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形容老師文雅的成語


1彬彬有禮 [ bīn bīn yǒu lǐ ]

解釋 彬彬:原為文采與質樸兼備貌。形容文雅而有禮貌。

出處 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:「喚出他兩個兒子,兄先弟後,彬彬有禮。」

2文質彬彬 [ wén zhì bīn bīn ]

解釋 原義為人的文采和本質都很適宜。後形容言談舉止斯文閑雅。彬彬:配合諧調。

出處 先秦 孔子《論語 雍也》:「質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然後君子。」

3溫文爾雅 [ wēn wén ěr yǎ ]

解釋 形容人態度溫和;舉動斯文。現有時也指缺乏鬥爭性;做事不大膽潑辣;沒有闖勁。爾雅:文雅。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 陳錫九》:「太守愕然曰:‘此名士之子,溫文爾雅,烏能作賊?’」

4風度翩翩 [ fēng dù piān piān ]

解釋 風度:美好的舉止姿態;翩翩:文雅的樣子。舉止文雅優美。

出處 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》:「平原君,翩翩濁世之佳公子也。」

5一鳴驚人 [ yī míng jīng rén ]

解釋 比喻平時沒有突出的表現;一下子做出驚人的成績。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳》:「此鳥不飛則已,一飛衝天;不鳴則已,一鳴驚人。」

6廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

7埋頭苦幹 [ mái tóu kǔ gàn ]

解釋 埋頭:一直低著頭;苦幹:盡心盡力地幹。形容工作勤奮、努力。

出處 魯迅《且介亭雜文 中國人失掉自信力了嗎》:「我們從古以來,就有埋頭苦幹的人,有拚命硬幹的人。」

8從容不迫 [ cóng róng bù pò ]

解釋 從容:不慌不忙;鎮靜;不迫:不急促。形容臨事不慌不忙;鎮定沉著。

出處 魏蘭《原序》:「當其臨事之時,從容不迫,顏色不變,尤非庸常之輩所能及。」

9循循善誘 [ xún xún shàn yòu ]

解釋 指善於引導別人進行學習。循循:有次序的樣子;誘:引;指。

出處 先秦 孔子《論語 子罕》:「夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。」

10後繼有人 [ hòu jì yǒu rén ]

解釋 繼:繼承。指後麵有繼承的人。

出處 艾蕪《鞍鋼嗬,我回來了》:「這是後繼有人,令人喜悅不止。」

11嘔心瀝血 [ ǒu xīn lì xuè ]

解釋 嘔:吐;瀝:滴。比喻極度勞心苦思。多用於文藝創作或研究。亦指傾吐真情或懷抱真誠。

出處 唐 韓愈《歸彭城》詩:「刳肝以為紙,瀝血以書辭。」

12德才兼備 [ dé cái jiān bèi ]

解釋 品德和能力都具備。兼備:都具備。

出處 《元史 豐臧夢解傳》:「乃舉夢解才德兼備,宜擢清要,以展所蘊。」

13潛移默化 [ qián yí mò huà ]

解釋 潛:暗地裏;不見形跡。指人思想、性格在長期的外界影響下;不知不覺地發生變化。

出處 北齊 顏之推《顏氏家訓 慕賢》:「人在少年,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心於學,潛移暗化,自然似之。」

14兢兢業業 [ jīng jīng yè yè ]

解釋 兢兢:小心謹慎的樣子;業業:擔心害怕的樣子。形容做事小心謹慎;認真踏實。

出處 《詩經 大雅 雲漢》:「早既大甚,則不可推。兢兢業業,如霆如雷。」

15青出於藍 [ qīng chū yú lán ]

解釋 青:靛春;藍:蓼藍;一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來;但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「青,取之於藍而青於藍;冰,水為之而寒於水。」

16默默無聞 [ mò mò wú wén ]

解釋 默默:沒有聲息;聞:出名。無聲無息;不為人知。

出處 明 李楨《剪燈餘話》:「而使之昧昧無聞,安得不飲恨於九泉,抱痛於百世哉?」

17無微不至 [ wú wēi bù zhì ]

解釋 微:細微;至:到。形容關懷、照顧得非常細心周到。

出處 宋 魏了翁《辭免督視軍馬乞以參讚軍事從丞相行奏劄》:「臣竊念主憂臣辱,義不得辭,跼蹐受命,退而差辟官吏、條列事目、調遣將士,凡所以為速發之計者,靡微不周。」

18和藹可親 [ hé ǎi kě qīn ]

