形容中華傳統文化的成語
1鳥語花香
解釋 鳥兒啼叫；花兒噴香；形容美好的景色。
出處 宋 呂本中《庵居》詩：「鳥語花香變夕陰，稍閑複恐病相尋。」
2井底之蛙
解釋 井底下的青蛙隻能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識短淺的人。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
3雪中送炭
解釋 在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
出處 宋 範成大《大雪送炭與芥隱》詩：「不是雪中須送炭，聊裝風景要詩來。」
4苦盡甘來
解釋 盡：終結；甘：甜；美好。比喻艱苦的日子已經過去；美好的時光已經到來。
出處 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折：「受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來。」
5國色天香
解釋 原指牡丹花色香俱佳；後又指女子容貌出眾。
出處 唐 李濬《鬆窗雜錄》：「臣嚐聞公卿間多吟賞中書舍人李正封詩曰：天香夜染衣，國色朝酣酒。」
6源遠流長
解釋 源：源頭；流：水的流程。河的源頭很遠；水流很長。比喻曆史悠久。
出處 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》：「夫源遠者流長，根深者枝茂。」
7否極泰來
解釋 否：壞；泰：好；順利。壞到極點；好的就來了。指事物發展到極點；就會向對立麵轉化。
出處 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：「時過於期，否終則泰。」
8相濡以沫
解釋 濡：沾濕；沫：唾沫。水幹了；魚互相以吐沫沾濕；以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
9百家爭鳴
解釋 百家：原指先秦時代各種思想流派；後指各種政治、學術思想；鳴：指發表意見。我國春秋戰國時代；社會處於大變革時期；產生了各種思想流派；如儒、道、法、墨、陰陽、名、縱橫、雜、農等名家稱為諸子百家。他們各自著書立說；在政治上、學術上展開爭論呈現出繁榮景象；後世稱為百家爭鳴。今指科學上不同的學派可以自由爭論。
出處 東漢 班固《漢書 藝文誌》：「凡諸子百家，……蜂出並作，各引一端，崇其所善，以此馳說，聯合諸侯。」
10璀璨奪目
解釋 璀璨：美玉發光。光輝燦爛耀人眼睛。
出處 宋·周密《武林舊事》第三卷：「玉山寶帶，盡壁寸珠，璀璨奪目。」
11博大精深
解釋 博：廣博；精深：又專又深。形容思想和學識廣博而高深。
出處 明 薑世昌《逸周書》：「迄今讀之，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
12安之若素
解釋 安：指心安；若：如同；素：平素；向來。①對於困危境地或異常情況；心情平靜得像往常一樣；毫不介意。②現也指對錯誤言論或事物不聞不問；聽之任之。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第38回：「第二天寶小姐酒醒，很覺得過意不去。後來彼此熟了，見瞿太太常常如此，也就安之若素了。」
13流水無情
解釋 流水一去不複返，毫無情意。比喻時光消逝，無意停留。
出處 唐 白居易《過元家履信宅》詩：「落花不語空辭樹，流水無情自入池。」
14臥冰求鯉
解釋 臥在冰上以求得鯉魚。指忍苦孝親。
出處 晉·幹寶《搜神記》第11卷：「母常欲生魚，時天寒冰凍，祥解衣，將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出。」
15厚積薄發
解釋 厚積：指大量地、充分地積蓄；薄發：指少量地、慢慢地放出。多多積蓄，慢慢放出。形容隻有準備充分才能辦好事情。
16韜光養晦
解釋 指隱藏才能，不使外露。
出處 《蕩寇誌》第76回：「賢侄休怪老夫說，似你這般人物，不爭就此罷休。你此去，須韜光養晦，再看天時。」
17厚德載物
解釋 舊指道德高尚者能承擔重大任務。
出處 《周易 坤》：「《象》曰：地勢坤。君子以厚德載物。」
18鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
19見義勇為
解釋 義：正義；勇：勇敢；為；做。見到正義的事情勇於去做。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「見義不為，無勇也。」
20百花齊放
解釋 百花：泛指各種花卉；齊：同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現常比喻藝術上的不同形式和風格的自由發展。也形容文化藝術和各行業蓬勃發展的繁榮景象。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第三回：「百花仙子隻顧在此著棋，哪知下界帝王忽有禦旨命他百花齊放。」
