形容不放棄的成語
1有始有終
解釋 有開始也有結束。指做事能夠堅持到底；不半途而廢。
出處 先秦 孔子《論語 子張》：「有始有卒者，其惟聖人乎！」
2始終如一
解釋 自始至終一個樣子。指能堅持；不間斷。
出處 《梁書 到洽傳》：「明公儒學稽古，淳厚篤成，立身行道，終始如一。」
3鍥而不舍
解釋 鍥：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。
出處 先秦 荀況《荀子 勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」
4百折不撓
解釋 折：挫折。撓：彎曲；引伸為屈服。無論遭到多少挫折；都不退縮；不屈服。
出處 漢 蔡邕《太尉喬玄碑》：「其性疾華尚樸，有百折不撓，臨大節而不可奪之風。」
5廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
6始終不渝
解釋 渝：變。自始至終一直不變。指守信用。
出處 《晉書 陸曄傳》：「格勤貞固，始終不渝。」
7夜以繼日
解釋 以：用；拿；繼：繼續連接。用晚上的時間接上白天。形容日夜不停地工作。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「仰而思之，夜以繼日。」
8善始善終
解釋 做事情有好的開頭；也有好的結束。
出處 先秦 莊周《莊子 大宗師》：「善妖善老，善始善終。」
9兢兢業業
解釋 兢兢：小心謹慎的樣子；業業：擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎；認真踏實。
出處 《詩經 大雅 雲漢》：「早既大甚，則不可推。兢兢業業，如霆如雷。」
10堅貞不屈
解釋 貞：節操。堅定有氣節；絕不屈服。
出處 唐 韋應物《江州集 睢陽感懷》詩：「甘從鋒刃斃，莫奪堅貞誌。」
11愚公移山
解釋 比喻做事有十分堅強的毅力和不怕困難不怕犧牲的精神。
出處 《列子 湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
12前赴後繼
解釋 赴：奔赴。前麵的衝上去了；後麵的緊跟上來。形容不斷投入戰鬥；奮勇衝殺向前。
出處 艾青《光的讚歌》：「光榮屬於奮不顧身的人，光榮屬於前赴後繼的人。」
13堅持不懈
解釋 懈：放鬆。堅持到底；沒有絲毫的鬆懈。
出處 《清史稿 劉體重傳》：「遇大雨，賊決河自衛。煦激勵兵團，堅持不懈，賊窮蹙乞降，遂複濮洲。」
14堅韌不拔
解釋 拔：動搖；改變。形容意誌堅定頑強；不可動搖。
出處 方毅《讀》：「需要的是刻苦學習，刻苦鑽研，始終不懈，堅韌不拔。」
15艱苦奮鬥
解釋 在艱難困苦的條件下竭盡全力去工作或鬥爭。
出處 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》第二章：「沒有中國共產黨在過去五十年間的艱苦奮鬥，挽救新的亡國危險是不可能的。」
16勇往直前
解釋 勇敢地一直向前。形容毫無畏懼地迎著困難上；不達目的決不罷休。
出處 明 許仲琳《封神演義》：「從俱摩拳擦掌，個個勇往直前。」
17自強不息
解釋 自覺地努力向上；永不停步。息：停止。
出處 《周易 乾》：「天行健，君子以自強不息。」
18再接再厲
解釋 再：繼續；接：接觸；厲：即「礪」；磨快。原指雄雞相鬥時；每次交鋒前先磨磨嘴。現比喻一次又一次地繼續努力。
出處 唐 韓愈《鬥雞聯句》：「一噴一醒然，再接再礪乃。」
19不屈不撓
解釋 屈、撓：彎曲。不屈服。形容不畏強暴和困難；十分頑強；決不屈服。
出處 東漢 班固《漢書 敘傳下》：「樂昌篤實，不橈（撓）不詘（屈）。」
20滴水穿石
解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小；但隻要堅持不懈；就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》：「一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。」
21繩鋸木斷
解釋 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖小；條件雖差；隻要堅持不懈地去做；就能把難辦的事做成。
