形容罵人很厲害的成語
1恩將仇報
解釋 將：拿；把；報：報答。受了別人的恩惠卻用仇恨來報答。形容忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷：「虧這官人救了性命，今反恩將仇報，天理何在！」
2粉墨登場
解釋 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝後登台演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞台。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。
出處 清 梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆 清勤堂隨筆》：「粉墨登場，所費不貲。致滋喧雜之煩，殊乏恬適之趣。」
3冷嘲熱諷
解釋 冷嘲：冷言冷語；尖刁刻薄的風涼話；熱諷：辛辣難忍的諷刺語。用尖銳、辛辣的語言進行譏笑和諷刺。
出處 清 袁枚《隨園三十二種 牘外餘言》：「人人知之，皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌，冷譏熱諷。」
4忘恩負義
解釋 忘記別人對自己的好處；反而做出對不起別人的事。恩：恩惠；負：違背；義：情義。
出處 元 楊文奎《兒女團圓》：「他怎生忘恩負義？你雪堆兒裏扶起他來那。」
5裝腔作勢
解釋 故意裝出一種腔調；作出一種姿態。形容故意做作想引人注意或嚇唬別人。
出處 明 西湖居士《鬱輪袍 誤薦》：「窮秀才裝腔作勢，賢王子隆禮邀賓。」
6鼠目寸光
解釋 老鼠的眼睛隻能看到一寸遠的地方。形容目光短淺；沒有遠見。
出處 清 蔣士銓《臨川夢》：「尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇讚。」
7指桑罵槐
解釋 指著桑樹罵槐樹。比喻表麵上罵甲；實際上罵乙。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：「他每日那邊指桑樹罵槐樹，百般稱快。」
8破口大罵
解釋 破：衝開。指滿口惡語罵人。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》：「茶房未及開口，那女人已經破口大罵起來。」
9指鹿為馬
解釋 把鹿說成馬。比喻故意顛倒黑白。
出處 西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》：「二世笑曰：‘丞相誤邪？謂鹿為馬。’」
10為虎作倀
解釋 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作「倀」。比喻充當惡人的幫凶。
出處 孫中山《革命原起》：「有保皇黨發生，為虎作倀，其反對革命，反對共和。」
11狗仗人勢
解釋 仗：倚仗；仗恃。比喻壞人倚仗著有權有勢的；為非作歹；欺壓別人。
出處 明 李開先《寶劍記》第五回：「他怕你怎的？他怕我狗仗人勢。」
12賊眉鼠眼
解釋 形容神情鬼鬼祟祟。
出處 老舍《趙子曰》：「‘你沒看見李景純嗎？’武端賊眉鼠眼的問：‘他來，她就不能來！’」
13汙言穢語
解釋 指肮髒下流的或不文明的話語。
出處 熊召政《張居正》第二卷第30回：「汙言穢語嘲罵不說，甚至大轎子抬過街上，冷不丁就會有一塊石頭投擲過來。」
14狗血噴頭
解釋 被狗的血噴了一頭。形容罵得很凶。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第64回：「一清早辰，吃他罵的狗血噴了頭。」
15咒天罵地
解釋 形容信口亂罵。
出處 明·馮夢龍《警世通言》第五卷：「金員外偶然察聽了些風聲，便去咒天罵地，夫妻反目，直聒得一個不耐煩方休。」
16豬狗不如
解釋 ①豬與狗。②詈詞。謂人下賤如牲畜。
出處 老舍《四世同堂》：「他須納住氣，向連豬狗不如的人說好話。」
17過河拆橋
解釋 自己過了河；就把橋拆掉。比喻達到目的後就把借以成功的人或事物一腳踢開。
出處 元 康進之《李逵負棘》：「你休得順水推船，偏不許我過河拆橋。」
18見利忘義
解釋 見到有利可圖就不顧道義。形容人貪財自私。
出處 東漢 班固《漢書 樊酈滕灌靳周傳》：「當孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。」
19無計可施
解釋 施：施展。沒有什麼計謀可以施展。指一點辦法也沒有。
出處 元 無名氏《施仁義劉弘嫁婢》第三折：「使小聖展轉彷徨，無計可施。」
20勾心鬥角
解釋 原指宮室建築結構的交錯和精巧。後比喻用盡心機，明爭暗鬥。
