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形容整改工作的成語


1實事求是 [ shí shì qiú shì ]

解釋 實事:客觀事物;求:研究。是:事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。

出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》:「河間獻王德以孝景前二年立,修學好古,實事求是。」

2負荊請罪 [ fù jīng qǐng zuì ]

解釋 負:背著;荊:荊條;古時用來抽打犯人的刑具。背著荊條向對方請罪。表示主動向人認錯賠罪;請求責罰。

出處 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》:「廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。」

3輕而易舉 [ qīng ér yì jǔ ]

解釋 輕:輕鬆;舉:向上托。很輕鬆很容易地舉起來。形容做事情毫不費力。

出處 《詩經 大雅 烝民》:「人亦有言,德輶如毛,民鮮克舉之。」宋 朱熹注:「言人皆言德甚輕而易舉,然人莫能舉也。」

4未雨綢繆 [ wèi yǔ chóu móu ]

解釋 綢繆:修繕房屋。在沒有下雨前;就要修繕好門窗。比喻事先作好準備;防患未然。

出處 《詩經 豳風 鴟鴞》:「迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。」

5美不勝收 [ měi bù shèng shōu ]

解釋 勝:盡;收:接收;領略。形容美好的事物、景色非常多;人們一時間領略、欣賞不過來。

出處 清 袁枚《隨園詩話》第三卷:「見其鴻富,美不勝收。」

6琳琅滿目 [ lín láng mǎn mù ]

解釋 琳琅:美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:「今日之行,觸目見琳琅珠玉。」

7崇山峻嶺 [ chóng shān jùn lǐng ]

解釋 崇:高;峻:山高而陡。高大陡險的山嶺。也作「高山峻嶺」。

出處 晉 王羲之《蘭亭集序》:「此地有崇山峻嶺,茂林修竹。」

8小恩小惠 [ xiǎo ēn xiǎo huì ]

解釋 小恩情;小實惠。比喻給人一些微小的好處以達到收買人心的目的。恩:恩情;惠:實惠。

出處 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》:「偶有一個狡猾的民賊出來,略用些小恩小惠來撫弄他,他便歡天喜地感恩戴德。」

9金玉滿堂 [ jīn yù mǎn táng ]

解釋 金、玉:黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。後也用於比喻富有才學。

出處 先秦 李耳《老子》第九章:「金玉滿堂,莫之能守。」

10接連不斷 [ jiē lián bù duàn ]

解釋 連續不間斷。

出處 明 馮夢龍《東周列國誌》:「陳設兵衛,自王宮起,直至光家之門,街衢皆滿,接連不斷。」

11如臨深淵 [ rú lín shēn yuān ]

解釋 臨:靠近;淵:深水坑。如同處於深淵邊緣一般。比喻存有戒心,行事極為謹慎。

出處 《詩·小雅·小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」

12釜底抽薪 [ fǔ dǐ chōu xīn ]

解釋 釜:鍋。薪:柴。在鍋底下抽出柴火。比喻從根上解決問題。也指暗中進行破壞。

出處 漢 董卓《上何進書》:「臣聞揚湯止沸,莫若去薪。」

13改天換地 [ gǎi tiān huàn dì ]

解釋 徹底改變原來的麵貌。指改造社會,改造自然。

出處 朱敏《深情憶念周伯伯》:「站在我麵前的正是兩位扭轉乾坤,改天換地,領導我黨我國人民推翻了三座大山,締造了社會主義新中國的偉大領袖、曆史巨人。」

14改邪歸正 [ gǎi xié guī zhèng ]

解釋 從邪路上回到正路上來。指不再做壞事。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》:「今可舍邪歸正以入佛乘。」

15精益求精 [ jīng yì qiú jīng ]

解釋 精:完美;益:更加。已經十分美好了;還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高;沒有止境。

出處 先秦 孔子《論語 學而》:「《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’」宋 朱熹注:「言治骨角者,既切之而複磋之;治玉石者,既琢之而複磨之,治之已精,而益求其精也。」

