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形容曆經坎坷成功的成語


1千辛萬苦 [ qiān xīn wàn kǔ ]

解釋 許許多多;各種各樣的辛勞艱苦。

出處 元 無名氏《飛刀對箭》:「我受了些熱血相噴,萬苦千辛,恰便似翻滾滾的雪浪裏逃生。」

2飽經風霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ]

解釋 飽經:充分經曆過;風霜:指艱苦的生活。形容經曆過種種的艱難困苦生活的磨練。

出處 周立波《暴風驟雨》第一部六:「說到這裏,他的飽經風霜的發紅的老眼裏掉下了淚水了。」

3艱苦卓絕 [ jiān kǔ zhuó jué ]

解釋 卓絕:極不平凡。形容異常艱苦;達到超凡的程度。

出處 毛澤東《整頓黨的作風》:「黨有幾十萬黨員,他們在領導人民,向著敵人作堅苦卓絕的鬥爭。」

4艱難困苦 [ jiān nán kùn kǔ ]

解釋 困難重重;處境艱苦。

出處 清 李漁《巧團圓 書帕》:「怎奈爹爹過於詳慎,定要把艱難困苦之事試過幾樁,才與他完姻締好。」

5含辛茹苦 [ hán xīn rú kǔ ]

解釋 茹:吃;辛:苦。形容備受艱難;忍受痛苦。也作「茹苦含辛」。

出處 宋 蘇軾《中和勝相院記》:「無所不至,茹苦含辛,更百千萬億生而後成。」

6千難萬險 [ qiān nán wàn xiǎn ]

解釋 形容困難和危險極多。

出處 元 楊景賢《西遊記》第五本第四折:「火焰山千難萬險。」

7飽經風雨 [ bǎo jīng fēng yǔ ]

解釋 指經曆過許多艱難困苦。同「飽經風霜」。

出處 孫犁《秀露集 文學和生活的路》:「我們的道路總算走得很長了吧,是坎坷不平的,也是飽經風雨的,終於走到現在。」

8櫛風沐雨 [ zhì fēng mù yǔ ]

解釋 櫛:梳頭發;沐:洗頭發。風梳發,雨洗頭。形容人經常在外麵不顧風雨地辛苦奔波。

出處 先秦 莊周《莊子 天下》:「沐甚雨,櫛急風。」

9起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]

解釋 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。

出處 《太平廣記 太玄女》引《女仙傳》語:「行三十六術甚效,起死回生,救人無數。」

10乘風破浪 [ chéng fēng pò làng ]

解釋 乘:趁著。趁著順風;破浪前進。比喻誌向遠大;氣魄雄偉;不怕困難;奮勇前進;多含施展遠大抱負之意。也作「乘長風破萬裏浪」、「長風破浪」。

出處 《宋書 宗愨傳》:「愨少時,炳問其誌。愨答曰:‘願乘長風破萬裏浪。’」

11九死一生 [ jiǔ sǐ yī shēng ]

解釋 九:表示次數或多數。形容多次經曆生死危險而幸存。比喻情況極其危險。

出處 戰國 楚 屈原《離騷》:「亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。」唐 劉良注:「雖九死無一生,未足悔恨。」

12任重道遠 [ rèn zhòng dào yuǎn ]

解釋 擔子很重;路程很遠。比喻責任重大;要經曆長期的奮鬥。

出處 先秦 孔子《論語 泰伯》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。」

13千裏迢迢 [ qiān lǐ tiáo tiáo ]

解釋 迢迢:遙遠的樣子。形容路程非常遙遠。

出處 明 馮夢龍《古今小說 範巨卿雞黍死生交》:「辭親別弟到山陽,千裏迢迢客夢長。」

14千錘百煉 [ qiān chuí bǎi liàn ]

解釋 錘:用錘子敲打;煉:用火燒煉。比喻經曆多次艱苦鬥爭的鍛煉和考驗。也指對文章和作品進行多次精心的修改。

出處 唐 皮日休《劉棗強碑》:「百鍛為字,千煉為句,雖不迫躅太白,亦後來之佳作業。」

15臥薪嚐膽 [ wò xīn cháng dǎn ]

解釋 薪:柴草。睡在柴草上;經常嚐一嚐苦膽。比喻刻苦激勵自身;堅定報仇雪恥的意誌。

出處 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:「越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嚐膽也。」

16始終如一 [ shǐ zhōng rú yī ]