21愚公移山
解釋 比喻做事有十分堅強的毅力和不怕困難不怕犧牲的精神。
出處 《列子 湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
22溫故知新
解釋 複習學過的知識；可以從中體會和發現新的東西。形容回顧過去；認識現實。溫：溫習；故：舊的。
出處 先秦 孔子《論語 為政》：「溫故而知新，可以為師矣。」
23學而不厭
解釋 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
24自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
25姹紫嫣紅
解釋 姹：美麗；嫣：妖豔；美好。形容各色的美麗花朵爭相鬥妍。也作「嫣紅姹紫」。
出處 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》：「原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。」
26經天緯地
解釋 經、緯：南北縱線為經；東西橫線為緯；引申為治理、規劃。比喻經營規劃治理。形容人的才能極大。
出處 《國語 周語》：「經之以天，緯之以地，經緯不爽，文之象也。」北周 庾信《擬連珠》：「蓋聞經天緯地之才，拔山超海之力。」
27鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
28不恥下問
解釋 不恥：不以為恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
出處 先秦 孔子《論語 公冶長》：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」何晏集解：「下問，謂凡在己下者。」
29大吉大利
解釋 非常吉祥、順利。舊時用於占卜和祝福。
出處 巴金《家》：「老太爺因為覺群在堂屋裏說了不吉利的話，便寫了‘童言無忌，大吉大利’的紅紙條，拿出來貼在門柱上。」
30吉祥如意
解釋 祥：祥瑞。吉利祥和；萬事如意。多用祝頌他人美滿稱心。
出處 南北朝 張成《造像題字》：「為亡父母敬造觀音像一區，合家大小八口人等供奉，吉祥如意。」
31回味無窮
解釋 回味：吃過好的食物以後的餘味；指從回憶中體會到的意味；窮：窮盡。比喻事後越想；越覺得意味深長。也比喻讀過含意深長的文藝作品後；體會到無限的意趣。
出處 宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄欖》詩：「良久有回味，始覺甘如飴。」
32精衛填海
解釋 精衛：古代神話中的小鳥名。古代神話；炎帝的女兒在東海淹死；化為精衛鳥；每天銜西山的木石來填東海。後用來比喻不畏困難；意誌堅決。
出處 晉 陶淵明《山海經》詩：「精衛銜微木，將以填滄海。」
33文韜武略
解釋 文有計謀；武有策略。指智勇雙全。韜、略：《六韜》、《三略》是古代的兵書；後來稱用兵的計謀策略叫韜略。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第47回：「你便有文韜武略，怎逃出地網天羅？」
34勢在必行
解釋 行：做。從事情發展的趨勢看，必須采取行動。
出處 清·李百川《綠野仙蹤》第80回：「又知此事勢在必行，次日一早，便往城外訪友去了。」
35返璞歸真
解釋 同「返樸歸真」。
出處 太平天國·洪仁玕《英傑歸真》：「上帝基督化人，超凡入聖，返璞歸真。」
36孜孜以求
解釋 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 孫犁《芸齋瑣談》：「因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。」
37返樸歸真
解釋 返：反回；回複；樸：未加工的木料；引申為質樸；歸：返回、回歸；真：天然。回複事物初始的自然狀態。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱也。」
38匡衡鑿壁
解釋 《西京雜記》卷二：「匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」後以「匡衡鑿壁」為刻苦讀書的典實。
出處 《西京雜記》卷二：「匡衡，字稚圭。勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
39積厚流廣
解釋 根基深厚，影響廣遠。
出處 戰國·趙·荀況《荀子·禮論》：「所以別積厚，積厚者流澤廣，積薄者流澤狹也。」
40囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
41大富大貴
解釋 指十分富有和高貴。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第18卷：「後來雖不能如二公這等大富大貴，卻也免了一個大難，享個大大家事。」