出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷：「一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿。」
22百折不回
解釋 折：挫折。比喻意誌堅強，無論受到多少次挫折，毫不動搖退縮。
出處 《明史 何騰蛟瞿式耜傳論》：「夫節義必窮而後見，如二人之竭力致死，靡有二心，所謂百折不回者矣。」
23焚膏繼晷
解釋 點起燈燭；接替日光照明。（焚：燒；點燃；膏：油脂；指燈油；繼：接續；晷：日影；日光。）形容夜以繼日地發憤讀書或勤奮學習。
出處 唐 韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。」
24堅定不移
解釋 移：改變。形容意誌堅定；毫不動搖。
出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》：「推心委任，堅定不移，則天下何憂不理哉！」
25堅持不渝
解釋 渝：改變。堅持到底；決不改變。
26矢誌不渝
解釋 表示永遠不變心。
出處 《晉書 謝安傳》：「安雖受朝寄，然東山之誌始末不渝，每形於言色。」
27跛鱉千裏
解釋 跛腳的鱉隻要半步也不停留，也能走千裏。比喻隻要堅持不懈，即使條件很差，也能成功。
出處 先秦 荀況《荀子 修身》：「故跬步不休，跛鱉千裏。」
28乘風破浪
解釋 乘：趁著。趁著順風；破浪前進。比喻誌向遠大；氣魄雄偉；不怕困難；奮勇前進；多含施展遠大抱負之意。也作「乘長風破萬裏浪」、「長風破浪」。
出處 《宋書 宗愨傳》：「愨少時，炳問其誌。愨答曰：‘願乘長風破萬裏浪。’」
29臥薪嚐膽
解釋 薪：柴草。睡在柴草上；經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意誌。
出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》：「越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嚐膽也。」
30快馬加鞭
解釋 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。
出處 明 徐姬《殺狗記 看書苦諫》：「何不快馬加鞭，逕趕至蒼山，救取伯伯。」
31百煉成鋼
解釋 煉：冶煉。鐵經過反複錘煉便成為堅韌的鋼。比喻經過長期的、多次的鍛煉；使人非常堅強。
出處 郭小川《保衛我們的黨》詩：「點起鬥爭的烈火，使人在烈火中百煉成鋼。」
32各執一詞
解釋 執：堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
出處 巴金《春》：「她看見王氏和覺民各執一詞，不能斷定誰是誰非。」
33恰到好處
解釋 恰：正好。辦事、說話正好達到最適當的地步。
出處 清 王士禛《帶經常詩話》：「元倡如初寫黃庭，恰到好處；諸名士和作皆不觸及。」
34披星戴月
解釋 身披星星，頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸，十分辛苦。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：「披星戴月，早起晚眠。」
35自力更生
解釋 依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業發展興旺。更生：重新獲得生命。
出處 孫中山《中國問題的真解決》：「中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。」
36頑固不化
解釋 化：改變。堅持錯誤，不肯改悔。
出處 清·李寶嘉《文明小史》第六回：「卑府從前在那府裏，也做過一任知縣，地方上的百姓，極其頑固不化。」
37不偏不倚
解釋 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。現指不偏袒任何一方。
出處 宋 朱熹《中庸集注》：「中者，不偏不倚，無過不及之名。」
38固執己見
解釋 固：頑固；執：堅持。頑固地堅持自己的見解；不肯改變。
出處 《宋史 陳宓傳》：「固執己見，動失人心。」
39堅如磐石
解釋 堅：牢固；磐石：大石頭。牢固得像大石頭一樣。形容非常堅固；不可動搖。