解釋 自始至終一個樣子。指能堅持;不間斷。

出處 《梁書 到洽傳》:「明公儒學稽古,淳厚篤成,立身行道,終始如一。」

17孤苦伶仃 [ gū kǔ líng dīng ]

解釋 伶仃:孤獨的樣子。孤單困苦;無依無靠。

出處 唐 白居易《祭郎中弟文》:「孤苦零丁,又加衰疾;殆無生意,豈有宦情?」

18廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]

解釋 廢:停止。顧不上睡覺;忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力;用心專一。

出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

19患難之交 [ huàn nàn zhī jiāo ]

解釋 交:交情;朋友;患難:危險和艱苦的處境。共同經曆患難的朋友。指交情很深。

出處 明 焦竑《玉堂叢語 薦舉》:「仲舉與文貞在武昌,因患難之交,訥黑窯匠以一文。」

20無依無靠 [ wú yī wú kào ]

解釋 沒有什麼可以依賴的。形容孤獨或沒有支持。

出處 元 李壽卿《伍員吹簫》第四折:「如今閃的我老身無依無靠,著誰人養贍我來,兀的不好苦也。」

21滄海桑田 [ cāng hǎi sāng tián ]

解釋 滄海:大海;桑田:種桑樹的地;泛指農田。大海變成農田;農田變成大海。比喻世事變化很大。也作「桑田滄海」;又簡稱「滄桑」。

出處 晉 葛洪《神仙傳 麻姑》:「麻姑自說雲,接待以來,已見東海三為桑田。」

22百煉成鋼 [ bǎi liàn chéng gāng ]

解釋 煉:冶煉。鐵經過反複錘煉便成為堅韌的鋼。比喻經過長期的、多次的鍛煉;使人非常堅強。

出處 郭小川《保衛我們的黨》詩:「點起鬥爭的烈火,使人在烈火中百煉成鋼。」

23鍥而不舍 [ qiè ér bù shě ]

解釋 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或學習有恒心。

出處 先秦 荀況《荀子 勸學》:「鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。」

24勤能補拙 [ qín néng bǔ zhuō ]

解釋 勤:勤奮;拙:愚笨。勤勉地幹;就能夠補償笨拙所造成的不足。

出處 宋 邵雍《弄筆吟》:「弄假像真終是假,將勤補拙總輸勤。」

25好事多磨 [ hǎo shì duō mó ]

解釋 磨:艱難、障礙。指好的事情在進行的過程中往往要經曆許多波折。也指真摯的愛情經常經曆曲折。

出處 宋 晁端禮《安公子》:「是即是,從來好事多磨難。」

26悲歡離合 [ bēi huān lí hé ]

解釋 悲:悲哀;歡:歡樂;離:離散;合:團聚。指生活中的悲哀與歡樂;分離與團聚的不同遭遇。

出處 宋 蘇軾《水調歌頭 丙辰中秋歡飲達旦大醉作此篇兼杯子由》詞:「人有悲歡離合,月有陰睛陽缺,此事古難全。」

27披星戴月 [ pī xīng dài yuè ]

解釋 身披星星,頭戴月亮。形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦。

出處 明 淩濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:「披星戴月,早起晚眠。」

28披荊斬棘 [ pī jīng zhǎn jí ]

解釋 披:撥開;斬:砍斷;荊、棘:叢生多刺的小灌木。撥開荊;砍掉棘。指在創業階段清除阻礙;艱苦奮鬥。也指在前進道路上清除各種阻礙;克服各種困難。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 馮異傳》:「帝謂公卿曰:‘是我起兵時主簿也,為吾披荊棘,定關中。」

29時來運轉 [ shí lái yùn zhuǎn ]

解釋 時代已成過去;情況有了很大變化。形容境況變好了。

出處 清 褚人獲《隋唐演義》:「然後漸漸時來運轉,建功立業,加官進爵,天下後世,無不讚他的功高一代,羨他的位極人臣,哪知全虧了昔日救他的這位君子。」

30暗無天日 [ àn wú tiān rì ]

解釋 暗:黑暗;天日:天和太陽;比喻光明。黑暗得看不到一點光明。形容社會極端黑暗;無理可言;無法可依。

出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 老龍舡戶》:「剖腹沉石,慘冤已甚,而木雕之有司,絕不少關痛癢,豈特粵東之暗無天日哉!」

31來之不易 [ lái zhī bù yì ]

解釋 易:輕易、容易。形容獲得成功或得到財物非常不容易。

出處 明 朱柏廬《治家格言》:「一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。」

32現身說法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]

