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形容尾巴的成語


1虎頭蛇尾 [ hǔ tóu shé wěi ]

解釋 頭大像老虎一樣;尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終;起初聲勢很大;後來勁頭很小。

出處 元 康進之《李逵負棘》第二折:「則為你兩頭白麵搬興廢,轉背言詞說是非,這廝狗行狼心,虎頭蛇尾。」

2藏頭露尾 [ cáng tóu lù wěi ]

解釋 頭藏起來;卻把尾巴露出來了。比喻遮遮掩掩或躲躲閃閃;不肯把真實情況全暴露出來。也作「露尾藏頭」。

出處 元 王曄《桃花女》第二折:「勸周公莫便生嗔,將酒禮強勒成親,不爭我藏頭露尾,可甚的知恩報恩。」

3徹頭徹尾 [ chè tóu chè wěi ]

解釋 徹:通;透。從頭到尾;自始至終;完完全全。

出處 宋 朱熹《答程正思書》:「蓋聖賢之學,徹頭徹尾,隻是一個敬字。」

4尾大不掉 [ wěi dà bù diào ]

解釋 掉:搖動。尾巴太大,掉轉不靈。舊時比喻部下的勢力很大,無法指揮調度。現比喻機構龐大,指揮不靈。

出處 先秦 左丘明《左傳 昭公十一年》:「末大必折,尾大不掉。」

5狗尾續貂 [ gǒu wěi xù diāo ]

解釋 貂尾不夠;就用狗尾來補充。貂:指古代皇帝侍從官員用作帽飾的貂尾。原諷刺所封官爵太濫;後比喻用次品續在珍品之後。多指後來續寫的文學作品不如原來的好。

出處 宋 孫光憲《北夢瑣言》第18卷:「亂離以來,官爵過濫,封王作輔,狗尾續貂。」

6擺尾搖頭 [ bǎi wěi yáo tóu ]

解釋 擺動頭尾,形容喜悅或悠然自得的樣子。

出處 《大唐三藏取經詩話》上卷:「隻見麒麟迅速,獅子崢嶸,擺尾搖頭,山林迎接。」

7街頭巷尾 [ jiē tóu xiàng wěi ]

解釋 指大街小巷。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 太子道一禪師》:「曰:‘如何是學人轉身處?’師日:‘街頭巷尾。’」

8鶉衣百結 [ chún yī bǎi jié ]

解釋 鶉衣:像鵪鶉鳥尾巴那樣的衣服;百結:補丁摞補丁的衣服。身上穿的衣服補丁多;連綴起來就像鵪鶉鳥的禿尾巴。形容衣服破爛不堪。

出處 宋 李昉《太平廣記》:「時有一人,鶉衣百結,顏貌憔悴,亦往廟所。」

9狐狸尾巴 [ hú lí wěi ba ]

解釋 傳說狐狸能變成人形迷惑人,但不能使尾巴改變。比喻壞人的本來麵目或迷惑、欺騙人的罪證

出處 北魏 楊衒之《洛陽伽藍記 法雲寺》:「孫岩娶妻三年,不脫衣而臥。岩私怪之,伺其睡,陰解其衣,有毛長三尺似野狐尾。岩懼而出之。妻臨去,將刀截岩發而走。鄰人逐之,變成一狐,追之不得。

10斷尾雄雞 [ duàn wěi xióng jī ]

解釋 斷尾:斷去尾巴。雄雞因怕做祭祀的貢品而自殘其身。比喻人怕被殺而自盡或裝傻。

出處 宋·蘇軾《僧爽白雞》:「斷尾雄雞本畏烹,年來聽法伴修行。」

11春冰虎尾 [ chūn bīng hǔ wěi ]

解釋 踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。

出處 《尚書·君牙》:「心之憂危,若蹈虎尾,涉於春冰。」

12楚尾吳頭 [ chǔ wěi wú tóu ]

解釋 古豫章一帶位於楚地下遊,吳地上遊,如首尾相銜接,故稱「楚尾吳頭」。泛指長江中下遊一帶地方。

出處 宋·朱熹《鉛山立春》詩:「雪擁山腰洞口,春回楚尾吳頭。」

13徹首徹尾 [ chè shǒu chè wěi ]

