形容諸葛亮和周瑜的成語
1神機妙算
解釋 形容預料準確；善於估計形勢；決定策略。
出處 宋 趙佶《念奴嬌》：「妙算神機，須信道，國手都無勍敵。」
2三顧茅廬
解釋 指誠心誠意地邀請、拜訪有專長的賢人。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。」
3死而後已
解釋 已：停止；完畢。死了以後方才停止。指一生努力奮鬥；一直到死為止。奉獻了一切。
出處 先秦 孔子《論語 泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
4七擒七縱
解釋 三國時，諸葛亮出兵南方，將當地酋長孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》：「亮率眾南征，其秋悉平。」裴鬆之注引《漢晉春秋》：「亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。」
5舌戰群儒
解釋 舌戰：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。後泛指與許多人激烈爭辯並駁倒對方。
出處 明·羅貫中《三國演義》第43回：「諸葛亮舌戰群儒。」
6草船借箭
解釋 運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
出處 明·羅貫中《三國演義》第46回回目：「用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑。」
7伏龍鳳雛
解釋 伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國時期著名的謀略家，軍事家。後指隱而未現的有較高學問和能耐的人。
出處 《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》裴鬆之注引《襄陽記》：「劉備訪世事於司馬德操。德操曰：‘儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。此間自有伏龍、鳳雛。’備問為誰，曰：‘諸葛孔明、龐士元也。’
8周郎顧曲
解釋 原指周瑜業於音樂。後泛指通音樂戲曲的人。
出處 《三國誌·吳書·周瑜傳》：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時有人謠曰：‘曲有誤，周郎顧。’」
9不知所雲
解釋 雲：說。不知道說的是什麼。形容感情激動；語無倫次。也指說話顛三倒四。
出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：「臨表涕泣，不知所雲。」
10後患無窮
解釋 患：災難、憂患；窮：盡。指今後的憂患是沒有窮盡的。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 武帝紀》：「夫劉備，人傑也。今不擊，必為後患。」
11聲東擊西
解釋 迷惑敵人的一種戰術；虛張聲勢說攻擊東邊；實際進攻西邊。聲：聲張；擊：打擊。
出處 唐 杜佑《通典 兵六》說：「聲言擊東，其實擊西。」
12開誠布公
解釋 開誠：敞開胸懷；表示誠意；布公：公正無私地發表自己的見解。指坦白無私、誠懇公正地亮出自己的見解。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮評論》：「諸葛亮之為相國也……開誠心，布公道。」
13無中生有
解釋 把沒有的說成有。指憑空捏造。
出處 先秦 李耳《老子》：「天下萬物生於有，有生於無。」
14老謀深算
解釋 老：老練；謀：計謀；深：很；算：打算。指周密地籌劃；深遠地打算。形容人老練精細；很有謀略。
出處 清 曾樸《孽海花》第29回：「沉毅哉！老謀深算，革命軍之革命家。」
15舉棋不定
解釋 舉：拿起；拿著。拿著棋子不知道該怎麼下。比喻臨事猶豫不決；拿不定主意。
出處 先秦 左丘明《左傳 襄公二十五年》：「弈者舉棋不定，不勝其耦。」
16樂不思蜀
解釋 蜀：指三國時蜀國。蜀後主劉禪投降司馬昭後；被安置在洛陽仍過荒淫生活；快樂得不想回國。比喻樂而忘返或樂而忘本。
出處 晉 習鑿齒《漢晉春秋》：「王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’」
17以逸待勞
解釋 逸：安閑；勞：疲勞。用安閑之己待疲勞之敵。指自己養精蓄銳；等敵人疲勞後；待機痛擊疲勞之敵。
出處 先秦 孫武《孫子 軍爭》：「以近待遠，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。」
18借刀殺人
解釋 用別人的刀殺人。比喻自己不出麵；利用別人去害人。
出處 明 汪廷訥《三祝記 造陷》：「恩相明日奏仲淹為環慶路經略招討使，以平元昊，這所謂借刀殺人。」
19偷梁換柱
解釋 比喻暗中玩弄手法；以假代真；以劣代優。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第97回：「偏偏鳳姐想出一條偷梁換柱之計，自己也不過瀟湘館來。」
20初出茅廬