解釋 本佛教用語;指佛能依附一切有生命的東西;顯現出種種身形來講解佛法。後比喻以親身經曆和體驗為例來說明某種道理。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 釋迦牟尼佛》:「亦於十方界中現身說法。」

33痛不欲生 [ tòng bù yù shēng ]

解釋 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。

出處 宋 呂大鈞《吊說》:「其惻怛之心、痛疾之意不欲生。」

34苦不堪言 [ kǔ bù kān yán ]

解釋 堪:能。苦痛至極;不能用言語來形容、表述。形容受苦極深。

出處 宋 李昌齡《劉貢父》:「晚年得惡疾,須眉墮落,鼻梁斷壞,苦不可言。」

35苦盡甘來 [ kǔ jìn gān lái ]

解釋 盡:終結;甘:甜;美好。比喻艱苦的日子已經過去;美好的時光已經到來。

出處 元 關漢卿《蝴蝶夢》第四折:「受徹了牢獄災,今日個苦盡甘來。」

36重溫舊夢 [ chóng wēn jiù mèng ]

解釋 重:再一次;溫:複習。重新經曆舊日的夢境。比喻再次經曆或回憶以前美好的事情或情境。也作「舊夢重溫」。

出處 明 湯顯祖《牡丹亭 尋夢》:「天嗬,昨日所夢,池亭儼然,隻圖舊夢重來,其奈新愁一段。」

37金石為開 [ jīn shí wèi kāi ]

解釋 金屬和石頭都會被打開。常與「精誠所至」連用。比喻真誠能產生巨大的感動力量;從而戰勝一切困難。

出處 西漢 劉向《新序 雜事四》:「熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?」

38顛沛流離 [ diān pèi liú lí ]

解釋 顛沛:遭受挫折或困難;流離:離散、流落。因生活困窘而到處奔波流浪。

出處 宋 張世南《遊宦紀聞》第九卷:「而哀予顛沛流離萬裏,保有之難也,而共振顯之。」

39風雨同舟 [ fēng yǔ tóng zhōu ]

解釋 舟:船。在風雨中同乘在一條船上;一起與風雨搏鬥。比喻共同經曆患難。

出處 孫武《孫子 九地》:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟共濟,遇風,其相救也如左右手。」

40功成名就 [ gōng chéng míng jiù ]

解釋 功:功業。就:達到。功績取得了,名聲也有了。

出處 《墨子·修身》:「功成名遂,名譽不可虛假。」

41劫後餘生 [ jié hòu yú shēng ]

解釋 劫:災難。經曆災難之後幸存下來的人。

出處 清 丘逢甲《嶺雲海日樓詩鈔》:「歸飛越鳥戀南枝,劫後餘生歎數奇。」

42否極泰來 [ pǐ jí tài lái ]

解釋 否:壞;泰:好;順利。壞到極點;好的就來了。指事物發展到極點;就會向對立麵轉化。

出處 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》:「時過於期,否終則泰。」

43大起大落 [ dà qǐ dà luò ]

解釋 大幅度地起落。形容變化大。

出處 老舍《四世同堂》:「她的喜怒哀樂都是大起大落,整出整落的。」

44狂風暴雨 [ kuáng fēng bào yǔ ]

解釋 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。

出處 宋 梅堯臣《惜春三月》之二:「前日看花心未足,狂風暴雨忽無憑。」

45跋山涉水 [ bá shān shè shuǐ ]

解釋 跋:翻山越嶺;涉:徒步過水。翻山越嶺;蹚水過河。形容走遠路的艱苦。也作「跋山涉川」。

出處 宋 吳曾《能改齋漫錄 事實二》:「過家上塚,懇章盡得於哀榮;跋山涉川,之任敢辭於艱險。」

46身經百戰 [ shēn jīng bǎi zhàn ]

解釋 身:親身;百:極言其多;親身經曆過許多戰鬥。形容富於實戰經驗;也形容具有豐富的實際經驗。

出處 南北朝 庾信《周大將軍司馬裔神道碑》:「在朝四十一年,身經一百餘戰。」

47撥雲見日 [ bō yún jiàn rì ]

解釋 撥開烏雲見到太陽。比喻衝破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心裏頓時明白。

出處 元 無名氏《陳州糶米》第二折:「我投至的見了爺爺,就是撥雲見日,昏鏡重磨。」

48枯木逢春 [ kū mù féng chūn ]