解釋 指一個人的修養好;對人謙和可親。和藹:和氣;謙遜。

出處 清 李寶嘉《官場現形記》第29回:「原來這唐六軒唐觀察為人極其和藹可親,見了人總是笑嘻嘻的。」

19雅俗共賞 [ yǎ sú gòng shǎng ]

解釋 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱「雅人」;把沒文化的人稱「俗人」;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。

出處 明 孫仁儒《東郭記 綿駒》:「聞得有綿駒善歌,雅俗共賞。」

20良師益友 [ liáng shī yì yǒu ]

解釋 良:好;益:有益;有幫助。能給人教益的好老師和好朋友。

出處 清 彭養鷗《黑籍冤魂》第20回:「雖然有那良師益友,苦口婆心的規勸,卻總是耳邊風,縱有時聽得入耳,自己要想發憤為雄,都是一般虎頭蛇尾。」

21孜孜不倦 [ zī zī bù juàn ]

解釋 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。

出處 《尚書 君陳》:「惟日孜孜,無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》:「性沉深好學,孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》:「乃更潛心典籍,孜孜不倦。」

22一絲不苟 [ yī sī bù gǒu ]

解釋 苟:苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回:「上司訪知,見世叔一絲不苟,升遷就在指日。」

23無傷大雅 [ wú shāng dà yǎ ]

解釋 傷:妨害;大雅:雅正;正道。指雖有影響但對主要方麵沒有妨害。

出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第25回:「像這種當個頑意兒,不必問他真的假的,倒也無傷大雅。」

24盡心盡力 [ jìn xīn jìn lì ]

解釋 指費盡心力。

出處 《晉書 王坦之傳》:「且受遇先帝,綢繆繾綣,並誌竭忠貞,盡心盡力,歸誠陛下,以報先帝。」

25一麵之交 [ yī miàn zhī jiāo ]

解釋 隻見過一麵的交情。表示交情不深。

出處 漢 崔寔《本論》:「且觀世人之相論也,徒以一麵之交,定臧否之決。」

26師道尊嚴 [ shī dào zūn yán ]

解釋 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。後多指為師之道尊貴、莊嚴。

出處 《禮記·學記》:「凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。」

27異端邪說 [ yì duān xié shuō ]

解釋 邪說:有害的學說。異端:不符合正統的思想或理論。與正統的思想不相容的主觀或學說。

出處 宋 趙與時《賓退錄》第二卷:「異端邪說日交馳,聖哲攻之心費辭。」

28春風化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]

解釋 化雨:適時的雨。像用和暖的春風吹拂人;似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。

出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》:「有如時雨化之者。」

29氣度不凡 [ qì dù bù fán ]

解釋 氣:氣質。氣質和風度不同一般。

出處 王朔《空中小姐》:「我那時的確也有些氣度不凡。」

30勤勤懇懇 [ qín qín kěn kěn ]

解釋 形容對人對事誠懇、熱情。亦指工作勤奮,一絲不苟。

出處 漢·司馬遷《報任少卿書》:「曩者辱賜書,教以順於接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。」

31舉止嫻雅 [ jǔ zhǐ xián yǎ ]

解釋 嫻:文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。

出處 清·褚人獲《隋唐演義》第一回:「更是性格敏慧,舉止嫻雅,淺笑微顰,豐華入目;承顏順意,婉孌快心。」

32附庸風雅 [ fù yōng fēng yǎ ]

解釋 附庸:依傍;追隨;風雅:原始《詩經》中的「國風」和「大雅」、「小雅」;引申為吟詩綴文之類的事和文士學者的風度。指一些缺乏文化修養的人;偏去結交文人學者;參與文化活動;借以裝點門麵;扮出有教養;有風度;斯文儒雅的樣子。

出處 清 吳趼人《情變》:「那班鹽商明明是鹹醃貨色,卻偏要附庸風雅,在揚州蓋造了不少的花園。」

33騷人墨客 [ sāo rén mò kè ]

解釋 騷人:原指《離騷》作者屈原及楚辭作者;後泛指詩人;墨客:文人。指詩人、作家等風雅的文人。

出處 《宣和畫譜 宋迪》:「運思高妙,如騷人墨客登高臨賦。」

34誨人不倦 [ huì rén bù juàn ]

解釋 誨:教導;誘導;倦:厭煩。指教導別人而不知疲倦。

出處 先秦 孔子《論語 述而》:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!」

35一字之師 [ yī zì zhī shī ]

解釋 改正一個字的老師。指改正別人詩文中的一個字或糾正一個誤讀、誤寫的字。

出處 明 張岱《與周伯戩之書》:「張乖崖以蕭楚才為一字之師。」

36雍容大度 [ yōng róng dà dù ]

