形容女孩單純善良的成語
1天真爛漫
解釋 自然純真;毫不造作。多指少年兒童純真可愛。天真:心地單純;不虛偽做作;爛漫:坦率自然。
出處 宋 龔開《高馬小兒圖》:「此兒此馬俱可憐,馬高三齒兒未冠,天真爛熳好容儀,楚楚衣裝無不宜。」
2傾國傾城
解釋 傾:傾覆;城:國。原指因女色而亡國。後多形容婦女容貌極美。
出處 東漢 班固《漢書 外戚傳下 孝武李夫人》:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。」
3國色天香
解釋 原指牡丹花色香俱佳;後又指女子容貌出眾。
出處 唐 李濬《鬆窗雜錄》:「臣嚐聞公卿間多吟賞中書舍人李正封詩曰:天香夜染衣,國色朝酣酒。」
4赤子之心
解釋 赤子:初生的嬰兒。孩子純真無邪的心靈。形容人的心地善良、純潔。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」
5平易近人
解釋 平易:原指道路平坦寬廣;後比喻態度平和;沒有架子;使人容易接近。也形容文字深入淺出;通俗易懂。
出處 西漢 司馬遷《史記 魯周公世家》:「平易近民,民必歸之。」
6溫文爾雅
解釋 形容人態度溫和;舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性;做事不大膽潑辣;沒有闖勁。爾雅:文雅。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》:「太守愕然曰:‘此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊?’」
7冰清玉潔
解釋 清:清澈;潔:潔白。像冰那樣清澈;像玉那樣潔白。也作「玉潔冰清」。比喻人品高尚、純潔;做事光明磊落。
出處 西漢 司馬遷《與摯伯陵書》:「伏唯伯陵材能絕人,高尚其誌,以善厥身,冰清玉潔,不以細行。」
8亭亭玉立
解釋 形容身材碩長秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭:高聳直立的樣子;玉立:比喻身材高而美麗。
出處 《北齊書 徐之才傳》:「白雲初見空中有五色物,稍近,變成一美婦人,去地數丈,亭亭而立。」
9和藹可親
解釋 指一個人的修養好;對人謙和可親。和藹:和氣;謙遜。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回:「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親,見了人總是笑嘻嘻的。」
10小家碧玉
解釋 小戶人家的女子;名字叫碧玉。後泛指小戶人家年輕美貌的女子。
出處 晉 孫綽《情人碧玉歌》:「碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎意氣重,遂得結金蘭。」
11花容月貌
解釋 如花嫵媚的容顏;像圓月般的豐潤的麵貌。形容女子容貌美麗。
出處 明 吳承恩《西遊記》第62回:「那公主花容月貌,有二十分人才。」
12秀外慧中
解釋 外表秀美;內心聰明。秀:秀美;慧:聰明。
出處 唐 韓愈《送李願歸盤穀序》:「才畯滿前,道古今而譽盛德,入耳不煩,曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中。」
13沉魚落雁
解釋 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使遊魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。後來形容女子容貌美麗動人。
出處 先秦 莊周《莊子 齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也。魚見之深入,鳥見之高飛。」
14如花似玉
解釋 像花一樣豔麗;像玉一樣美好。形容女子容貌十分美麗。
出處 元 張壽卿《紅梨花》第三折:「一個如花似玉的小娘子,和我那孩兒四目相窺,各有春心之意。」
15閉月羞花
解釋 閉:躲避;羞:害臊。使月亮見了也躲避起來;花兒見了也自覺羞愧。形容女子容貌極美。
出處 元 王實甫《西廂記》第一本第四折:「則為你閉月羞花相貌,少不得剪草除根大小。」
16溫柔敦厚
解釋 原指態度溫和;樸實厚道。後也泛指待人溫和寬厚。溫柔:溫和柔順;敦:誠懇。
出處 西漢 戴聖《禮記 經解》:「入其國,其教不可知也,其為人也,溫柔敦厚,《詩》教也。」
17深明大義
解釋 謂識大體,顧大局。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第二十五回:「隻是要娶到家來作個媳婦,世上這般雙瞳如豆、一葉迷山的,以至糊塗下人,又有幾個深明大義的呢!」
