形容愛母親的成語
1寸草春暉
解釋 寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草的心意；難以報答春天的恩惠。比喻子女報答不盡父母養育之恩。
出處 唐 孟郊《遊子吟》詩：「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！」
2骨肉相連
解釋 像骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關係密切；不可分割。
出處 《北齊書 楊愔傳》：「常山玉以磚叩頭，進而言曰：‘臣與陛下骨肉相連。’」
3無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
4任勞任怨
解釋 任：擔當、承擔。做事既能承受勞苦；又能承受埋怨。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》：「惟存一矢公矢慎之心，無愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡。」
5體貼入微
解釋 形容對人照顧和關懷非常細心周到。體貼：細心為別人著想；入微：很小的地方都照顧到。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第38回：「‘隻要心平點，少看點利錢，那些貧民便受惠多了。’我笑道：‘這可謂體貼入微了。’」
6和藹可親
解釋 指一個人的修養好；對人謙和可親。和藹：和氣；謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回：「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親，見了人總是笑嘻嘻的。」
7恩重如山
解釋 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。
出處 宋 陸遊《刪定官供職謝啟》：「及瓜以往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。」
8含辛茹苦
解釋 茹：吃；辛：苦。形容備受艱難；忍受痛苦。也作「茹苦含辛」。
出處 宋 蘇軾《中和勝相院記》：「無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而後成。」
9老牛舐犢
解釋 舐：舔；犢：小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「子修為曹操所殺，操見彪問曰：‘公何瘦之甚？’對曰：‘愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。’」
10舐犢情深
解釋 比喻對子女的慈愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
11關懷備至
解釋 關心得無微不至。
出處 劉白羽《海天集 偉大創業者》：「總理對人總是關懷備至，體貼入微。」
12恩逾慈母
解釋 逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。
出處 唐 韓愈《禦史台上論天旱人饑狀》：「陛下恩逾慈母。」
13孟母三遷
解釋 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
出處 漢·趙歧《孟子題詞》：「孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。」
14哀哀父母
解釋 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古時在暴政下人民終年在外服勞役，對父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出處 《詩經 小雅 蓼莪》：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞。」
15昊天罔極
解釋 蒼天廣大無邊。比喻恩情深厚廣大；要報答而無可報答。
出處 《詩經 小雅 蓼莪》：「欲報之德，昊天罔極。」
16春暉寸草
解釋 春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
出處 唐·孟郊《遊子吟》：「誰言寸草心，報得三春暉。」
17曾母投杼
解釋 指曾參的母親聽到「曾參殺人」的傳聞接連三次，便信以為真，投杼而走，謂流言可畏。
出處 《戰國策·秦策二》：「人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。……其母懼，投杼逾牆而走。夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。」
18鶉居鷇食
解釋 鷇：待母哺食的幼鳥，它不挑揀食物。如鵪鶉一樣居無定所，象幼雛一樣饑不擇食。比喻生活儉樸，不求享受。
出處 《莊子·天地》：「夫聖人鶉居而鷇食，鳥行而無彰。」
19斷杼擇鄰
解釋 孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業，用被割斷的紗不成布來做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環境，來影響孟子的成長。
出處 漢 劉向《列女傳 母儀傳》：「孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：'學何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：'子之學，若吾斷斯織也。'」
20寒泉之思
解釋 指子女對母親的思念之情。
出處 《詩經 邶風 凱風》：「爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。」
21升堂拜母
解釋 升：登上；堂：古代指宮室的前屋。拜見對方的母親。指互相結拜為友好人家。
