形容很多煩惱的成語
1垂頭喪氣
解釋 垂頭：耷拉著腦袋；喪氣：失去誌氣；情緒低落。耷拉著腦袋；有氣無力。形容失意懊喪的樣子。
出處 唐 韓愈《送窮文》：「主人於是垂頭喪氣，上手稱謝。」
2心急如焚
解釋 心裏急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第17回：「我越發覺得心急如焚，然而也是沒法的事，成日猶如坐在針氈上一般。」
3悵然若失
解釋 悵然：失意；懊惱。形容因不如意而心情沮喪；好像丟了什麼似的。
出處 清 蒲鬆齡《聊齋誌異 牛成章》：「主人視其裏居、姓氏，似有所動，問所從來。忠泣訴父名，主人悵然若失。」
4黯然神傷
解釋 心情沮喪；心神憂傷。
出處 清 百一居士《壺天錄》：「女更黯然神傷，泫然流涕。」
5悶悶不樂
解釋 悶悶：心情不愉快。形容心情煩悶抑鬱。
出處 明 羅貫中《三國演義》第18回：「意欲棄布他往，卻又不忍；又恐被人嗤笑。乃終日悶悶不樂。」
6鬱鬱寡歡
解釋 鬱鬱：憂鬱；發愁的樣子；寡：少。心裏發愁；少言少語；悶悶不樂。
出處 戰國 楚 屈原《九章》：「心鬱鬱之憂思兮，獨永歎乎增傷。」
7愁眉不展
解釋 展：舒展。心裏憂愁；雙眉緊鎖；不得舒展。形容心事重重的樣子。也作「愁眉緊鎖」。
出處 唐 姚鵠《隨州獻李侍禦》之二：「舊隱每懷空竟夕，愁眉不展幾經春。」
8忐忑不安
解釋 心裏七上八下安定不下來。忐忑：心神不安定。
出處 清 吳趼人《糊塗世界》第九卷：「兩道聽了這話，心裏忐忑不定。」
9心煩意亂
解釋 心情煩躁；思緒紛亂。形容內心煩悶焦躁。煩：煩躁；意：心緒；心思。
出處 戰國 楚 屈原《楚辭 卜居》：「屈原既放三年，不得複見，竭智盡忠，蔽鄣於讒，心煩意亂，不知所從。」
10自尋煩惱
解釋 自己找來不必要的煩惱
出處 巴金《家》六：「他不能夠說服她們，他又何必自尋煩惱，浪費精力呢？」
11六根清淨
解釋 六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
出處 隋 隋煬帝《寶台經藏願文》：「五種法師，俱得六根清淨。」
12好肉剜瘡
解釋 比喻無事生非，自尋煩惱。
出處 宋 釋悟明《聯燈會要 璣禪師》：「說迷說悟，猶是好肉剜瘡；一切平常，盡落天魔外道。」
13心亂如麻
解釋 心裏亂得像一團亂麻。形容心裏十分煩亂。
出處 宋 王思明《山居二首（其二）》：「隨緣隨份是生涯，莫使身心亂似麻。」
14鬱鬱不樂
解釋 鬱鬱：心裏憂愁；苦悶。形容愁悶不樂。
出處 唐 蔣防《霍小玉傳》：「傷情感物，鬱鬱不樂。」
15愁腸百結
解釋 憂愁纏結在腸內。
出處 《敦煌變文集 王昭君變文》：「日月無明照覆盆，愁腸百結虛成著。」
16愁眉鎖眼
解釋 鎖：緊皺。愁得緊皺眉頭，眯起雙眼。形容非常苦惱的樣子。
出處 元 王實甫《西廂記》第三本第二折：「對人前巧語花言，背地裏愁眉淚臉。
17心慌意亂
解釋 心裏慌亂；沒有主意。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「孩兒自從接了電報之後，心慌意亂。」
18心神不定
解釋 定：安定。心裏煩躁，精神不安。
出處 《平妖傳》第五回：「這般繁華去處，怕你們心神不定，惹出什麼事非來。」
19牢騷滿腹
解釋 一肚子委曲、不滿的情緒。
出處 錢鍾書《圍城》：「自己這一年來，牢騷滿腹，一觸即發。」
20閑愁萬種
解釋 閑愁：說不出的煩惱。莫名的煩惱極多。形容思想空虛，多愁善感。也形容愁情滿懷。
出處 元·李好古《張生煮海》第一折：「真乃是消磨了閑愁萬種。」
21愁雲慘霧
解釋 形容暗淡無光的景象。多比喻令人憂愁苦悶的局麵。
出處 瞿秋白《亂彈 一種雲》：「如果是驚天動地的霹靂，那才撥得開滿天的愁雲慘霧。」
22禪絮沾泥
解釋 比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。
出處 《花月痕》第四九回：「蘭香來無定處，綠蕊去未移時，想你二人禪絮沾泥，當不複悔偷靈藥。」
23灰身滅智
解釋 佛教語。謂斷除一切身心煩惱，為小乘阿羅漢果的境界。
出處 隋·智顗《四教儀》：「若灰身滅智，名無餘涅槃。」