出處 唐 杜牧《阿房宮賦》：「五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，簷牙高啄。各抱地勢，鉤心鬥角。」
21另起爐灶
解釋 另：另外。另外重支爐灶。比喻放棄原來的；另外從頭做起。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》第14回：「必至鬧到‘出而哇之’，飯羹莫辨，這才‘另起爐灶’。」
22心狠手辣
解釋 心腸凶狠；手段毒辣。
出處 清 藤穀古香《轟天雷》：「唐敬宗之於劉克明，未嚐欲誅之也，而克明卒弑之於飲酒燭滅時矣。刑餘之人，心狠手辣，自古然也。」
23按圖索驥
解釋 按圖：按照圖形；索：尋找；驥：好馬。按照畫好的圖形去尋找好馬。①比喻按線索去尋找需要的東西。②比喻按教條辦事；不知變通。
出處 東漢 班固《漢書 梅福傳》：「今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法，取當時之士，猶察伯樂之圖，求騏驥於市，而不可得，亦已明矣。」
24子虛烏有
解釋 指實際上並不存在的事物（子虛、烏有：人名）。
出處 漢 司馬相如《子虛賦》：「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。」
25無以複加
解釋 複：再。再也不能超過。指程度達到了頂點。
出處 東漢 班固《漢書 王莽傳下》：「宜崇其製度，宣視海內，且令萬世之後無以複加也。」
26獨善其身
解釋 善：弄好。原指加強其自身的品德修養。現指隻要自己好而不關心別人的個人主義處世哲學。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心上》：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」
27狼狽為奸
解釋 狼狽：傳說狽是與狼同類的野獸；因前腿短；要趴在狼身上才能行動。狼和狽常一起出外傷害牲畜。奸：做壞事。比喻壞人互相勾結一起幹壞事。
出處 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：「詩翁畫客狼狽為奸，怨女癡男鴛鴦並命。」
28背信棄義
解釋 背：違背。信：信用；棄：丟棄；義：道義。不講信用。不講道義也作「棄信忘義」。
出處 《北史 周紀下 高祖武帝》：「背惠怒鄰，棄信忘義。」
29自以為是
解釋 自己總認為自己是對的。形容主觀、不虛心。（為：認為；是：對；正確）。
出處 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：「眾皆悅之，自以為是。」
30人雲亦雲
解釋 雲：說。人家怎麼說；自己也跟著怎麼說。指沒有主見。
出處 金 蔡鬆年《槽聲同彥高賦》詩：「槽床過竹春泉句，他日人雲吾亦雲。」
31人麵獸心
解釋 空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。
出處 東漢 班固《漢書 匈奴傳讚》：「夷狄之人貪而好利，披發左衽，人麵獸心。」
32卑鄙無恥
解釋 形容人品德卑下；粗鄙；毫無廉恥。
出處 清 李寶嘉《官場現形記》第27回：「賈某總辦河工，浮開報銷，濫得保舉。到京以後，又複花天酒地，任意招搖，並串通黃某，到處鑽營，卑鄙無恥。」
33感恩圖報
解釋 感激別人的恩惠而設法報答。
出處 宋 曾鞏《上歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」
34喪心病狂
解釋 喪：喪失；失去；心：指理智；狂：瘋狂。喪失理智；像發了瘋一樣。形容言行昏亂或凶殘到了極點。
出處 《宋史 範如圭傳》：「如圭獨以書責檜以曲學倍師，忘仇辱國之罪，且曰：‘公不喪心病狂，奈何為此？必遺臭萬世矣。’」
35井底之蛙
解釋 井底下的青蛙隻能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識短淺的人。
出處 先秦 莊周《莊子 秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
36好吃懶做
解釋 好：喜歡；貪圖；懶：怠惰。指貪於吃喝；懶於做事。
出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第七回：「為女婦人家，好吃懶做，嘴大舌長，招是惹非，不打他，打狗不成！」
37裝聾作啞
解釋 假裝耳聾口啞。形容故意不理睬；裝做不知或不懂；或故意置身事外。也作「裝聾做啞」。
出處 元 馬致遠《青衫淚》第四折：「可怎生裝聾作啞？」
38處心積慮
解釋 處心：存心；積慮：圖謀了很長時間。指存心很久；費盡心機。也指千方百計地謀算。