解釋 枯:枯萎;木:樹木;逢:遇上。枯樹遇上春天又有了生機。比喻經曆挫折又獲得生機。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 卷二十三 唐州大乘山和尚》:「問:‘枯樹逢春時如何?’師曰:‘世間希有。’」

49叫苦不迭 [ jiào kǔ bù dié ]

解釋 不迭:不停止。形容連聲叫苦。

出處 《大宋宣和遺事 亨集》:「徽宗叫苦不迭,向外榻上忽然驚覺來,嚇得渾身冷汗。」

50冷暖自知 [ lěng nuǎn zì zhī ]

解釋 水的冷暖,飲者自知。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺,隻有自己知道。

出處 唐 善無畏《大日經疏》第12卷:「如飲水者,冷熱自知。」

51慘不忍睹 [ cǎn bù rěn dǔ ]

解釋 睹:看。情景淒慘;使人不忍看下去。

出處 清 黃小配《洪秀全演義》:「屍首堆積,慘不忍睹。」

52滴水穿石 [ dī shuǐ chuān shí ]

解釋 滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小;但隻要堅持不懈;就能把艱難的事情辦成。也作「水滴石穿」。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露 一錢斬吏》:「一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。」

53磨杵成針 [ mó chǔ chéng zhēn ]

解釋 把鐵棒磨成了針。比喻做任何艱難的工作,隻要有毅力,下苦功,就能夠克服困難,做出成績。

出處 明 楊慎《七星橋記》:「矢磨杵成針之誌,徼折梅寄慲之靈。」

54繩鋸木斷 [ shéng jù mù duàn ]

解釋 拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;隻要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。

出處 宋 羅大經《鶴林玉露》第十卷:「一日一錢,千日一千,繩鋸木斷,水滴石穿。」

55各種各樣 [ gè zhǒng gè yàng ]

解釋 具有多種多樣的特征或具有各不相同的種類。

出處 朱自清《萊茵河》:「坐在輪船上兩邊看,那些古色古香各種各樣的堡壘曆曆的從眼前過去。」

56堅定不移 [ jiān dìng bù yí ]

解釋 移:改變。形容意誌堅定;毫不動搖。

出處 宋 司馬光《資治通鑒 唐文宗開成五年》:「推心委任,堅定不移,則天下何憂不理哉!」

57堅苦卓絕 [ jiān kǔ zhuó jué ]

解釋 卓絕:超越一切。堅韌刻苦的精神超越尋常。也作「艱苦卓絕」。

出處 清 朱琦《書歐陽永叔答尹師魯書後》:「雖使古人堅苦卓絕之行,推彼其心,其視鼎钁,甘之如飴。」

58備嚐艱苦 [ bèi cháng jiān kǔ ]

解釋 備:全、盡;嚐:經曆。受盡了艱難困苦。

出處 《紀聞 吳保安》:「吾自陷蠻夷,備嚐艱苦,肌膚毀剔,血淚滿池。」

59嬌生慣養 [ jiāo shēng guàn yǎng ]

解釋 嬌:寵愛。慣:姑息。從小受到長輩過分的寵愛和姑息。

出處 清 西周生《醒世姻緣傳》:「似這幾日,我看菩薩的麵上,不和你一般見識,誰想嬌生慣養了,你通常不像樣了。」

60怨氣衝天 [ yuàn qì chōng tiān ]

解釋 怨恨之氣衝到天空。形容怨憤情緒極大。

出處 明 無名氏《精忠記 應真》:「今下方黑氣衝天,我佛慧眼一觀,乃是臨安秦檜屈陷忠臣嶽飛父子,幽魂不散,怨氣衝天。」

61曾經滄海 [ céng jīng cāng hǎi ]

解釋 曾經:以前經曆過;滄海:大海。曾經見過大海。後比喻人見過大世麵;眼界很高。

出處 唐 元稹《離思》詩:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。」

62窮困潦倒 [ qióng kùn liáo dǎo ]

解釋 窮困:貧窮、困難;潦倒:失意。生活貧困,失意頹喪。

出處 唐·杜甫《登高》詩:「艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。」

63翻山越嶺 [ fān shān yuè lǐng ]

解釋 越:過;嶺:頂上有路可通行的山。翻過很多山頭;形容野外工作或行進途中辛苦。也比喻曆盡千辛萬苦。

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第六章:「他的腿腳好,隻要肚子裏填飽了瓤子,翻山越嶺,跟年輕人一樣。」

64身曆其境 [ shēn lì qí jìng ]