解釋 徹:通,透。從頭到尾,全部,十足的意思。

出處 宋 朱熹《答陳安卿書》:「今此於既學適道之後卻言篤信何也?恐信字徹首徹尾不可分先後。

14跋前躓後 [ bá qián zhì hòu ]

解釋 跋:踩;躓:被絆倒。本指狼向前進就踩住了自己的頸肉,向後退又會被自己的尾巴絆倒。比喻進退兩難。

出處 唐 韓愈《昌黎集 進學解》:「然而公不見信於人,私不見助於友。跋前躓後,動輒得咎」。

15跋胡疐尾 [ bá hú zhì wěi ]

解釋 比喻進退兩難。

出處 《詩 豳風 狼跋》:「狼跋其胡,載疐其尾。」

16蠶頭燕尾 [ cán tóu yàn wěi ]

解釋 形容書法起筆凝重,結筆輕疾。

出處 宋·趙佶《宣和畫譜·顏真卿》「惟其忠貫白日,識高天下,故精神見於翰墨之表者,特立而兼括。……後之俗學,乃求其形似之末,以謂蠶頭燕尾,僅乃得之。」

17刀頭燕尾 [ dāo tóu yàn wěi ]

解釋 喻筆鋒勁利。

出處 宋·郭若虛《圖畫見聞誌》:「工畫佛道,兼精番馬,筆鋒勁利,名刀頭燕尾。」

18魴魚赬尾 [ fáng yú zhǐ wěi ]

解釋 《詩·周南·汝墳》:「魴魚赬尾,王室如毀。」毛傳:「赬,赤也;魚勞則尾赤。」朱熹集傳:「魴尾本白而今赤,則勞甚矣。」後因以形容人困苦勞累,負擔過重。

出處 《詩·周南·汝墳》:「魴魚赬尾,王室如燬。」毛傳:「赬,赤也;魚勞則尾赤。」朱熹集傳:「魴尾本白而今赤,則勞甚矣。」

19本來麵目 [ běn lái miàn mù ]

解釋 本來:原來的;麵目:麵貌。原是佛教用語;指人的本性;後比喻人或事物原來的樣子。

出處 宋 蘇軾《老人行》詩:「一任秋霜換鬢毛,本來麵目常如故。」

20搖頭擺尾 [ yáo tóu bǎi wěi ]

解釋 ①搖動著腦袋;擺動著尾巴。形容悠然自得的樣子。②搖晃著腦袋;擺動著身體。形容輕狂得意的樣子。

出處 宋 釋普濟《五燈會元》:「臨濟門下有個赤梢鯉魚,搖頭擺尾,向南方去。」

21進退兩難 [ jìn tuì liǎng nán ]

解釋 進和退都有困難。形容處於進不能進;退不能退的困境之中。

出處 元 鄭德輝《周公攝政》第一折:「娘娘道不放微臣進宮闈,進退兩難為。」

22搖尾乞憐 [ yáo wěi qǐ lián ]

解釋 乞:乞求;憐:憐憫;愛憐。原指狗搖著尾巴討主人的歡喜。後形容卑躬屈膝地向別人諂媚討好;希望得到一點兒好處。

出處 唐 韓愈《應科目與時人書》:「若俯首帖耳、搖尾而乞憐者,非我之誌也。」

23畏首畏尾 [ wèi shǒu wèi wěi ]

解釋 比喻作事膽子小;顧慮多。畏:畏懼;害怕。

出處 先秦 左丘明《左傳 文公十七年》:「古人有言雲:‘畏首畏尾,身其餘幾?’」

24自始至終 [ zì shǐ zhì zhōng ]

解釋 從開始到末了。也指一貫。

出處 《宋書 謝靈運傳》:「以晉氏一代,自始至終,竟無一家之史,令靈運撰《晉書》,粗立條流,書竟不就。」

25自由自在 [ zì yóu zì zài ]

解釋 形容沒有拘束;十分安閑舒適。

出處 唐 釋慧能《六祖大師法寶壇經 頓浙品第八》:「自由自在,縱橫盡得,有何可立?」

26悠然自得 [ yōu rán zì dé ]