出處 《穀梁傳 隱公元年》：「何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成於殺也。」
39暗送秋波
解釋 秋波：秋天的水波；比喻美女的眼睛。原指美女暗中以眉目傳情；後形容暗中以眉目傳情；也泛指暗中示意；暗通信息；獻眉討好。
出處 宋 蘇軾《百步洪》詩之二：「佳人未肯回秋波，幼輿欲語防飛梭。」明 馮夢龍《掛枝兒 私窺》：「眉兒來，眼兒去，暗送秋波。」
40朝三暮四
解釋 原比喻使用詐術；進行欺騙。後比喻經常變卦；反複無常。
出處 莊周《莊子 齊物論》：「狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’眾狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’眾狙皆悅。」
41裝瘋賣傻
解釋 故意裝得瘋瘋癲癲；傻裏傻氣。賣：賣弄。
出處 程道一《庚子事變演義》：「打算裝瘋賣傻，充作神仙附體，殺此一龍，自己便可即位。」
42離經叛道
解釋 離：背離；叛：背叛；經：儒家經典著作；道：思想道德規範。背離、違反儒家經典和道德、教條。泛指背離占主流地位的思想、言論或學說的行為。
出處 元 費唐臣《貶黃州》第一折：「且本官誌大言浮，離經畔道，見新法之行，往往行諸吟詠。」
43以怨報德
解釋 怨：仇恨；報：報答；回報；德：恩惠。指忘恩負義；反而加害於人。
出處 《國語 周語中》：「以怨報德，不仁。」
44作惡多端
解釋 惡：犯罪的事；極壞的行為；端：項目；方麵。形容做的壞事極多。
出處 明 吳承恩《西遊記》第42回：「想當初作惡多端，這三四日齋戒，那裏就積得過來。」
45利令智昏
解釋 利：利益、私利；令：使；智：理智；昏：昏亂；神誌不清楚。形容因貪圖私利；使人頭腦發昏；甚至失去理智。
出處 西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳讚》：「鄙語曰：‘利令智昏。’平原君貪馮亭邪說，使趙陷長平四十餘萬眾，邯鄲幾亡。」
46裝模作樣
解釋 故意裝樣子作姿態。形容做作；不自然。
出處 元 無名氏《凍蘇秦》：「也不問別來無恙，放下一張飯床，上麵都沒擺當，冷酒冷湯，著咱如何近傍，百般裝模作樣。」
47禍國殃民
解釋 禍、殃：帶來災難；使受損害。危害國家；殘害人民。
出處 章炳麟《正學報緣起 例言》：「如去歲兗州之變，西報指斥疆臣，謂其禍國殃民，肉不足以啖狗彘。」
48綿裏藏針
解釋 綿絮裏邊藏著針。比喻外表溫柔；內心尖刻厲害；也比喻柔中有剛。
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》：「當日說知心，綿裏藏針。」
49喪盡天良
解釋 喪：喪失；盡：全部；天良：良心。沒有一點良心。形容壞人惡毒到了極點。
出處 清 錢泳《履園叢話》：「今人既高貴驕奢矣，而又喪盡天良，但思利己，不思利人。」
50感恩戴德
解釋 感激別人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出處 晉 陳壽《三國誌 駱統傳》：「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」
51恬不知恥
解釋 指對卑劣的或不光彩的行為安然處之；不以為恥。恬：安然、滿不在乎。
出處 宋 呂祖謙《東萊博議 衛禮至殺邢國子》：「衛禮至行險僥幸而取其國，恬不知恥，反勒其功於銘，以章示後。」
52飲水思源
解釋 喝水時想到水源。比喻不忘本。
出處 北周 庾信《征調曲》：「落其實者思其樹，飲其流者懷其源。」
53小肚雞腸
解釋 比喻器量狹小，隻考慮小事，不照顧大局。
出處 浩然《豔陽天》第46章：「人家蕭長春可不是那種小肚雞腸的人，人家是宰相肚子撐得船。」
54心懷叵測
解釋 心裏藏著難以測度的惡意。形容用心險惡。心懷：居心；存心；叵：不可；測：揣測；猜測。
出處 明 羅貫中《三國演義》第57回：「曹操心懷叵測，叔父若往，恐遭其害。」
55不識好歹
解釋 歹：壞。不知道什麼是好；什麼是壞。
出處 明 吳承恩《西遊記》第26回：「你這潑猴，不識好歹！」
56惡貫滿盈
解釋 惡：罪惡；貫：穿錢的繩子；每一千枚為一貫；盈：滿。罪惡多得像穿錢一樣；已經穿滿了一貫還沒完。形容罪大惡極已經到該受懲罰的時候了。
出處 《尚書 泰誓》上：「商罪貫盈，天命誅之。」
57舉案齊眉
解釋 案：有腳的托盤。漢代的梁鴻、孟光是一對恩愛夫妻；孟光在給梁鴻送飯時總是把端飯的盤子舉得與眉毛一樣高；以示對梁鴻的尊敬。後用以形容夫妻相互敬愛。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 逸民傳 梁鴻》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」
58笑裏藏刀