解釋 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰功。後比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。
出處 明 羅貫中《三國演義》第39回：「博望相持用火攻，指揮如意笑談中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。」
21如魚得水
解釋 好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很適合的環境。
出處 晉 陳壽《三國誌 蜀誌 諸葛亮傳》：「孤之有孔明，猶魚之有水也。」
22左右逢源
解釋 到處都能碰到取之不盡的源泉。比喻做事、寫作得心應手；應付自如。
出處 先秦 孟軻《孟子 離婁下》：「資之深，則取之左右逢其原。」
23打草驚蛇
解釋 打草時驚動伏在草中的蛇。原比喻懲治甲方以警告乙方或甲受到打擊懲處；使乙感到驚慌。後多比喻行動不慎不嚴密而驚動對方。
出處 宋 鄭文寶《南唐近事》：「魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已蛇驚。’為好事者口實焉。」
24旗鼓相當
解釋 旗鼓：古時作戰以搖旗擊鼓指揮進退。比喻雙方力量不相上下。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 隱囂傳》：「如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，旗鼓相當。」
25棋逢對手
解釋 逢：遇到；對手：競賽中本領不相上下的對方。比喻作戰或競技雙方力量水平相當；難分高低。
出處 唐 尚顏《懷陸龜蒙處士》詩：「事免傷心否，棋逢敵手無。」
26欲擒故縱
解釋 欲：想要；擒：捕捉；故：故意；特地；縱：放開。想要捉住他；故意先放開他。比喻為了更好地控製別人；先故意放開他；使他放鬆戒備；或充分暴露；然後再下手。
出處 清 文康《兒女英雄傳》：「無如作者要作這等欲擒故縱的文章，令讀者猜一猜。」
27運籌帷幄
解釋 運籌：籌劃；策劃。帷幄：軍中營帳。原指在營帳中謀劃製定作戰的方法策略。
出處 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：「夫運籌帷幄之中，決勝於千裏之外，吾不如子房。」
28雄才大略
解釋 非常傑出的才智和謀略。才：才能；略：計謀。
出處 東漢 班固《漢書 武帝紀讚》：「如武帝之雄材大略，不改文景之恭儉以濟斯民，雖《詩》《書》所稱何有加焉！」
29順手牽羊
解釋 順：方便。指順手把羊牽走。比喻順便利用可乘之機施展手法或手腕。
出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：「效馬效羊者右牽之。鄭玄注：「用右手便。」
30坐以待斃
解釋 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。
出處 先秦 管仲《管子 參患》：「短兵待遠矢，與坐而待死者同實。」
31安營紮寨
解釋 安營：安置營房；紮寨：修築軍營柵欄。原指暫時停止軍隊行動安置營帳；並在四周修築柵欄；使軍隊駐紮下來。後有時借指建立臨時的建設基地。
出處 元 無名氏《隔江鬥智》第二折：「這周瑜匹夫，累累興兵來索取俺荊州地麵，如今在柴桑渡口安營紮寨，其意非小。」
32心悅誠服
解釋 由衷地高興；真心地服氣。指真誠地服氣或服從。悅：愉快；誠：真心。
出處 先秦 孟軻《孟子 公孫醜上》：「以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也。」
33指日可待
解釋 形容不要多久就可達到目的（指日：可以指出日期）。
出處 三國 蜀 諸葛亮《出師表》：「願陛下親之信之，則漢室之隆可計日可待也。」
34望梅止渴
解釋 想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻願望無法實現；用空想安慰自己。
出處 南朝 宋 劉義慶《世說新語 假譎》：「魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源。」
35足智多謀
解釋 足夠的才智；大量的計謀。形容善於動腦筋出主意。謀：計謀。
出處 元 無名氏《錦雲堂暗定連環計》：「老夫遍觀朝中，足智多謀，無如司徒者。」
36金蟬脫殼
解釋 金蟬：金黃色的知了；殼：堅硬的外皮。蟬變為成蟲時脫去原來的外殼。比喻用計脫身；使對方不能及時發覺。
出處 元 馬致遠《任風子》第四折：「天也，我幾時能夠金蟬脫殼？」
37錦囊妙計
解釋 錦：有彩色花紋的絲織品；錦囊：用錦做成的袋子。原指封在錦囊中的神機妙策；現比喻能及時解決危急或疑難問題的好辦法。
出處 明 羅貫中《三國演義》第54回：「汝保主公入吳，當領此三個錦囊。囊中有三條妙計，依次而行。」
38指桑罵槐
解釋 指著桑樹罵槐樹。比喻表麵上罵甲；實際上罵乙。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「他每日那邊指桑樹罵槐樹，百般稱快。」
39忠心耿耿