出處 《玉台新詠 古詩為焦仲卿作》：「君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉移。」
40孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
41招架不住
解釋 抵擋不了或沒有力量再支持下去。
出處 明·許仲琳《封神演義》第48回：「姚天君招架不住，掩一鐧，望內便走。」
42持之以恒
解釋 持：保持；堅持；之：代詞；指所要堅持的東西；恒：長久；指恒心。有恒心地堅持下去。也作「持之以久」。
出處 宋 樓鑰《攻愧集 雷兩應詔封事》：「凡應天下之事，一切行之以誠，持之以久。」
43艱苦卓絕
解釋 卓絕：極不平凡。形容異常艱苦；達到超凡的程度。
出處 毛澤東《整頓黨的作風》：「黨有幾十萬黨員，他們在領導人民，向著敵人作堅苦卓絕的鬥爭。」
44艱難困苦
解釋 困難重重；處境艱苦。
出處 清 李漁《巧團圓 書帕》：「怎奈爹爹過於詳慎，定要把艱難困苦之事試過幾樁，才與他完姻締好。」
45起早貪黑
解釋 早起晚睡。形容人非常辛勤。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部：「咱們命苦的人，起早貪黑，翻土拉塊，吃柳樹葉子。」
46一口咬定
解釋 一口咬住不放。比喻堅持一個廉潔，再不改口。
出處 清·無名氏《官場維新記》第十回：「先把住持僧慧修，嚴行審訊，問他將李國斌藏在何處，慧修一口咬定不認得李國斌。」
47執迷不悟
解釋 堅持錯誤而不覺悟。
出處 《梁書 武帝紀上》：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赫，所謂火烈高原，芝蘭同泯。」
48死不瞑目
解釋 死了也不閉眼。指人將要死之時心裏有放不下的事情。多用來形容誌向或心願未能實現；死不甘心。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫堅傳》：「卓逆天無道，蕩覆王室，今不夷汝三族，懸示四海，則吾死不瞑目。」
49大是大非
解釋 是：正確；非：錯誤。原則性的重大是非問題；多指政治方麵的。
出處 徐遲《歌德巴赫猜想》：「一頁一頁的曆史寫出來了，大是大非，終於有了無私的公論。」
50一往無前
解釋 形容勇猛地、無畏地一直向前進（一往：一直向前進；無前：前麵沒有東西能阻擋）。
出處 明 孫傳庭《官兵苦戰斬獲疏》：「曹變蛟遵臣指畫，與北兵轉戰衝突，臣之步兵莫不一往無前。」
51開花結果
解釋 原指經播種耕耘後有了收獲。比喻工作取得了良好的結果。
出處 明 馮夢龍《古今小說 蔣興哥重會珍珠衫》：「如今方下種，還沒有發芽哩。再隔五、六年，開花結果，才到得你口。」
52有始無終
解釋 有開始；沒有結尾。指做事不能堅持到底。
出處 漢 揚雄《法言 孝至》：「或問：‘德有始而無終與有終而無始也，孰寧？’」
53鐵杵成針
解釋 比喻隻要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
出處 明 鄭之珍《目連救母 四 劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針，心堅杵有成針日。」
54精衛填海
解釋 精衛：古代神話中的小鳥名。古代神話；炎帝的女兒在東海淹死；化為精衛鳥；每天銜西山的木石來填東海。後用來比喻不畏困難；意誌堅決。
出處 晉 陶淵明《山海經》詩：「精衛銜微木，將以填滄海。」
55各執己見
解釋 各人都堅持自己的意見。
出處 《人民文學》1976年第3期：「兩人爭辯到這兒，就有點各執己見，擱不下來。」
56固執成見
解釋 見「固執己見」。
出處 茅盾《子夜》九：「如果蓀甫一定要固執成見，那就拉倒。」
57堅強不屈
解釋 屈：屈服。堅韌、剛毅，毫不屈服。
出處 荀況《荀子 法行》：「堅剛而不屈，義也。」
58堅忍不拔
解釋 形容在艱苦困難的情況下意誌堅定，毫不動搖。
出處 宋 蘇軾《晁錯論》：「古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。」
59安貧樂道
解釋 安貧：安於貧困；道：原指儒家所信奉的道德；後引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困；仍樂於堅守信仰。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 韋彪傳》：「安貧樂道，恬於進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。」
