形容高度的成語
1高瞻遠矚
解釋 站得高；看得遠。多形容目光遠大。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》第二回：「遂把這粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞，一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。」
2高不可攀
解釋 攀：攀登。高得無法攀登。形容很難達到。也形容高高在上；難以親近。
出處 漢 陳琳《為曹洪與魏文帝書》：「且夫墨子之守，縈帶為垣，高不可登。」
3高屋建瓴
解釋 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子裏的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。」
4九天攬月
解釋 攬：采摘。到天的最高處去摘月。常形容壯誌豪情。
出處 唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》詩：「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。」
5高聳入雲
解釋 聳：直立，高起。高高地直立，直入雲端。形容建築物、山峰等高峻挺拔。
出處 劉伯承《回憶長征》：「翻越了高聳入雲的雪山，跋涉了渺無人煙的草原。」
6望塵莫及
解釋 望見前麵騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在後麵。塵：塵土；莫：不；及：趕上。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 趙谘傳》：「複拜東海相，之官，道經滎陽，令敦煌曹暠，谘之故孝廉也，迎路謁候。谘不為留，暠送至亭次，望塵不及。」
7與眾不同
解釋 和大家不一樣。
出處 東漢 王充《論衡》：「故富貴之家，役使奴童，育養牛馬，必有與眾不同者矣。」
8歎為觀止
解釋 看到這裏就夠了；不必再看別的。指讚美所見的事物好到極點。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》：「德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加於此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。」
9異口同聲
解釋 異：不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作「異口同音」。
出處 晉 葛洪《抱樸子 道意》：「左右小人，並雲不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。」
10數不勝數
解釋 數：計算；勝：盡。數都數不過來。形容數量極多；很難計算。
出處 《方岩記靜》：「類似這樣的奇跡靈異，還數不勝數，所以一年四季，方岩香火不絕，而尤以春秋為盛。」
11鋪天蓋地
解釋 鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作「遮天蓋地」。
出處 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 誌仁禪師》：「問：‘如何是和尚家風？’師曰：‘遮天蓋地。’」
12集思廣益
解釋 集：集中；思：思想；廣：擴大；益：好處。集中群眾的意見和智慧；取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧；廣泛吸收好的意見。
出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
13頂天立地
解釋 頭頂雲天；腳踩大地。形容形象高大；氣概豪邁。也形容敢作敢為；光明磊落。
出處 宋 釋普濟《五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師》：「汝等諸人，個個頂天立地，肩橫榔栗，到處行腳。」
14鶴立雞群
解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」
15不計其數
解釋 計：計算。沒法子計算數目。形容極多。
出處 宋 周密《癸辛雜識別集下 襄陽始末》：「火炮、藥箭射死北兵及墜水者，不計其數。」
16交口稱讚
解釋 交口：眾口一辭。異口同聲地稱讚。
出處 《元史 王利傳》：「利自幼穎悟，弱冠，與魏初同學，遂齊名，諸名公交口稱譽之。」
17以禮相待
解釋 禮：儀禮；應有的禮節；待：對待；接待。用應有的禮節來對待別人。
出處 明 施耐庵《水滸傳》：「宋江以禮相待，用好言撫慰。」
