形容不想和別人接觸的成語
1閉關自守
解釋 守：防守。封閉關口；並加以防守；不跟外界往來。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。
出處 東漢 班固《漢書 王莽傳》：「閉門自守，又坐鄰伍鑄錢挾銅，奸吏因以愁民。」
2一刀兩斷
解釋 比喻堅決斷絕一切關係。
出處 唐 寒山《詩三百三首》：「男兒大丈夫，一刀兩斷截；人麵禽獸心，造作何時歇！」
3獨當一麵
解釋 單獨承擔或負責一個方麵的重要工作。形容精神強幹；有本事能力。
出處 東漢 班固《漢書 張良傳》：「漢王之將，獨韓信可屬大事，當一麵。」
4形影相吊
解釋 隻有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。
出處 三國 魏 曹植《上責躬詩表》：「形影相吊，五情愧赧。」
5沉默寡言
解釋 沉默：沉靜；不聲不響；寡：少。不聲不響；很少說話。也作「沉密寡言」、「沉靜寡言」。
出處 《新唐書 梁崇義傳》：「後為羽林射生，事來瑱，沉默寡言。」
6離群索居
解釋 索：單獨；居：起居；生活。離開同伴而孤獨地生活。
出處 西漢 戴聖《禮記 檀弓上》：「吾離群而索居，亦已久矣。」
7素不相識
解釋 向來不認識。素：平時；識：了解。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 陸瑁傳》：「及同郡徐原，愛居會稽，素不相識，臨死遺書，托以孤弱。」
8分道揚鑣
解釋 道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚鑣：驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因誌趣、目標不同而各走各的路。
出處 北齊 魏收《魏書 拓跋誌傳》：「洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」
9袖手旁觀
解釋 把手揣在袖子裏站在旁邊看。形容置身事外；不加過問或不予協助。袖手：把手揣在袖子裏。
出處 宋 蘇軾《朝辭赴定州論事狀》：「奕棋者勝負之形，雖國工有所不盡，而袖手旁觀者常盡之。」
10視而不見
解釋 指不注意；不重視；睜著眼卻沒看見。也指不理睬；看見了當沒看見。
出處 先秦 莊周《莊子 知北遊》：「終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。」
11自力更生
解釋 依靠自己的力量；重新獲得生命。比喻依靠自己的力量使事業發展興旺。更生：重新獲得生命。
出處 孫中山《中國問題的真解決》：「中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。」
12裝聾作啞
解釋 假裝耳聾口啞。形容故意不理睬；裝做不知或不懂；或故意置身事外。也作「裝聾做啞」。
出處 元 馬致遠《青衫淚》第四折：「可怎生裝聾作啞？」
13與世無爭
解釋 和社會上的人沒有爭執。多指一種消極回避矛盾的處世態度。
出處 《戰國策·楚策四》：「自以為無患；與人無爭也。」
14風流雲散
解釋 輕風流動；雲彩散開。比喻經常在一起的人；一時間四下分離；散走各方。也比喻作品的散軼。
出處 漢 王粲《贈蔡子篤》詩：「風流雲散，一別如雨。」
15無動於衷
解釋 衷：內心。絲毫沒有觸動內心。形容對應該動心的事情毫無感觸；漠然置之。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異》：「聞之漠然良久，若不能無動於衷者。」
16置之不理
解釋 置：放。放在一邊；不予理睬。形容對某人某事十分冷淡。
出處 清 顧炎武《華陰王氏宗祠記》：「凡所以為厚生正德之事，一切置之不理，而聽民之所自為。」
17素昧平生
解釋 一向不了解。指與某人從來不認識。素：從來；昧：不明白；不了解。
出處 唐 段成式《劍俠傳 郭倫觀燈》：「素昧平生，忽蒙救護，脫妻子於危難，先生異人乎？」
18恩斷義絕
解釋 恩愛情義完全斷絕。恩：恩惠、恩情；義：情義、情份。絕斷沒有接續。多指夫妻或親屬之間感情破裂。
出處 元 馬致遠《馬丹陽》：「咱兩個恩斷義絕，花殘月缺，再誰戀錦帳羅幃？」
19默不作聲
解釋 一句話也不說。
出處 朱自清《不知道》：「固然他有時也可以‘默不作聲’，有時也可以老實答道，‘不能奉告’或‘不便奉告’。」
20形單影隻
解釋 形容孤獨；沒有同伴。形：身體；單：孤單；影：身影；隻：指單獨。
出處 唐 韓愈《祭十二郎文》：「承先人後者，在孫惟汝，在子唯吾，兩世一身，形單影隻。」
21與世隔絕
解釋 與社會上的人們隔離；斷絕來往。常形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。
出處 明·馮夢龍《喻世明言》第14卷：「山野廢人，與世隔絕，不習跪拜，望陛下優容之。」
22煢煢孑立
解釋 孤獨無依的樣子。