解釋 耿耿：忠誠的樣子。形容非常忠誠。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第57回：「當日令尊伯伯為國捐軀，雖大事未成，然忠心耿耿，自能名垂不朽。」
40指揮若定
解釋 指揮調度；似有定局（若：好像；定：定局）。形容從容不迫；很有把握。
出處 唐 杜甫《詠懷古跡》詩：「伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。」
41料事如神
解釋 料事：揣度事情的發展和結局。如神：形容極其奇妙靈驗或預料事情非常準確。預料事情就如同神一樣。形容對事情的預料和事情發生的完全一樣。
出處 宋 楊萬裏《提刑徽猷檢正王公墓誌銘》：「公器識宏深，襟度寬博，議論設施加人數等，料事如神，物無遁情。」
42渾水摸魚
解釋 渾水：渾濁的水。指在渾濁的水中摸魚。比喻乘混亂時機撈取好處。
出處 老舍《四世同堂 惶惑 十》：「假若事情已定，他大可以馬上去渾水摸魚，管什麼上海開仗不開仗。」
43不可勝數
解釋 勝：盡。數也數不過來；形容極多。也作「不可勝計」。
出處 春秋 魯 墨翟《墨子 非攻中》：「百姓饑寒凍餒而死者不可勝數。」
44圍魏救趙
解釋 指攻擊敵人後方；迫使進攻的敵人撤回兵力的戰術。魏、趙：戰國時的國名。
出處 明 羅貫中《三國演義》第30回：「曹軍劫糧，曹操必然親往；操即自出，寨心空虛，可縱兵先擊曹操之寨；操聞之，必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計也。」
45所向無敵
解釋 沒有能敵得住的對手。指誰也抵擋不住。多形容軍威極壯；銳不可當。
出處 三國 蜀 諸葛亮《心書》：「善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向無敵，所擊者萬全矣。」
46拋磚引玉
解釋 拋出磚頭；引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章；引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄》：「時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’」
47笑裏藏刀
解釋 形容對人外表和氣；內心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。
出處 《舊唐書 李義府傳》：「既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。」
48粗中有細
解釋 表麵似乎粗率、隨便，實際卻細致、細心。
出處 明 吳承恩《西遊記》第55回：「沙僧聽說，大喜道：‘好！好！好！正是粗中有細，果然急處從寬。’」
49調虎離山
解釋 設計讓老虎離開原來的山頭。比喻用計謀引誘對方離開原來有利的地勢。
出處 明 吳承恩《西遊記》第53回：「我是個調虎離山計，哄你出來爭戰。」
50鞠躬盡瘁
解釋 指恭敬謹慎，竭盡心力。
出處 明 宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：「祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。」
51義結金蘭
解釋 結交很投合的朋友。
出處 《太平禦覽》引《吳錄》：「張溫英才瓖瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮義結金蘭之好焉。」
52作奸犯科
解釋 作奸：幹壞事；科：科條；法律條文。為非作歹；觸犯律條。
出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」
53反客為主
解釋 客人反過來成為主人。比喻變被動為主動或變次要為主要。
出處 明 羅貫中《三國演義》第71回：「可激勸士卒拔寨前進，步步為營，誘淵來戰而擒之，此乃反客為主之法。」
54方寸已亂
解釋 方寸：指心。心緒紛亂。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第三回：「你們別吵！我此刻方寸已亂，等我定一定神再談。」
55暗渡陳倉
解釋 渡；越過；陳倉；古縣名；在今寶雞市東；為關中通向漢中的交通要道。①指正麵迷惑敵人；而從側翼進行突然襲擊戰略；亦比喻軍事或其它方麵的秘密活動。②也比喻男女私通。
出處 《群音類選 》：「就是韓信暗渡陳倉道，有賊兵來犯著，殺得他怎生逃。」
56羽扇綸巾
解釋 拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾。形容態度從容。
出處 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：「小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。」
57閉門思過
解釋 思：思索；反省；過：過失；錯誤。關起門來反省自己的過失。
出處 宋 徐鉉《亞元舍人猥貽佳作因為長歌聊以為報》：「閉門思過謝來客，知恩省分寬離憂。」
58萬全之計
解釋 極其周到的計謀、辦法。同「萬全之策」。