18全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
19出人意料
解釋 意料：事先對情況、結果等的估計；超出人們的料想猜測之外。表示情況非同尋常。也作「出乎意料」、「出人意外」、「出人意表」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第57回：「這一件事，都是出人意料之外。」
20千軍萬馬
解釋 有千軍萬馬。形容人很多；勢力強大。
出處 《梁書 陳慶之傳》：「先是洛陽童謠曰：‘名師大將莫自牢，千兵萬馬避白袍。’」
21好高騖遠
解釋 好：喜歡；騖：從事；追求。喜歡高的；追求遠的。指不切實際地追求過高過遠的目標。
出處 《宋史 道學傳一 程灝》：「病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。」
22居高臨下
解釋 居：處在；臨：麵對。處於高處；俯視下方。形容處於有利的地勢、地位。也比喻高高在上。
出處 北齊 魏收《魏書 財安王》：「繳山立柵，分為數處，居高臨下，隔水為營。」
23崇山峻嶺
解釋 崇：高；峻：山高而陡。高大陡險的山嶺。也作「高山峻嶺」。
出處 晉 王羲之《蘭亭集序》：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹。」
24德才兼備
解釋 品德和能力都具備。兼備：都具備。
出處 《元史 豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
25德高望重
解釋 道德好；聲望大。多形容老年人為人好；有名望。
出處 宋 司馬光《辭人對小殿劄子》：「臣竊惟富弼三世輔臣，德高望重。」
26成千上萬
解釋 成：達到一定數量；上：達到一定程度或數量。累計成千；達到萬數。形容數量極多。也作「成千成萬」、「成千累萬」。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第30回：「他看著那烏克齋、鄧和公這班人，一幫動輒就是成千累萬，未免就把世路人情看得容易了。」
27星羅棋布
解釋 像天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數量很多；分布很廣。羅：羅列；布：分布。
出處 東漢 班固《西都賦》：「列卒周匝，星羅雲布。」
28汗牛充棟
解釋 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運輸時可使牛出汗；存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。
出處 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」
29流芳百世
解釋 流：流傳；芳：花草的香氣；比喻好的名聲；百世：古人以30年為一世；形容極為久遠的時間。美好的名聲在後世永久流傳。也作「流芳千古」。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 尤悔》：「桓公臥語曰：‘作此寂寞，將為文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳後世，亦不足複遺臭萬載耶？’」
30琳琅滿目
解釋 琳琅：美玉。滿眼都是美好而珍貴的東西。比喻精美、珍貴的物品很多。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「今日之行，觸目見琳琅珠玉。」
31聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
32讚不絕口
解釋 讚：稱讚；絕：停。不住口地稱讚。
出處 明 馮夢龍《警世通言 假神仙大鬧華光廟》：「字勢飛舞，魏生讚不絕口。」
33不勝枚舉
解釋 勝：盡；枚：個。無法一個一個全部列舉出來。形容同一類的人或事物很多。
出處 清 錢大昕《十駕齋養新錄》：「而宋人撰述不見於誌者，又複不勝枚舉。」
34舉世聞名
解釋 舉：全。全世界都聽到名聲。形容知名度很高。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 卷七 雜藝》：「王逸少風流才士，蕭散名人。舉世但知其書，翻以能自蔽也。」
35久負盛名
解釋 負：承受，承擔，引申為享有。長時期地享有好的名聲。
出處 霍達《穆斯林的葬禮》第八章：「他是由於在玉器鑒賞方麵的久負盛名而受聘於解放後成立的國營公司的，成為國家幹部。」
36千千萬萬
解釋 形容為數極多。
出處 唐 杜牧《晚晴賦》：「千千萬萬之狀容兮，不可得而狀也。」
37多如牛毛
解釋 多得像牛身上的毛。形容多得數不清。
出處 《北史 文苑傳序》：「學者如牛毛，成者如麟角。」
38大名鼎鼎
