形容認真仔細的成語
1善始善終
解釋 做事情有好的開頭；也有好的結束。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「善妖善老，善始善終。」
2廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
3精雕細刻
解釋 精心細致地雕刻。也比喻對文藝創作的苦心琢磨和做事精細。
出處 《共青團員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國青年報》社論）：「要以平等交心的態度；點點滴滴、精雕細刻；因勢利導地對他們進行思想教育工作。」
4任勞任怨
解釋 任：擔當、承擔。做事既能承受勞苦；又能承受埋怨。
出處 清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》：「惟存一矢公矢慎之心，無愧屋漏，而闈中任勞任怨，種種非筆所能盡。」
5兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
6嘔心瀝血
解釋 嘔：吐；瀝：滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。
出處 唐 韓愈《歸彭城》詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」
7堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
8精益求精
解釋 精：完美；益：更加。已經十分美好了；還要求更加美好。指對某種技能或學術的追求很高；沒有止境。
出處 先秦 孔子《論語 學而》：「《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨。’」宋 朱熹注：「言治骨角者，既切之而複磋之；治玉石者，既琢之而複磨之，治之已精，而益求其精也。」
9聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
10手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
11勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
12見微知著
解釋 微：微小；著：明顯。看到一點苗頭；就知道它的實質和發展趨勢。
出處 韓非《韓非子 說林上》：「聖人見微以知萌，見端以知末，故見象箸而怖，知天下不足也。」
13利析秋毫
解釋 形容管理財務極細心、精明。
出處 《史記·平準書》：「故三人言利，事析秋毫矣。」
14專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
15分秒必爭
解釋 一分一秒的時間都要爭奪過來。形容做事的時間抓得很緊。
出處 柯岩《奇異的書簡 船長》：「我們現在要搞四化，分秒必爭哩！」
16夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
17精打細算
解釋 精：精心；打：計劃；規劃；細：細密。精心地計劃；詳細地打算。指在生活或使用人力、物力上精心安排；不使其浪費。
出處 冰心《咱們的五個孩子》：「教給他們記帳，看看錢都花在哪裏，教給他們精打細算。」
18鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
19集思廣益
解釋 集：集中；思：思想；廣：擴大；益：好處。集中群眾的意見和智慧；取得更好的效果。也指集中眾人的思想和智慧；廣泛吸收好的意見。
出處 三國 蜀 諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者，集眾思，廣忠益也。」
20馬馬虎虎
解釋 形容做事不認真；不仔細。
出處 茅盾《子夜》十二：「單辦那八個廠，四十多萬也就馬馬虎虎混得過。」
21事必躬親
解釋 凡事一定親自處理。形容辦事認真。
出處 唐 張九齡《謝賜大麥麵狀》：「伏以周人之禮，唯有籍田，漢氏之薦，但聞時果，則未有如陛下嚴祗於宗廟，勤儉於生人，事必躬親，動合天德。」
22全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
23吊兒郎當
解釋 形容儀容不整；作風散漫；態度不嚴肅或不認真等。
出處 豐子愷《口中剿匪記》：「到後來它們作惡太多，個個變壞，歪斜偏側，吊兒郎當，根本沒有替我服務。」
24大書特書
解釋 書：寫；記載 。大寫特寫。指對重大的事情著重突出地述敘或宣揚。也作「特書大寫」。
出處 唐 韓愈《答元侍禦書》：「而足下年尚強，嗣德有繼，將大書特書，屢書不一書而已也。」
25學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
26盡心竭力
解釋 竭：用盡；盡：全部用出。費盡心思；用出全部力氣。形容做事十分認真負責。
出處 《宋書 宗越傳》：「誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。」
27德才兼備
解釋 品德和能力都具備。兼備：都具備。
出處 《元史 豐臧夢解傳》：「乃舉夢解才德兼備，宜擢清要，以展所蘊。」
28旁征博引
解釋 旁：廣泛；征：征求；博：廣博；引：引證。廣泛地引用材料作為依據、例證。
出處 清 王韜《淞隱漫錄》：「生數典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多於生凡十四則。」
29無微不至
解釋 微：細微；至：到。形容關懷、照顧得非常細心周到。
