形容有尊嚴的成語
1苟延殘喘
解釋 勉強拖延一口沒斷的氣。殘喘：臨死前僅存的喘息。比喻勉強維持生存或維持殘局。
出處 宋 陳亮《與範東叔龍圖》：「亮自七八月之交，一病垂死，今幸苟存延喘，百念皆已灰滅。」
2不卑不亢
解釋 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作「不亢不卑」。
出處 老舍《四世同堂》五三：「今天，他碰上了不怕他的人，他必須避免硬碰，而隻想不卑不亢的多撈幾個錢。」
3剛正不阿
解釋 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 一員官》：「濟南同知吳公，剛正不阿。」
4低三下四
解釋 指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神態恭順卑屈。
出處 清 孔尚任《桃花扇 聽稗》：「你嫌這裏亂鬼當家別處尋主，隻怕到那裏低三下四還幹舊營生。」
5寵辱不驚
解釋 寵：寵愛；辱：羞辱。對受寵或受辱都不感到驚訝；即把得失置之度外。也作「不驚寵辱」。
出處 《新唐書 盧承慶傳》：「承慶嘉之曰：‘寵辱不驚，考中上。’其能著人善類此。」
6卑躬屈膝
解釋 卑躬：低頭彎腰；屈膝：彎曲膝蓋；指下跪。形容沒有骨氣；諂媚；討好的無恥形象。
出處 宋 魏了翁《鶴山文集 江陵州叢蘭精舍記》：「公卿大臣皆卑躬屈膝唯後，雖謝安石之賢也，而猶不能免。」
7冰清玉潔
解釋 清：清澈；潔：潔白。像冰那樣清澈；像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔；做事光明磊落。
出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》：「伏唯伯陵材能絕人，高尚其誌，以善厥身，冰清玉潔，不以細行。」
8高風亮節
解釋 高尚的品德；堅貞的節操。形容人的品行高尚。
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話後集》：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
9惟我獨尊
解釋 《續傳燈錄·宗元庵主》：「一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地雲：‘天上天下，惟我獨尊。’」本為推崇佛陀之辭，後用以形容人妄自尊大，目空一切。
出處 《續傳燈錄·宗元庵主》：「一日舉：世尊生下，一手指天，一手指地雲：‘天上天下，惟我獨尊。’」
10妄自尊大
解釋 過高地看待自己。形容狂妄自大。妄：過分地；尊：高貴。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」
11寧死不屈
解釋 寧：寧可；寧肯；屈：屈服。寧願一死；決不屈服。
出處 明 趙弼《效顰集 宋進士袁鏞忠義傳》：「以大義拒敵，寧死不屈，竟燎身於烈焰中。」
12含垢納汙
解釋 垢、汙：髒垢；汙穢。心裏忍受著羞恥和汙辱。本指國君應當有容忍恥辱和誣枉的氣度。後指有容忍恥辱的度量；也轉用以形容穢惡聚集之處；或包容壞人壞事。
出處 左丘明《左傳 宣公十五年》：「諺曰：‘高下在心，川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。國君含垢。’」
13高風峻節
解釋 高風：純潔清高的風格；峻節：堅定不移的節操。形容高尚堅貞的風骨節
出處 宋 胡仔《苕溪漁隱從話後集》卷一：「餘謂淵明高風峻節，固已無愧於四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。」
14低眉順眼
解釋 低著眉頭；眼睛裏流露出順從的神情。
出處 晉 王隱《晉書》：「人或說之使仕，仲禦勃然作色，謂之曰：‘我安然隨俗低眉下意乎？’」
15阿諛奉承
解釋 阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。
出處 明 東魯古狂生《醉醒石》第八回：「他卻小器易盈，況且是個小人，在人前不過一味阿諛奉承。」
16苟且偷生
解釋 不求長遠利益；隻圖眼前生存。苟且：得過且過；偷生：貪圖生存。
出處 宋 王令《與杜子長書》：「令貧無資，身術從禮，有責不敢易。受寒餓死，俱辱先人後，以故苟且偷生。」
17師道尊嚴
解釋 本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。
出處 《禮記·學記》：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」
18威武不屈
解釋 強暴的壓力不能使之屈服；表示堅貞頑強。威武：權勢；武力。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
19苟且偷安
解釋 不求上進；不顧將來；隻貪圖眼前的安寧。苟且：得過且過；偷安：貪圖安逸。
出處 宋 蘇軾《策略三》：「天下獨患柔弱而不振，怠惰而不肅，苟且偷安而不知長久之計。」
20冰清玉潤
解釋 象冰一樣晶瑩，如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛玠翁婿倆操行潔白。後常比喻人的品格高潔。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：「衛洗馬初欲渡江。」南朝 梁 劉孝標注引《衛玠別傳》：「裴叔道曰：「妻父有冰清之姿，婿有璧潤之望，所謂秦晉之匹也。」