解釋 悠然:安閑舒適的樣子;自得:內心得意而舒適。形容態度悠閑;心情舒適。

出處 《晉書 隱逸傳 楊柯》:「常食粗飲水,衣褐縕袍,人不堪其憂,而柯悠然自得。」

27有頭無尾 [ yǒu tóu wú wěi ]

解釋 隻有開頭;沒有結尾。指說話做事不完整。

出處 宋 朱熹《朱子語類》:「若是有頭無尾底人,便是忠也不久。」

28有頭有尾 [ yǒu tóu yǒu wěi ]

解釋 既有開頭;又有結尾。形容做事有始有終;能堅持到底。

出處 宋 朱熹《朱子全書 論語 公冶長》:「做得一章有頭有尾,與今之學者有頭無尾底不同。」

29有始無終 [ yǒu shǐ wú zhōng ]

解釋 有開始;沒有結尾。指做事不能堅持到底。

出處 漢 揚雄《法言 孝至》:「或問:‘德有始而無終與有終而無始也,孰寧?’」

30搖尾求食 [ yáo wěi qiú shí ]

解釋 老虎被關進籠圈裏,向人搖尾巴求取食物。比喻人的地位降低,向人乞求。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「猛虎在深山,百獸震恐,及在檻阱之中,搖尾而求食,積威約之漸也。」

31掐頭去尾 [ qiā tóu qù wěi ]

解釋 指事物隻剩下中間的一部分;或指沒頭沒尾;看不清脈絡。也指去掉沒有用的或不重要的部分。

出處 蔣子龍《拜年》:「一個月趕上倆節日,掐頭去尾,一個月連半個月的活也幹不上了!」

32躲躲閃閃 [ duǒ duǒ shǎn shǎn ]

解釋 躲避閃開,以免遇到某些情況。亦形容遮遮蓋蓋,支支吾吾,不坦率,不直爽。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第十九回:「三人於是躲躲閃閃,聯步而行。一麵走著,看那國人都是端方大雅;再看自己,隻覺無窮醜態。」

33大頭小尾 [ dà tóu xiǎo wěi ]

解釋 猶「虎頭蛇尾」。比喻做事前緊後鬆,有始無終。

出處 清·李寶嘉《官場現形記》第33回:「這是中國官場辦事一向大頭小尾慣的,並不是做書的人先詳後略,有始無終也。」

34從頭至尾 [ cóng tóu zhì wěi ]

解釋 由開頭到末尾。指事情發展的全過程。也作「從頭到底」、「從頭到尾」。

出處 宋 朱熹《答呂伯恭(其三三)》:「不免索性說了,從頭徹尾,隻是此一個病根也。」

35首尾相應 [ shǒu wěi xiāng yìng ]

解釋 應:接應。原指作戰時各部密切配合;互相接應。

出處 先秦 孫武《孫子 九地》:「故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。」

36從頭徹尾 [ cóng tóu chè wěi ]

解釋 自始至終。

出處 宋 朱熹《答呂伯恭》:「不免索性說了,從頭徹尾隻是此一個病根也。」

37首尾兩端 [ shǒu wěi liǎng duān ]

解釋 兩端:拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。

出處 《後漢書 西羌傳》:「初,饑五同種大豪盧匆,忍良等千餘戶別留允街,而首尾兩端。」

38首尾共濟 [ shǒu wěi gòng jì ]

解釋 濟:幫助;救濟。比喻互相支持互相幫助。

出處 《明史·方逢時傳》:「兩人首尾共濟,邊境遂安。」

39乞憐搖尾 [ qǐ lián yáo wěi ]

解釋 憐:憐憫;乞:乞求。狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出一副可憐相向人討好。

出處 明·王錂《春蕪記·構釁》:「你無知小輩,胡言亂語,休在人前乞憐搖尾!」

40銜尾相隨 [ xián wěi xiāng suí ]

解釋 銜:馬嚼子;尾:馬尾巴。馬嚼子接著馬尾巴。形容一個緊跟著一個,成單行前進。

出處 《漢書·匈奴傳》:「如遇險阻,銜尾相隨。」

41眉頭眼尾 [ méi tóu yǎn wěi ]

解釋 指眉眼間的神色。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第61卷:「鄉原是個無骨肋底人,東倒西擂,東邊去取奉人,西邊去周全人,看人眉頭眼尾。」

42首尾相連 [ shǒu wěi xiāng lián ]