解釋 文雅大方;有氣量;有風度。

出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》:「常有大度,不事家人生產作業。」

37教導有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]

解釋 教育引導很有辦法。

出處 清 吳研人《二十年目睹之怪現狀》第九十九回:「凡此種種,雖然是他叔祖教導有方,也是他福至心靈,官星透露,才得一變而為聞一知十的聰明人。」

38言談舉止 [ yán tán jǔ zhǐ ]

解釋 人的言語、舉動、行為。

出處 清 黃宗羲《陳母沉孺人墓誌銘》:「其言談舉止,不問可知胡先生弟子也。」

39雍容爾雅 [ yōng róng ěr yǎ ]

解釋 見「雍容閑雅」。

出處 清·吳敬梓《儒林外史》第十二回:「當下牛布衣吟詩,張鐵臂擊劍,陳和甫打哄說笑,伴著兩公子的雍容爾雅,蘧公孫的俊俏風流,楊執中古貌古心,權勿用怪模怪樣。」

40騷人雅士 [ sāo rén yǎ shì ]

解釋 同「騷人墨客」。

出處 老舍《駱駝祥子》:「公園裏的牡丹芍藥,邀來騷人雅士,緩步徘徊,搖著名貴的紙扇。」

41學識淵博 [ xué shí yuān bó ]

解釋 指學識深而且廣。

出處 孫犁《小說雜談》:「我們可以說作者的學識淵博,但不會說他是在賣弄。」

42大雅之堂 [ dà yǎ zhī táng ]

解釋 高雅的廳堂。比喻高的要求;完美的境界。

出處 清 袁枚《與陳刺史虛齋》:「未登大雅之堂,還望刺史陶冶而成全之。」

43雅人深致 [ yǎ rén shēn zhì ]

解釋 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深遠。原是讚賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。

出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學》:「‘訏謨定命,遠猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。」

44桃李爭妍 [ táo lǐ zhēng yán ]

解釋 桃花李花競相開放。形容春光豔麗。

出處 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第18回:「四時賞玩,各有風光;春賞燕遊堂,桃李爭妍。」

45風華絕代 [ fēng huá jué dài ]

解釋 風華:風采才華;絕代:冠絕當世。意思是風采才華為當世第一。

出處 《南史·謝晦傳》:「時謝混風華為江左第一,嚐與晦俱在武帝前,帝目之曰:‘一時頓有兩玉人耳。’」

46高人雅士 [ gāo rén yǎ shì ]

解釋 高人:誌趣、行為高尚的人,多指隱士;雅:風雅,儒雅。誌行高尚、風格儒雅的人。

47爾雅溫文 [ ěr yǎ wēn wén ]

解釋 爾雅:文雅。形容人態度溫和,舉動斯文。指缺乏鬥爭性,做事不大膽潑辣,沒有闖勁。

出處 清 嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》:「生得眉清目秀,爾雅溫文,且又性情蘊藉,聰穎過人。」

48雅人韻士 [ yǎ rén yùn shì ]

解釋 高雅而有風致的文人。

出處 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·科諢》:「文字佳,情節佳,而科諢不佳,非特俗人怕看,即雅人韻士,亦有瞌睡之時。」又《聲容·治服》:「若果如是,則亦豔妝村婦而已矣,烏足動雅人韻士之心哉。」

49詭雅異俗 [ guǐ yǎ yì sú ]

解釋 和雅正相背,與常俗相違。謂異端邪說。

出處 章炳麟《與人論文書》:「使奇耦之言,文章之議,日競於世,失其所以■(木敬),而詭雅異俗者據之,斯亦非足下之所懼邪!」

50裝點門麵 [ zhuāng diǎn mén miàn ]

解釋 裝點:裝飾;門麵:指外觀。比喻隻把外表裝飾得很漂亮。

出處 元 秦簡夫《東堂老》第一折:「止則有這兩件兒衣服,裝點著門麵。」

51能者為師 [ néng zhě wéi shī ]

解釋 會的人就當老師。即誰會就向誰學習。

出處 《禮記·學記》:「能博喻,然後能為師。」

52溫文儒雅 [ wēn wén rú yǎ ]

解釋 猶言溫文爾雅。

出處 清·文康《兒女英雄傳》緣起首回:「為首的是個半老的儒者氣象……次後便是一個溫文儒雅的白麵書生。」

53風塵表物 [ fēng chén biǎo wù ]

解釋 風塵:指汙濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。

出處 《晉書·王戎傳》:「王衍神恣高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵表物。」

54風塵外物 [ fēng chén wài wù ]

解釋 風塵:指汙濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:「王戎雲:‘太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。’」

55雍容典雅 [ yōng róng diǎn yǎ ]

