法嗣
詞語解釋
法嗣[ fǎ sì ]
1.佛教語。禪宗指繼承祖師衣缽而主持一方叢林的僧人
2.指學藝等方麵的繼承人
引證解釋
1.佛教語。禪宗指繼承祖師衣缽而主持一方叢林的僧人
引 宋 蘇軾 《器之好談禪戲語器之可同參玉板長老》詩：「叢林真百丈，法嗣有橫枝。」
引 《紅樓夢》第二二回：「五祖欲求法嗣，令諸僧各出一偈。」
2.指學藝等方麵的繼承人
引 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上：「時夜半起，槌其法嗣門，索火甚急，法嗣知其得句也。」
引 金 王若虛 《滹南詩話》卷三：「魯直開口論句法，此便是不及古人處，而門徒親黨以衣鉢相傳，號稱法嗣，豈詩之真理也哉？」
引 元 劉壎 《隱居通議·詩歌一》：「合二十五人以為法嗣，謂其原流皆出豫章也。」
網絡解釋
1.法嗣
釋 法嗣，讀作：fǎ sì。佛教語。禪宗指繼承祖師衣缽而主持一方叢林的僧人。也指學藝等方麵的繼承人。
相關漢字
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詞語組詞
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法嗣造句
- 1、一粟庵，在蜀岡司徒廟山麓，本高郵龍珠寺下院，庵後有平陽法嗣森鑒上人骨塔，兵燹後庵圮，僅餘門，石碑亦無存。
- 2、天童覺禪師法嗣雪竇嗣宗禪師明州雪竇聞庵嗣宗禪師，徽州陳氏子。
- 3、圭峰答裴相國宗趣狀，列馬祖法嗣六人，首曰江陵道悟。
- 4、法嗣四十九人，以延壽為上首。
- 5、蘭溪道隆，為無明慧性法嗣。
- 6、後雲門之法嗣德山緣密取雲門三句之觀念，而改其語為函蓋幹坤、截斷眾流、隨波逐浪，稱為德山三句，廣為雲門宗所用，稱之為雲門劍、吹毛劍。
- 7、廟產公有，師徒代代相傳，徒弟既繼承師父之法嗣，也繼承師父之產業。
- 8、是延請洞山良價法嗣普滿禪師來此開山，授徒傳經，聲名漸盛。
- 9、其法嗣分為上傳下傳二係。
- 10、懷州玄泉山彥禪師法嗣。
- 11、禪宗史上非常有影響的青原行思、南嶽懷讓和南陽慧忠等大禪師，也都是慧能禪師的法嗣。
- 12、三祖宗禪師法嗣光孝惟爽禪師寧國府光孝惟爽禪師，上堂：今朝六月旦，一年已過半。
- 13、建隆慶禪師法嗣泗洲用元禪師平江府泗洲用元禪師，一日問建隆曰：臨濟在黃檗，三回問佛法大意，三回被打。
- 14、法嗣有慧諶、正宣、守愚等人。
- 15、後參謁五祖法演，並為其法嗣。
- 16、讀體之法嗣中，書玉、德基較著名。
- 17、諸緣洪斷禪師法嗣。