解釋 見「首尾相繼」。

出處 宋·司馬光《資治通鑒·漢獻帝建安元年》:「黃巾來寇,融戰敗,走保都昌,時袁、曹、公孫首尾相連,融兵弱糧寡,孤立一隅,不與相通。」

43龍頭蛇尾 [ lóng tóu shé wěi ]

解釋 比喻開頭盛大,結尾衰減。

出處 宋 朱熹《朱子語類》第130卷:「如在歐公文集序,先說得許多天來底大,恁地好了,到結束處,卻隻如此,蓋不止龍頭蛇尾矣。」

44尾大難掉 [ wěi dà nán diào ]

解釋 猶言尾大不掉。

出處 三國·魏·曹冏《六代論》:「所謂末大必折,尾大難掉。尾同於體,猶或不從,況乎非體之尾,其可掉哉!」

45斬頭去尾 [ zhǎn tóu qù wěi ]

解釋 斬掉頭部,除去尾部。指將整體分割。也指剩下中間部分。

出處 葉劍英《偉大的戰略決戰》:「由於我軍執行了上述方針,華北敵人即被我軍斬頭去尾,一截一截地被各個殲滅。」

46從頭到尾 [ cóng tóu dào wěi ]

解釋 見「從頭至尾」。

出處 《朱子全書·孟子三》:「是金聲底,從頭到尾隻是金聲;是玉聲底,從頭到尾隻是玉聲;是絲竹之聲,從頭到尾隻是絲竹之聲。」

47巷尾街頭 [ xiàng wěi jiē tóu ]

解釋 指大街小巷。

出處 宋 釋普濟《五燈會元》卷三十一:「問:'如何是學人轉身處?'師日:'街頭巷尾。'」

48虎尾春冰 [ hǔ wěi chūn bīng ]

解釋 踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。

出處 《尚書 君牙》:「心之憂危,若蹈虎尾,涉於春冰。」

49道頭會尾 [ dào tóu huì wěi ]

解釋 見「道頭知尾」。

出處 《五燈會元·芭蕉清禪師法嗣·承天辭確禪師》:「問:‘師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?’師曰:‘道頭會尾,舉意知心。’」

50道頭知尾 [ dào tóu zhī wěi ]

解釋 說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。

出處 《朱子語類》卷四九:「惟聖人道頭知尾,下學便上達,若教學者,則須循其序也。」

51首尾相繼 [ shǒu wěi xiāng jì ]

解釋 前後連接不斷。

出處 《魏書·侯淵傳》:「時青州城人饋糧者首尾相繼。」

52狗續貂尾 [ gǒu xù diāo wěi ]

解釋 見「狗尾續貂」。

出處 清·嬴宗季女《六月霜·張羅》:「殺人獻媚,情甘狗續貂尾。」

53尾生抱柱 [ wěi shēng bào zhù ]

解釋 相傳尾生與女子約定在橋梁相會,久候女子不到,水漲,乃抱橋柱而死。典出《莊子·盜蹠》。後用以比喻堅守信約。

出處 《莊子 盜蹠》:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。」

54首尾相衛 [ shǒu wěi xiāng wèi ]

解釋 喻互相援救。

出處 《晉書·溫嶠傳》:「至於首啟戎行,不敢有辭,仆與仁公當如常山之蛇,首尾相衛,又唇齒之喻也。」

55雄雞斷尾 [ xióng jī duàn wěi ]

解釋 斷尾:斷去尾巴。本指雄雞因怕做祭祀的犧牲而自殘其身。後比喻人怕被殺而自盡。

出處 《左傳·昭公二十二年》:「賓孟適郊,見雄雞自斷其尾。問之,侍者曰:‘自憚其犧也。’」

56曳尾塗中 [ yè wěi tú zhōng ]

解釋 原意是與其位列卿相,受爵祿、刑罰的管束,不如隱居而安於貧賤。後也比喻在汙濁的環境裏苟且偷生。

出處 先秦 莊周《莊子 秋水》:「寧其生而曳尾於塗中乎?」

57吳頭楚尾 [ wú tóu chǔ wěi ]

解釋 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處於吳地長江的上遊,楚地長江的下遊,好象首尾互相銜接。