解釋 親身來到某個地方。

出處 《三國誌·吳誌·吳主傳》:「而曹公已臨其境。」

65長途跋涉 [ cháng tú bá shè ]

解釋 跋涉:翻山越嶺、趟水過河。指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠,行路辛苦。

出處 清 錢采《說嶽全傳》第66回:「妾身身犯國法,理所當然,怎敢勞賢姐長途跋涉?決難從命。」

66飽經憂患 [ bǎo jīng yōu huàn ]

解釋 飽:充分;經:經曆。長期、多次經曆過憂愁、困苦;社會經驗豐富。

出處 郭沫若《司徒 司馬 司空》:「飽經憂患的中國人上了好些次大當,並沒有再給予地雷手以立即抽身的機會。」

67飽經滄桑 [ bǎo jīng cāng sāng ]

解釋 飽:充分地;經:經曆;滄桑:滄海桑田。意思是說滄海變成桑田;桑田變成大海。比喻世事變化很大。形容經曆了許多世事變化。生活經曆極為豐富。

出處 王蒙《輪下》:「而你是一個四十六歲的男人,飽經滄桑,眼角皺紋細密如網。」

68飽經霜雪 [ bǎo jīng shuāng xuě ]

解釋 飽:充分;經:經曆;霜雪:比喻艱難困苦。形容經曆許許多多的艱難困苦。

出處 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》:「雞皮瘦損,看飽經霜雪,絲鬢如銀。」

69淒風苦雨 [ qī fēng kǔ yǔ ]

解釋 形容天氣惡劣;比喻處境悲慘淒涼。

出處 先秦 左丘明《左傳 昭公四年》:「春無淒風,秋無苦雨。」

70涉世未深 [ shè shì wèi shēn ]

解釋 指接觸社會少,經曆世事不多,處理問題的能力不強。

出處 《晉書·孔衍傳》:「宗人夷吾有美名,博學不及衍,涉世聲譽過之。」

71爬山涉水 [ pá shān shè shuǐ ]

解釋 形容路途艱辛。

出處 範金標《懷念敬愛的周總理》:「在作戰頻繁的長征路上,一年多的時間裏周副主席白天和我們一樣爬山涉水,櫛風沐雨。」

72先苦後甜 [ xiān kǔ hòu tián ]

解釋 指先經曆苦難然後過上幸福的日子。

出處 王朔《我是你爸爸》:「你是那遇難成祥,先苦後甜的命。」

73懸梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]

解釋 形容刻苦學習。

出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》:「(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。東漢 班固《漢書》:「孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩係頭,懸屋梁。」

74戎馬生涯 [ róng mǎ shēng yá ]

解釋 指從事征戰的生活、經曆。

出處 顧笑言《愛情交響詩》:「那位身經百戰的將軍,在他前半生的戎馬生涯中,幾乎是戰無不勝的。」

75零丁孤苦 [ líng dīng gū kǔ ]

解釋 孤單困苦,無所依傍。

出處 晉 李密《陳情表》:「臣少多疾病,九歲不行。零丁孤苦,至於成立。」

76萬代千秋 [ wàn dài qiān qiū ]

解釋 指經曆年代極久遠。亦作「萬古千秋」、「萬載千秋」。

出處 晉·無名氏《平西將軍周處碑》:「書方易折,家揭難留,鐫茲幽在,萬代千秋。」

77萬古千秋 [ wàn gǔ qiān qiū ]

解釋 形容延續的時間極久。

出處 唐 周樸《望中懷古》:「齊心樓上望浮雲,萬古千秋空姓名。」

78不經世故 [ bù jīng shì gù ]

解釋 經:經曆;世故:人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。

出處 魯迅《花邊文學 序言》:「然而他們不經世故,偶爾‘忘其所以’也就大碰其釘子。」

79世態人情 [ shì tài rén qíng ]

解釋 社會風尚和為人處世之道。亦作「世道人情」。

出處 元·關漢卿《四塊玉·閑適》曲:「南畝耕,東山臥,世態人情經曆多。」

80任重道悠 [ rèn zhòng dào yōu ]

解釋 見「任重道遠」。

出處 《後漢書·皇後紀序》:「任重道悠,利深禍速。」

81備嚐艱難 [ bèi cháng jiān nán ]

解釋 備:全、遍;嚐:經曆。指受盡了艱難困苦。

出處 《晉書·潘尼傳》:「尼職居顯要,從容而已,雖憂虞不及,而備嚐艱難。」

82備嚐辛苦 [ bèi cháng xīn kǔ ]