16浪子回頭 [ làng zǐ huí tóu ]

解釋 浪子:遊手好閑、不務正業的人;回頭:回心悔悟。不務正業者改邪歸正。

出處 明·陳繼儒《小窗幽記》:「浪子回頭,仍不慚為君子。」

17易如反掌 [ yì rú fǎn zhǎng ]

解釋 像翻轉手掌一樣;比喻做事很容易。

出處 漢 枚乘《上書諫吳王》:「必若所欲為,危於累卵,難於上天;變所欲為,易如反掌,安於泰山。」

18亡羊補牢 [ wáng yáng bǔ láo ]

解釋 羊丟了再去修補羊圈還不算晚。比喻出了問題以後想辦法補救可以防止繼續受損失。亡:逃亡,丟失;牢:關牲口的圈。

出處 西漢 劉向《戰國策 楚策四》:「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」

19枕戈待旦 [ zhěn gē dài dàn ]

解釋 戈:古代的一種兵器;和「矛」相似;旦:天亮。枕著武器躺著;等待天亮。形容殺敵心情急切;毫不鬆懈;時刻準備迎戰。

出處 《晉書 劉琨傳》:「吾枕戈待旦,誌梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。」

20步調一致 [ bù diào yī zhì ]

解釋 步調:走路時腳步的大小快慢。比喻進行某種活動;采取同一步驟;同一方式。

出處 毛澤東《整頓黨的作風》:「在這種種方麵,都應該提高共產主義精神,防止宗派主義傾向,使我們的黨達到隊伍整齊,步調一致的目的,以利戰鬥。」

21兵臨城下 [ bīng lín chéng xià ]

解釋 臨:來臨。軍隊已來到城牆下麵。比喻遭到圍困。

出處 元 無名氏《馬陵道》:「有一日兵臨城下,將至濠邊。」

22按部就班 [ àn bù jiù bān ]

解釋 按:按照;部:類別;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好層次;選擇、組織好詞句。後來表示按照一定的條理、步驟做事。

出處 西晉 陸機《文賦》:「觀古今於須臾,撫四海於一瞬。然後選義按部,考辭就班。」

23舉手投足 [ jǔ shǒu tóu zú ]

解釋 投足:踏腳。一抬手一踏腳。形容輕而易舉;毫不費力。

出處 唐 韓愈《應科目時與人書》: 「如有力者,哀其窮而運轉之,蓋一舉手一投足之勞也。」

24洗心革麵 [ xǐ xīn gé miàn ]

解釋 洗心:消除邪惡的思想;革麵:改變舊的麵目。比喻徹底悔改;重新做人。

出處 晉 葛洪《抱樸子》:「洗心而革麵者,必若清波之滌輕塵。」

25學以致用 [ xué yǐ zhì yòng ]

解釋 為了實際應用而學習。致:使達到;用:實際應用。

出處 李新《為有源頭活水來》:「要結合實際工作和革命鬥爭的需要來學,學以致用,並且勤學苦學。」

26如履薄冰 [ rú lǚ bó bīng ]

解釋 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。

出處 《詩經 小雅 小旻》:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」

27人聲鼎沸 [ rén shēng dǐng fèi ]

解釋 鼎沸:鼎水沸騰;原比喻形勢不安定;現比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷;就象煮開了鍋一樣。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》:「一日午後,劉方在店中收拾,隻聽得人聲鼎沸。」

28此起彼伏 [ cǐ qǐ bǐ fú ]

解釋 此:這;這個;彼:那;那個;伏:低下去。這裏起來;那裏下去。形容聯係緊密;互相配合行動。也作「此伏彼此」、「此起彼落」。

出處 漢 張衡《西京賦》:「鳥畢駭,獸鹹作,草伏木棲,寓居穴托,起伏集此。」

29和衷共濟 [ hé zhōng gòng jì ]

解釋 衷:內心;濟:渡水。大家一條心;共同渡江河。比喻團結一致;克服困難。

出處 《尚書 皋陶謨》:「同寅協恭和衷哉。」《國語 魯語下》「夫苦匏不材於人,共濟而已。」

30無緣無故 [ wú yuán wú gù ]