解釋 形容文氣舒緩,詞藻優美而不俗。

出處 宋·陳亮《書歐陽文粹後》:「公之文雍容典雅,紆餘寬平,反覆以達其意,無複毫發之遺。」

56不登大雅 [ bù dēng dà yǎ ]

解釋 大雅:高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物(多指文藝作品)。

出處 見「不登大雅之堂」。

57大雅君子 [ dà yǎ jūn zǐ ]

解釋 大雅:對品德高尚,才學優異者的讚詞。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

出處 《漢書·景十三王傳讚》:「夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王之矣。」《論語·八佾》:「君子之至於斯也,吾未嚐不得見也。」

58雍容雅步 [ yōng róng yǎ bù ]

解釋 謂神態從容,舉止斯文。

出處 《魏書·世祖紀》:「古之君子,養誌衡門,德成業就,才為世使。或雍榮雅步,三命而後至;或棲棲遑遑,負鼎而自達。」

59儒雅風流 [ rú yǎ fēng liú ]

解釋 ①文雅而飄逸。②謂風雅淳正。

出處 清·李漁《閑情偶寄·演習·脫套》:「方巾與有帶飄巾,同為雅者之服。飄巾儒雅風流,方巾老成持重。」

60雍容大雅 [ yōng róng dà yǎ ]

解釋 見「雍容閑雅」。

出處 老舍《不成問題的問題》:「快走,那白白的鞋底與顫動的腿帶,會顯出輕靈飄灑;慢走,又顯出雍容大雅。」

61才望高雅 [ cái wàng gāo yǎ ]

解釋 形容人富有才學,享有很高的聲望,不同流俗。

出處 《舊唐書 陸象先傳》:「陸景初才望高雅,非常所及。」

62雅雀無聲 [ yǎ què wú shēng ]

解釋 形容靜默之極。雅,「鴉」的古字。

出處 《廿世紀女界文明燈》彈詞:「文櫻宣讀報告,台下靜聽,一時雅雀無聲的,但聞時鍾叮當。」

63雍容閑雅 [ yōng róng xián yǎ ]

解釋 謂神態從容不迫,舉止文雅大方。

出處 西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》:「相如之臨邛,從車騎,雍容閑雅,甚都。」

64一麵之雅 [ yī miàn zhī yǎ ]

解釋 見「一麵之交」。

出處 田漢《關漢卿》第七場:「女的我不認識,跟這關漢卿倒有一麵之雅。」

65風流儒雅 [ fēng liú rú yǎ ]

解釋 風流:有文采且不拘禮法;儒雅:學識深湛,氣度不凡。指人文雅灑脫,學識淵博。

出處 唐·盧照鄰《五悲·悲才難》:「杲之為人也,風流儒雅,為一代之和到此為止;昂之為人也,文章卓犖,為四海之隨珠。」

66口吻生花 [ kǒu wěn shēng huā ]

解釋 比喻談吐文雅。

出處 唐 馮贄《雲仙雜記》第五卷引《白氏金鎖》:「張祜苦吟,妻孥喚之不應,以責祜。祜曰:‘吾方口吻生花,豈恤汝輩。’」

67蕙質蘭心 [ huì zhì lán xīn ]

解釋 蕙:一種香草;蘭:蘭花。蕙草樣的心地,蘭花似的本質。比喻女子心地純潔,性格高雅。

出處 宋·柳永《離別難》:「有天然蕙質蘭心,美韶容,何啻值千金。」

68蘭心蕙性 [ lán xīn huì xìng ]

解釋 比喻人品高尚,舉止文雅。

出處 宋 柳永《玉女搖仙佩 佳人》詞:「願奶奶,蘭心蕙性,枕前言下,表餘深意。」

69風塵物表 [ fēng chén wù biǎo ]

解釋 風塵:指汙濁、紛擾的世俗生活。超越世俗的特出人物。

出處 宋·馬永易《實賓錄》:「晉王戎目王衍,自然是風塵物表。」

70不同流俗 [ bù tóng liú sú ]

解釋 流俗:流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。

出處 《禮記 射義》:「不從流俗。

71一日之雅 [ yī rì zhī yǎ ]

解釋 雅:交往。指短暫的交往。指交情不深。

出處 東漢 班固《漢書 穀永傳》:「永鬥筲之才,質薄學朽,無一日之雅,左右之介。」

72雍榮閑雅 [ yōng róng xián yǎ ]

解釋 雍榮:態度大方,從容不迫;閑雅:文雅。形容態度從容,舉止文雅。

出處 《史記·司馬相如列傳》:「相如之臨邛,從車騎,雍榮閑雅甚都。」

73雍榮雅步 [ yōng róng yǎ bù ]