出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》：「臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。」
30明察秋毫
解釋 明：明晰；察：看；觀察；秋毫：秋天鳥獸身上新長出的細毛；比喻極細微的事物、現象。目光犀利；能敏銳地看清極細小微末的東西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》：「明足以察秋毫之末。」
31汗牛充棟
解釋 棟：棟宇；房屋。指藏書太多；運輸時可使牛出汗；存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。
出處 唐 柳宗元《文通先生陸給事墓表》：「其為書，處則充棟宇，出則汗牛馬。」
32目不轉睛
解釋 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。
出處 晉 楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」
33罄竹難書
解釋 罄：盡；竹：指可供製成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。後形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。
出處 《舊唐書 李密傳》：「磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。」
34鄭重其事
解釋 對事物的態度認真嚴肅（鄭重：嚴肅認真）。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》：「所以鄭重其事，必得三日後方進門。」
35一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
36博學多才
解釋 博：廣博；知道得多；才：才能。學識廣博；有各方麵的才能。
出處 《晉書 郤詵傳》：「詵博學多才，瑰偉倜黨，不拘細行，州郡禮命並不應。」
37博施濟眾
解釋 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》：「子貢曰：‘如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？’」
38博覽群書
解釋 覽：觀看；閱讀。廣泛閱讀各種書籍。形容學識淵博。也作「博覽群籍」。
出處 《周書 庾信傳》：「庾信，字子山，南陽新野人也。……幼而俊邁，聰敏絕倫，博覽群書，尤善《春秋左氏傳》。」
39博采眾長
解釋 博：廣泛；采：采納；長：長處；優勢。廣泛地吸取各家或各方麵的優點、長處。
出處 北齊 魏收《魏書 劉芳傳》：「考括墳籍，博采群議。」
40地大物博
解釋 地域遼闊；物產豐富。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「又因江南地大物博，差使很多，大非別省可比。」
41夙興夜寐
解釋 早起晚睡。形容勤勞。夙：早；興：起來；寐：睡。
出處 《詩經 衛風 氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。」
42孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
43持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
44謹小慎微
解釋 原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度；形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心；流於畏縮。
出處 漢 劉安《淮南子 人間訓》：「聖人敬小慎微，動不失時。」
45一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
46絲絲入扣
解釋 每條絲線都從筘齒中穿過。比喻文章、藝術表演等細密合拍。扣：織綢的筘；絲絲：每一根絲。
出處 清 夏敬渠《野叟曝言》：「此為絲絲入扣：‘暗中拋索，如道家所雲三神山舟不得近，近者輒被風引回也。’」
47鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
48盡力而為
解釋 盡：全部用出；為：做。用全部力量去做。
出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災。」
49死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
50焚書坑儒
解釋 坑：挖坑活埋；儒：儒生；讀書人。指秦始皇焚燒《詩經》、《書經》等古代典籍；坑殺一批儒生。後泛指對文化和知識分子的摧殘。
出處 漢 孔安國《〈尚書〉序》：「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」
51鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
52博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
53書香門第
解釋 書香：指上輩有讀書人的家庭。指世代都是讀書人的家庭。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第40回：「如今眼看書香門第是接下去了，衣飯生涯是靠得住了，他那個兒子隻按部就班的也就作到公卿。」