24愁山悶海
解釋 憂愁如山，苦悶似海。形容愁悶象山一樣大，象海一樣深，無法排遣。
出處 元 無名氏《爭報恩》第二折：「俺又不曾弄月嘲風，怎攬這場愁山悶海。
25灰身泯智
解釋 見「灰身滅智」。
出處 明·智旭《教觀綱宗》：「若灰身泯智，名無餘涅盤。」
26煩天惱地
解釋 煩：煩惱，煩悶。形容心情十分煩惱
出處 元·關漢卿《竇娥冤》第一折：「哭哭啼啼，煩天惱地。」
27煩心倦目
解釋 煩：煩躁，煩惱；倦：厭倦。煩悶的心情，倦怠的眼睛。
出處 元·王實甫《麗春堂》第三折：「閑對著綠樹青山，消遣我煩心倦目，潛入那水國漁鄉，早跳出龍潭虎穴。」
28悶海愁山
解釋 憂愁如山，苦悶似海。形容愁悶象山一樣大，象海一樣深，無法排遣。
出處 元 施惠《幽閨記 三十二纓閨拜月》：「聽說罷姓名家鄉，這情苦意切，悶海愁山將我心上撇，不由人不淚珠流血。」
29雨泣雲愁
解釋 淚下如雨，愁多如雲。形容憂愁深重。
出處 元·楊顯之《瀟湘雨》第一折：「雖然道姻緣不偶，我可一言難就，有多少雨泣雲愁。」
30愁潘病沈
解釋 泛指煩惱和疾病。
出處 晉 潘嶽因憂愁而早生白發，南朝 梁 沈約因病而瘦減腰圍。
31風僝雨僽
解釋 僝、僽：指憔悴、煩惱。形容人曆盡苦難，非常煩惱和憔悴。
出處 元·滕斌《普天樂·色》曲：「春光過也，風僝雨僽，一葉秋來。」
32專心致誌
解釋 心裏很專一；注意力集中。致：極盡；誌：心意；誌趣。
出處 先秦 孟軻《孟子 告子上》：「今夫弈之為數，小數也，不專心致誌，則不得也。」
33大失所望
解釋 原來的希望完全落空。形容非常失望。
出處 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：「秦人大失望。」
34一籌莫展
解釋 籌：計策；辦法；展：施展。一點計策也施展不出；一點辦法也想不出來。
出處 《宋史 蔡幼學傳》：「多士盈庭而一籌不吐。」
35憂心忡忡
解釋 忡忡：憂愁不安的樣子。心事重重；十分憂愁。
出處 《詩經 召南 草蟲》：「未見君子，憂心忡忡。」
36廢寢忘食
解釋 廢：停止。顧不上睡覺；忘掉了吃飯。形容學習或工作積極努力；用心專一。
出處 南朝 齊 王融《曲水詩序》：「猶且具明廢寢，昃晷忘餐。」
37目不轉睛
解釋 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不轉地盯著看。形容注意力高度集中；看得出神。
出處 晉 楊泉《物理論》：「子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。」
38坐立不安
解釋 坐著站著都不安寧。形容煩躁、緊張的樣子。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第37回：「今日天使李俊在家，坐立不安。」
39不求甚解
解釋 甚：很；解：了解；理解。原指讀書時不求深入；隻求了解一個大概。現多指學習、辦事等不認真；不求深入了解。
出處 晉 陶潛《五柳先生傳》：「不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」
40心猿意馬
解釋 形容心思不定；好像猴子跳、馬奔跑一樣控製不住。
出處 《敦煌變文集 維摩詰經講經文》：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」
41全神貫注
解釋 貫注：集中在一點。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。
出處 錢鍾書《圍城》：「人事太忙，不許我們全神貫注，無間斷地專懷念一個人。」
42聞雞起舞
解釋 一聽見雞叫就起床練劍。形容有誌報國之士奮發圖強；也比喻抓緊時間不懈努力。雞：雞鳴報曉。
出處 《晉書 祖逖傳》：「中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也。’因起舞。」
43聚精會神
解釋 集中全部精神。原有集思廣益的意思；現常用以形容專心致誌；精神高度集中。
出處 漢 王褒《聖主得賢臣頌》：「明明在朝，穆穆列布，聚精會神，相得益章。」
