形容要求很高的成語
1捉襟見肘
解釋 整一整衣襟；就露出了胳膊肘。形容衣衫襤褸；也比喻顧此失彼。襟：衣襟；肘：胳膊肘。
出處 先秦 莊周《莊子 讓王》：「曾子居衛，十年不製衣，正冠而纓絕，捉襟而肘見，納履而踵決。」
2不切實際
解釋 不符合實際。
出處 丁寅生《孔子演義》第98回：「若是徒有虛名，不切實際，那就成事不足，敗事有餘了！」
3好高騖遠
解釋 好：喜歡；騖：從事；追求。喜歡高的；追求遠的。指不切實際地追求過高過遠的目標。
出處 《宋史 道學傳一 程灝》：「病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。」
4精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
5高不可攀
解釋 攀：攀登。高得無法攀登。形容很難達到。也形容高高在上；難以親近。
出處 漢 陳琳《為曹洪與魏文帝書》：「且夫墨子之守，縈帶為垣，高不可登。」
6眼高手低
解釋 眼高：眼界高；手低：指辦事能力低。形容要求的標準高；但實際工作能力低。
出處 清 陳確《與吳仲木書》：「譬操觚家一味研窮休理，不輕下筆，終是眼高手生，鮮能入彀。」
7急功近利
解釋 急：急於；功：成效；成就；近：眼前的利益。急於追求成效；貪圖眼前利益。
出處 漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對膠西王》： 「仁人者正其道不謀其利，修其理不急功。」
8漫天叫價
解釋 猶漫天要價。
出處 川劇《譚記兒》第四場：「若是旁人呢？我就漫天叫價；是大人嗎，就不用你就地還錢，奴家分文不取，權當與大人接風。」
9日上三竿
解釋 太陽升起有三根竹竿那樣高。形容太陽升得很高，時間不早了。也形容人起床太晚。
出處 宋 楊億《勸石集賢飲》詩：「日上三竿宿霧披，章台走馬帽簷欹。」
10屠龍之伎
解釋 比喻雖有很高造詣卻不切實用的技能。
出處 唐·劉禹錫《何十賦》：「屠龍之伎，非曰不偉。時無所用，莫若履豨。」
11日高三丈
解釋 猶日上三竿。
出處 明·湯顯祖《南柯記·錄攝》：「日高三丈，還不見六房站班，可惡可惡！」
12興會淋漓
解釋 興會：興致；淋漓：酣暢，充盛。形容興致很高，精神舒暢。
出處 清·李綠園《歧路燈》第93回：「這父子興會淋漓，巳牌末脫稿。」
13得心應手
解釋 心裏怎樣想；手上就能相應地怎樣做。形容功夫到家；技藝純熟；做起來很順手。
出處 先秦 莊周《莊子 天道》：「不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。」
14橫行霸道
解釋 橫行：行動蠻橫；仗勢做壞事；霸道：蠻橫不講道理。形容蠻不講理；胡作非為。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第九回：「一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。」
15專橫跋扈
解釋 專斷橫行；蠻不講理（跋扈：霸道；不講道理）。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 梁冀傳》：「帝少而聰慧，知冀驕橫，嚐朝群臣，目冀曰：‘此跋扈將軍也。’」
16別出心裁
解釋 別：另外；裁：安排取舍；心裁：出於個人內心的設計、構思、籌劃。指另外想出一種與眾不同的新主意、新辦法。也作「別出新裁」、「自出心裁」。
出處 明 李贄《水滸全書發凡》：「今別出心裁，不依舊樣，或特標於目外，或疊彩於回中。」
17別開生麵
解釋 別：另外；開：開辟；開創；生麵：新的麵目。原指畫像經重新繪製；麵目一新。後比喻另外開辟一種新局麵或創造一種新的風格式樣。
出處 唐 杜甫《丹青引》：「淩煙功臣少顏色，將軍下筆開生麵。」趙次公注：「淩煙畫像顏色已暗，而曹將軍重為之畫，故雲開生麵。」
18巧奪天工
解釋 天工：指自然形成的非常精巧；超過了自然。形容製作技藝之高超。
出處 晉 郭璞《葬書》：「微妙在智，觸類而長，玄通陰了，巧奪造化。」
19引人入勝
解釋 勝：引人進入佳境。優美的境界。多指山水風景或文藝作品吸引人。
出處 南朝宋 劉義慶《世說新語 任誕》：「王衛軍雲，酒正自引人著勝地。」
20得寸進尺
解釋 得到了一寸又進一步得到一尺。比喻欲望越來越大；貪心不足。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策三》：「王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。」
21誌大才疏
解釋 誌：抱負；疏：粗疏；薄弱。誌向遠大；才能不足。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 孔融傳》：「融負其高氣，誌在靖難，而才疏意廣，迄無成功。」
22標新立異