60尋章摘句
解釋 讀書時隻注意摘錄一些漂亮詞句；不作深入研究。也指寫作時摘引、堆砌現成詞句；缺乏創造性。尋：尋找；章：篇章；摘：摘抄。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 吳主傳》：「屈身於陛下，是其略也」裴鬆之注引《吳書》：「雖有餘閑，博覽書傳曆史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。」
61心回意轉
解釋 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
出處 元 蕭德祥《殺狗勸夫》第四折：「背地裏設下機謀，才得他心回意轉。」
62抱殘守闕
解釋 ①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。
出處 清 江藩《漢學師承記 顧炎武》：「二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？」闕，一本作「缺」。
63知難而進
解釋 指不怕困難；敢於迎著困難上。
出處 左丘明《左傳 定公六年》：「陳寅曰：‘子立後而行，吾室亦不亡，唯居亦以我為知難而行也。’」
64食古不化
解釋 學了古代的知識未曾消化。比喻不能按現代情況理解運用古代的文化知識。
出處 清 惲向《題自作畫冊》：「可見定欲為古人而食古不化，畫虎不成，刻舟求劍之類也。」
65死不改悔
解釋 到死也不肯改過悔悟。形容極其頑固；堅持錯誤。
出處 毛澤東《堅定地相信群眾的大多數》：「少數極頑固的，可能死不改悔，戴著右派帽子進棺材。」
66泥古不化
解釋 泥古：拘泥於古代的成規或說法。拘泥古代的製度或說法；不知根據具體情況；加以變通。
出處 宋 樓鑰《薦黃膚卿林椅劄子》：「既非泥古以違今，直可據經而從事。」
67矢誌不移
解釋 發誓立誌；決不改變。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 仇大娘》：「仲叔尚廉利其嫁，屢勸駕，邵氏矢誌不搖。」
68始終若一
解釋 同「始終如一」。
出處 《周書·於謹傳》：「故功臣之中，特見委信，始終若一，人臣間言。」
69將勤補拙
解釋 以勤奮彌補笨拙。
出處 唐 白居易《自到郡齋題二十四韻》：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」
70心堅石穿
解釋 意誌堅決，能將石頭穿透。比喻隻要意誌堅定，事情就能成功。
出處 宋 陸九淵《語錄》：「俗諺雲：‘心堅石穿’。即是一個人，如何不打疊教靈利。」
71百丈竿頭
解釋 佛教語，百丈高的竿子，比喻道行達到很高境界。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 景岑禪師》：「百丈竿頭須進步，十方世界是全身。」
72超世之才
解釋 有超越世人的才能，宋·蘇拭《晁錯論》：「古之大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。」
出處 宋·蘇拭《晁錯論》：「古之大事者，不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。」
73連日繼夜
解釋 謂日夜不停。
出處 《後漢書·班固傳下》：「及肅宗雅好文章，固愈得幸，數入讀書禁中，或連日繼夜。」
74不恥最後
解釋 不恥：不以為羞恥。不因為跑到最後而感到可恥。比喻凡是隻要堅持到底，就能達到目的。
出處 先秦 韓非《韓非子 喻老》：「夫誘道爭遠，非先則後也。而先後心皆在於臣，上何以調於馬，此君之所以後也。」
75怙惡不悛
解釋 一貫作惡；屢教不改。怙：堅持；悛：悔改。
出處 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》：「長惡不悛，從自及也。雖欲救之，其將能乎？」
76意轉心回
解釋 心、意：心思；回、轉：掉轉。改變想法，不再堅持過去的意見。
出處 宋 朱熹《朱子語類 訓門人 五》：「且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看。」