出處 晉 李密《陳情表》：「外無期功強近之親，內無應門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。」
23心如止水
解釋 形容心境平靜，毫無雜念。
出處 唐·白居易《祭李侍郎文》：「浩浩世途，是非同軌；齒牙相軋，波瀾四起。公獨何人，心如止水；風雨如晦，雞鳴不已。」
24人情世故
解釋 世故：處世的經驗。指為人處世的習慣、道理。
出處 明 楊基《聞禪》詩：「人情世故看爛熟，皎不如汙恭勝傲。」
25自給自足
解釋 依靠自己生產；滿足自己需要。給：供給；足：滿足。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 黃帝》：「不施不惠，而物自足。」
26毫不關心
解釋 對人對事態度冷淡，絲毫不在意。
出處 鄧小平《貫徹執行中共中央關於土改與整黨工作的指示》：「有的部分對群眾利益毫不關心，而盡情地耗費人力和物力。」
27大惑不解
解釋 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊塗的人迷惑一輩子。後指對某事或情況懷疑；想不通；不可理解。
出處 莊周《莊子 天地》：「大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。」
28笨嘴拙舌
解釋 拙：不巧。嘴笨；口才不好；不善言辭。也作「笨口拙舌」。
出處 楊朔《石油城》：「劉公之低著頭，用大手搓著大腿，挺為難地說：‘我這個人，笨嘴拙舌的，談什麼呢？’」
29各奔前程
解釋 奔：奔向；程：道路；前程：前途。各走各的道；尋找自己的前途。比喻各人向自己確定的目標前進。
出處 元 無名氏《張協狀元 貧女乞食回鄉》：「方信相逢不下馬，也須各自奔前程。」
30待理不理
解釋 要理不理。形容對人態度冷淡。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第95回：「二大爺，你們這會子瞧我窮，回來我得了銀子，就是個財主了。別這麼待理不理的。」
31漠然置之
解釋 漠然：冷淡的樣子；置：放；擱置。毫不關心地把事情擱到一邊；形容對人或事態度冷淡；不關心；不理不睬。
出處 宋 高斯得《恥堂存稿 直前奏事》：「今被災之地既廣，舊由比固當悉援，然亦安可漠然視之，然徒責之諸司州郡乎？」
32不偢不倸
解釋 偢：同「瞅」，看；倸：同「睬」，理睬。不看也不答理，也指一切事情都不注意。
出處 明 蘇複之《金印記 周氏回家》：「婦婿功名不遂回來，一家不偢不倸。」
33侯門似海
解釋 王公貴族的門庭像大海那樣深遂。舊時豪門貴族、官府的門禁森嚴，一般人不能輕易進入。也比喻舊時相識的人，後因地位懸殊而疏遠。
出處 唐·崔郊《贈去婢》：「公子王孫逐後塵，綠珠垂淚滴羅中；侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。」
34分路揚鑣
解釋 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各幹各的事。
出處 北齊 魏收《魏書 拓跋誌傳》：「洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。」
35無動於中
解釋 心裏一點兒也沒有觸動。指對應該關心、注意的事情毫不關心，置之不理。
出處 先秦 孔子《論語 述而》：「不義而富且貴，於我如浮雲。」宋 朱熹集注：「其視不義之富貴，如浮雲之無有，漠然無所動於其中也。」
36杜門不出
解釋 關閉門戶，不外出與人交往接觸。
出處 《國語·晉語一》：「讒言益起，狐突杜門不出。」
37杜絕人事
解釋 杜絕：斷絕；人事：人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。
出處 《舊五代史·晉書·史圭傳》：「圭出為貝州刺史，未幾罷免，退歸常山。由是閉門杜絕人事，雖親戚故人造者不見其麵。」
38割席分坐
解釋 席：坐席。把席割斷，分開坐。比喻朋友絕交。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 德行》：「又嚐同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀書如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：‘子非吾友也。’」
39不即不離
解釋 即：靠近；離：疏遠。既不親近也不疏遠。本是佛教用語；後用來指對待別人的態度不太接近；也不太疏遠。也用來表示差不離、不離譜（兒）。
出處 《圓覺經》上卷：「不即不離，無縛無脫。始知眾生本來成佛，生死涅槃猶如做夢。」
40閉門卻掃
解釋 卻：停止；卻掃：不再清掃車跡，意指謝客。關上大門，掃除車跡。指閉門謝客，不和外界往來。
出處 漢 應劭《風俗通 十反》：「蜀郡太守穎川劉勝季陵，去官在家，閉門卻掃。」
41罕言寡語