54博聞強識
解釋 聞：見聞；識：記。見聞學識廣博；記憶力強。也作「博聞強記」、「博聞強誌」。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」
55滴水穿石
解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小；但隻要堅持不懈；就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
56竭盡全力
解釋 竭盡：用盡。用盡全部力量。
出處 《宋書 宗越傳》：「誅戮群公及何邁等，莫不盡心竭力，故帝憑其爪牙，無所忌憚。」
57刻畫入微
解釋 微：細小。精心細致地描摹，連極小之處也不大意。形容認真細致，一絲不苟。
出處 高陽《胡雪岩全傳·平步青雲》中冊：「本來就是最好的話題，胡雪岩又有意刻畫入微，所以把王有齡夫婦聽得津津有味。」
58勤勤懇懇
解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮，一絲不苟。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「曩者辱賜書，教以順於接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。」
59博古通今
解釋 博：廣博；知道得多；通：通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。
出處 《晉書 石崇傳》：「君侯博古通今，察遠照邇，願加三思。」
60博學多聞
解釋 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
出處 《文子 精誠》：「雖博學多聞，不免於亂。」
61博覽五車
解釋 博：廣博；五車：五車書。廣泛閱讀很多書籍。形容學識淵博。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：「才過子建，貌賽潘安。胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」
62博聞強記
解釋 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
出處 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第八卷：「人眾兵強而守之以畏者勝，聰明睿智而守之以愚者哲，博聞強記而守之以淺者不隘。」
63吃苦耐勞
解釋 耐：受得起；禁得起。能經受困苦的生活；也禁得起勞累。
出處 朱自清《新中國在望中》：「新中國雖然已在望中，可是得吃苦耐勞，才能到我們手裏。」
64奮筆疾書
解釋 奮筆：提起筆來。指精神昂揚地揮筆快速書寫。
出處 宋 張克莊《題方汝一班師讚後》：「或隱匿未彰，而奮筆疾書；或一語之乖謬，或一行之諂曲，雖其人之骨已朽，必繩以《春秋》之法，讀之使人汗出。」
65峨冠博帶
解釋 峨：高；博：寬闊。高高的帽子；寬寬的衣帶。後比喻穿著禮服。
出處 明 羅貫中《三國演義》第37回：「門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。」
66殫精竭慮
解釋 用盡精力；費盡心思（殫；竭：用盡；慮：心思）。
出處 明 胡應麟《詩藪》：「其用總之工，傳情之文宛，有唐人竭精殫力不能追步者。」
67焚膏繼晷
解釋 點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
出處 唐 韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
68琴棋書畫
解釋 彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。
出處 宋 孫光憲《北夢瑣言》卷五：「唐高測，彭州人。聰明博識，文翰縱橫。至於天文曆數，琴棋書畫，長笛胡琴，率梁朝朱異之流。」
69苦心孤詣
解釋 苦心：用心良苦。孤詣：獨到的成就或境地。用盡苦心；達到了別人達不到的境地。指精心鑽研學問或技藝；很有獨到之處。
出處 清 翁方綱《複初齋文集 格調論下》：「今且勿以意匠之獨運者言之，且勿以苦心孤詣戛戛獨造者言之，今且以效古之作若規仿格調者言之。」
70見賢思齊
解釋 賢：有才德的人；齊；看齊。見到有才德的人就要向他看齊。
出處 先秦 孔子《論語 裏仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」
71不苟言笑
解釋 苟：苟且；隨便。不隨便說笑。指態度莊重、嚴肅。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「不登高，不臨深，不苟訾，不苟笑。」
72兩腳書櫥
解釋 指讀書很多但不善於應用的人。
出處 《南史·陸澄傳》：「澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’」
73書不盡言
解釋 書：書信。信中難以充分表達其意。後多作書信結尾習用語。
出處 《周易 係辭上》：「子曰：‘書不盡言，言不盡意。’」
74博聞多識
解釋 博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。
出處 《魏書 李業興傳》：「博聞多識，萬門千戶，所宜訪詢。」
75察言觀色
解釋 察；觀：仔細看；言：話；色：臉色。琢磨別人說的話；觀察人的臉色。以揣度對方的心意。
出處 先秦 孔子《論語 顏淵》：「夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。」