44多愁善感
解釋 善：容易；好（hào）；感：傷感。容易發愁、傷感。形容人感情脆弱。
出處 茅盾《幻滅》二：「是同情於這個不相識的少婦呢，還是照例的女性的多愁善感，連她自己也不明白。」
45唉聲歎氣
解釋 唉聲：歎氣聲；因傷感憂悶、苦痛而發出歎息的聲音。也寫作「哀聲歎氣」、「噯聲歎氣」。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第33回：「我看你臉上一團私欲愁悶氣色，這會兒子又唉聲歎氣，你那些還不足？還不自在？」
46一心一意
解釋 隻有一個心眼兒；沒有別的考慮。
出處 晉 陳壽《三國誌 魏誌 杜恕傳》：「免為庶人，徙章武郡，是歲嘉平元年。」裴鬆之注引《杜氏新書》：「故推一心，任一意，直而行之耳。」
47孜孜不倦
解釋 勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
出處 《尚書 君陳》：「惟日孜孜，無敢逸豫。」《後漢書 魯丕傳》：「性沉深好學，孳孳不倦。」《三國誌 蜀書 向朗傳》：「乃更潛心典籍，孜孜不倦。」
48愁眉苦臉
解釋 苦：痛苦。憂愁得眉頭緊鎖；哭喪著臉。形容愁容滿麵的樣子。也作「愁眉苦眼」。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第47回：「成老爹氣的愁眉苦臉，隻得自己走出去回那幾個鄉裏人去了。」
49無憂無慮
解釋 無：沒有。沒有任何憂慮。形容心情舒暢自然。
出處 元 鄭廷玉《忍字記》第二折：「來，來，來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。」
50發奮圖強
解釋 下定決心，努力追求進步。
出處 《人民日報》1959.9.3：「發奮圖強、自力更生，對於落後隊貧困落後的麵貌的改變，當然起著極其重要的作用。」
51萎靡不振
解釋 形容意誌消沉。萎靡：精神頹喪；不振作；頹唐：消沉；振：振奮。
出處 宋 馬永卿《元城先生語錄》上卷：「至嘉佑末年，天下之事似乎舒緩，委靡不振，當時士大夫亦自厭之，多有文字論列。」
52無事生非
解釋 非：是非。無緣無故找岔子；存心製造麻煩。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第58回：「有不安本分的強盜，有無事生非的強盜。」
53一絲不苟
解釋 苟：苟且。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，升遷就在指日。」
54手不釋卷
解釋 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學。
出處 三國 魏 曹丕《典論 自敘》：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
55鑿壁偷光
解釋 在牆上鑿開一個小孔；偷借鄰家的燈光讀書。形容在艱苦的條件下仍堅持刻苦學習。
出處 晉 葛洪《西京雜記》第二卷：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」
56心事重重
解釋 心裏掛著很多沉重的顧慮。
出處 羅廣斌、楊益言《紅岩》第二七章：「毛人鳳正心事重重地在地毯上來回走著。」
57聽其自然
解釋 聽任它自然發展；不去過問。形容放任自流。也指尊重客觀規律。聽：聽憑。
出處 清 吳敬梓《儒林外史》第48回：「王玉輝也不懊悔，聽其自然，每日在牛公庵看書。」
58長籲短歎
解釋 籲：歎氣。長聲、短聲不住地歎氣。多為人心情煩悶、鬱結不舒的表現。也作「短歎長籲」。
出處 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：「少可有一萬聲長籲短歎，五千遍搗枕捶床。」
59不知去向
解釋 不知道到哪裏去了。
出處 明 馮夢龍《東周列國誌》第一回：「宣王問曰：‘如今紅衣小兒何在？’答曰：‘自教歌之後，不知去向。’」
60精神恍惚
解釋 恍惚：迷糊。形容精神不集中的樣子。