解釋 標：揭舉；立：樹立。持不同的態度或看法。提出新奇的見解和主張；表示與一般不同。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及《逍遙》，支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外。」
23遊刃有餘
解釋 刃：刀口；刀鋒；遊刃：運轉刀刃；餘：餘地。比喻經驗豐富；做事熟練；解決問題毫不費力。
出處 先秦 莊周《莊子 養生主》：「彼節者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。」
24炙手可熱
解釋 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權勢大。
出處 唐 杜甫《麗人行》：「炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。」
25精雕細刻
解釋 精心細致地雕刻。也比喻對文藝創作的苦心琢磨和做事精細。
出處 《共青團員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國青年報》社論）：「要以平等交心的態度；點點滴滴、精雕細刻；因勢利導地對他們進行思想教育工作。」
26錦上添花
解釋 在錦鍛上麵又添小繡花。形容好上加好。
出處 宋 黃庭堅《了了庵頌》：「又要涪翁作頌，且圖錦上添花。」
27顧此失彼
解釋 顧了這個；顧不了那個。形容頭緒繁多；無法兼顧全麵。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第76回：「分軍為三：一軍攻麥城，一軍攻紀南城，大王率大軍直搗郢都，彼疾雷不及掩耳，顧此失彼，二城若破，郢不守矣。」
28鶴立雞群
解釋 像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’」
29一手遮天
解釋 一隻手把天遮住。形容依仗權勢；玩弄手段；蒙蔽群眾。
出處 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩：「難將一人手，掩得天下目。」
30一技之長
解釋 技：技能；本領；長：擅長、專長。有某一種專長。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第64回：「凡琴棋書畫，醫卜星相，如有一技之長者，前來進謁，莫不優禮以待。」
31為非作歹
解釋 做種種壞事。為：做；歹：指壞事。
出處 元 尚仲賢《柳毅傳書》第二折：「我且拿起來，隻一口將他吞於腹中，看道可還有本事為非作歹哩。」
32出神入化
解釋 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。
出處 元 王實甫《西廂記》第二本第二折：「我不曾出聲，他連忙答應。」金聖歎批：「真正出神入化之筆。」
33別具一格
解釋 格：格式；風格。另有一種獨特的風格。形容別致、新穎；與眾不同的樣子、風度等。
出處 清 呂留良《與施愚山書》：「詠見贈詩，風力又別具一格。」
34吹毛求疵
解釋 求：尋找；疵：缺點；小毛病。吹開皮上的毛；尋找裏麵的疤痕。比喻故意挑剔毛病；尋找差錯。
出處 韓非《韓非子 大體》：「不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知。」
35崇山峻嶺
解釋 崇：高；峻：山高而陡。高大陡險的山嶺。也作「高山峻嶺」。
出處 晉 王羲之《蘭亭集序》：「此地有崇山峻嶺，茂林修竹。」
36平起平坐
解釋 平：沒有高低；相同。原指封建時代地位相同的人同時站起；同時坐下。現比喻地位相同；權力相等。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第三回：「你若同他拱手作揖，平起平坐，這就壞了學校規矩。」
37急於求成
解釋 急：急切地。急著要取得成功。
出處 明 羅貫中《三國演義》第45回：「二都督道：‘急切不得下手！’」
38栩栩如生
解釋 形容形象逼真；如同活人一樣。栩栩：生動活潑的樣子；生：活的。
出處 清 吳趼人《發財秘訣》：「那個人做得才和棗核般大，頭便像一顆綠豆，手便像兩粒芝麻，卻做得須眉欲活，栩栩如生。」
39熟能生巧
解釋 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第31回：「俗話說的‘熟能生巧’，舅兄昨日讀了一夜。不但他已嚼出此中意味，並且連寄女都聽會，所以隨問隨答，毫不費事。」
40登峰造極
解釋 登：上；峰：山頂；造；達到；極：最高點。攀登到山峰的頂點。比喻學問、成就等達到了最高的境地。也比喻幹壞事猖狂到了極點。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》：「不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。」