出處 《三國誌·吳誌·周瑜傳》：「堅子策，與瑜同年，獨相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有無通共。」
22父母恩勤
解釋 指父母養育子女的恩惠和辛勞。
出處 《詩經 豳風 鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」
23披星戴月
解釋 身披星星，頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：「披星戴月，早起晚眠。」
24嘔心瀝血
解釋 嘔：吐；瀝：滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。
出處 唐 韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」
25赤子之心
解釋 赤子：初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
26起早貪黑
解釋 早起晚睡。形容人非常辛勤。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部：「咱們命苦的人，起早貪黑，翻土拉塊，吃柳樹葉子。」
27心靈手巧
解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。
出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》：「香姐心靈手巧，一撚針線，就是不同的。」
28賢妻良母
解釋 既是丈夫的賢慧的妻子；又是孩子的善良的母親。舊時用以稱讚女子賢淑。
出處 朱自清《房東太太》：「道地的賢妻良母，她是；這裏可以看見中國那老味兒。」
29必恭必敬
解釋 必：一定；十分；恭：有禮貌；敬：尊敬；有禮貌地對待。形容態度神情十分恭敬謙遜；也作「畢恭畢敬」。
出處 《詩經 小雅 小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」
30壽比南山
解釋 南山：指秦嶺終南山。舊時比喻長壽。
出處 《詩經 小雅 天保》：「如月之恒，如日之升，如南山之壽。」
31孝子賢孫
解釋 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。
出處 元 劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦，愛的是孝子賢孫。」
32諄諄教導
解釋 懇切、耐心地教導（諄諄：懇切、耐心的樣子）。
出處 《詩經 大雅 抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」
33諄諄教誨
解釋 諄諄：懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發開導
出處 鄧小平《慶祝劉伯承同誌五十壽辰》：「伯承同誌熱愛自己的同誌，對幹部總是循循善誘，諄諄教誨，期以進步。」
34吃苦耐勞
解釋 耐：受得起；禁得起。能經受困苦的生活；也禁得起勞累。
出處 朱自清《新中國在望中》：「新中國雖然已在望中，可是得吃苦耐勞，才能到我們手裏。」
35三遷之教
解釋 漢 劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。後人用「孟母三遷」、「三遷之教」比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
出處 漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。
36舐犢之愛
解釋 舐：舔。犢：小牛。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作「舐犢之念」、「舐犢之私」、「舐犢情深」。
出處 南朝·宋·範曄《後漢書·楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
37骨肉至親
解釋 指關係最密切的親屬。
出處 《三國誌·魏書·鮮卑傳》：「不如還我，我與汝是骨肉至親，豈與仇等。」
38母以子貴
解釋 母親因兒子的顯貴而顯貴。
出處 《公羊傳 隱公元年》：「桓何以貴？母貴也。母貴則子何以貴？子以母貴，母以子貴。」
39椿萱並茂
解釋 椿：一種喬木；傳說長壽；喻父親；萱：萱草；傳說能使人忘憂；喻母親。大椿和萱草都很茂盛。指雙親健在。
出處 莊周《莊子 逍遙遊》：「上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。」
40至親骨肉
解釋 至親：關係最近的親戚；骨肉：指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第二卷：「除是至親骨肉，終日在麵前的，用意體察，才看得出來。」
41敬老尊賢
解釋 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
出處 西漢 劉向《說苑 修文》：「入其境，土地辟除，敬老尊賢，則有慶，益其地。」
42承歡膝下
解釋 承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
出處 《孝經·聖治》：「故親生之膝下，以養父母曰嚴。」
43南山之壽
解釋 南山：終南山。壽命像終南山那樣長久。
出處 《詩經·小雅·天保》：「如月之恒，如日之升，如南山之壽。」
44養生送死
解釋 子女對父母的贍養和殯葬。
出處 西漢 戴聖《禮記 禮運》：「所以養生送死，事鬼神之大端也。」
45恩同父母
解釋 恩：恩惠；同：如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。
出處 唐·陳子昂《為張著作謝父官表》：「伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照懇誠，信其赤心，實有馨竭。」
46返哺之恩
解釋 返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。