解釋 鼎鼎：聲威盛大的樣子。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第24回：「你一到京打聽人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。」
39彪形大漢
解釋 彪：小虎；比喻軀幹魁梧。身材高大魁梧的男子。
出處 清 吳趼人《痛史》第九回：「二人都是彪形大漢，濃眉廣顙，燕頜虎腮。」
40摩肩接踵
解釋 摩：接觸；踵：腳跟。肩挨肩；腳尖連著腳跟。形容人多擁擠；或比喻事物接連不斷的出現。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策一》：「臨淄之途，車轂擊，人肩摩。」
41比比皆是
解釋 比比：一個挨一個；引申為處處；到處；皆：全部。形容某種東西到處都是；很多。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》：「自後世惡直好佞，以直言賈禍者比比皆是。」
42浩如煙海
解釋 浩：廣大；眾多；煙海：茫茫大海。指廣大繁多如茫茫煙海。形容書籍、資料、文獻等非常豐富。
出處 宋 司馬光《進表》：「簡牘盈積，浩如煙海，抉摘幽隱，枝計毫厘。」
43觸目皆是
解釋 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見到的都是。
出處 魯迅《華蓋集續編 一點比喻》：「北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。」
44馳名中外
解釋 馳：傳播。聲名傳播到國內國外。也作「馳名天下」。
出處 北魏 酈道元《水經注 涑水》：「讚擬王公，馳名天下。」
45麻木不仁
解釋 不仁：失去感覺能力。本指肢體神經失去感覺；對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳；對事物反應遲鈍；漠不關心。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第27回：「天下作女孩兒的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是個女兒便有個女兒情態。」
46抱殘守缺
解釋 殘：殘缺；不完整。缺：殘破。指舍不得扔下破舊東西。也作「保殘守缺」。
出處 東漢 劉歆《移書讓太常博士》：「猶欲抱殘守缺，挾恐見破之私意，而亡（無）從善服義之公心。」
47犯上作亂
解釋 犯：幹犯。封建統治者指人民的反抗、起義。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「不好犯上，而好作亂者，未之有也。」
48車載鬥量
解釋 載：裝載。用車裝；用鬥量。形容事物、人才很多；也作「鬥量車載」。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫權傳》「遣都尉趙谘使魏」裴鬆之注引三國 吳 韋昭《吳書》：「如臣之比，車載鬥量，不可勝數。」
49高風亮節
解釋 高尚的品德；堅貞的節操。形容人的品行高尚。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
50人山人海
解釋 人多得像大山大海一樣；形容聚集在一起的人特別多。
出處 《西胡老人繁勝錄》：「四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。」
51九霄雲外
解釋 九霄：天的最高處。比喻無限高遠的地方。
出處 元 無名氏《抱妝盒》第二折：「太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄雲外。」
52名滿天下
解釋 天下聞名。形容名聲極大。
出處 先秦 管仲《管子 白心》：「名滿於天下，不若其已也。」
53五大三粗
解釋 形容人高大粗壯，體格魁梧。
出處 梁斌《播火記》：「猛回頭，身後站著一個五大三粗的人，仔細一看是大貴。」
54交口稱譽
解釋 交口：大家一齊說；稱譽：稱揚讚譽。大家同聲稱讚。
出處 唐 韓愈《柳子厚墓誌銘》：「諸公要人，爭欲令我出門下，交口薦譽之。」
55口碑載道
解釋 口碑：眾口稱頌就像文字刻在石碑上；載：充滿。群眾的稱頌一路上都能聽得到。形容到處受人稱讚。
出處 明 張煌言《甲辰九月獄中感懷三首（其一）》：「口碑載道是還非，誰識蹉跎心事違？」
56屏氣凝神
解釋 屏氣：抑製呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精會神。
出處 清 劉鄂《老殘遊記》第二回：「愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。」
57才德兼備
解釋 才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。