41稱王稱霸
解釋 王：帝王；君王；霸：霸主；古代諸侯聯盟的首領。自稱為君主、霸主。比喻憑借勢力；飛揚跋扈；獨斷專行。
出處 宋 汪元量《讀史》詩：「劉項稱王稱霸，關張無命無功。」
42貨真價實
解釋 貨物質量好；價格公道；原是舊時商人招攬生意的用語。也可形容地道、不走樣、不離譜。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「但不知可有‘貨真價實，童叟無欺’的字樣沒有？」
43頤指氣使
解釋 頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。
出處 唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君製》：「今遜等有地千裏，有祿萬鍾，頤指氣使，無不隨順，所不足者，其唯風樹寒泉之思乎！」
44鬼斧神工
解釋 像是鬼神所為。形容技藝精湛高超；幾乎不為人力所及。
出處 清 屈大均《端州訪研歌和諸公》：「年來岩底采無餘，鬼斧神工多得髓。」
45嚴於律己
解釋 律：約束。嚴格地約束自己。形容對自己要求嚴格。也作「嚴以律己」。
出處 宋 陳亮《謝曾察院君》：「嚴於律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關天治道。」
46爭權奪利
解釋 追求名譽、地位和私利。
出處 鄒韜奮《消弭內戰的唯一途徑》：「任何為私人私黨爭權奪利的內戰都必然地要為全國民眾所唾棄。」
47作威作福
解釋 作威：橫行霸道；作福：奢侈享樂。原指國君專行賞罰；獨攬威權。現形容耀武揚威；橫行霸道。
出處 《尚書 洪範》：「惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。」
48別具匠心
解釋 別：獨特的；具：具有；匠心：巧妙的心思。常指文學藝術上或其他方麵具有創造性的與眾不同的巧妙構思。也作「獨具匠心」、「匠心獨運」。
出處 唐 王士源《孟浩然集序》：「文不按古，匠心獨妙。」
49呼之欲出
解釋 呼：招呼；之：代詞；指代呼喚的對象；欲：就要。指好像叫他一聲；他就會出來似的。形容畫像非常逼真。也形容文學作品中的人物刻畫十分生動。
出處 宋 蘇軾《郭忠恕畫讚序》：「空蒙寂曆，煙雨滅沒，恕先在焉，呼之或出。」
50多才多藝
解釋 具有多方麵的才能和技藝。
出處 《尚書 金滕》：「予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。」
51富麗堂皇
解釋 富麗：華麗。堂皇：雄偉；盛大。豪華美麗、雄偉壯大。形容建築物的宏偉壯麗；場麵的盛大豪華。也形容詩文辭藻華麗。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第34回：「隻見當朝聖人出的三個富麗堂皇的題目，想著自然要取幾篇筆歌墨舞的文章。」
52彪形大漢
解釋 彪：小虎；比喻軀幹魁梧。身材高大魁梧的男子。
出處 清 吳趼人《痛史》第九回：「二人都是彪形大漢，濃眉廣顙，燕頜虎腮。」
53心靈手巧
解釋 心和手都非常靈巧。形容能工巧匠在藝術構思和技藝手法方麵的獨特能力。
出處 清 孔尚任《桃花扇 棲真》：「香姐心靈手巧，一撚針線，就是不同的。」
54惟妙惟肖
解釋 形容描寫或摹仿得非常逼真、傳神。惟：語氣助詞。
出處 宋 嶽珂《英光堂帖讚》：「永之法，妍以婉，（米）芾之體，峭以健。馬牛其風，神合誌通；彼妍我峭，惟妙惟肖。」
55政出多門
解釋 政令出自許多部門。
出處 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：「魯之有季孟，猶晉之有欒範也，政令於是乎成。今其謀曰：‘晉政多門，不可從也。’」
56欲壑難填
解釋 欲：欲望；壑：山溝；深穀。欲望好像溝壑一樣；難以填滿。指私欲太大；無法滿足。
出處 《國語 晉語八》：「叔魚生，其母視之，曰：‘是虎目而豕啄，鳶肩而牛腹，溪壑可盈，是不可饜也，必以賄死。’」
57爐火純青
解釋 純：純粹；青：藍色的；純青：爐火的溫度達到最高點。相傳道家煉丹；到爐子裏的火焰從紅色轉成純青色的時候；就算成功了。比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。
出處 清 曾樸《孽海花》第25回：「到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。」
58玲瓏剔透
解釋 玲瓏：靈巧精致。剔透：明徹透亮。形容器物的奇巧；精致；鮮明透亮。
出處 元 無名氏《百花亭》第二折：「惜玉憐香天生就，另一種可喜風流。淹潤慣熟，玲瓏剔透，軟款溫柔。」
59生殺予奪
解釋 生：讓人活；殺：把人處死；予：給予；賞賜；奪：剝奪；處罰。形容反動統治者掌握生死、賞罰大權。
