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形容不知道如何回答的成語


1啞口無言 [ yǎ kǒu wú yán ]

解釋 像啞巴一樣;說不出話來。形容理屈詞窮的樣子。

出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第八卷:「一番言語,說得張六嫂啞口無言。」

2理屈詞窮 [ lǐ qū cí qióng ]

解釋 理:道理;理由;屈:短;盡;窮:窮盡。理由站不住腳;無話可說。

出處 先秦 孔子《論語 先進》:「是故惡夫佞者」宋 朱熹集注:「子路之言,非其本意,但理屈詞窮,而取辯於口以禦人耳。」

3一針見血 [ yī zhēn jiàn xiě ]

解釋 一針刺下去就見到血。常用來比喻說話(或寫文章)簡明扼要;能抓住本質;切中要害。

出處 南朝 宋 範曄《後漢書 郭玉傳》:「一針即瘥。」

4禮尚往來 [ lǐ shàng wǎng lái ]

解釋 尚:注重。在禮節上要注重有來有往。後也指你對我怎麼樣;我對你就怎麼樣。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。」

5滔滔不絕 [ tāo tāo bù jué ]

解釋 滔滔:水流滾滾;連續不斷的樣子。像水流一樣不間斷。比喻話多而又流暢。

出處 五代 後唐 王仁裕《開元天寶遺事 走丸之辯》:「張九齡善談論,每與賓客議論經旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。」

6張口結舌 [ zhāng kǒu jié shé ]

解釋 結舌:舌頭像打了結;不能說話。張著嘴說不出話來。形容理屈詞窮或由於緊張害怕而說不出話來。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第23回:「公子被他問得張口結舌,麵紅過耳。」

7恍然大悟 [ huǎng rán dà wù ]

解釋 恍然:猛然醒悟的樣子;悟:理解、明白。指忽然一下子明白;覺悟過來。

出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》第五卷:「簡蒙指教,豁然大悟。」

8手忙腳亂 [ shǒu máng jiǎo luàn ]

解釋 形容做事慌張;沒有條理。

出處 宋 釋普濟《五燈會元 臨濟宗 鎮州大悲和尚》:「問:‘如何是大悲境?’師曰:‘千眼都來一隻收。’曰:‘如何是境中人?’師曰:‘手忙腳亂。’」

9對答如流 [ duì dá rú liú ]

解釋 回答問話像流水一樣流暢迅速。形容對問話的內容熟悉;反應敏捷;口才極好。

出處 唐 黃滔《龜洋靈感禪院東塔和尚碑》:「和尚蓋行高而言寡,是日對答如流。」

10妙不可言 [ miào bù kě yán ]

解釋 妙:美妙、巧妙;言:說。美妙得不能用言語表。

出處 晉 郭璞《江賦》:「經紀天地,錯綜人術,妙不可盡之於言,事不可窮之於筆。」

11模棱兩可 [ mó léng liǎng kě ]

解釋 模棱:說話處事含混;兩可:這樣也行;那樣也行。形容對事情的兩麵沒有明確的態度或主張。

出處 《舊唐書 蘇味道傳》:「處事不欲決斷明白,若有錯誤,必貽咎譴,但模棱以持兩端可矣。」

12吞吞吐吐 [ tūn tūn tǔ tǔ ]

解釋 想說;但又不痛痛快快地說。形容說話有顧慮。

出處 清 文康《兒女英雄傳》第五回:「你一味的吞吞吐吐,支支吾吾;你把我作何等人看待?」

13擊中要害 [ jī zhòng yào hài ]

解釋 要害:易於致命的部位,引伸為重要部門或問題的關鍵。正打中致命的部位。

出處 《後漢書 來歙傳》:「臣夜入定後為何人所賊傷,中臣要害。」

14深入淺出 [ shēn rù qiǎn chū ]

解釋 指講話或文章的內容深刻;語言文字卻淺顯易懂。

出處 明 朱之喻《朱舜水集》:「鴻論深入顯出,切中事機,據理辯駁,雖有利口,無所複置其喙。」

15出口成章 [ chū kǒu chéng zhāng ]

解釋 章:篇章。話出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作「出言有章」、「脫口成章」、「出言成章」。

出處 西漢 司馬遷《史記 滑稽列傳褚少孫論》引北魏 崔浩曰:「言出口成章,詞不窮竭,若滑稽之吐酒。」

16滾瓜爛熟 [ gǔn guā làn shú ]

解釋 滾圓的瓜熟透了。形容朗讀和背誦非常流利純熟。

出處 清 吳敬梓《儒林外史》第11回:「十一二歲就講書讀文章,先把一部王守溪的稿子讀的滾瓜爛熟。」

17目瞪口呆 [ mù dèng kǒu dāi ]