解釋 緣:因由;故:原因;緣故。沒有任何理由或根據。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第44回:「因又說道:‘好好的,從哪裏說起!無緣無故白受了一場氣!」

31雄心壯誌 [ xióng xīn zhuàng zhì ]

解釋 偉大的理想;宏偉的誌願。

出處 宋 歐陽修《蘇才翁挽詩二首》:「柳岸撫柩送歸船,雄心壯誌兩崢嶸,誰謂中年誌不成。」

32再接再厲 [ zài jiē zài lì ]

解釋 再:繼續;接:接觸;厲:即「礪」;磨快。原指雄雞相鬥時;每次交鋒前先磨磨嘴。現比喻一次又一次地繼續努力。

出處 唐 韓愈《鬥雞聯句》:「一噴一醒然,再接再礪乃。」

33全力以赴 [ quán lì yǐ fù ]

解釋 赴法;前往。把全部力量都投進去。

出處 清 趙翼《二十二史劄記》:「故凡可以得名者,必全力以赴,好為苟難,遂成風俗。」

34一揮而就 [ yī huī ér jiù ]

解釋 就:成。筆一揮就寫(畫)成了。

出處 宋 朱弁《曲洧舊聞》第七卷:「東坡一揮而就,不日傳部下,紙為之貴。」

35車水馬龍 [ chē shuǐ mǎ lóng ]

解釋 車絡繹不絕;有如流水;馬首尾相接;好像遊龍。形容沿途車馬很多;成群結隊;繁華熱鬧的場麵。也作「馬龍車水」。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 皇後紀上 明德馬皇後》:「前過濯龍門上,見外家問起居者,車如流水,馬如遊龍。」

36齊心協力 [ qí xīn xié lì ]

解釋 協力:合力。心往一塊想;勁往一處使。

出處 《周書 崔謙傳》:「然後與宇文行台,同心協力,電討不庭,則桓文之勳,複興於茲日矣。」

37廢話連篇 [ fèi huà lián piān ]

解釋 形容文章或言談中不必要的話太多。

出處 毛澤東《的按語》:「有時廢話連篇,有時又盡量簡古,好象他們是立誌要讓讀者受苦似的。」

38人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解釋 人多得像大山大海一樣;形容聚集在一起的人特別多。

出處 《西胡老人繁勝錄》:「四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。」

39棄舊圖新 [ qì jiù tú xīn ]

解釋 圖:圖謀、追求。拋棄舊的、不好的東西;追求新的、正確的東西。

出處 唐 韓愈《昌黎集 上宰相書》第16卷:「忽將棄其舊而新是圖,求老農老圃而為師。」

40同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]

解釋 指思想統一;信念一致。心:願望;思想;德:信念;意誌。

出處 《尚書 泰誓》:「受有億兆夷人,離心離德。予有亂臣十人,同心同德。」

41人滿為患 [ rén mǎn wéi huàn ]

解釋 因人多造成了困難。

出處 郭沫若《洪波曲》第二章一:「客棧小,已經人滿為患。」

42苦海無邊 [ kǔ hǎi wú biān ]

解釋 苦海:原為佛家語。苦難像大海無邊無際。形容深重無比的苦難。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第59卷:「適見道人題壁雲:‘苦海無邊,回頭是岸。’說得極好。」

43改惡從善 [ gǎi è cóng shàn ]

解釋 改去壞的、錯誤的;向好的、正確的方向轉化。指不做壞事;重新做人。表示壞人或罪犯經過教育改造;有了明顯的悔改表現。

出處 西漢 戴聖《禮記 中庸》:「明則動,動則變。」漢 鄭玄注:「動,動人心也;變,改惡為善也。」

44如坐針氈 [ rú zuò zhēn zhān ]

解釋 像坐在插著針的氈子上。形容心神不定;坐立不安。

出處 《晉書 杜錫傳》:「言辭懇切,太子患之。後置針著錫常所坐處氈中,刺之流血。」

45人丁興旺 [ rén dīng xīng wàng ]