出處 《周禮 春官 內史》：「五曰殺，六曰生，七曰予，八曰奪。」
60百家爭鳴
解釋 百家：原指先秦時代各種思想流派；後指各種政治、學術思想；鳴：指發表意見。我國春秋戰國時代；社會處於大變革時期；產生了各種思想流派；如儒、道、法、墨、陰陽、名、縱橫、雜、農等名家稱為諸子百家。他們各自著書立說；在政治上、學術上展開爭論呈現出繁榮景象；後世稱為百家爭鳴。今指科學上不同的學派可以自由爭論。
出處 東漢 班固《漢書 藝文誌》：「凡諸子百家，……蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯合諸侯。」
61皇親國戚
解釋 皇帝的親戚。比喻極有權勢的人。
出處 元 無名氏《謝金吾》第三折：「刀斧手且住者，不知是那個皇親國戚來了也。」
62雅俗共賞
解釋 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱「雅人」；把沒文化的人稱「俗人」；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。
出處 明 孫仁儒《東郭記 綿駒》：「聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。」
63一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
64揠苗助長
解釋 揠：拔起。把苗拔起；以幫助其生長。比喻違反事物的發展規律；急於求成；因而誤了事。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣，予助苗長矣。’其子趨而往視之，苗則槁矣。」
65沁人心脾
解釋 沁：滲入；心脾：指人的心髒喻指內心。芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒暢。多用於比喻文藝作品或樂曲清新、爽朗給人以美好的感受。
出處 清 王士禛《帶經詩話》：「予謂五六句最沁人心脾。」
66九霄雲外
解釋 九霄：天的最高處。比喻無限高遠的地方。
出處 元 無名氏《抱妝盒》第二折：「太子也，你在這七寶盒中，我陳琳早魂飛九霄雲外。」
67傲雪欺霜
解釋 傲視白雪；欺淩寒霜。形容不怕嚴寒。又比喻人不畏逆境。
出處 元 吳昌齡《張天師》第三折：「梅花雲：我這梅花……玉骨冰肌誰可匹，傲雪欺霜奪第一。」
68分文不取
解釋 一個錢也不要。比喻不計報酬。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：「懶龍分文不取，也不問多少，盡數與了貧兒。」
69獨攬大權
解釋 攬：把持。一個人把持著權力，獨斷專行。
出處 歐陽山《三家巷》：「不是我小弟看中這份官職，貪戀這份錢財，可總不能讓那些赤化分子獨攬大權，為所欲為。」
70獨斷專行
解釋 斷：決斷；做決定。獨自作出決定；自己想怎樣做就怎樣做。形容行事不民主。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「在他卻不免有點獨斷獨行，不把督撫放在眼裏。」
71行雲流水
解釋 形容文章自然不受拘束；就像飄浮著的雲和流動著的水一樣。
出處 宋 蘇軾《與謝民師推官書》：「所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣；大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於所不可不止。」
72門戶之見
解釋 門戶：派別；見：成見。因派別不同而產生的成見。
出處 清 錢大昕《十駕齋養新錄 宋儒議論之偏》：「朱文公意尊洛學，故於蘇氏門人，有意貶抑，此門戶之見，非是非之公也。」
73大權在握
解釋 手中掌握有很大權力。
出處 曾樸《孽海花》第21回：「總要升到了秤長，這才大權在握，一出一入操縱自如哩！」
74大權旁落
解釋 處理重大事情的權力落到旁人手裏（多指領導人被架空）。
出處 明 章懋《辭升尚書疏》：「獨攬朝綱，毋使大權旁落。」
75小人得誌
解釋 小人：舊指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人取得權勢。
出處 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》：「若使小人得誌，君子道消。」
76尚方寶劍
解釋 上方寶劍。比喻極大的權力。
出處 清·石玉昆《小五義》第一回：「禦賜尚方寶劍，先斬後奏，一路上代理民詞。」
77渺無人煙
解釋 一片渺茫，沒有人煙
出處 清 魏子安《花月痕》第47回：「不上一月，將淮北千裏，掃蕩個渺無人煙。」
78漫天要價
解釋 無限度地亂要價。形容所提出的條件、要求過高。
出處 《人民日報》1981.2.11：「這個計劃，也是精打細算搞出來的，並非漫天要價之作。」