解釋 瞪:睜大眼睛直視;呆:發愣。眼睛大睜;眼珠發直;張嘴說不出話來。形容因恐懼而失神發愣的樣子。

出處 元 無名氏《賺蒯通》第一折:「嚇得項王目瞪口呆,動彈不得。」

18答非所問 [ dá fēi suǒ wèn ]

解釋 回答的並不是人家所問的事情。

出處 清 文康《兒女英雄傳》:「老爺正覺得他答非所問,程相公那裏就打聽說:‘什麼叫作稀罕兒?’」

19膽小怕事 [ dǎn xiǎo pà shì ]

解釋 膽子非常小,怕事情落在自己頭上,怕惹麻煩。

出處 曾樸《孽海花》第29回:「誰知四下裏物色遍了,遇著的,倒大多數是醉生夢死、花天酒地的浪子,不然便是膽小怕事、買進賣出的商人。」

20不假思索 [ bù jiǎ sī suǒ ]

解釋 假:借助;依靠;不經過思考就作出反應;思索:思考探究。不用思考就作出反應。形容做事、說話敏捷、迅速。也指不認真地隨便亂說。

出處 宋 黃榦《黃勉齋文籍 複黃會卿》:「戒懼謹獨,不待勉強,不假思索,隻是一念之間,此意便在。」

21脫口而出 [ tuō kǒu ér chū ]

解釋 指話語未經思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。

出處 清 吳趼人《瞎騙奇聞》:「我曉得你這個人向來是有口無心的,但也不可不拘什麼話便脫口而出。」

22瞠目結舌 [ chēng mù jié shé ]

解釋 瞠:瞪著眼睛;結舌:翹起舌頭落不下。瞪眼翹舌說不出話來;形容受窘或驚呆而一時無法對付的樣子。也作「結舌瞠目」。

出處 清 和邦額《夜譚隨錄》:「因耳語其故,公子大駭,入艙隱叩細君,細君結舌瞠目。」

23精妙絕倫 [ jīng miào jué lún ]

解釋 絕倫:沒有比得上的。精致美妙;無與倫比。形容極為精妙。

出處 宋 周密《武林舊事 燈品》:「燈隻至多,蘇、福為冠,新安晚出,精妙絕倫。」

24支支吾吾 [ zhī zhī wú wú ]

解釋 亦作「支支梧梧」。謂說話吞吞吐吐,含混躲閃。

出處 清·文康《兒女英雄傳》第五回:「我既這等苦苦相問,你自然就該侃侃而談,怎麼問了半日,你一味的吞吞吐吐,支支吾吾?」

25手足無措 [ shǒu zú wú cuò ]

解釋 措:安放。手腳不知放到哪兒好。形容舉動慌張;或無法應付。

出處 先秦 孔子《論語 子路》:「刑罰不中,則民無所措手足。」

26言必有中 [ yán bì yǒu zhòng ]

解釋 中:關鍵的地方。不說則已;一說就說到點子上。指說話很中肯。

出處 先秦 孔子《論語 先進》:「子曰:‘夫人不言,言必有中。’」

27一語破的 [ yī yǔ pò dì ]

解釋 一句話就說中要害。指說話簡潔精練;能抓住本質切中要害(破的:射中箭靶)。

出處 唐 李欣《放歌行答從弟墨卿》:「吾家令弟才不羈,五言破的人共推。」

28應答如流 [ yìng dá rú liú ]

解釋 對答像流水一樣。形容答語敏捷流利。

出處 《晉書 張華傳》:「華應對如流,聽者忘倦。」

29三緘其口 [ sān jiān qí kǒu ]

解釋 嘴上貼了三次封條。形容言語非常謹慎;或不開口。緘:封;閉。

出處 漢 劉向《說蒼 敬慎》:「孔子之周,觀於太廟,右陛之側,有金人焉,三緘其口而銘其背曰:‘古之慎言人也。’」

30妙語連珠 [ miào yǔ lián zhū ]

解釋 連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。

出處 路遙《平凡的世界》第二卷第54章:「他出口成章,妙語連珠,常常使眾人大飽耳福。」

31不知所措 [ bù zhī suǒ cuò ]

解釋 措:安置;處理。不知道怎麼辦才好。形容受窘或發慌的狀態。也作「莫知所措」、「未知所措」。

出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 諸葛恪傳》:「皇太子以丁酋踐尊號,哀喜交並,不知所措。」

32以蠡測海 [ yǐ lǐ cè hǎi ]

解釋 以:用;蠡:貝殼;利用貝殼當瓢;測:量。用貝殼來量海水。比喻觀察或了解得很狹窄、片麵;也比喻知識淺薄。

出處 漢 東方朔《答客難》:「以管窺天,以蠡測海。」

33入情入理 [ rù qíng rù lǐ ]