解釋 形容子孫後代人很多。

出處 歐陽山《苦鬥》:「周家原本是人丁興旺的,這會兒死的死,逃的逃,嫁的嫁,出門的出門,坐牢的坐牢。」

46空話連篇 [ kōng huà lián piān ]

解釋 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。

出處 毛澤東《反對黨八股》:「黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無物。」

47人來人往 [ rén lái rén wǎng ]

解釋 人來來往往連續不斷。也形容忙於應酬。

出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一百十回:「這兩三天人來人往,我瞧著那些人都照應不到,想必你沒有吩咐,還得你替我們操點心兒才好。」

48人多口雜 [ rén duō kǒu zá ]

解釋 指談論的人多,各種議論都有。

出處 《脂硯齋重評石頭記》第九回:「寧府人多口雜,那些不得誌的奴仆們端能造言誹謗主人。」

49萬語千言 [ wàn yǔ qiān yán ]

解釋 許許多多的話語。

出處 唐 鄭穀《燕》詩:「千言萬語無人會,又逐流鶯過短牆。」

50無可諱言 [ wú kě huì yán ]

解釋 諱言:不敢說或不願說。沒有什麼不可以直說的。指可以坦率地說。

出處 瞿秋白《餓鄉紀程》:「一步一步前進的現象卻不能否認,而思想紊亂搖蕩不定,也無可諱言。」

51朝過夕改 [ zhāo guò xī gǎi ]

解釋 形容改正錯誤快。

出處 東漢 班固《漢書 翟方進傳》:「傳不雲乎,朝過夕改,君子與之,君何疑焉?」

52千山萬壑 [ qiān shān wàn hè ]

解釋 壑:山溝。許許多多的山和溝。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:「顧長康從會稽還,人問山川之美。顧雲:‘千岩競秀,萬壑急流,草木蒙籠其上,若雲興霞蔚。’」

53翻然改進 [ fān rán gǎi jìn ]

解釋 翻然:很快而徹底地改變。形容轉變很快;很徹底;進步很大。

出處 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》:「不是采取排斥態度,而是采取規勸態度,使之翻然改進,棄舊圖新。」

54堅忍不拔 [ jiān rěn bù bá ]

解釋 形容在艱苦困難的情況下意誌堅定,毫不動搖。

出處 宋 蘇軾《晁錯論》:「古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之誌。」

55迷途知返 [ mí tú zhī fǎn ]

解釋 迷途:迷失道路;返:回來。迷失了道路;知道後改到正路上來。比喻犯了錯誤後;知道改正。

出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 袁術傳》:「以身試禍,豈不痛哉!若迷而知返,尚可以免。」

56心如止水 [ xīn rú zhǐ shuǐ ]

解釋 形容心境平靜,毫無雜念。

出處 唐·白居易《祭李侍郎文》:「浩浩世途,是非同軌;齒牙相軋,波瀾四起。公獨何人,心如止水;風雨如晦,雞鳴不已。」

57鱗次櫛比 [ lín cì zhì bǐ ]

解釋 鱗次:像魚鱗那樣挨著。櫛比:像篦子齒那樣並排著。形容像魚鱗或梳篦的齒那樣緊密的排列著。多用以形容房屋或船隻密集。

出處 明 陳貞慧《秋園雜佩 蘭》:「自長橋以至大街,鱗次櫛比,春光皆馥也。」

58抽薪止沸 [ chōu xīn zhǐ fèi ]

解釋 抽掉鍋底下正燃燒的柴火,使鍋裏的水不再沸騰。比喻從根本上解決問題。

出處 北齊 魏收《為侯景叛移梁朝文》:「抽薪止沸,剪草除根。」

59不辱使命 [ bù rǔ shǐ mìng ]

解釋 辱:辜負,玷辱。指不辜負別人的差使。

出處 郭沫若《洪波曲》第三章:「壽昌大笑起來,掉頭對著立群說:‘不辱使命!’」

60扶正祛邪 [ fú zhèng qū xié ]

