在同學中造成很壞的影響。」

41無與倫比 [ wú yǔ lún bǐ ]

解釋 倫:類;同類。沒有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。

出處 唐 盧氏《逸史》:「置於州,張寵敬無與倫比。」

42無關大體 [ wú guān dà tǐ ]

解釋 對整個局勢沒有影響或關係。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第39回:「這正叫做事屬偶然,無關大體。」

43無關大局 [ wú guān dà jú ]

解釋 即整個局勢沒有關係或沒有影響。比喻並不要緊。

出處 毛澤東《介紹一個合作社》:「至死不變,願意帶著花崗岩頭腦去見上帝的人,肯定是有的,那也無關大局。」

44無關痛癢 [ wú guān tòng yǎng ]

解釋 痛癢:比喻切身相關的事。指與自身利害沒有關係。

出處 清 梁啟超《新中國未來記》第三回:「任憑這些民賊把他的祖傳世產怎樣割、怎樣賣、怎樣送,都當作無關痛癢的麼?」

45氣吞山河 [ qì tūn shān hé ]

解釋 氣勢可以吞掉高山和大河。形容氣勢、氣魄很大。

出處 元 金仁傑《追韓信》第二折:「背楚投江,氣吞山河,知音未遇,彈琴空歌。」

46浩浩蕩蕩 [ hào hào dàng dàng ]

解釋 指水勢洶湧廣闊浩大。後形容規模宏大;氣勢雄壯。

出處 宋 範仲淹《嶽陽樓記》:「浩浩蕩蕩,橫無邊涯。」

47稱兄道弟 [ chēng xiōng dào dì ]

解釋 朋友間以兄弟相稱;表示關係親密。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第12回:「見了同事周老爺一班人,格外顯得殷勤,稱兄道弟,好不熱鬧。」

48融為一體 [ róng wéi yī tǐ ]

解釋 融合為整體。比喻幾種事物關係密切;配合自然;如同一個整體。

出處 先秦 管仲《管子 七法》:「有一體之治,故能出號令,明憲法矣。」

49輔車相依 [ fǔ chē xiāng yī ]

解釋 輔:麵頰骨;車:牙床。麵頰骨和齒床互相傍依。比喻關係密切;互相依靠。

出處 左丘明《左傳 僖公五年》:「諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。」

50近水樓台 [ jìn shuǐ lóu tái ]

解釋 指靠近水邊的樓台。比喻由於地處優越而獲得優先的機會。一般作「近水樓台先得月」。

出處 宋 俞文豹《清夜錄》:「範文正公鎮錢塘,兵官皆被薦,獨巡檢蘇麟不見錄,乃獻詩雲:‘近水樓台先得月,向陽花木易逢春。’」

51遠見卓識 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]

解釋 卓:高超;識:見識。遠大的目標和卓越的見識。

出處 明 焦靖《玉堂叢話 調護》:「解縉之才,有類東方朔,然遠見卓識,朔不及也。」

52難分難解 [ nán fēn nán jiě ]

解釋 指雙方爭吵、鬥爭、比賽等相持不下,難以分開。有時也形容雙方關係十分親密,分不開。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第29卷:「為些風情事,做了出來,正在難分難解之際,忽然登第。」

53難舍難分 [ nán shě nán fēn ]

解釋 形容關係密切,感情融洽,難以取舍。

出處 老舍《老張的哲學》:「這樣難舍難分的灑淚而別。」

54骨肉相連 [ gǔ ròu xiāng lián ]

解釋 像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關係密切;不可分割。

出處 《北齊書 楊愔傳》:「常山玉以磚叩頭,進而言曰:‘臣與陛下骨肉相連。’」

55鶴立雞群 [ hè lì jī qún ]

解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」

56不分彼此 [ bù fēn bǐ cǐ ]

解釋 彼:對方;此:己方。不分你我。形容關係親密。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第28回:「我想叫他們今後不分彼此,都是一樣。」

57事不關己 [ shì bù guān jǐ ]

解釋 事情同自己沒有關係。

出處 《曹雪芹別傳》:「當時的風氣是謹言慎行,少發議論,事不關己,不必打聽,因此對這一次大征戰的命將出師,一直不甚了了。」

58親如骨肉 [ qīn rú gǔ ròu ]

解釋 形容關係密切如一家人。

出處 江耀輝《紅軍鞋》:「我們每個人的心裏都十分難過,舍不得離開那裏的親如骨肉的人民群眾。」

59人命關天 [ rén mìng guān tiān ]

解釋 關天:比喻關係重大。事關人命;關係重大。

出處 元 關漢卿《拜月亭》:「召新郎更揀選,忒姻眷不得可將人怨。可須因緣數定,則這人命關天。」

60八鬥之才 [ bā dǒu zhī cái ]