18楚楚動人
解釋 形容姿容美好,動人心神。
出處 清 徐瑤《太恨生傳》:「女雖支離憔悴,而委婉之態,楚楚動人。」
19慈眉善目
解釋 形容人的容貌一副善良的樣子。
出處 老舍《老張的哲學》:「圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。」
20心地善良
解釋 有道德、德行好,慈善。
出處 梁遇春《奧布倫摩夫》:「然而他們也是聰明多才,心地善良的人,卻終於草草一生。」
21璞玉渾金
解釋 比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》:「王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。」
22菩薩低眉
解釋 象菩薩那樣低眉看人。形容人的麵貌慈祥善良。
出處 宋 龐元英《談藪》:「金剛努目,所以降伏四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道。」
23濟弱扶傾
解釋 弱:弱小;傾:倒塌,比喻境遇困難。扶助弱小和處境困難的人。
出處 明 劉基《沁園春》詞:「江左夷吾,關中宰相,濟弱扶傾計甚長。」
24冰雪聰明
解釋 比喻人聰明非凡。
出處 唐 杜甫《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩:「坐知七曜曆,手畫三軍勢。冰雪淨聰明,雷霆走精銳。」
25天生麗質
解釋 天生:天然生成。麗質:美麗的姿容。形容女子嫵媚豔麗。
出處 唐 白居易《長恨歌》:「天生麗質難自棄,一朝選在君王側。」
26蕙質蘭心
解釋 蕙:一種香草;蘭:蘭花。蕙草樣的心地,蘭花似的本質。比喻女子心地純潔,性格高雅。
出處 宋·柳永《離別難》:「有天然蕙質蘭心,美韶容,何啻值千金。」
27錦心繡口
解釋 錦、繡:精美豔麗的絲織品。心裏口中都像錦繡一樣的絢麗多彩。形容文思巧妙;滿腹文章;詞藻華麗;才華橫溢。
出處 唐 柳宗元《乞巧文》:「駢四儷六,錦心繡口,宮沉羽振,笙簧觸手。」
28忍辱負重
解釋 忍受恥辱;承當重任。指為了重任而忍受一切屈辱。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 陸遜傳》:「國家所以屈諸君使相承望者,以仆有尺寸可稱,能忍辱負重故也。」
29盡善盡美
解釋 盡:極;善:好。內容和形式都完美無缺;沒有缺點。形容事物完美到沒有一點兒缺點。
出處 西漢 戴聖《大戴禮記 哀公問五義》:「雖不能盡善盡美,必有所處焉。」
30忍氣吞聲
解釋 忍:忍耐。吞聲:有話不敢說。形容受了氣而強自忍下;不能說出來。
出處 元 關漢卿《魯齋郎》:「你不如休和他爭,忍氣吞聲罷!」
31人棄我取
解釋 別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價收買滯銷物品,待漲價賣出以獲取厚利,後用來表示不跟別人爭,仍然有好處。
出處 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》:「李克務盡地力,而白圭樂觀時變,故人棄我取,人取我與。」
32斤斤計較
解釋 斤斤:明察細微;引申為瑣細。計較細小的事物。現比喻過分計較無關緊要的或瑣細的小事。
出處 《詩經 周頌 執競》:「自彼成康,奄有四方,斤斤其明。」
33隨遇而安
解釋 隨:順從;遇:遭遇;安:安然自得。順從環境的變化而安然自得;指能適應各種環境並感到滿足。
出處 清 文康《兒女英雄傳》:「計算起來,也是吾生有限,浩劫無涯,倒莫如隨遇而安。」
34和顏悅色
解釋 顏:麵容;悅色:高興的臉色。指溫和高興的臉色。
出處 先秦 孔子《論語 為政》:「子夏問孝,子曰:‘色難。’」漢 鄭玄注:「言和顏悅色為難也。」
35山高水長
解釋 象山一樣高聳,如水一般長流。原比喻人的風範或聲譽象高山一樣永遠存在。後比喻恩德深厚。
出處 唐 劉禹錫《望賦》:「龍門不見兮,雲霧蒼蒼;喬木何許兮,山高水長。」
36打抱不平
解釋 在雙方爭執中;主動介入;幫助受到欺壓的人;打擊實施強暴者。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第45回:「那黃湯難道灌喪了狗肚子裏去了?氣的我隻要替平兒打抱不平。」
37文過飾非
解釋 用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。文、飾:掩飾;過、非:過失、錯誤。
出處 唐 劉知幾《史通 惑經》:「期則聖人設教,其理含宏,或援誓以表心,或稱非以委屈。豈與夫庸儒末學,文過飾非,使夫問者緘辭杜口,懷疑不展,若是而已哉!」