解釋 形容態度從容大方,舉止不俗。

出處 《魏書·世祖紀》:「古之君子,德成業就,才為世使。或雍榮雅步,三命而後至;或棲棲遑遑,負鼎而自達。」

74雅人清致 [ yǎ rén qīng zhì ]

解釋 見「雅人深致」。

出處 清·梁章钜《浪跡續談·不食物單》:「《隨園食單》所講求烹調之法,率皆常味蔬菜,並無山海奇珍,不失雅人清致。」

75翩翩風度 [ piān piān fēng dù ]

解釋 翩翩:形容舉止瀟灑超脫。風度:美好的舉止姿態。形容人的舉止言談超逸灑脫。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第三十八回:「早有那般世誼同年,見他翩翩豐度,藹然可親,都願和他親近進來了。」

76雅量高致 [ yǎ liàng gāo zhì ]

解釋 氣度寬宏,情致高雅。

出處 《三國誌·吳誌·周瑜傳》「惟與程普不睦」裴鬆之注引晉·虞溥《江表傳》:「幹(蔣幹)還,稱瑜雅量高致,非言辭所間。」

77研桑心計 [ yán sāng xīn jì ]

解釋 研:計研,一名計然,春秋時越國範蠡的老師,善經商;桑:桑弘羊,漢武帝時的禦史大夫,長於理財。形容善於經商致富。

出處 漢·班固《答賓戲》:「研桑心計於無垠。」

78典則俊雅 [ diǎn zé jùn yǎ ]

解釋 端莊高雅而標致。

出處 《紅樓夢》第十四回:「一切張羅款待,都是鳳姐一人周全承應……[鳳姐]灑爽風流,典則俊雅,真是‘萬綠叢中一點紅’了,——那裏還把眾人放在眼裏,揮霍指示,任其所為。」

79正聲雅音 [ zhèng shēng yǎ yīn ]

解釋 純正優雅的音樂。

出處 唐 皮日休《通玄子棲賓亭記》:「其正聲雅音,笙師之吹竽,邠人之鼓籥,不能過也。」

80曲終奏雅 [ qǔ zhōng zòu yǎ ]

解釋 樂曲到終結處奏出了典雅純正的樂音。後比喻文章或藝術表演在結尾處特別精采。也比喻結局很好。

出處 西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳論》:「揚雄以為靡麗之賦,勸百而風一,猶聘鄭衛之聲,曲終而奏雅,不已虧乎?」

81教無常師 [ jiào wú cháng shī ]

解釋 受教不必有固定的老師。

出處 《尚書 鹹有一德》:「德無常師,主善為師。」

82揚風扢雅 [ yáng fēng bào yǎ ]

解釋 品評詩文。

出處 清·趙翼《廿二史劄記》卷三十:「諸人嚐寓其家,流連觴詠,聲光映蔽江表。此皆林下之人揚《風》扢《雅》,而聲氣所屆,希風附響者,如恐不及。」

83魚魚雅雅 [ yú yú yǎ yǎ ]

解釋 形容車駕前行威儀整肅的樣子。

出處 唐 韓愈《元和聖德詩》:「駕龍十二,魚魚雅雅。」

84雄深雅健 [ xióng shēn yǎ jiàn ]

解釋 謂文章雄渾而深沉,典雅而有力。

出處 《新唐書·柳宗元傳》:「韓愈評其文曰:‘雄深雅健,似司馬子長,崔、蔡不足多也。’」

85舂容大雅 [ chōng róng dà yá ]

解釋 指文章氣度雍容,用辭典雅。

出處 清 紀昀《閱微草堂筆記 槐西雜誌四》:「宋末文格猥瑣,元末文格纖穠,故宋景濂諸公,力追韓歐,救以舂容大雅。」

86崇雅黜浮 [ chóng yǎ chù fú ]

解釋 謂在文風上崇尚雅正,擯棄浮華。

出處 《新唐書·文藝傳序》:「玄宗好經術,群臣稍厭雕瑑,索理致,崇雅黜浮,氣益雄渾。」

87桃李滿天下 [ táo lǐ mǎn tiān xià ]

解釋 比喻一個人的學生很多;各地都有。桃李:桃樹和李樹;比喻老師教的學生。

出處 唐 白居易《春和令公綠野堂種花》:「令公桃李滿天下,何用堂前更種花。」

88不登大雅之堂 [ bù dēng dà yǎ zhī táng ]

解釋 形容某些不被人看重的、「粗俗」的事物(多指文藝作品)。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第一回:「這部評話,原是不登大雅之堂的。」

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