解釋 八鬥:指量多;才:才華。舊時比喻人才學豐富;詩文多而華美。

出處 唐 李商隱《可歎》詩:「宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八鬥才。」

61利害攸關 [ lì hài yōu guān ]

解釋 利害所關。指有密切的利害關係。

出處 《周禮·夏宮·職方氏》:「周知其利害。」

62千軍萬馬 [ qiān jūn wàn mǎ ]

解釋 有千軍萬馬。形容人很多;勢力強大。

出處 《梁書 陳慶之傳》:「先是洛陽童謠曰:‘名師大將莫自牢,千兵萬馬避白袍。’」

63博古通今 [ bó gǔ tōng jīn ]

解釋 博:廣博;知道得多;通:通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。

出處 《晉書 石崇傳》:「君侯博古通今,察遠照邇,願加三思。」

64博學多才 [ bó xué duō cái ]

解釋 博:廣博;知道得多;才:才能。學識廣博;有各方麵的才能。

出處 《晉書 郤詵傳》:「詵博學多才,瑰偉倜黨,不拘細行,州郡禮命並不應。」

65博聞強記 [ bó wén qiáng jì ]

解釋 聞:見聞。形容知識豐富,記憶力強。

出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷:「人眾兵強而守之以畏者勝,聰明睿智而守之以愚者哲,博聞強記而守之以淺者不隘。」

66品學兼優 [ pǐn xué jiān yōu ]

解釋 兼:都。思想品德和學業都很優秀。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第九回:「一定是一位品學兼優,閱曆通達的老長輩。」

67聲勢浩大 [ shēng shì hào dà ]

解釋 浩:廣大。聲威和氣勢非常浩大。

出處 明 施耐庵《水滸傳》:「如今宋江領兵圍城,聲勢浩大,不可抵敵。」

68多才多藝 [ duō cái duō yì ]

解釋 具有多方麵的才能和技藝。

出處 《尚書 金滕》:「予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。」

69天倫之樂 [ tiān lún zhī lè ]

解釋 家人歡聚一堂;親密友愛的樂趣。天倫:指父子、兄弟、夫妻等親屬關係。

出處 唐 李白《春夜宴從弟桃花園序》:「會桃李之芳園,序天倫之樂事。」

70如雷貫耳 [ rú léi guàn ěr ]

解釋 貫:穿透。響亮得像雷聲傳進耳朵裏。形容人的名聲大。

出處 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折:「久聞元帥大名,如雷貫耳。」

71學富五車 [ xué fù wǔ jū ]

解釋 學問很多;有五車書。形容讀書很多;學識淵博。富:豐富;五車:指五車書;形容書很多。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「惠施多方,其書五車。」

72學富才高 [ xué fù cái gāo ]

解釋 學識淵博;才能高強。

出處 明 朱之瑜《答安東守約問三十四條》:「不能作文,雖學富五車,忠如比幹,孝如伯奇、曾參,亦冥冥沒沒而已!」

73才華橫溢 [ cái huá héng yì ]

解釋 才華:表現於外的才能。多指文學文藝書畫方麵而言。很有才華;或充滿了才華。

出處 清·曾國藩《曾國藩家書·道光26年4月16日》:「溫弟時文已才華橫溢,長安諸友多稱賞之。」

74才華蓋世 [ cái huá gài shì ]

解釋 蓋:覆蓋。才能很高;遠遠超出當代的人。

出處 曾樸《孽海花》第三回:「他做宗人府主事時候,管宗人府的便是明善主人,是個才華蓋世的名王。」

75才德兼備 [ cái dé jiān bèi ]

解釋 才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。

出處 元 無名氏《娶小喬》第一折:「江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼備。」

76才氣過人 [ cái qì guò rén ]

解釋 才氣:才能和氣質。才華超過平常人。

出處 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》:「力能扛鼎,才氣過人。」

77才高八鬥 [ cái gāo bā dǒu ]

解釋 才:文才。形容人文才很高。

出處 明 陳汝元《金蓮記 偕計》:「不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學富五車,才高八鬥。」

78春華秋實 [ chūn huá qiū shí ]

解釋 華:古同「花」。春天盛開的花;秋天結的果。比喻文采和德行。有時也比喻學問和品德修養之間的關係。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 邢顒傳》:「(君侯)采庶子之春華,忘家丞之秋實。」

79氣勢磅礴 [ qì shì páng bó ]

解釋 磅礴:廣大無邊的樣子。形容氣勢雄偉。

出處 宋 文天祥《文山集 指南後錄 正氣歌》第14卷:「是氣所磅礴,凜冽萬古存。」

80洶湧澎湃 [ xiōng yǒng péng pài ]

解釋 形容聲勢浩大。洶湧:波濤猛烈地向上湧;澎湃:大浪互相碰撞。

出處 漢 司馬相如《上林賦》:「沸乎暴怒,洶湧澎湃。」

81生死攸關 [ shēng sǐ yōu guān ]