21低首下心
解釋 首：頭；下心：屈服於人。形容屈服順從。
出處 唐 韓愈《祭鱷魚文》：「刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活於此邪？」
22君辱臣死
解釋 封建禮教認為，帝王遭受恥辱，臣僚應當死節。
出處 《國語·越語下》：「臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。」
23包羞忍恥
解釋 包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧與恥辱。
出處 唐 杜牧《題烏江亭》詩：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。」
24降誌辱身
解釋 降：壓抑；減損。壓抑自己的意誌；降低自己的身份；多指違心地混跡於世俗或委曲求全。
出處 先秦 孔子《論語 微子》：「柳下惠，少連，降誌辱身矣。」
25青史留名
解釋 青史：史書。在曆史上留下好名聲。
出處 元 無名氏《昊天塔》第一折：「俺不能勾青史標名，留芳萬古。」
26作福作威
解釋 原指國君專行賞罰，獨攬威權。後用以形容妄自尊大，濫用權勢。
出處 語出《書 洪範》：「惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。」
27苟合取容
解釋 苟合：苟且附合；取容：取悅，討好。苟且迎合，取悅於人。
出處 漢·司馬遷《報任少卿書》：「四者無一遂，苟合取容，無所短長之效，可見於此矣。」
28冰壺玉尺
解釋 冰壺：即冰心玉壺；玉尺：玉製的尺。比喻人品高尚純潔
出處 《元史·黃溍傳》：「君子稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵弗汙。」
29枕石漱流
解釋 舊時指隱居生活。
出處 三國 魏 曹操《秋胡行》：「遨遊八極，枕石漱流飲泉。」
30浞訾栗斯
解釋 謂妄自尊大。
31高山仰止
解釋 高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
出處 《詩經·小雅·車轄》：「高山仰止，景行行止。」
32尊己卑人
解釋 抬高自己，蔑視他人。形容自尊自大。
出處 柯劭忞《清史稿》卷四三九：「中國地處亞東，又為數千年文化之古國，不免挾尊己卑人之見，未嚐取世界列國之變遷而比較之。」
33士可殺不可辱
解釋 指士子寧可死，也不願受汙辱。
出處 語出《禮記 儒行》：「儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也。可殺而不可辱也。」
34背道而馳
解釋 背：背向；道：道路；方向；馳：奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
出處 唐 柳宗元《〈楊評事文集〉後序》：「其餘各探一隅，相與背馳於道者，其去彌遠。」
35低聲下氣
解釋 形容說話時恭順卑微的樣子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第95回：「這裏隻苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。」
36得過且過
解釋 得：能夠；且：姑且。隻要勉強過得去；就這樣過下去形容胸無大誌；沒有長遠打算；也指工作敷衍了事；不負責任。
出處 元 無名氏《小孫屠》戲文第四出：「孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的？」
37目空一切
解釋 空：什麼也沒有。什麼都不放在眼裏。形容驕傲自大；什麼都看不起。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第52回：「但他恃著自己學問，目空一切，每每把人不放在眼內。」
38不動聲色
解釋 動：變動；聲：說話的聲音；色：臉色。內心活動絲毫沒有在語言和神情上流露出來。形容鎮靜、沉著。也作「聲色不動」、「不露聲色」。
出處 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》：「垂紳正笏，不動聲色，而措天下於泰山之安，可謂社稷之臣矣。」
39氣宇軒昂
解釋 氣宇：氣魄；軒昂：精神飽滿；氣度不凡的樣子。形容精神飽滿；氣概不凡。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「生得豐姿瀟灑，氣宇軒昂，飄飄有出塵之表。」
40師出有名
解釋 師：軍隊；名：名義，引伸為理由。出兵必有正當的理由。後比喻做某事有充足的理由。
出處 西漢 戴聖《禮記 檀弓下》：「師必有名。」
41高官厚祿
解釋 官職高；俸祿厚。現指地位高、待遇好。祿：俸祿；舊指官吏的薪金。
出處 《孔叢子 公儀》：「今徒以高官厚祿鉤餌君子，無信用之意。」
42師心自用
解釋 師心：以己意為師。固執己見；自以為是。
出處 唐 陸贄《奉天請數對群臣兼許令論事狀》：「又況不及中才，師心自用，肆於人上，以遂非拒諫，孰有不危者乎？」
43大風大浪
解釋 指巨大的風浪。比喻社會的大動蕩、大變化。也比喻尖銳、複雜、激烈、艱苦的鬥爭。