解釋 形容合乎情況和道理。入:合乎。

出處 明 張岱《陶庵夢憶 柳敬亭說書》:「款款言之,其疾徐輕重,吞吐抑揚,入情入理,入筋入骨。」

34入木三分 [ rù mù sān fēn ]

解釋 本指書法筆力蒼勁有力。後比喻見解透徹;議論深刻。

出處 唐 張懷瓘《書斷 王羲之》:「王羲之書祝版,工人削之,筆入木三分。」

35付之一笑 [ fù zhī yī xiào ]

解釋 用一笑來回答。表示不值得理會。

出處 宋 吳曾《能改齋漫錄 辨誤三》:「以此知《義海》、《西清》寡陋,而妄為之說,可付之一笑。」

36應對如流 [ yìng duì rú liú ]

解釋 對答象流水一樣。形容答話很快,很流利。

出處 《晉書 張華傳》:「華應對如流,聽者忘倦。」

37成日成夜 [ chéng rì chéng yè ]

解釋 整日整夜,日日夜夜。

出處 杜鵬程《在和平的日子裏》第一章:「成日成夜爆破聲不斷,好像這裏在進行一場決定人類命運的大戰。」

38付諸一笑 [ fù zhū yī xiào ]

解釋 用一笑來對待或回答。比喻不值得理會。同「付之一笑」。

出處 清 韓邦慶《海上花列傳》第六回:「仲英乃恍然大悟,付諸一笑,就在高椅上坐下,問雪香道:‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐來裏,勿許到別場花去,阿是嗄?’」

39以管窺天 [ yǐ guǎn kuī tiān ]

解釋 窺:從小孔或縫隙裏看。從管子裏看天。比喻見識非常狹隘;對事物的觀察;了解很膚淺;很片麵。

出處 先秦 莊周《莊子 秋水》:「是直用管窺天,用錐指地也,不亦小乎?」

40無言可對 [ wú yán kě duì ]

解釋 對:對答,回答。沒有話來回答。

出處 宋·釋普濟《五燈會元》卷四:「師曰:‘這老和尚被我一問直得無言可對。’」

41無可奉告 [ wú kě fèng gào ]

解釋 沒有什麼可以告訴對方的。

出處 朱自清《不知道》:「這個不知道其實是‘無可奉告’,比‘不能奉告’或‘不便奉告’語氣略覺輕些。」

42鞭辟入裏 [ biān pì rù lǐ ]

解釋 鞭辟:鞭策,激勵;裏:最裏層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。

出處 盛宣懷《上張香帥書》:「侄忝承付托,責無旁貸,必當鞭辟入裏,成一完全商辦大廠,為天下創。」

43出言成章 [ chū yán chéng zhāng ]

解釋 本意是出言便成為規範,後多用以形容文思敏捷。

出處 西漢 劉安《淮南子 修務訓》:「舜二瞳子,是謂重明,作事成法,出言成章。」

44有來有往 [ yǒu lái yǒu wǎng ]

解釋 指對等行動。所指因文而異。

出處 陶行知《怎樣做小先生》十一:「你既虛心的請教他,他也會虛心的請教你。最好的教育是有來有往。」

45一語中的 [ yī yǔ zhōng de ]

解釋 見「一語破的」。

出處 馬南邨《燕山夜話·交友待客之道》:「這是把虛心看做交友待客的根本態度,真可謂一語中的,抓住了要害。」

46滔滔不竭 [ tāo tāo bù jié ]

解釋 比喻像流水一樣連續不斷。

出處 《樂府詩集·郊廟歌辭十二·積善歌》:「飲福受胙,舞降歌迎,滔滔不竭,洪惟水行。」

47唯唯否否 [ wěi wěi fǒu fǒu ]

解釋 唯唯:同意的應聲;否否:別人說否,自己也跟著說否。形容虛與委蛇,不可置否。

出處 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:「太史公曰:'唯唯,否否,不然。'」

48以莛撞鍾 [ yǐ tíng zhuàng zhōng ]

解釋 ①用草莖打鍾,毫無聲響。比喻才識淺陋的人向高明的學者發問,得不到回答。②比喻應答的雙方才學懸殊。

出處 《漢書·東方朔傳》:「語曰:‘以管窺天,以蠡測海,以莛撞鍾,豈能通其條貫,考其文理,發其音聲哉!’」

49笑而不答 [ xiào ér bù dá ]

解釋 隻是微笑著,不作正麵回答。

出處 唐 李白《山中問答》詩:「問餘何意棲碧山,笑而不答心自閑。」

50應答如注 [ yìng dá rú zhù ]

解釋 應答:回答;注:水往下傾瀉。對答像傾水一樣。形容答話敏捷流利。

出處 明·焦竑《玉堂叢語·文學》:「文學之臣,苦於考索,求者闐門,而先生應答如注。」

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