38治病救人
解釋 治療疾病;挽救病人。比喻真心誠意地幫助別人糾正錯誤缺點。
出處 晉 葛洪《神仙傳》:「沈羲,吳郡人,學道於蜀,能治病救人,甚有恩德。」
39光明磊落
解釋 磊落:錯落分明;引申指人灑脫不拘;直率開朗。指心地光明正大;胸懷坦白。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第74卷:「譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。」
40活蹦亂跳
解釋 歡蹦亂跳。
出處 曹禺《日出》第四幕:「我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。」
41設身處地
解釋 設:假設;處:設想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。
出處 宋 朱熹《禮記 中庸》注:「體謂設以身處其地而察其心也。」
42金枝玉葉
解釋 原形容花枝葉的美好。後借稱帝王子孫。比喻人的身份及其尊貴。
出處 唐 王建《宮中調笑》詞:「胡蝶、胡蝶,飛上金枝玉葉。」
43珠光寶氣
解釋 形容衣服、飾物華麗、光采四射。珠、寶:指首飾;光、氣:指閃耀的光采。
出處 清 漱六山房《九尾龜》:「簪飾雖是不多幾件,而珠光寶氣,曄曄照人。」
44相濡以沫
解釋 濡:沾濕;沫:唾沫。水幹了;魚互相以吐沫沾濕;以維持生命。現比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。」
45眉清目秀
解釋 眉、目:泛指容貌;清、秀:秀麗而不俗氣。形容容貌清俊秀麗。
出處 元 李直夫《合同文學》第一折:「有個孩兒喚做安住,今年三歲,生得眉清目秀,是好一個孩兒也。」
46秀色可餐
解釋 美麗的容貌或秀麗的景色好像可以當飯吃。形容女性容貌美麗動人;或景色非常美;讓人入迷忘情。
出處 晉 陸機《日出東南隅行》:「鮮膚一何潤,秀色若可餐。」
47聰明伶俐
解釋 伶俐:靈活。形容小孩子頭腦靈活;記憶力和理解力強。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言 賣油郎獨占花魁》:「你是聰明伶俐的人,也須識些輕重。」
48花枝招展
解釋 招展:迎風擺動的樣子。像花枝迎風擺動一樣。形容婦女打扮得十分漂亮。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》:「蓬步輕移,如花枝招展一般。」
49解囊相助
解釋 囊:口袋。解開口袋拿出財物來幫助別人。
出處 明 張岱《琅孉文集 募修嶽鄂王祠募疏》:「若有賢士大夫解囊樂助,自為王所式憑。」
50心胸開闊
解釋 心胸:思想,氣量。思想坦率接受力強,並非小心眼,心智並不狹窄。
出處 宋·朱熹《答呂子約》:「便自胸次開闊,黑白分明。」
51才子佳人
解釋 才子:有文學才華的男人;佳人:容貌美麗的女子。有才學的男子和美貌的女子。舊時指才華傑出的男子與容貌秀美的女子。舊時多指有愛情關係或婚姻關係匹配相當的男女。
出處 宋 晁補之《鷓鴣天》詞:「夕陽荒草本無恨,才子佳人空自悲。」
52姹紫嫣紅
解釋 姹:美麗;嫣:妖豔;美好。形容各色的美麗花朵爭相鬥妍。也作「嫣紅姹紫」。
出處 明 湯顯祖《牡丹亭 驚夢》:「原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。」
53大家閨秀
解釋 大家:世家望族;閨秀:出身名門的女子。原指富貴人家有才德的女子。現泛指富人家未出嫁的女子。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語》:「顧家婦清心玉映,自是閨房之秀。」
54博施濟眾
解釋 博:廣泛;濟:救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
出處 先秦 孔子《論語 雍也》:「子貢曰:‘如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?’」
55初生之犢
解釋 剛出生的小牛,比喻單純或勇猛的青年人。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》:「德將為汝美,道將為汝居,汝瞳焉如新生之犢而無求其故!」
56絕代佳人
解釋 佳人:美人;絕代:冠絕當代。當世無雙的美人。
出處 東漢 班固《漢書 外戚傳上 孝武李夫人》:「延年侍上起舞。歌曰:‘北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。’」
57婀娜多姿
解釋 婀娜:柔軟而美好。形容各種輕盈軟美的姿態。