解釋 祛:去除。扶持正氣,去除邪氣。現用來指扶持好的事物,糾正錯誤傾向。

出處 傅維康《醫藥史話·張仲景傷寒雜病論>》:「所以在治療上就要運用扶正祛邪。」

61痛改前非 [ tòng gǎi qián fēi ]

解釋 徹底改正以前的錯誤。痛:徹底、深切地;不能解作「痛苦」。非:錯誤。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第22卷:「你痛改前非,我把這所房子與你夫妻兩個住下。」

62說來話長 [ shuō lái huà cháng ]

解釋 表示事情很複雜,不是幾句話就能說清楚(多指不大愉快的事)。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第66回:「說來話長。五年前我們老娘家裏做生日,媽和我們到那裏與老娘拜壽。」

63車填馬隘 [ chē tián mǎ ài ]

解釋 指車馬填塞門庭道路。形容賓客眾多。

出處 明 高明《琵琶記 牛相教女》:「棨戟門前,平沙堤上,何事車填馬隘?」

64萬水千山 [ wàn shuǐ qiān shān ]

解釋 萬道河,千重山。形容路途艱難遙遠。

出處 宋 宋徽宗《燕山亭 見杏花作》詞:「天遙地遠,萬水千山,知他故宮何處?」

65改過遷善 [ gǎi guò qiān shàn ]

解釋 改正錯誤,變成好的。指去惡就善。

出處 《周易 益》:「君子以見善則遷,有過則改。」

66犯顏極諫 [ fàn yán jí jiàn ]

解釋 犯顏:冒犯君主或尊長的顏麵、威嚴;極諫:以直言規勸(常用下對上)。敢於冒犯君主或尊長的威嚴而極力規勸其改正錯誤。

出處 《韓非子·外儲說左下》:「犯顏極諫,臣不如東郭牙,請立以為諫臣。」

67統籌兼顧 [ tǒng chóu jiān gù ]

解釋 統籌:通盤籌劃;兼:本義為一手執兩禾,引伸為同時進行幾樁事情或占有幾樣東西;顧:照顧。統一籌劃,全麵照顧。

出處 歐陽予倩《忠王李秀成》第一幕:「不是這樣統籌兼顧,天京一定難保。」

68朝聞夕改 [ zhāo wén xī gǎi ]

解釋 早晨聞過,晚上即改正。形容改正錯誤之迅速。

出處 《晉書 周處傳》:「古人貴朝聞夕改。君前塗尚可,且患誌之不立,何憂名之不彰?」

69幡然悔悟 [ fān rán huǐ wù ]

解釋 思想轉變很快,徹底悔悟

出處 清·黃世仲《洪秀全演義》第八回:「話說譚紹洸聽得馮雲山這番議論,已幡然悔悟。」

70拔本塞源 [ bá běn sè yuán ]

解釋 本:根本,根源。拔起樹根,塞住水源。比喻防患除害要從根本上打主意。

出處 《晉書 慕容垂載記》:「將軍欲裂冠毀冕,拔本塞源者,自可任將軍兵勢,何複多雲。」

71棄惡從善 [ qì è cóng shàn ]

解釋 丟棄邪惡行為去做好事。

出處 王朔《一半是火焰,一半是海水》:「我願意和韓勁合作,使吳迪棄惡從善。」

72矯枉過當 [ jiǎo wǎng guò dāng ]

解釋 比喻糾正錯誤超過了應有的限度。同「矯枉過正」。

出處 清 周亮工《書影》卷四:「石公此論,未為不是;惜乎矯枉過當,遂開後人口實。」

73出謀獻策 [ chū móu xiàn cè ]

解釋 出主意、想對策來幫助解決問題。

出處 浩然《豔陽天》第十章:「彎彎繞提出這個問題,明明是給馬之悅出謀獻策,眼前這個笨蛋,偏偏領會不了。」

74多言多語 [ duō yán duō yǔ ]