解釋 備:盡、全。嚐:經曆。受盡了艱難困苦。

出處 唐 韓愈《順宗實錄》:「上常親執弓矢,率軍後先導衛,備嚐辛苦。」

83天荒地老 [ tiān huāng dì lǎo ]

解釋 指經曆的時間極久。

出處 唐 李賀《致酒行》:「吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識。」

84悲聲載道 [ bēi shēng zài dào ]

解釋 指哀傷呼叫之聲充滿道路。形容苦難深重。

出處 太平天國 洪秀全《誓師檄文》:「婦歎童呼,悲聲載道;酷刑厚斂,怨氣衝天。」

85生死關頭 [ shēng sǐ guān tóu ]

解釋 非生即死的緊急關頭。

出處 明·高攀龍《講義·仁遠乎哉章》:「此一轉念,是生死關頭,千聖都從此做成。」

86經年累月 [ jīng nián lěi yuè ]

解釋 經:經曆;經年:成年;累:積累;累月:連月。年複一年;月複一月。形容經曆很長時間。

出處 隋 薛道衡《豫章行》:「豐城雙劍昔曾離,經年累月複相隨。不畏將軍成久別,隻恐封侯心更移。」

87苦難深重 [ kǔ nàn shēn zhòng ]

解釋 遭受的痛苦和災難既深又重。

出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第四章:「苦難深重的農民,怎能再忍受反動派的蹂躪。」

88許許多多 [ xǔ xǔ duō duō ]

解釋 很多數量的人或物。

出處 鄧小平《在全國科學大會開幕式上的講話》:「要完成這個基本任務,有許許多多的工作要做。」

89轉戰千裏 [ zhuǎn zhàn qiān lǐ ]

解釋 形容連續作戰,經曆了很長的曆程。

出處 西漢 司馬遷《報任少卿書》:「轉鬥千裏,矢盡道窮。」

90逆流而上 [ nì liú ér shàng ]

解釋 逆:倒。逆水前進。比喻迎著困難而上。

出處 《詩經·秦風·蒹葭》:「溯洄從之。」毛亨傳:「逆流而上曰溯洄。」

91風霜雨雪 [ fēng shuāng yǔ xuě ]

解釋 比喻經曆了種種艱難困苦。

出處 元 馬致遠《黃梁夢》第四折:「一夢中十八年,見了酒色財氣,人我是非,貪嗔癡愛,風霜雨雪。」

92風餐露宿 [ fēng cān lù sù ]

解釋 餐:吃飯;露:露水;宿:住宿;過夜。在野外的風雨中吃飯;在露天的環境中睡覺。形容旅途或野外工作的艱苦。

出處 宋 範成大《元日》詩:「饑飯困眠全體懶,風餐露宿半生癡。」

93飽經世變 [ bǎo jīng shì biàn ]

解釋 指經曆了許多人世變故。

出處 瞿秋白《餓鄉紀程》三:「我這位表姊,本是家鄉的名美人,現在他飽經世變,家庭生活的苦痛已經如狂風驟雨掃淨了春意。」

94九死不悔 [ jiǔ sǐ bù huǐ ]

解釋 九:表示極多。縱然死很多回也不後悔。形容意誌堅定,不認經曆多少危險,也決不動搖退縮。

出處 戰國 楚 屈原《離騷》:「亦餘心之所善兮,雖九死其猶未悔。」

95前所未知 [ qián suǒ wèi zhī ]

解釋 新經曆或重新經曆,以前不知或未經驗過。

96地老天荒 [ dì lǎo tiān huāng ]

解釋 指經曆的時間極久。

出處 元 費唐臣《貶黃州》第一折:「詩吟的神嚎鬼哭,文驚的地老天荒。」

97航海梯山 [ háng hǎi tī shān ]

解釋 渡過大海,攀越高山。指經曆艱遠的路程。

出處 南朝 梁 簡文帝《大法頌》序:「航海梯山,奉白環之使。」

98萬苦千辛 [ wàn kǔ qiān xīn ]

解釋 各種各樣的艱難困苦。

出處 元 無名氏《飛刀對箭》第四折:「我受了些熱血相噴,萬苦千辛,恰便似翻滾滾的雪浪裏逃生。」

99萬載千秋 [ wàn zài qiān qiū ]

解釋 指經曆年代極久遠。同「萬代千秋」。

出處 明 無名氏《賀元宵》第三折:「當今聖主存仁孝,萬載千秋亨太平。」

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