解釋 形容對人外表和氣；內心卻十分陰險毒辣。藏：隱藏。
出處 《舊唐書 李義府傳》：「既處權要，欲人附己，微忤意者，輒加傾陷。故時人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦謂之‘李貓’。」
59縱虎歸山
解釋 把老虎放回深山。比喻放走敵人；留下後患。縱：放；釋放。
出處 晉 陳壽《三國誌 劉巴傳》裴鬆之注引《零陵先賢傳》：「若使備討張魯，是放虎於山林也。」
60掩耳盜鈴
解釋 掩：遮蓋；盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺；以為自己聽不見；別人也不會聽見。比喻自欺欺人。
出處 戰國 呂不韋《呂氏春秋 自知》：「百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。」
61有眼無珠
解釋 珠：眼珠。長著眼睛沒有眼珠。比喻沒有識別人或事物的能力。
出處 元 無名氏《舉案齊眉》第一折：「常言道賢者自賢，愚者自愚，就似那熏蕕般各別難同處。怎比你有眼卻無珠。」
62衣冠禽獸
解釋 穿衣服戴帽子的畜牲（衣：穿衣；冠：戴帽）。指品德敗壞；行為像禽獸一樣卑劣的人。
出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》：「不但衣冠中禽獸，乃禽獸中豺狼也。」
63舞文弄墨
解釋 舞：弄；墨：文筆。形容玩弄文字技巧。
出處 明 羅貫中《三國演義》第43回：「豈亦效書生，區區於筆硯之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？」
64狼心狗肺
解釋 比喻心腸如狼和狗 一樣凶惡、狠毒。也比喻忘恩負義。
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》：「那知這賊子恁般狼心狗肺，負義忘恩。」
65葉落歸根
解釋 樹葉飄落；掉在樹跟旁。古時比喻事物總有一定的歸宿。現比喻不忘本源。也作「落葉歸根」。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 慧能大師》：「葉落歸根，來時無口。」
66以德報怨
解釋 拿恩惠報答仇恨。形容對人寬容；不僅不記仇；反而給以好處。
出處 《論語 憲問》：「或曰：‘以德報怨何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德。’」
67結草銜環
解釋 結草：把草結成繩子；搭救恩人。比喻感恩報德；誓死不忘。
出處 先秦 左丘明《左傳 宣公十五年》：「及輔氏之役，顆見老人結草以亢杜回，杜回躓而顛，故獲之。」
68無惡不作
解釋 惡：壞事。沒有哪樣壞事不幹的。指幹盡了壞事。
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回：「程大姐自到周龍皋家，倚嬌作勢，折毒孩子，打罵丫頭，無惡不作。」
69財迷心竅
解釋 迷：昏亂。指一心愛財而心中糊塗
出處 孫犁《秀露集 耕堂讀書記》：「如果當時這位作者，明達冷靜一些，不財迷心竅，天下原可以平安無事的。」
70吃裏扒外
解釋 比喻受這一方好處，卻暗為另一方效勞。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部：「人心隔肚皮，備不住有那吃裏扒外的家夥走風漏水，叫韓老六跑了。」
71沒齒不忘
解釋 沒齒終生。一輩子也忘不了。
出處 漢 張衡《同聲歌》：「樂莫斯夜樂，沒齒焉可忘。」
72沒齒難忘
解釋 終身不能忘記。
出處 明 無名氏《四賢記 出家》：「修行報德，慨從我誌，沒齒難忘。」
73知恩報恩
解釋 知道了別人對自己的恩惠就回報別人以恩惠。亦作「知恩報德」，。
出處 元·王實甫《西廂記》第五本第三折：「掩家裏有信行，知恩報恩。」
74惡言惡語
解釋 指用狠毒的話罵人或說話
出處 明 馮夢龍《醒世恒言》第20卷：「一路惡言惡語，直嚷到自己房中，說向丈夫。」
75背義負恩
解釋 指背棄道義，辜負別人對自己的恩德。
出處 《舊唐書 喬琳傳》：「上以其累經重任，頓虧臣節，自受逆命，頗聞譏諧悖慢之言，背義負恩，固不可舍，命斬之。」
76反麵無情
解釋 翻臉不講情麵。形容對人的態度突然變壞；不留情麵。
出處 明 邵璨《香囊記》：「他也是一個君主，恐怕反麵無情，那時節悔之晚矣！」
77反臉無情
解釋 形容翻臉不認人，不講情誼。
出處 吳玉章《從甲午戰爭前後到辛亥革命前後的回憶》：「但自日俄戰爭結束後，它就反臉無情，和清朝反動政府勾結起來。」
78厚顏無恥
解釋 顏：臉麵；臉皮。臉皮厚；不知羞恥。
出處 《詩經 小雅 巧言》：「巧言如簧，顏之厚矣。」南朝 齊 孔稚珪《北山移文》：「豈可使芳杜厚顏，薛荔蒙恥。」