出處 《春秋運鬥樞》：「飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。」清·蒲鬆齡《聊齋誌異·青鳳》：「君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。」
47諄諄善誘
解釋 耐心懇切地教誨、誘導。
出處 宋·劉摯《乞重修太學條製疏》：「昔之設學校，教養之法，師生問對，憤悱開發，相與曲折反複，諄諄善誘。 」
48愛老慈幼
解釋 慈：慈愛。愛護老人與兒童。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第13回：「家中仆從老小想他素日憐貧憐賤，愛老慈幼之恩，莫不悲號痛哭。」
49畫荻教子
解釋 荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱讚母親教子有方。
出處 《宋史·歐陽修傳》：「家貧，致以荻畫地學書。」
50畫荻丸熊
解釋 用以稱讚母親教子有方。
出處 宋 歐陽修幼時，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐 柳仲郢幼嗜學，母韓氏用熊膽和製丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。清 章學誠《文史通義 古文十弊》：「抑思善相夫者，何必盡識鹿車鴻案？善教子者，豈皆熟記畫荻和丸？」
51白雲親舍
解釋 親：指父母；舍：居住。比喻思念父母的話。
出處 明 金鑾《醉太平 送葉泮西內台》套曲：「青燈旅館添歸夢，白雲親舍覓征鴻。」
52菽水承歡
解釋 指供養父母，使父母歡樂。
出處 《群音類選 祝發記 分食寄姑>》：「慈幃恩愛成拋閃，怎能夠菽水承歡。」
53仰事俯畜
解釋 上要侍奉父母，下要養活妻兒。泛指維持一家生活。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「是故明君製民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。」
54畫荻和丸
解釋 用以稱讚母親教子有方。同「畫荻丸熊」。
出處 宋 歐陽修幼時，母鄭氏以荻畫地教子讀書。唐 柳仲郢幼嗜學，母韓氏用熊膽和製丸子，使郢夜咀咽以提神醒腦。郭沫若《虎符》附錄《寫作緣起》：「但要寫母愛，在兒女小的時候容易表現，如推幹就濕、畫荻和丸之類，都是兒女小時的事。」
55顧複之恩
解釋 顧：回頭看；複：反複。比喻父母養育的恩德。
出處 《詩經·小雅·蓼莪》：「父兮生我，母兮鞠我……顧我複我，出入腹我。
56冬溫夏清
解釋 冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道。現亦泛稱冬暖夏涼。
出處 北魏《張猛龍碑》：「冬溫夏清，曉夕承奉。」
57寢苫枕塊
解釋 苫：草薦。睡在草薦上，頭枕著土塊。古時宗法所規定的居父母喪的禮節。
出處 《儀禮·既夕禮》：「居倚廬，寢苫枕塊。」
58晨昏定省
解釋 晚間服侍就寢，早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。
出處 宋 陸遊《上殿劄子》：「所謂悅親之道，非薦旨甘，奉輕暖也；非晨昏定省，冬夏溫凊也。」
59父慈子孝
解釋 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
出處 《禮記 禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」
60先意承旨
解釋 先意：超先想到；承旨：遵從意旨。原指不等父母開口就能迎合父母的心意去做。後指揣摸上級意圖，極力奉承。
出處 《韓非子·八奸》：「此人主未命而唯唯，未使而諾諾，先意承旨，觀貌察色，以先主心者也。」《禮記·祭義》：「君子之所為孝者，先意承誌，諭父母於道。」
61送往事居
解釋 往：死者；居：生者。禮葬死者，奉養生者。
出處 先秦 左丘明《左傳 僖公九年》：「送往事居，耦俱無猜，貞也。」
62陟岵陟屺
解釋 陟：登、升；岵：有草木的山；屺：無草木的山。指久居在外的人想念父母。
出處 《詩經·魏風·陟岵》：「陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。」
63甘馨之費
解釋 甘：甜；馨：芳香。指供養雙親的費用。
出處 唐·白居易《謝官狀》：「養闕甘馨之費，病乏藥石之資。」
64祝哽祝噎
解釋 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設置專人禱祝他們不哽不噎。
出處 漢 賈山《至言》：「然而養三老於太學，親執醬而饋，執爵而酳，祝噎在前，祝哽在後。」
65咽苦吐甘
解釋 指母親自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育嬰兒。形容母愛之深。
出處 《舊唐書 禮儀誌七》：「子之於母，慈愛特深；非母不育；推燥居濕，咽苦吐甘，生養勞瘁，恩斯極矣。」
66斷織之誡
解釋 孟子的母親用割斷織布機上的紗，使機上的紗不能成布的損失來告誡中途放棄學業的兒子。後用這個故事告誡中途輟學的人。
出處 漢 劉向《列女傳 母儀傳》：「孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：'學何所至矣？'孟子曰：'自若也。'孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：'子之學，若吾斷斯織也。'」
67壽山福海
解釋 壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用於祝人長壽多福。
出處 明 吳承恩《西遊記》第22回：「屏門上，掛一軸‘壽山福海’的橫披畫。」
68藉草枕塊
解釋 藉：墊襯。古時居父母之喪，坐臥在草墊上，枕著土塊。形容悲痛欲絕。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第64回：「賈珍賈蓉此時為禮法所拘，不免在靈旁藉草枕塊，恨苦居喪。」