出處 元 無名氏《娶小喬》第一折：「江東有一故友，乃魯子敬，此人才德兼備。」
58敢作敢為
解釋 做事果敢，不怕風險，無所顧忌。
出處 明 王士性《廣誌繹 江南諸省》：「此自英雄大略之主，敢作敢為之事，意到即行。」
59滿山遍野
解釋 布滿山嶺田野。形容數量多或範圍廣。
出處 杜鵬程《保衛延安》第二章：「他坐鎮延安，用紅藍鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！」
60讚歎不已
解釋 已：止；完。連聲讚賞不止。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第34回：「莊紹光看了，讚歎不已。」
61過江之鯽
解釋 比喻某種時興的事物多得很。
出處 柳亞子《南社會於虎丘之張東陽祠詩以紀之》：「莫笑過江典午鯽，豈無橫槊建安才。」
62巍然屹立
解釋 巍然：極高的樣子；屹立：山勢直立高聳。比喻象高山一樣直立地上，不可動搖。
出處 梁啟超《新民說》第三節：「吾國夙巍然屹立於大東，環列皆小蠻夷，與他方大國，未一交通。」
63日上三竿
解釋 太陽升起有三根竹竿那樣高。形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。
出處 宋 楊億《勸石集賢飲》詩：「日上三竿宿霧披，章台走馬帽簷欹。」
64百丈竿頭
解釋 佛教語，百丈高的竿子，比喻道行達到很高境界。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 景岑禪師》：「百丈竿頭須進步，十方世界是全身。」
65叢山峻嶺
解釋 無數高大險峻的山嶺。
出處 吳運鐸《把一切獻給黨 在礦井裏》：「煤礦的空中索道，越過了叢山峻嶺。」
66全神灌注
解釋 同「全神貫注」。
出處 張天翼《春風》：「丁老師全神灌注地聽著，有時候他得插句把嘴。」
67拔地參天
解釋 拔地：從地麵上陡然聳立。參天：高聳到空中。形容高大和氣勢雄偉。同「拔地倚天」。
出處 郭沫若《春天的信號》：「雖然隻是一根嫩苗，隻要它不遭遇斧斤，我們可以預言，它一定會拔地參天。」
68保殘守缺
解釋 ①指漢代今文經學派儒生墨守殘缺不全的今文經典而拘執一家之言。後常用以比喻泥古守舊，不知改進。②指保藏殘缺的古籍文獻。
出處 《漢書 劉歆傳》：「信口說而背傳記，是末師而非往古……猶欲保殘守缺，挾恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學。」
69嘲風詠月
解釋 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
出處 唐 白居易《與元九書》：「至於梁陳間，率不過嘲風雪弄花草而已。」
70恒河沙數
解釋 恒河：南亞的大河。象恒河裏的沙粒一樣，無法計算。形容數量很多。
出處 《金剛經 無為福勝分》：「以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界，以用布施。」
71滿坑滿穀
解釋 充滿了穀，充滿了坑。形容多得很，到處都是。
出處 莊周《莊子 天運》：「在穀滿倉，在坑滿坑。」
72日出三竿
解釋 太陽升起來離地麵已有三根竹竿那樣高。約為午前八、九點鍾。形容天已大亮，時間不早了。也形容人起床太晚。
出處 《南齊書 天文誌上》：「永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黃，日暈，虹抱珥直背。」
73屠龍之伎
解釋 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
出處 唐·劉禹錫《何十賦》：「屠龍之伎，非曰不偉。時無所用，莫若履豨。」
74無了無休
解釋 沒完沒了，沒有終了。
出處 元·王實甫《西廂記》第五本第一折：「忘了時依然還又，惡思量無了無休。」
75殿堂樓閣
解釋 樓閣：兩層以上的房屋。指各種建築物。殿堂：高大的房屋。
出處 《晉祠》：「在山上的參天古木中，林立著一百多座殿堂摟閣和亭台橋榭。」
76目注心凝
解釋 猶言全神貫注。
出處 清·蒲鬆齡《聊齋誌異·粉蝶》：「陽目注心凝，對燭自鼓；久之，頓得妙悟，不覺起舞。」
77自有肺腸
解釋 肺腸：比喻心思。指做事有自己的用心。
出處 《詩經·大雅·桑柔》：「自有肺腸，俾民卒狂。」
78擊碎唾壺
解釋 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處 《晉書 王敦傳》：「以如意打唾壺為節，壺邊盡缺。」
79唾壺擊碎
解釋 唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 豪爽》：「以如意打唾壺，壺口盡缺。」
80不臣之心