出處 宋·王象之《輿地紀勝》:「《職方乘序》:‘吳頭楚尾。’」

58搖尾塗中 [ yáo wěi tú zhōng ]

解釋 比喻自由自在地生活。曳尾,猶搖尾。

出處 戰國時,楚王派大夫去請莊子做官,莊子對楚大夫說:聽說楚國有神龜,死去已三千年,現在把它用匣子裝起來藏在廟堂之上。你看此龜是留下骨頭讓人珍藏好呢,還是活著曳尾於泥塗中好?大夫說:當然是活著曳尾於塗中好。莊子說:那末我將曳尾於塗中。見

59年頭月尾 [ nián tóu yuè wěi ]

解釋 ①謂從歲首到臘月底,泛指一年之中。②指《春秋》三傳每年首尾的文字。唐時試官常擷取以試應試明經科士子是否熟諳經傳本文。

出處 宋·林光朝《癡頑不識字》詩:「年頭月尾無一是,咄咄癡頑不識字。」

60附人驥尾 [ fù rén jì wěi ]

解釋 驥:千裏馬。依附在千裏馬的尾巴上。比喻依附他人而成名。

出處 範文瀾《中國近代史》第七章:「痛責那倡言合作的學生,說他們太無誌氣,不識潮流,要附人驥尾。」

61狗行狼心 [ gǒu xíng láng xīn ]

解釋 比喻行為凶狠,心腸毒辣。

出處 元·白樸《惱煞人》套曲:「恨馮魁,趨恩奪愛,狗行狼心,全然不怕天折挫。」

62首尾相援 [ shǒu wěi xiāng yuán ]

解釋 謂前後互相照應。

出處 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》:「惟首尾相援,則附會之體,固亦無以加於此矣。」

63蠅附驥尾 [ yíng fù jì wěi ]

解釋 驥:千裏馬。蒼蠅因附在千裏馬的尾巴上。指普通人因沾了賢人的光而名聲大振。

出處 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》:「伯夷叔齊雖賢,得夫子而名益彰。顏淵雖篤學,附驥尾而行益顯。」

64少頭缺尾 [ shǎo tóu quē wěi ]

解釋 比喻事物殘缺不全。

65露尾藏頭 [ lù wěi cáng tóu ]

解釋 藏起了頭,露出了尾。形容說話躲躲閃閃,不把真實情況全部講出來。

出處 元 張可久《點絳唇 翻歸去來辭》套曲:「早休官棄職,遠紅塵是非,省藏頭露尾。」

66曳尾泥塗 [ yè wěi ní tú ]

解釋 ①同「曳尾塗中」。②比喻卑鄙齷齪的行為。

出處 宋·蘇轍《和子瞻濠州七絕·逍遙台》:「猖狂戰國古神仙,曳尾泥塗老更安。」

67兩頭白麵 [ liǎng tóu bái miàn ]

解釋 比喻表裏不一,兩方麵討好。

出處 元 康進之《李逵負荊》第二折:「則為你兩頭白麵搬興廢,轉背言詞說是非。」

68改頭換尾 [ gǎi tóu huàn wěi ]

解釋 指改變原來的麵目。比喻隻作形式上的變動,而實質內容不變。

出處 唐·彥惾《唐護法沙門法琳別傳》下卷:「增加卷軸,添足篇章,依傍佛經,改頭換尾。」

69狗尾貂續 [ gǒu wěi diāo xù ]

解釋 見「狗尾續貂」。

出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·詞采》:「尚有踴躍於前,懈弛於後,不得已而為狗尾貂續者亦有之。」

70瑣尾流離 [ suǒ wěi liú lí ]

解釋 瑣尾:細小時美好;流離:梟的別名。梟細小時怪可愛,長大後卻非常醜惡。比喻處境由順利轉為艱難。

出處 《詩經·邶風·旄丘》:「瑣兮尾兮,流離之子。」

71耗子尾巴 [ hào zǐ wěi bā ]

解釋 耗子尾巴沒有肉。比喻沒有多大好處,不值得重視。

72通首至尾 [ tōng shǒu zhì wěi ]

解釋 從開始到結尾。猶言原原本本。

出處 清·李百川《綠野仙蹤》第83回:「蕙娘將前前後後,通首至尾,說了一遍。」

73無頭無尾 [ wú tóu wú wěi ]