77日以繼夜
解釋 晚上連著白天。形容加緊工作或學習。
出處 《國語 吳語》：「孤日夜相繼，匍匐就君。」
78日夜兼程
解釋 不分白天黑夜拚命趕路。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第63回：「俱騎了馬，連日夜兼程，趕上喪車，護進二賢莊。」
79榆木腦袋
解釋 比喻思想頑固。亦作「榆木腦殼」。
出處 穀峪《新事新辦》：「你娘不是那榆木腦袋！娶親不坐轎，這年頭淨這幺辦，俺也讚成。」
80沒日沒夜
解釋 猶言不分白天夜晚。
出處 冰心《姑姑》：「我希望她遇見一位煞神般的婆婆，沒日沒夜的支使欺負她，才給我出這口氣！」
81誓死不從
解釋 從：服從。發誓就是死也不服從。
出處 清·名教中人《好逑傳》第17回：「宜之子誓死不從，而衣裳遠避也。」
82頑梗不化
解釋 形容非常頑固。
出處 郭沫若《棠棣之花》第三幕第一場：「你往年同嚴仲子做過朋友，他的頑梗不化，你是明白的。」
83俾晝作夜
解釋 俾：使。把白晝當作夜晚。指不分晝夜地尋歡作樂。
出處 《詩經 大雅 蕩》：「式號式呼，俾晝作夜。」
84齧雪吞氈
解釋 漢朝蘇武被匈奴單於囚禁於大窖中，不供應飲食，蘇武乃嚼雪混同氈毛而吞食。事見《漢書·蘇建傳》。後用以比喻困境中艱難的生活。
出處 明 高明《汲古閣本琵琶記》第二十一出：「齧雪吞氈，蘇卿猶健；餐鬆食柏，到做得神仙侶。這糠嗬！縱然吃些何慮？」
85慎終如始
解釋 慎：謹慎；如：象。謹慎收尾，如同開始時一樣。指始終要謹慎從事。
出處 《老子》第六十四章：「慎終如始，則無敗事。」
86經世之才
解釋 經世：治理天下。舊時稱治國安民的才能。
出處 唐 杜甫《舟中上水遺懷》：「古來經濟才，何事獨罕有。」
87鐵杵磨針
解釋 比喻隻要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。
出處 明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針；心堅杵有成針日。 」
88榆木疙瘩
解釋 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
出處 葛洛《衛生組長》：「人人都是封建迷信腦袋，像榆木疙瘩一樣，三斧子五斧子劈不開。」
89再接再曆
解釋 用以指繼續努力，堅持不懈。同「再接再礪」。
90再接再礪
解釋 接：交戰；礪：磨礪。原謂雞再磨嘴，然後再相鬥。後用以指繼續努力，堅持不懈。
出處 唐 韓愈、孟郊《鬥雞聯句》：「一噴一醒然，再接再礪乃。」
91動心忍性
解釋 動心：使內心驚動；忍性：使性格堅韌。指不顧外界阻力，堅持下去。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子下》：「所以動心忍性，曾益其所不能。」
92咬定牙根
解釋 見「咬定牙關」。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第六十六回：「李逵渾身脫剝，咬定牙根，手雙斧，從城濠裏飛殺過來。」
93山溜穿石
解釋 山裏的滴水可以把石頭滴穿。比喻隻要有決心有毅力，事情就可以成功。
出處 漢·枚乘《上書諫吳王》：「泰山之溜穿石。」
94榆木腦殼
解釋 比喻思想頑固。同「榆木腦袋」。
出處 劉紹棠《柳傘》三：「‘大叔，謝謝您老人家！’黃金印淌下了熱淚，‘您敲開了我脖腔子上這顆榆木腦殼。’」
95累足成步
解釋 比喻不斷積累，便能成功。
出處 宋 張君房《雲笈七簽》卷九十：「故累足成步，著備成德。」
96長惡不悛
解釋 指長期作惡，不肯悔改。
出處 《左傳 隱公六年》：「善不可失，惡不可長，其陳桓公之謂乎，長惡不悛，從自及也。」
97惟精惟一
解釋 精純專一。
出處 《尚書·大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」
98泥古拘方
解釋 拘守成規、舊說而不知變通。
出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·結構》：「恐以一定陳言，誤泥古拘方之作者。」
99賊心不死
解釋 不放棄壞念頭，而繼續做下去。
出處 薑樹茂《漁島怒潮》第17章：「這夥強盜賊心不死，說不定下一步對咱會更毒。」