解釋 攸:所。關係到生和死。指生死存亡的關鍵。

出處 《龍虎風雲記》:「這是千百名難友生死攸關的大事體啊!」

82痛癢相關 [ tòng yǎng xiāng guān ]

解釋 形容彼此關係密切。

出處 明 楊士聰《玉堂薈記》下卷:「外而督撫,內而各部,無一刻不痛癢相關,凡奏書所不能及者。」

83相親相愛 [ xiāng qīn xiāng ài ]

解釋 互相之間十分親愛。形容關係密切;感情深厚。

出處 明 王世貞《鳴鳳記 拜謁忠靈》:「與嚴家大相自幼往往來來,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相親相愛,就是一個人相交,不放下懷。」

84血肉相連 [ xuè ròu xiāng lián ]

解釋 像血和肉一樣互相聯係著。比喻關係非常密切;不可分離。

出處 宋 洪邁《夷堅丁誌 雷擊王四》:「趨視之,二百錢乃在其脅下皮內,與血肉相連。」

85見多識廣 [ jiàn duō shí guǎng ]

解釋 識:知道。看到的多;知道的廣。形容資格較老;經驗豐富;知識廣博。

出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》:「還是大家寶眷,見多識廣,比男子漢眼力,到勝十倍。」

86聞名遐邇 [ wén míng xiá ěr ]

解釋 遐:遠;邇:近。形容名聲很大,遠近都知道。

出處 《南齊書 高帝紀上》:「上流聲議,遐邇所聞。」

87八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ]

解釋 八拜:古代世交子弟謁見長輩的禮節。舊時稱異姓結拜的兄弟姐妹。

出處 元 王實甫《西廂記》第一本第一折:「與小生同郡同學,當初為八拜之交。」

88博大精深 [ bó dà jīng shēn ]

解釋 博:廣博;精深:又專又深。形容思想和學識廣博而高深。

出處 明 薑世昌《逸周書》:「迄今讀之,若揭日月而行千載,其博大精深之旨,非晚世學者所及。」

89市道之交 [ shì dào zhī jiāo ]

解釋 指買賣雙方之間的關係。比喻人與人之間以利害關係為轉移的交情。

90徇私舞弊 [ xùn sī wǔ bì ]

解釋 為了個人利益或照顧私人關係而弄虛作假;做不合法規的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規的事。

出處 明 施耐庵《水滸傳》第83回:「誰想這夥官員,貪濫無厭,徇私舞弊,克減酒肉。」

91一望無涯 [ yī wàng wú yá ]

解釋 涯:邊際。一眼望不到邊。形容非常遼闊。

出處 清·庾嶺勞人《蜃樓誌》第11回:「二人上了山頭,千峰錯落,一望無涯。」

92五親六眷 [ wǔ qīn liù juàn ]

解釋 指各種關係的親眷。

出處 周立波《暴風驟雨》第一部:「他的五親六眷,家理師徒,磕頭擺把的,布滿全屯。」

93大雨傾盆 [ dà yǔ qīng pén ]

解釋 雨大得象盆裏的水直往下倒。形容雨大勢急。

出處 唐 杜甫《白帝》詩:「白帝城中雲出門,白帝城下雨翻盆。

94性命交關 [ xìng mìng jiāo guān ]

解釋 交關:相關。形容關係重大,非常緊要。

出處 清 夏綸《杏花村 監鬧》:「此事是你我性命交關的事。」

95才誇八鬥 [ cái kuā bā dǒu ]

解釋 誇耀才華出眾。

出處 清 李漁《閑情偶寄 詞曲 結構》:「吾謂技無大小,貴在能精……否則才誇八鬥,胸號五車,為文僅稱點鬼之談,著書惟供覆瓿之用,雖多亦奚以為?」

96才貌雙全 [ cái mào shuāng quán ]

解釋 形容人的才學高;容貌姣美。

出處 明 洪楩《清平山堂話本 風月瑞仙亭》:「孩兒見他文章絕代,才貌雙全,必有榮華之日,因此上嫁了他。」

97抵足而眠 [ dǐ zú ér mián ]

解釋 腳與腳相觸地同睡在一張床上。形容雙方情誼深厚。

出處 明 羅貫中《三國演義》第45回:「瑜曰:‘久不與子翼同榻,今宵抵足而眠。’」

98非親非故 [ fēi qīn fēi gù ]

解釋 故:老友。不是親屬,也不是熟人。表示彼此沒有什麼關係。

出處 唐 劉肅《大唐新語 剛正》:「臣必以韋擢與盜非親非故,故當以貨求耳。」

99倒果為因 [ dào guǒ wéi yīn ]

解釋 把結果當成原因,顛倒了因果關係。

出處 民意《告非難民生主義者》:「曾不問資本所以群趨於都會之故,是所謂倒果為因者耳。」

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