出處 三國 魏 曹植《洛神賦》:「華容婀娜令我忘餐。」
58窈窕淑女
解釋 窈窕:美好的樣子。形容美好的姿態。淑:品德美好。指美好善良而文雅的女子。
出處 《詩經 周南 關睢》:「窈窕淑女,君子好逑。」
59衣冠楚楚
解釋 衣服帽子穿戴得整齊漂亮(楚楚:整潔;鮮明)。
出處 《詩經 曹風 蜉蝣》: 「蜉蝣之羽,衣裳楚楚。」
60生氣勃勃
解釋 生氣:朝氣;勃勃:旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。
出處 清 袁枚《隨園詩話》第15卷:「餘選錢文敏公詩甚少,家人誤抄十餘章,餘讀之,生氣勃勃,悔知公未盡。」
61唾麵自幹
解釋 別人往自己臉上吐唾沫,不擦掉而讓它自幹。形容受了汙辱,極度容忍,不加反抗。
出處 《新唐書 婁師德傳》:「其弟守代州,辭之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾麵,潔之乃已。’師德曰:‘未也,潔之,是違其怒,正使自幹耳。’」
62小鳥依人
解釋 指像小鳥一樣親近人。多形容少女或小孩的嬌柔可愛。依:依偎。
出處 《舊唐書 長孫無忌傳》:「褚遂良學問稍長,性亦堅正,既寫忠誠,甚親附於朕,譬如飛鳥依人,自加憐愛。」
63唇槍舌劍
解釋 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作「舌劍唇槍。」
出處 元 高文秀《澠池會》一折:「憑著我唇槍舌劍定江山。」
64明眸皓齒
解釋 眸:眸子;眼珠;皓:潔白。明亮的眼睛;潔白的牙齒。形容女子的美貌;也借指美女。
出處 唐 杜甫《哀江頭》詩:「明眸皓齒今何在?血汙遊魂歸不得。」
65濟困扶危
解釋 濟:接濟;扶:扶助。幫助陷入危困境地的人。
出處 元 王實甫《西廂記》:「則為那善文能武人千裏,憑著這濟困扶危書一緘。」
66知書達禮
解釋 知、達:懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養。
出處 《群音類選 牧羊記 衛律說降》:「奈何所見不同,更不知書達禮。」
67千嬌百媚
解釋 嬌:美麗可愛;媚:美好。舊時形容女子長得美好。
出處 唐 張鷟《遊仙窟》:「千嬌百媚,造次無可比方;弱體輕身,談之不能備盡。」
68仁至義盡
解釋 仁愛和正義的行動到了頭。舊指誠心報答有助於農事的神靈。對人的愛護、容忍、原諒與幫助;達到盡心盡力的最大限度。
出處 西漢 戴聖《禮記 郊特牲》:「蠟之祭,仁之至,義之盡也。」
69規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範;嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規;不知變通。規、矩:原為測繪工具;這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》:「今士循常習故,規行矩步,積階級,累閥閱,碌碌然以取世資。」
70於心何忍
解釋 怎能忍心。即內心不忍。
出處 明·王世楨《鳴鳳記》第十六出:「若如此,楊公命盡此刻矣!我和你不惟不能救,且監斬他,於心何忍。」
71含苞欲放
解釋 苞:花苞;欲:將要;放:開放。花骨朵即將開放。比喻少女的青春。也作「含苞待放」。
出處 清·李汝珍《鏡花緣》:「又命摧花使者;往來保護;以期含苞吐萼之時;加之呈妍。」
72樂天知命
解釋 天:天命;天的意誌;命:命運。以聽任命運的安排為快樂;並安於自己的處境。這是古代宿命論的思想。
出處 《周易 係辭上》:「樂天知命,故不憂。」
73委曲求全
解釋 勉強地去將就別人;以求得保全。也形容為顧全大局而做出忍讓的姿態。委曲:曲意遷就。
出處 宋 歐陽修《滁州謝上表》:「知臣幸逢主聖而敢危言,憫臣不顧身微而當眾怨,始終愛惜,委曲求全。」
74涉世未深
解釋 指接觸社會少,經曆世事不多,處理問題的能力不強。
出處 《晉書·孔衍傳》:「宗人夷吾有美名,博學不及衍,涉世聲譽過之。」
75樂於助人
解釋 很樂意幫助別人。
出處 司馬文森《風雨桐江》第一章:「她見他為人忠厚,樂於助人,也信任他,處處請教。」
76冰肌玉骨
解釋 像冰一樣的肌膚;像玉一樣的骨骼。形容女性肌膚潔白細膩。也形容梅、水仙、荷花等鮮豔潔淨。
出處 後蜀 孟昶《避暑摩訶池上作》詩:「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香暖。簾開明月獨窺人,欹枕釵橫雲鬢亂。」
77萬家生佛
解釋 舊時指受百姓愛戴的地方官。
出處 宋·戴翼《賀陳待製啟》:「福星一路之歌謠,生佛萬家之香火。」
78渾金璞玉
解釋 比喻天然美質,未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