出處 北齊 魏收《魏書 爾朱榮傳》：「榮亦精神恍惚，不自支持。」
61愁腸寸斷
解釋 憂愁得腸子一寸一寸地斷裂。
出處 唐 張鷟《遊仙窟》：「淚臉千行，愁腸寸斷，端坐橫琴，涕血流襟。」
62勤學苦練
解釋 認真學習，刻苦訓練。
出處 老舍《文藝學徒》：「在他的一幅作品裏，四妙鹹備，樣樣表現著他終生勤學苦練、奮鬥不懈的精神。」
63排憂解難
解釋 排除憂愁，解除困難。
出處 鄧小平《把教育工作認真抓起來》：「各級黨政負責同誌，要經常深入學校，傾聽廣大師生的意見和呼聲，為他們排憂解難。」
64目不斜視
解釋 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「都是目不斜視，俯首而行。」
65無慮無憂
解釋 同「無憂無慮」。
出處 明·吳承恩《西遊記》第90回：「無慮無憂來佛界，誠心誠意上雷音。」
66窩窩囊囊
解釋 受委屈之後表現出的煩惱，窩氣或指人懦弱，沒本事。
出處 老舍《我這一輩子》：「給親友們既辦得漂亮，又省些錢，不能窩窩囊囊的被人捉了‘大頭’。」
67懸梁刺股
解釋 形容刻苦學習。
出處 西漢 劉向《戰國策 秦策一》：「（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。東漢 班固《漢書》：「孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩係頭，懸屋梁。」
68晝耕夜誦
解釋 白天耕種；夜晚讀書。形容在艱苦的環境中抓緊時間學習。誦：讀書。
出處 北齊 魏收《魏書 崔光傳》：「家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養父母。」
69咳聲歎氣
解釋 因憂傷、煩悶或痛苦而發出歎息的聲音。
出處 《負曝閑談》第六回：「江裴度無法，隻得咳聲歎氣的出得行門，偏偏包車夫又不知去向，把他恨得跺腳。」
70憂心如搗
解釋 憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急。
出處 《詩經 小雅 小弁》：「我心憂傷，惄焉如搗。」
71消愁解悶
解釋 消除憂愁，解除煩悶。
出處 元高文秀《遇上皇》第一折：「[搽旦雲]我不和你撒賴撒癡的，斷了酒者！[正末唱]教我斷消愁解悶甕頭香。」
72程門立雪
解釋 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。
出處 《宋史 道學傳二 楊時》：「一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。」
73鐵杵磨針
解釋 比喻隻要有決心，肯下功夫，多麼難的事也能做成功。
出處 明·鄭之珍《目連救母·四·劉氏齋尼》：「好似鐵杵磨針；心堅杵有成針日。 」
74瞑思苦想
解釋 絞盡腦汁，苦思苦想。
出處 《十月》1981年第2期：「這會兒你在這兒瞑思苦想，腦子裏一定在盤算：怎麼樣再幹？——我能夠猜得出。」
75不知所從
解釋 不知怎麼辦。形容拿不定主意。
出處 戰國·楚·屈原《楚辭·卜居》：「心煩慮亂，不知所從。」
76商彝夏鼎
解釋 夏商的青銅禮器。泛稱極其珍貴的古董。
出處 清·沈起鳳《諧鐸·呂仙寶筏》：「君文氣息逼似《兩京》，次者亦韓潮蘇海，若以此獵取功名，譬猶執商彝夏鼎鬻諸五都之肆，非弗寶貴，而無如識者希也。」
77憋氣窩火
解釋 憋：悶在心裏。壓住性子，把屈辱或煩惱強壓在心裏。
78分星擘兩
解釋 詳細分說；清楚，明白。
出處 《劉知遠諸宮調·知遠走慕家莊沙佗村入舍》：「便分星百（擘）兩，道俺不姓慕容。」
79不堪其憂
解釋 憂：愁苦。不能忍受那樣的愁苦。
出處 《論語·雍也》：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！
80兩耳塞豆
解釋 比喻為局部的或暫時的現象所迷惑，不能認清全局或看到根本。
81心煩慮亂
解釋 同「心煩意亂」。
出處 漢·蔡邕《讓高陽侯印綬符策》：「臣是以宵寢晨興，叩膺增歎，心煩慮亂，喘呼息吸。」
82自詒伊戚
解釋 自尋煩惱；自招災殃。