出處 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：「大風大浪也不可怕。人類社會就是從大風大浪中發展起來的。」
44壁壘森嚴
解釋 壁壘：古時軍營周圍的圍牆；泛指防禦工事；森嚴：整齊嚴肅。原指防守嚴密。後也比喻界限很分明。也作「森嚴壁壘」。
出處 明 於麟《清夜鍾》：「臨淮方出將，壁壘氣森嚴。」
45作威作福
解釋 作威：橫行霸道；作福：奢侈享樂。原指國君專行賞罰；獨攬威權。現形容耀武揚威；橫行霸道。
出處 《尚書 洪範》：「惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣無有作福作威玉食。」
46師出無名
解釋 師：軍隊；名：名義；理由。出兵沒有正當理由。也引申為做某事沒有正當理由。
出處 東漢 班固《漢書 高帝紀上》：「兵出無名，事故不成。」
47免開尊口
解釋 不必開口說什麼。多表示要求不會得到同意。
出處 田漢《關漢卿》第五場：「誰跟你開玩笑！這事讓朱四姐出麵，你就免開尊口！」
48敬老尊賢
解釋 尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
出處 西漢 劉向《說苑 修文》：「入其境，土地辟除，敬老尊賢，則有慶，益其地。」
49師老兵疲
解釋 老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的時間太長，兵士勞累，士氣低落。
出處 《魏書 許謙傳》：「慕容無道，侵我疆場，師老兵疲，天亡期至。」
50門禁森嚴
解釋 指政府機關門口的警衛極嚴密。
出處 楊沫《青春之歌》第一部第二章：「林公館門禁森嚴，進去不得。」
51淡然置之
解釋 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
出處 高陽《清宮外史》下冊：「不過他經的大風大浪太多，雖未到寵辱不驚，名利皆忘的境地，卻已能不動聲色，淡然置之。」
52倍道而進
解釋 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前進。
出處 明 羅貫中《三國演義》第11回：「曹兵聞失兗州，必然倍道而進，待其過半，一擊可擒也。」
53伯道無兒
解釋 伯道：鄧伯道。舊時對他人無子的歎息。
出處 唐 韓愈《遊西林寺題蕭二兄郎中舊堂》：「中郎有女能傳業，伯道無兒可保家。」
54安富尊榮
解釋 安：安逸；富：富有；尊：尊貴；榮：榮耀。安定富足，尊貴榮華。也指安於富裕安樂的生活。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「君子居是國也，其君用之，則安富尊榮；其子弟從之，則孝悌忠信。」
55北道主人
解釋 北道上接待過客的主人。與「東道主人」同義。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 鄧晨傳》：「光武曰：‘偉卿（鄧晨）以一身從我，不如以一郡為我北道主人。’」
56不惡而嚴
解釋 並不惡聲惡氣，但很威嚴，使人知敬畏。
出處 《周易 遁》：「君子以遠小人，不惡而嚴。」
57刁鬥森嚴
解釋 刁鬥：古時行軍，在晚上敲擊以報時或報警的用具。森嚴：整肅，整飭。防衛嚴密。形容軍隊的營地戒備森嚴。
58傳道受業
解釋 受：通「授」。傳授道理，教授學業。
出處 唐·韓愈《師說》：「師者，所以傳道受業解惑也。」
59毒手尊前
解釋 泛指無情的打擊。
出處 《新五代史 唐臣傳 李襲吉》：「至於毒手尊拳，交相於暮夜；金戈鐵馬，蹂踐於明村。」
60予智予雄
解釋 自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。
出處 範文瀾 蔡美彪等《中國通史》第三編第一章第三節：「他是一個極驕貪的人，以為自己所做的事都是對的，自己所得的物都是不夠的，因之，予智予雄，任性妄為。」
61富貴不能淫
解釋 富：有錢；貴：舊指官位高；淫：迷惑、誘使腐化墮落。指不為金錢和權位所迷惑。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
62貧賤不能移
解釋 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的誌向。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
63威武不能屈
解釋 威武：武力。不屈從於威勢的鎮懾之下。形容不畏強暴。
出處 戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。」
64可殺不可辱
解釋 辱：侮辱。可以犧牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊嚴。
出處 《孔子家語·儒行解》：「儒有可親而不可卻，可近而不可迫，可殺而不可辱。」
65為五鬥米折腰
解釋 五鬥米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。為了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒有骨氣。
出處 《晉書 陶潛傳》：「吾不能為五鬥米折腰，拳拳事鄉裏小人邪。」