出處 南朝 梁元帝《為東宮薦石門侯啟》:「點漆凝脂,事逾衛玠;渾金璞玉,才匹山濤。」
79善氣迎人
解釋 善氣:和藹可親的態度。形容用和藹可親的態度對待人。
出處 《管子·心術下》:「善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害於戈兵。」
80繡口錦心
解釋 錦、繡:精美鮮豔的絲織品。形容文思優美,詞藻華麗。
出處 唐 柳宗元《乞巧文》:「駢四驪六,錦心繡口,宮沉羽振,笙簧觸手。」
81粉妝玉琢
解釋 白粉裝飾的,白玉雕成的。形容女子妝飾的漂亮或小孩長得白淨。也用來形容雪景。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第一回:「士隱見女兒越發生得粉妝玉琢,乖覺可喜。」
82待人接物
解釋 物:人物;人們。接待交往各種人物。指平時與人相處。
出處 宋 俞文豹《吹劍四錄》:「內而存心養性、立身行己無所歉,外而待人接物、處事應世無所戾。」
83左提右挈
解釋 挈:帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。
出處 西漢 司馬遷《史記 張耳陳餘列傳》:「夫以一趙尚易燕,況以兩賢王左提右挈,而責殺王之罪。」
84抑強扶弱
解釋 抑:壓製;扶:幫助。壓製強暴,扶助弱小。
出處 漢 袁康《越絕書 外傳本事》:「於是勾踐抑強扶弱,絕惡反之於善。」
85救困扶危
解釋 救濟扶助陷於困境危難中的人。
出處 元 劉君錫《來生債》第四折:「救困扶危,疏財仗義,都做了注福消愆。」
86天真無邪
解釋 邪:不正當。心地善良純潔,沒有不正當的想法。
出處 丁玲《風雪人間》上卷:「我是一個天真無邪的人,是一個革命戰士,是黨的兒女。」
87渾俗和光
解釋 渾俗:與世俗混同;和光:混合所有光彩。比喻不露鋒芒,與世無爭。也比喻無能,不中用。
出處 先秦 李耳《老子》:「挫其銳,解其忿;和其光,同其塵。」
88溫良恭儉
解釋 溫:溫和;良:善良;恭:恭敬;儉:節製。儒家提倡待人接物的準則,泛指態度謙恭,舉止文雅。
出處 春秋·魯·孔丘《論語·學而》:「夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」
89鍾靈毓秀
解釋 鍾:彙聚;集中;毓:孕育;產生。指美好的自然環境產生優秀的人物。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第36回:「亦且瓊閨繡閣中亦染此風,真真有負天地鍾靈毓秀之德了!」
90忍辱含羞
解釋 忍、含:忍受。忍受恥辱。
出處 《後漢書·曹世叔妻傳》:「有善莫名,有惡莫辭,忍辱含垢,常若畏懼,是謂卑弱下人也。」
91做人做事
解釋 指在社會上立身處世。
出處 歐陽山《三家巷》:「咱倆都快要走進社會——做人做事了,你怎麼還隻管任性胡來呢!」
92一葉迷山
解釋 意謂一葉蔽目,不見泰山。
出處 清·文康《兒女英雄傳》第二十五回:「世上這般雙瞳如豆、一葉迷山的,以至糊塗下人,又有幾個深明大義的呢!」
93繩趨尺步
解釋 繩、尺:木工校曲直、量長短的工具,引伸為法度;趨:快走;步:行走。指舉動符合規矩,毫不隨便。
出處 《宋史 道學傳三 朱熹》:「方是時,士之繩趨尺步,稍以儒名者,無所容其身。」
94秀外惠中
解釋 惠:通「慧」,聰慧。外表秀麗,內心聰明。
出處 唐·韓愈《送李願歸盤穀序》:「曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而惠中。」
95兒女英雄
解釋 兒女:指青年男女。指感情豐富,年輕有為的男女英雄。
出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回:「縱橫九萬裏,上下五千年,求其兒女英雄,一身兼備的,也隻見得兩個。」
96手滑心慈
解釋 慈:慈祥。手頭慷慨,心地慈祥。指樂於助人。
出處 清·袁枚《與林遠峰書》:「魚門當日,並不在酒場歌席妄費一錢,而手滑心慈,遂至累人累己。」
97含羞忍辱
解釋 含:包容;辱:恥辱。形容忍受羞恥侮辱。
出處 明·馮夢龍《醒世恒言》第36卷:「且含羞忍辱,待報仇之後,死亦未遲。」
98淑人君子
解釋 淑:溫和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指賢惠善良,正直公正、品格高尚的人。
出處 《詩經·曹風·鳲鳩》:「淑人君子,其儀一兮。」
99存心養性
解釋 保存赤子之心,修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
出處 《孟子·盡心上》:「存其心,養其性,所以事天也。」