79規行矩步
解釋 比喻行動謹慎規範；嚴格按規章製度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這裏比喻為原則、規矩。
出處 《晉書 張載傳》：「今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。」
80沒世不忘
解釋 一輩子也忘不了。
出處 西漢 戴聖《禮記 大學》：「君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此所以沒世不忘也。」
81天打雷劈
解釋 比喻不得好死。常用作罵人或賭咒的話。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第12回：「我在嫂子麵前，若有一句謊話，天打雷劈！」
82得魚忘筌
解釋 筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以後就忘了本來依靠的東西。
出處 莊周《莊子 外物》：「荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。」
83惹是生非
解釋 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。
出處 明 馮夢龍《喻世明言》：「安分守己，並不惹是生非。」
84惡言潑語
解釋 指用狠毒的話罵人或說話
出處 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回：「這伊秀才又是個極柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯惡言潑語，傷犯那些眾人。」
85負義忘恩
解釋 忘記別人對自己的恩德和好處，做出對不起別人的事。
出處 元·關漢卿《調風月》第一折：「一個個背槽拋糞，一個個負義忘恩。」
86天災人禍
解釋 天：自然。自然的災害和人為的禍患。也比喻害人精（罵人的話）。
出處 元 無名氏《馮玉蘭》第四折：「屠世雄並無此事，敢是另有個天災人禍，假稱屠世雄的麼？」
87禽獸不如
解釋 連禽獸不如。形容人格低下，品行極壞。
出處 《晉書·阮籍傳》：「殺父，禽獸之類也。殺母，禽獸之不若。」
88人老珠黃
解釋 舊時比喻女子老了被輕視，就象因年代久遠而失去光澤的珍珠一樣不值錢。
出處 清 張貴勝《遣愁集》：「人老珠黃，春殘花謝。」
89投桃報李
解釋 意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他。比喻友好往來或互相贈送東西。
出處 《詩經 大雅 抑》：「投我以桃，報之以李。」
90指雞罵狗
解釋 指著雞罵狗。比喻表麵上罵這個人，實際上是罵那個人。
出處 周立波《暴風驟雨》第一部：「李大嫂子，別指雞罵狗，倒是誰白吃白喝？」
91含血噴人
解釋 嘴含鮮血噴到別人身上。比喻捏造事實；誣陷好人。
出處 清 李玉《清忠譜 叱勘》：「你不怕刀臨頭頸，還思含血噴人。」
92在所不惜
解釋 惜：吝惜。決不吝惜。
出處 清 金念劬《避兵十日記》：「果能擺城固守，區區民房原在所不惜。」
93敢做敢為
解釋 做事勇敢，無所畏懼。
出處 清·翁方綱《石洲詩話》：「石湖(範成大)、誠齋(楊萬裏)……與放翁(陸遊)並稱，而誠齋較之石湖，更有敢作敢為之色，頤指氣使，似乎無不如意，所以其名尤重。」
94狗血淋頭
解釋 舊時迷信說法，謂狗血淋在妖人頭上，就可使其妖法失靈。後形容罵得很凶，使被罵者如淋了狗血的妖人一樣，無言以對，無計可施。
出處 明·施耐庵《水滸傳》第五十三回：「馬知府道：‘必然是個妖人！’教去取些法物來。牢子、節級將李逵捆翻，驅下廳前草地裏，一個虞候掇一盆狗血沒頭一淋。」
95嗬佛罵祖
解釋 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。後比喻沒有顧慮，敢做敢為。
出處 宋 釋道原《景德傳燈錄 宣鑒禪師》：「是子將來有把茅蓋頭，嗬佛罵祖去在。」
96孤恩負德
解釋 孤：負。指背棄恩義，忘恩負義。
出處 漢·李陵《答蘇武書》：「陵雖孤恩，漢亦負德。」
97沒身不忘
解釋 沒身：終身。一輩子不能忘記。
出處 宋·陳亮《眾祭孫衝季文》：「失聲而號，痛裂肺腸。何以尉子？沒身不忘。」
98窮形極相
解釋 窮：盡，極；相：象。指描寫刻畫十分細致生動，也指醜態畢露。
出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第41回：「破資財窮形極相，感知己瀝膽披肝。」
99捶床拍枕
解釋 形容輾轉難以入睡。同「捶床搗枕」。
出處 清 曾樸《孽海花》第三回：「他脾氣越發壞了，不是捶床拍枕，就是咒天罵地。」