出處 《三國誌 蜀誌 龐統傳》「親待亞於諸葛亮」裴鬆之注引《江表傳》：「此誠出於險塗，非萬全之計也。」
59位極人臣
解釋 君主時代指大臣中地位最高的人。
出處 晉 陳壽《三國誌 吳誌 孫綝傳》：「臣伏自省，才非幹國，因緣肺腑，位極人臣。」
60受製於人
解釋 製：控製，轄製。受別人所控製，不得自由。
出處 《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》：「吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受製於人。」
61妄自菲薄
解釋 過分看輕自己；形容自卑。妄：過分地；菲薄：小看；輕視。
出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：「誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，弘誌士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。」
62棄邪歸正
解釋 指拋棄邪行，歸向正道。
出處 清 鈕琇《觚剩 舒氏義烈》：「今公已棄邪歸正，承襲王封。」
63李代桃僵
解釋 僵：枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。後轉用來比喻互相頂替或代人受過。
出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 雞鳴》：「桃在露井上，李樹在桃旁，蟲來齧桃根，李樹代桃僵。樹木身相代，兄弟還相忘！」
64閉閣思過
解釋 閣：小門。過：過錯。關起門來反省自己的過錯。亦作「閉門思過」。
出處 《漢書·韓延壽傳》：「民有昆弟相與訟田自言，延壽大傷之……是日移病不聽事，因入臥傳舍，閉閣思過，一縣莫知所為。」
65一箭之地
解釋 一箭的射程。比喻不很遠的距離。
出處 元 無名氏《博望燒屯》：「放我一箭之地，埋鍋造飯去。」
66我心如秤
解釋 表示自己處理事情極端公平。
出處 《馮堂書鈔》卷三七引諸葛亮《雜言》：「我心如秤，不能為人作輕重。」
67淡泊明誌
解釋 淡泊：生活儉樸；不追求名利；過寧靜儉樸的生活以此表示自己的誌趣。
出處 三國 蜀 諸葛亮《誡子書》：「夫君子之行，靜以養身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。」
68上樓去梯
解釋 比喻進行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當。
出處 《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》：「琦乃將亮遊觀後園，共上高樓。飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言示？’」
69臨危受命
解釋 在危難之際接受任命。
出處 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：「受任於敗軍之際，奉命於危難之間。」
70事無巨細
解釋 巨：大。事情無論大小，同等對待。亦作「事無大小」，「事無小大」。
出處 《三國誌·諸葛亮傳》：「政事無巨細鹹於亮。」
71借屍還魂
解釋 迷信傳說；人死以後靈魂可以借別人的屍體複活。比喻已經沒落或死亡的事物又以另一種形式或名義出現。
出處 元 嶽伯川《鐵拐李》楔子：「嶽壽，誰想你渾家將你屍骸燒化了，我如今著你借屍還魂，屍體是小李屠，魂靈是嶽壽。」
72軍不血刃
解釋 兵器上沒有血。謂未交鋒就取得勝利。
出處 三國·蜀·諸葛亮《為後帝伐魏詔》：「故鳴條之役，軍不血刃，牧野之師，商人倒戈。」
73虎踞龍盤
解釋 踞：蹲或坐；盤：盤繞。原指石頭城（南京城）象猛虎蹲在西麵；鍾山象蛟龍盤繞在東麵。形容地勢險要。
出處 北周 庾信《庾子山集 卷一 哀江南賦》：「昔之虎踞龍盤，加以黃旗紫氣。」
74遠交近攻
解釋 原指對遠方國家聯合；對鄰近國家攻占的外交策略。後來指利用關係轉較遠的力量來攻擊眼前對手的處世手法。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策三》：「王不如遠交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。」
75不服水土
解釋 不能適應移居地方的氣候和飲食習慣。
出處 漢 荀悅《漢紀 武帝紀》：「中國之人，不知其地勢，不能服其水土。」
76不知所言
解釋 見「不知所雲」。
出處 《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》：「臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。」
77事無大小
解釋 事情不分大小。形容什麼事都管。
出處 《文選 諸葛亮〈出師表〉》：「愚以為宮中之事，事無大小，悉以谘之。」宋 司馬光《資治通鑒》卷第一百八十五：「委蕭瑀以庶政，事無大小，莫不關掌。」
78儉以養廉
解釋 節儉可以培養廉潔的作風和風氣。
出處 三國 蜀 諸葛亮《誡子書》：「夫君子之行，靜以養身，儉以養德。」
79八麵駛風
