形容臉皮薄的成語
1麵紅耳赤
解釋 臉和耳朵都紅了。形容因羞愧、窘迫、激動或發怒而臉色漲紅的樣子。
出處 宋 朱熹《朱子語類》第29卷：「今人有些小利害，便至於頭紅耳赤；子文卻三仕三已，略無喜慍。」
2死皮賴臉
解釋 臉憨皮厚；沒羞沒臊地纏磨不清。形容不顧羞恥的樣子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第24回：「還虧是我呢，要是別的，死皮賴臉的三日兩頭兒來纏舅舅，要三升米兩升豆子的，舅舅也就沒有法兒呢。」
3自慚形穢
解釋 因自己不如別人而感到慚愧；形容自愧不如別人。慚：慚愧；形：形體；穢：醜；肮髒；差。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：「珠玉在側，覺我形穢。」
4胡攪蠻纏
解釋 不講道理，糾纏不放。
出處 清·邵振華《俠義佳人》第一回：「我說的正經話，你不聽；胡攪蠻纏的說了這些閑篇兒，誰來聽你！」
5無地自容
解釋 容：容納；容身。沒有地方可以讓自己容身。形容非常羞愧。
出處 《敦煌變文集 降魔變文》：「外道無地自容，四眾一時唱快處。」
6自私自利
解釋 隻為自己打算；隻顧自己利益。形容私心重。
出處 宋 程頤《二程語錄》：「然要卒歸乎自私自利之規模。」
7嬉皮笑臉
解釋 形容嬉笑不嚴肅的樣子。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第30回：「你見我和誰玩過！有和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們，你該問他們去！」
8恬不知恥
解釋 指對卑劣的或不光彩的行為安然處之；不以為恥。恬：安然、滿不在乎。
出處 宋 呂祖謙《東萊博議 衛禮至殺邢國子》：「衛禮至行險僥幸而取其國，恬不知恥，反勒其功於銘，以章示後。」
9懸崖勒馬
解釋 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭。勒：收住韁繩。
出處 元 鄭德輝《智勇定齊》：「呀，你如今船到江心補漏遲，抵多少臨崖勒馬才收騎。」
10手足無措
解釋 措：安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張；或無法應付。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「刑罰不中，則民無所措手足。」
11垂涎欲滴
解釋 垂：東西的一頭向下；涎：口水。饞得口水快要流出來了。多形容嘴饞想吃。
出處 唐 柳宗元《招海賈文》：「垂涎閃舌兮，揮霍旁午。」
12執迷不悟
解釋 堅持錯誤而不覺悟。
出處 《梁書 武帝紀上》：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赫，所謂火烈高原，芝蘭同泯。」
13妄自尊大
解釋 過高地看待自己。形容狂妄自大。妄：過分地；尊：高貴。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馬援傳》：「子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。」
14厚顏無恥
解釋 顏：臉麵；臉皮。臉皮厚；不知羞恥。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：「豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥。」
15臉紅耳赤
解釋 形容感情激動或害羞的樣子。
出處 蕭殷《桃子又熟了》：「沒有等翻譯同誌把所有的問題都提出來，那個美國人竟臉紅耳赤地吼起來。」
16臉紅耳熱
解釋 見「臉紅耳赤」。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第91回：「聽得老太太說完了，越覺得臉紅耳熱，連忙跪下道：‘老太太息怒。這都是媳婦一時偏執，惹出老太太氣來。’」
17涎皮賴臉
解釋 厚著臉皮糾纏，惹人厭煩。
出處 明 李開先《寶劍記》第14出：「你在這青堂屋舍裏坐的，到也自在，你這等涎皮賴臉的，俺管監的吃風！」
18不好意思
解釋 ①表示礙於情麵而隻能怎樣或不便怎樣。②害羞；難為情。
19涎臉涎皮
解釋 見「涎皮涎臉」。
出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第21回：「月娘看不上，說道：‘你真個恁涎臉涎皮的，我叫丫頭進來。’」
20涎皮涎臉
解釋 亦作「涎皮賴臉」。亦作「涎臉涎皮」。嬉皮笑臉；厚著臉皮跟人糾纏。
出處 楊朔《三千裏江山》第八段：「一個大嘴的黑人走過來，向姚長庚涎皮涎臉伸著手說：‘淡貝！淡貝！’」
21無所措手
解釋 見「無所錯手足」。
出處 《宋史·韓琦傳》：「迨置市易務，而小商細民，無所措手。」
22麵紅耳熱
解釋 見「麵紅耳赤」。
出處 明·淩濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：「可憐裴蘭孫是個嬌滴滴的閨中處子，見了一個陌生人，也要麵紅耳熱的。」
23膚如凝脂
解釋 皮膚像凝固的油脂。形容皮膚潔白且細嫩。
出處 《詩經·衛風·碩人》：「手如柔荑，膚如凝脂。」
24低眉垂眼
解釋 低著頭，垂著眼。形容害羞的樣子。
出處 清·陶貞懷《天雨花》第四回：「桂香袖手床沿坐，低眉垂眼做新人。」
25煙視媚行
解釋 煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。
出處 《呂氏春秋·不屈》：「人有新取婦者，婦至，宜安矜，煙視媚行。」
26羞麵見人
解釋 因感到羞恥而怕見人。
出處 《南齊書·劉祥傳》：「司徒禇淵入朝，以腰扇鄣日。祥從側過，曰：‘作如此舉止，羞麵見人，扇鄣何益？’」
27奇文共賞
解釋 少見的好文章大家一道欣賞。
出處 晉 陶潛《移居》詩：「奇文共欣賞，疑義相與析。」
28無所措手足
解釋 手腳沒有地方放。形容沒有辦法，不知如何是好。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「刑罰不中，則民無所錯手足矣。」