出處 《詩經 小雅 小明》：「心之憂矣，自詒伊戚。」《左傳 宣公二年》：「烏呼，我之懷矣，自詒伊戚，其我之謂矣。」
83韋編三絕
解釋 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處 西漢 司馬遷《史記 孔子世家》：「讀《易》，韋編三絕。」
84自貽伊戚
解釋 貽：遺留；伊：此；戚：憂愁，悲哀。比喻自尋煩惱，自招憂患。
出處 《詩經 小雅 小明》：「心之憂矣，自詒伊戚。」
85囊螢映雪
解釋 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。
出處 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：「雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。」
86愁雲慘淡
解釋 慘淡：暗淡。原指陰沉沉的雲層遮得天色暗淡無光。也用以形容使人感到憂愁、壓抑的景象或氣氛。
出處 唐 岑參《白雪歌送武判官歸京》：「翰海闌幹百丈冰，愁雲慘淡萬裏凝。
87文房四士
解釋 見「文房四寶」。
出處 宋·陸遊《閑居無客所與度日筆硯紙墨而已戲作長句》詩：「水複山重客到稀，文房四士獨相依。」
88搔耳捶胸
解釋 搔：抓撓。搔耳朵，捶胸膛。形容後悔、煩惱的樣子。
出處 《西湖佳話·三生石跡》：「心下十分悲咽，便搔耳捶胸，焦躁起來。」
89勤學好問
解釋 勤奮學習，不懂的就問。比喻善於學習。
出處 宋·朱熹《朱子語類·論語》：「它而今是勤學好問，便諡之以文。」
90去就之分
解釋 去就；進退或取舍。分：分寸。引申為應持的態度。比喻進取、取舍的分寸。亦作「去就之際」。
出處 西漢·司馬遷《報任安書》：「仆雖怯懦，欲苟活，亦頗識去就之分矣。」
91圓木警枕
解釋 用圓木做枕頭，睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。
出處 宋·範祖禹《司馬溫公布衾銘記》：「以圓木為警枕，小睡則枕轉而覺，乃起讀書。」
92鼎成龍去
解釋 《史記·封禪書》：「黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。」後以「鼎成龍去」指帝王去世。
出處 《史記·封禪書》：「黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。」
93六根清靜
解釋 六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。
出處 《法華經·法師功德品》：「以是功德，莊嚴六根，皆令清靜。」
94種學績文
解釋 種：栽種，引申為培養。培養學識，積累文才。
出處 唐·韓愈《藍田縣丞廳壁記》：「博陵崔斯立種學績文，以蕃其有。」
95采蘭贈藥
解釋 蘭：蘭花，花味清香；藥：芍藥。比喻男女互贈禮物，表示相愛。
出處 《詩經 鄭風 溱洧》：「維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。」
96想望豐采
解釋 見「想望風采」。
出處 《明史·馮琦傳》：「數陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。」
97達觀知命
解釋 達觀：指一切聽其自然或看得開；命：命運；知命：指知天命。指對不如意的事情看得開，任憑命運擺布，無所煩惱。
出處 茅盾《幻滅》十四：「達觀知命的思想，暫時引渡靜離開了苦悶的荊棘。天快亮時，她也沉沉入睡了。」
98心煩意冗
解釋 同「心煩意亂」。
出處 明·湯顯祖《牡丹亭·鬧殤》：「兒嗬，暫時間月直年空，好將息你這心煩意冗。」
99士農工商
解釋 古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經商的。
出處 《管子 小匡》：「士農工商四民者，國之石（柱石）民也。」《淮南子 齊俗訓》：「是以人不兼官， 官不兼事，士農工商，鄉別州異，是故農與農言力，士與士言行，工與工言巧， 商與商言數。」