解釋 駛：駕馭。形容善於見風使舵，各方麵都兜得轉，吃得開
出處 老舍《神拳》第三幕：「八麵駛風，左右逢源，真乃諸葛亮也。」
80開國功臣
解釋 指為建立新的國家或朝代立下汗馬功勞的人。
出處 清·褚人獲《隋唐演義》第十回：「他見單雄信好客，是一個做得開國功臣的，因此借寓東嶽廟中，圖與交往。」
81思賢如渴
解釋 如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。
出處 《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》：「將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴。」
82成敗利鈍
解釋 利：鋒利；順利；鈍：不鋒利；不順利。指事業的成功或失敗；順利或挫折。泛指處事的各種情況和結果。也作「成敗得失」。
出處 三國 蜀 諸葛亮《後出師表》：「臣鞠躬盡力，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。」
83誅暴討逆
解釋 討伐凶暴、叛逆之人。誅：討伐。
出處 三國 蜀 諸葛亮《便宜十六策 治軍》：「治軍之政，謂治邊境之事，匡救大亂道，以威武為政，誅暴討逆，所以存國家安社稷之計。」
84蹺足而待
解釋 踮起腳跟等待。形容短時間內便能見到事情的結果。語出《漢書·高帝紀》：「大臣內畔，諸將外反，亡可蹻足待也。」
出處 語出《漢書·高帝紀》：「大臣內畔，諸將外反，亡可蹻足待也。」
85阿鬥太子
解釋 阿鬥：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無能的人。
出處 高陽《胡雪岩全傳 燈火樓台》：「丈夫是個阿鬥太子，哪怕你是諸葛亮，也隻好歎口氣。」
86難以預料
解釋 預：預先；料：料想，估計。很難預先想到。
出處 三國 蜀 諸葛亮《後出師表》：「凡事如是，難以逆料。」
87七縱七擒
解釋 見「七縱七禽」。
出處 《漢晉春秋》：「亮笑，縱使更戰，七縱七禽（擒），而亮猶遣獲，獲止不去。」
88七縱七禽
解釋 比喻善於運用策略，使對方心服。亦作「七縱七擒」。
出處 相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終於使孟獲心悅誠服。事見《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》「亮率眾南征，其秋悉平」裴鬆之注引《漢晉春秋》。
89三顧草廬
解釋 見「草廬三顧」。
出處 明·羅貫中《三國演義》第37回回目：「劉玄德三顧草廬。」
90閉門思愆
解釋 指關起門來自我反省。同「閉合思過」。
出處 《三國誌 蜀誌 來敏傳》「坐事去職」裴鬆之注引《諸葛亮集》：「自謂能以敦厲薄俗，帥之以義。今既不能，表退職，使閉門思愆。」
91苟全性命
解釋 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。
出處 三國·蜀·諸葛亮《出師表》：「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」
92非池中物
解釋 不是長期蟄居池塘中的小動物。比喻有遠大抱負的人終究要做大事。
出處 《三國誌·吳書·周瑜傳》：「恐蛟龍得雲雨，終非池中物也。」
93親賢遠佞
解釋 佞：巧言諂媚的人。親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。
出處 唐·韓愈《順宗實錄》第三卷：「爾其尊師重傅，親賢遠佞，非禮勿賤，非義勿行。」
94以卵敵石
解釋 用蛋去抵擋石頭，比喻不自量力。
出處 明·羅貫中《三國演義》第四十七回：「周瑜小子，偏懷淺戇，自負其能，輒欲以卵敵石；兼之擅作威福，無罪受刑，有功不賞。蓋係舊臣，無端為所摧辱，心實恨之！」
95以柔製剛
解釋 以：用。柔：柔和。製：製服。剛：剛強。用柔和的辦法去製服剛強的。
出處 三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：「善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱製強，以柔製剛。」
96假癡不癲
解釋 癡：傻，呆。癲：瘋癲，癲狂。假裝呆傻，實際並不瘋癲。形容外表看似愚鈍，而心裏卻十分清醒。
出處 《三十六計》第二十七計：「當其機未發時，靜屯似癡；若假癲，則不但露機，且亂動而群疑；故假癡者勝，假癲者敗。」
97去邪歸正
解釋 指去掉邪惡，歸於正道。
出處 《三國誌 蜀誌 後主傳》：「五年春，丞相亮出屯漢中，營沔北陽平石馬。」裴鬆之注引《諸葛亮集》載後主劉禪詔曰：「有能棄邪從正，簞食壺漿以迎王師者，國有常典，封寵大小，各有品限。」
98坐而待斃
解釋 坐著等死。比喻遭遇危難而不采取積極的坐著等死措施。
出處 語出三國 蜀 諸葛亮《後出師表》：「然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之。」
99情見乎言
解釋 同「情見乎辭」。
出處 晉·陳壽《三國誌·蜀誌·諸葛亮傳》：「謂為信然」裴鬆之注：「夫其高吟俟時，情見乎言，誌氣所存，既已定於其始矣。」