解釋 不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。後也指犯上作亂的野心。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第37卷：「隻說是他自己做的，中懷不臣之心，妄言汙蔑妃後，要坐他族滅之罪。」
81傲然挺立
解釋 傲然：堅強不屈的樣子。挺立：像山峰一樣高高地聳立。形容堅強而不可動搖。
出處 茅盾《白楊禮讚》：「難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？」
82名高天下
解釋 比喻全國聞名。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯仲連鄒陽列傳》：「故兼三行之過而為五霸首，名高天下而光燭鄰國。」
83懷瑾握瑜
解釋 瑾、瑜：美玉。懷裏揣著瑾；手裏拿著瑜。比喻人具有純潔而優美的品德。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：「懷瑾握瑜兮，窮不知所示。」
84日高三丈
解釋 猶日上三竿。
出處 明·湯顯祖《南柯記·錄攝》：「日高三丈，還不見六房站班，可惡可惡！」
85雲屯霧集
解釋 像雲和霧那樣聚集。形容數量多而集中。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第66回：「卻有諸路買賣，雲屯霧集，隻聽放燈，都來趕趁。」
86休聲美譽
解釋 休：美好。美好的聲譽。
出處 明·羅貫中《三國演義》第四回：「陳留王協，聖德偉懋，規矩肅然；居喪哀戚，言不以邪；休聲美譽，天下所聞；宜承洪業，為萬世統。」
87興會淋漓
解釋 興會：興致；淋漓：酣暢，充盛。形容興致很高，精神舒暢。
出處 清·李綠園《歧路燈》第93回：「這父子興會淋漓，巳牌末脫稿。」
88別有肺腸
解釋 別有：另有；肺腸：指思想。比喻人動機不良，故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
出處 《詩經 大雅 桑柔》：「自有肺腸，俾民卒狂。」鄭玄箋：「自有肺腸，行其心中之所欲。」
89詠月嘲風
解釋 指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
出處 唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩：「詠月嘲風先要減，登山臨水亦宜稀。」
90嘲風弄月
解釋 嘲：嘲笑；弄：玩賞；風、月：泛指各種自然景物。指描寫風雲月露等景象而思想內容貧乏的寫作。
出處 唐·白居易《將歸渭村先寄舍弟》詩：「詠月嘲風先要減，登山臨水亦宜稀。」
91尺二冤家
解釋 指眾多的求書畫者。尺二，指卷軸高度。
出處 宋·陶穀《清異錄·文用》：「少師楊凝式書畫獨步，一時求畫者紙軸堆疊若垣壁。少師範見則浩歎曰：‘無奈許多債主，真尺二冤家也。’」
92幹雲蔽日
解釋 幹：衝；蔽：遮擋。衝上雲霄，擋住太陽。形容樹木高大。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 丁鴻傳》：「幹雲蔽日之木，起於蔥青。」
93登山臨水
解釋 形容旅途遙遠。也指遊山玩水。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 九辯》：「憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。」
94臭肉來蠅
解釋 腐臭的肉招來蒼蠅。比喻自己的思想作風有問題，就會招致壞人的引誘。
出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷十一：「僧問慧然：‘如何是祖師西來意？’曰：‘臭肉來蠅。’」
95言聽行從
解釋 謂說話、做事有人聽從。形容威望很高。
出處 《鶡冠子·道端》：「聖人之功，定製於冥冥，求至欲得，言聽行從，近親遠附，明達四通。」
96連山排海
解釋 形容數量多、規模大。
出處 清·柯悟遲《漏網喁魚集·鹹豐六年》：「初八日，得大雨四五寸，河水深一尺，蝗仍連山排海而來，不知內地受傷否？」
97一辭莫讚
解釋 讚：讚美。沒有一句妥貼的讚美話能表達。形容詩文寫得極好。
出處 《史記 孔子世家》：「至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能讚一辭。」
98拔地倚天
解釋 拔：突出，聳出。倚：倚傍，貼近。從地麵突兀而起，貼近天際。比喻高大突出，氣勢雄偉。
出處 唐 孫樵《與王霖秀才書》：「譬玉川子《月蝕詩》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進學解》……莫不拔地倚天，句句欲活。」
99燦若繁星
解釋 燦：燦爛。繁：眾多。亮晶晶的就像天上眾多的星星。比喻才能出從的人很多。