76目不識書
解釋 謂讀書很少或沒讀過書；不甚識字或不識字。
出處 宋·司馬光《涑水記聞》第16卷：「目不識書，而能口占作詩，頗有才思。」
77博士買驢
解釋 博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個「驢」字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：「問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。鄴下諺雲：‘博士買驢，書券三紙，未有驢字。’」
78立地書廚
解釋 比喻人讀書多，學識淵博。
出處 《宋史 吳時傳》：「時敏於為文，未嚐屬稿，落筆已就，兩學目之曰‘立地書廚’。」
79不知肉味
解釋 原指被美妙的音樂所陶醉，因而辨不出肉味。後形容專心學習，吃東西辨不出味道。也形容生活困難，無肉可吃。
出處 春秋 孔子《論語 述而》：「子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：‘不圖為樂之至於斯也。」
80書聲琅琅
解釋 形容讀書聲音響亮。
出處 清 紀昀《閱微草堂筆記》卷三：「明季有書生獨行叢莽間，聞書聲琅琅，怪曠野那得有是。」
81博覽古今
解釋 博：廣博。廣泛閱讀古今書籍。形容學問淵博。
出處 東漢 班固《漢書 成帝紀讚》：「博覽古今，容受直辭。」
82史不絕書
解釋 史書上不斷有記載。形容曆史上經常發生同類的事情。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十九年》：「公卿大夫相繼於朝，史不絕書。」
83四書五經
解釋 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
出處 漢 班固《白虎通 五經》：「五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
84博洽多聞
解釋 洽：廣博；聞：見聞。知識豐富，見聞廣博。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 杜林傳》：「林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。」
85博物洽聞
解釋 廣知事物，學識豐富。
出處 東漢 班固《漢書 司馬遷傳讚》：「烏呼！以遷之博物洽聞，而不能以知自全，既陷極刑，幽而發憤，書亦信矣。」
86狐鳴魚書
解釋 《史記·陳涉世家》：「乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。」後因以「狐鳴魚書」指起事者動員群眾的措施。
出處 《史記·陳涉世家》：「乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’。」
87雞鳴而起
解釋 雞叫時就起床。形容勤奮不怠。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」
88仔仔細細
解釋 指人處事認真細心，絲毫不馬虎。
出處 明·伏雌教主《醋葫蘆》第18回：「隻見都氏慌忙的一把挈起，聲也不做，仔仔細細的看上一回。」
89傾耳注目
解釋 注目：集中視線注意看。原形容權勢極大，為眾敬畏。後也形容注意力極其集中。
出處 《三國誌·魏誌·陳思王植傳》：「夫能使天下傾耳注目者，當權者是矣，故謀能移主，威能懾下。」
90兼收博采
解釋 猶兼收並采。
出處 宋·陸遊《論選用西北士大夫劄子》：「仁宗皇帝照知其弊，公聽並觀，兼收博采，無南北之異。」
91兼覽博照
解釋 猶言明察四方。
出處 《後漢書·胡廣傳》：「君以兼覽博照為德，臣以獻可替否為忠。」
92強記博聞
解釋 謂記憶力強，見聞廣博。
出處 宋·陸遊《賀皇太子受冊箋》：「英姿達識，事洞照於幾先；強記博聞，言必稽於古訓。」
93強識博聞
解釋 同「強記博聞」。
出處 清·梁章钜《歸田瑣記·壽序》：「生平無他嗜好，以著述為性命，強識博聞，達於國家掌故。」
94旁收博采
解釋 廣泛收集采納。
出處 明·胡應麟《少室山房筆叢·史書怗畢》：「裴鬆之之注《三國》也，劉孝標之注《世說》也，偏記雜談，旁收博采。」
95衡石程書
解釋 見「衡石量書」。
出處 宋·李綱《建炎進退誌·總敘下之上》：「近君子而遠小人，雖不親細務，大功可成；不然，雖衡石程書，衛士傳餐，亦無益也。」
96囊螢照書
解釋 囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處 《晉書·車胤傳》：「車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。」
97洪喬捎書
解釋 指言而無信的人。
出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·任誕》：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。」
98衡石量書
解釋 《史記·秦始皇本紀》：「天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。」古時文書用竹簡木劄，以衡石來計算文書的重量，因用以形容君主勤於國政。亦作「衡石程書」。
出處 《史記·秦始皇本紀》：「天下之事，無大小皆決於上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈不得休息。」
99韋編三絕
解釋 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」