解釋 罕、寡：少。很少開口說話。形容沉默寡言。
出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第八回：「罕言寡語，人謂裝愚；安分隨時，自雲守拙。」
42不理不睬
解釋 指對人或事物不聞不問，漠不關心。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第77回：「那位金姨太太麵罩重霜的不發一言，任憑這邊賠盡小心，那邊隻是不理不睬。」
43群起攻擊
解釋 很多人一起反對、指責。
出處 梁啟超《違製論》：「若其大臣而有假製詔以為護符者耶，則舉國群起而攻之。」
44茫然不解
解釋 茫然迷惘的樣子。指對某事不理解。
出處 清·李綠園《歧路燈》第一○二回：「邵肩齊說及前事，婁樸茫然不解。」
45人情冷暖
解釋 人情：指社會上的人情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。
出處 唐 劉得仁《送車濤罷舉歸山》詩：「朝是暮還非，人情冷暖移。」
46笑罵從汝
解釋 汝：你。指對他人的譏諷置之不理。
出處 《宋史·鄧綰傳》：「笑罵從汝，好官須我為之。」
47迷惑不解
解釋 指對謀事非常疑惑，很不理解。同「大惑不解」。
出處 老舍《鼓書藝人》二十七：「她鞠了個躬，轉身慢慢走進了下場門。掌聲很熱烈。聽眾瞧著她，迷惑不解。」
48推聾做啞
解釋 假裝聾啞。指故意不理睬，假做不知。
出處 元·無名氏《鬧銅台》第二折：「我如今裝醉如癡，推聾做啞，待時守分。」
49裝聾裝啞
解釋 假裝聾啞。指故意不理睬，隻當不知道。
出處 茅盾《小巫》：「蔓姐幾次三番乘機會說起娘在上海不知道是怎樣過日子，老爺隻是裝聾裝啞。」
50裝聾做啞
解釋 假裝聾啞。指故意不理睬，隻當不知道。
出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》第十卷：「方氏已許出了口，不好悔得，隻得裝聾做啞，聽他娶了一個妾。」
51胡越同舟
解釋 猶言吳越同舟。謂關係疏遠者，同處危難則相互救助。語本宋蘇軾《大臣論下》：「故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。」
出處 語出宋·蘇軾《大臣論下》：「故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。」
52邑犬群吠
解釋 邑：鄉邑。鄉邑的狗群起吠叫。比喻庸人對不理解的觀點進行群起攻擊。
出處 戰國·楚·屈原《九章·懷沙》：「邑犬群吠兮，吠所怪也。」
53妝聾做啞
解釋 假裝耳聾口啞，故意不理睬。
出處 元·王實甫《西廂記》第三本第三折：「一個悄悄冥冥，一個絮絮答答。卻早禁住隋何，迸住陸賈，叉手躬身，妝聾做啞。」
54置之弗論
解釋 置：放著；之：代詞。放在那兒不管。
出處 魯迅《無常》：「鬼神之事，難言之矣，這也隻得姑且置之弗論了。」
55置之不論
解釋 置：放著；之：代詞。放在那兒不管。
出處 魯迅《文藝和革命》：「這之前，有時恐怕也有青年潛入宣傳，工人起來暗助，但這些人們大抵已經死掉，或則無從查考了，置之不論。」
56水盡鵝飛
解釋 比喻恩情斷絕，各走各的路。也比喻精光，一點兒也不剩。
出處 元 關漢卿《望江亭》第二折：「你休等的我恩斷意絕，眉南眼北，恁時節水盡鵝飛。」
57避涼附炎
解釋 謂疏遠避開無權勢者，親熱攀附有權勢者。
出處 明·朱國楨《湧幢小品》：「母，小人也，避涼附炎，且其性殘虐。」
58礙口識羞
解釋 礙口：說不出口。指怕羞而不說話。
出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》：「文若虛終是礙口識羞，待說又止。」
59裝聾作癡
解釋 假裝聾啞癡呆。指故意不理睬，隻當不知道。
60素未謀麵
解釋 謀麵：見麵。指平素沒有見過麵。
61麵北眉南
解釋 謂臉麵相背，互不理睬。形容相處不合，各不照麵。
出處 元·無名氏《馬陵道》第三折：「既然是你為我來，須回避，且做個麵北眉南，你東咱西。」
62羞麵見人
解釋 因感到羞恥而怕見人。
出處 《南齊書·劉祥傳》：「司徒禇淵入朝，以腰扇鄣日。祥從側過，曰：‘作如此舉止，羞麵見人，扇鄣何益？’」
63誇誕生惑
解釋 誇誕：說話荒誕不經。說話荒誕不經，使人產生疑惑。
出處 戰國·趙·荀況《荀子·不苟》：「詐偽生塞，誠信生神，誇誕生惑。」
64騎曹不記馬
解釋 指有名士習氣，不理事務。
出處 《晉書 王徽之傳》載：「徽之字子猷。性卓犖不羈，為大 司馬桓溫參軍，蓬首散帶，不綜府事。又為車騎桓衝騎兵參軍，衝問：‘卿署何曹？’對曰：‘似是馬曹。’又問：‘管幾馬？’曰：‘不知馬，何由如數！’又問：‘馬比死多少？’曰：‘未知生，
65老死不相往來
解釋 指彼此不聯係，不交流情況。
出處 先秦 李耳《老子》：「鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。」