解釋 謂不該說而說。

出處 《水滸傳》第六一回:「盧俊義道:‘你婦人家省得什麼!寧可信其有,不可信其無。自古禍出師人口,必主吉凶。我既主意定了,你都不得多言多語。’」

75重山峻嶺 [ zhòng shān jùn lǐng ]

解釋 連綿起伏的高山。

出處 《宣和畫譜·趙令穰》:「使周覽江、浙、荊、湘重山峻嶺,江湘溪澗之勝麗,以為筆端之助,則亦不減晉宋流輩。」

76連牆接棟 [ lián qiáng jiē dòng ]

解釋 形容房屋連片。

出處 明·陳子龍《霍光論》:「驕妻勁奴,縱橫長安中,連牆接棟,比擬宸極,此豈複人臣也哉!」

77車馬填門 [ chē mǎ tián mén ]

解釋 車子充滿門庭,比喻賓客很多。同「車馬盈門」。

出處 《北史 拓跋深傳》:「是故餘人攝選,車馬填門;及臣居邊,賓遊罕至。」

78改過從善 [ gǎi guò cóng shàn ]

解釋 改正錯誤,決心向善。指去惡就善。同「改過遷善」。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第二七卷:「不知大舅怎生樣勸喻,便能改過從善。如此可見好人原容易做的,隻在一轉念耳。」

79海納百川 [ hǎi nà bǎi chuān ]

解釋 納:容納,包容。大海可以容得下成百上千條江河之水。比喻包容的東西非常廣泛,而且數量很大。

出處 晉·袁宏《三國名臣序讚》:「形器不存,方寸海納。」李周翰注:「方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也。」

80山重水複 [ shān zhòng shuǐ fù ]

解釋 謂山巒重迭,水流盤曲。

出處 宋·陸遊《遊山西村》詩:「山重水複疑無路,柳暗花明又一村。」

81對號入座 [ duì hào rù zuò ]

解釋 比喻有些人沉不住氣,對於未點名的批評自己跳出來認賬或把人或物放到應該放的位置上去。

出處 張恨水《夜深沉》第八回:「第三件事是去買兩天對號入座的戲票子。」

82車馬駢闐 [ chē mǎ pián tián ]

解釋 車馬聚集很多。形容非常熱鬧。

出處 唐 楊炯《晦日藥園詩序》:「衣冠雜遝,出城闕麵盤遊;車馬駢闐,俯河濱而帳飲。」

83改容易貌 [ gǎi róng yì mào ]

解釋 改、易:改變;容、貌:神色、相貌。變了神色或模樣。

出處 《莊子·德充符》:「‘吾與夫子遊十九年,而未嚐知吾兀者也。今子與我遊於形骸之內,而子索我於形骸之外,不亦過乎?’子產蹴然改容更貌,曰:‘子無乃稱。’」

84矯邪歸正 [ jiǎo xié guī zhèng ]

解釋 矯邪:糾正邪惡、邪念;歸正:歸於正路。改正錯誤,走上正道。

出處 《晉書 呂光等載記論》:「向使矯邪歸正,革偽為忠,……則燕秦之地可定,桓文之功可立。」

85矯枉過中 [ jiǎo wǎng guò zhōng ]

解釋 比喻糾正錯誤超過了應有的限度。同「矯枉過正」。

出處 唐 張說《吊陳司馬書》:「矯枉過中,斯害也已。」

86抽丁拔楔 [ chōu dīng bá xiē ]

解釋 比喻解決疑難。丁,「釘」的古字。

出處 元·李壽卿《度柳翠》第四折:「大眾恐有不能了達,心生疑惑者,請垂下問,我與他抽丁拔楔。」一本作「抽丁抽楔」。

87人千人萬 [ rén qiān rén wàn ]

解釋 形容人多。

88人稠物穰 [ rén chóu wù ráng ]

解釋 稠:稠密,多。穰:豐盛。人口眾多,物產豐盛。形容城市繁榮昌盛的景象。

出處 元·胡用和《粉蝶兒·題金陵景》套曲:「人稠物穰景非常,真乃是魚龍變化之鄉。」

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