解釋 沒有線索;沒有來由。

出處 元·鄭廷玉《後庭花》第三折:「這官司無頭無尾,那賊人難捉難拿。」

74麈尾之誨 [ zhǔ wěi zhī huì ]

解釋 謂高明的教誨。

75魚尾雁行 [ yú wěi yàn xíng ]

解釋 謂兵輪行進之隊列,一輪居中為首,其它輪船按人字形兩旁依次排列,狀如魚尾,又如雁陣。

76依頭順尾 [ yī tóu shùn wěi ]

解釋 謂對上下各方都聽從、依順。

出處 清·曹雪芹《紅樓夢》第五十五回:「前兒我們還議論到這裏,再不能依頭順尾,必有兩場氣生。」

77搖頭麰尾 [ yáo tóu wú wěi ]

解釋 見「搖頭擺尾」。

78神龍見首 [ shén lóng jiàn shǒu ]

解釋 清趙執信《談龍錄》:「昉思嫉時俗之無章也,曰:‘詩如龍然,首尾爪角鱗鬣,一不具,非龍也。’司寇哂之曰:‘詩如神龍,見其首不見其尾,或雲中露一爪一鱗而已,安得全體?’」後以「神龍見首」指詩文跌宕多姿。

出處 清·趙執信《談龍錄》:「昉思嫉時俗之無章也,曰:‘詩如龍然,首尾爪角鱗鬣,一不具,非龍也。’司寇哂之曰:‘詩如神龍,見其首不見其尾,或雲中露一爪一鱗而已,安得全體?’」

79針頭線尾 [ zhēn tóu xiàn wěi ]

解釋 縫紉用的針線等物。

出處 夏萍《曾憲梓傳》第一部分:「要生存,必須努力開墾,舉凡‘家頭窯尾、灶頭鍋尾、針頭線尾。田頭地尾’的各種勞作,客家婦女無不參與,而且與客家男人一起轄內製川、同甘共苦。」

80蠅隨驥尾 [ yíng suí jì wěi ]

解釋 蒼蠅附隨在騏驥的尾巴上,便可騰飛千裏。比喻依附於賢能或有名望者,必能得益。

出處 語出《後漢書 隗囂傳》:「數蒙伯樂一顧之價,而蒼蠅之飛,不過數步,即托驥尾,得以絕群。」

81尾生之信 [ wěi shēng zhī xìn ]

解釋 尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻隻知道守約,而不懂得權衡利害關係。

出處 《莊子·盜蹠》:「尾生與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。」《史記·蘇秦列傳》:「信如尾生,與女子期於梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。」

82鼯鼠之醜 [ wú shǔ zhī chǒu ]

83倦尾赤色 [ juàn wěi chì sè ]

解釋 比喻十分困苦。

出處 《詩經 周南 汝墳》:「魴魚赤尾。」

84矯尾厲角 [ jiǎo wěi lì jiǎo ]

解釋 形容逞強好勝、趾高氣揚的模樣。矯尾,翹尾巴。厲角,磨頭角。

出處 清 錢謙益《馮巳蒼詩序》:「賓筵客座,辯論鋒起,援古證今,矯尾厲角,自以為馮氏一家之學,論者無以難也。」

85銀鉤蠆尾 [ yín gōu chài wěi ]

解釋 比喻書法的鉤、挑等筆畫遒勁有力,有如銀鉤和蠍尾。一說蠆尾指指蠍子的尾巴,能揵然上卷,寫「乙」、「丁」、「亭」等字之末趯,須駐鋒而後趯出,故遒勁有力。

出處 南朝·齊·王僧虔《論書》:「(索靖)散騎常侍張芝姊之孫也,傳芝草而形異,甚矜其書,名其字勢曰‘銀鉤蠆尾’。」

86流離瑣尾 [ liú lí suǒ wěi ]

解釋 比喻處境由順利轉為艱難。

出處 《詩經 邶風 旌丘》:「瑣兮尾兮,流離之子」。

87貪蛇忘尾 [ tān shé wàng wěi ]

解釋 比喻隻圖眼前利益而不考慮後果。

出處 宋·文瑩《玉壺清話》:「貪蛇前行,必忘其尾。」

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