79規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
80高高在上
解釋 原指地位高，現在形容領導者脫離實際，脫離群眾。
出處 《詩經 周頌 敬之》：「無曰高高在上，陟降厥士，日監在茲。」
81龍飛鳳舞
解釋 像龍在飛騰；像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折；奔放雄偉。舊時迷信；認為是帝王氣象。現形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。
出處 宋 蘇軾《表忠觀碑》：「天目之山，苕水出焉，龍飛鳳舞，萃於臨安。」
82拔苗助長
解釋 比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。
出處 郭沫若《雄雞集 關於發展學術與文藝的問題》：「命令主義就合乎中國古代的一個寓言，叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長，反而枯槁了。」
83能工巧匠
解釋 技藝高超的工匠。
出處 宋 李恪非《洛陽園記》：「今洛陽良工巧匠，批紅判白，接以他木，與造化爭妙。」
84人微權輕
解釋 微：低下。指人的資曆淺，威望低，權力不能使大家信服。
出處 西漢 司馬遷《史記 司馬穰苴列傳》：「加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕。」
85百丈竿頭
解釋 佛教語，百丈高的竿子，比喻道行達到很高境界。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 景岑禪師》：「百丈竿頭須進步，十方世界是全身。」
86工力悉敵
解釋 工力：功夫和力量；悉：完全；敵：相當。雙方的功夫、力量；不相上下。多指藝術方麵的造詣不分高低。
出處 宋 計有功《唐詩紀事》：「及聞其評，曰：‘二詩工力悉敵。’」
87上方寶劍
解釋 見「上方劍」。
出處 劉心武《鍾鼓樓》第一章：「乃至坐著小轎車來‘禦駕親征’、拿著‘上方寶劍’（某大人物開的條子）來當場‘宣諭’。」
88九天攬月
解釋 攬：采摘。到天的最高處去摘月。常形容壯誌豪情。
出處 唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》詩：「俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。」
89予奪生殺
解釋 《周禮·天官、大宰》的「八柄」中有予、奪、生、誅（責備）等權力。後因以「予奪生殺」泛指帝王掌握的賞罰生死大權。
出處 漢·董仲舒《春秋繁露·天地陰陽》：「為人主者，予奪生殺，各當其義。」
90光宗耀祖
解釋 宗：宗族。祖：祖先。為宗族爭光；使祖先顯耀。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：「兒子管他，也為的是光宗耀祖。」
91勢傾朝野
解釋 形容權勢極大，壓倒一切人。
出處 《魏書 盧玄傳》：「時靈太後臨朝，黃門侍郎李神軌勢傾朝野，求結婚姻。」
92拔地參天
解釋 拔地：從地麵上陡然聳立。參天：高聳到空中。形容高大和氣勢雄偉。同「拔地倚天」。
出處 郭沫若《春天的信號》：「雖然隻是一根嫩苗，隻要它不遭遇斧斤，我們可以預言，它一定會拔地參天。」
93教條主義
解釋 不對具體事物進行調查研究，隻是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。
出處 毛澤東《矛盾論》：「我們的教條主義者在這個問題上的錯誤，就是，一方麵，不懂得必須研究矛盾的特殊性，認識各別事物的特殊的本質。」
94濫用職權
解釋 指過分地或非法地行使自己掌握的權力。
95生殺之權
解釋 生：叫人活；殺：叫人死。操縱著叫人生或死的權力。形容權力很大。
出處 漢·荀悅《漢紀》第28卷：「況郭解之論，以匹夫之細，竊生殺之權，罪已不容於誅矣。」
96霸道橫行
解釋 橫行霸道，蠻橫無理。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第八回：「還有等刁民惡棍，結交官府，盤剝鄉愚，仗著銀錢霸道橫行，無惡不作。」
97高聳入雲
解釋 聳：直立，高起。高高地直立，直入雲端。形容建築物、山峰等高峻挺拔。
出處 劉伯承《回憶長征》：「翻越了高聳入雲的雪山，跋涉了渺無人煙的草原。」
98誅求無已
解釋 勒索榨取；沒有止境。（誅求：苛求；勒索；已：停止）。
出處 漢 董仲舒《春秋繁露》：「誅求無已，天下空虛，群臣畏恐，莫敢盡忠。」
99日出三竿
解釋 太陽升起來離地麵已有三根竹竿那樣高。約為午前八、九點鍾。形容天已大亮，時間不早了。也形容人起床太晚。
出處 《南齊書 天文誌上》：「永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黃，日暈，虹抱珥直背。」