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形容好友分離的成語


1一刀兩斷 [ yī dāo liǎng duàn ]

解釋 比喻堅決斷絕一切關係。

出處 唐 寒山《詩三百三首》:「男兒大丈夫,一刀兩斷截;人麵禽獸心,造作何時歇!」

2分道揚鑣 [ fēn dào yáng biāo ]

解釋 道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚鑣:驅馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發展和施展各自的聰明才智。比喻因誌趣、目標不同而各走各的路。

出處 北齊 魏收《魏書 拓跋誌傳》:「洛陽我之豐沛,自應分路揚鑣。自今以後,可分路而行。」

3戀戀不舍 [ liàn liàn bù shě ]

解釋 戀戀:留戀;舍:放下、離開。形容很留戀;不舍得離開。也作「戀戀難舍」。

出處 宋 王明清《揮塵後錄》第六卷:「促膝劇談,戀戀不忍舍。」

4難舍難分 [ nán shě nán fēn ]

解釋 形容關係密切,感情融洽,難以取舍。

出處 老舍《老張的哲學》:「這樣難舍難分的灑淚而別。」

5生離死別 [ shēng lí sǐ bié ]

解釋 活人之間的分離就像與死者永別一樣。形容很難再見麵或永遠分別。

出處 《陳書 徐陵傳》:「況吾生離死別,多曆暄寒,孀室嬰兒,何可言念。」

6不辭而別 [ bù cí ér bié ]

解釋 辭:告辭;別:離別。沒有打招呼;就離開了;或悄悄地溜走了。也作「不辭而行」、「不告而別」。

出處 老舍《不成問題的問題》:「於是,大家想不辭而別。」

7依依惜別 [ yī yī xī bié ]

解釋 依依:留戀且不忍分離的樣子;惜別:舍不得分別。形容十分留戀;舍不得分開。

出處 宋 陸遊《舟中對月》:「百壺載酒遊淩雲,醉中揮袖別故人,依依向我不忍別,誰似峨嵋半輪月。」

8各奔前程 [ gè bèn qián chéng ]

解釋 奔:奔向;程:道路;前程:前途。各走各的道;尋找自己的前途。比喻各人向自己確定的目標前進。

出處 元 無名氏《張協狀元 貧女乞食回鄉》:「方信相逢不下馬,也須各自奔前程。」

9伯勞飛燕 [ bó láo fēi yàn ]

解釋 借指離別的親人或朋友。

出處 《玉台新詠 古詞〈東飛伯勞歌〉》:「東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。」

10死別生離 [ sǐ bié shēng lí ]

解釋 永久的離別或難期再見的離別。

出處 元·柯丹丘《荊釵記·見母》:「死別生離辭故裏,經曆盡萬種孤棲。」

11三疊陽關 [ sān dié yáng guān ]

解釋 即《陽關三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩為主要歌詞,並引申詩意,增添詞句,抒寫離別之情。因全曲分三段,原詩反複三次,故稱「三疊」。後泛指送別的曲調。

出處 宋 周邦彥《蘇幕遮》詞:「《三疊陽關》聲漸杳。斷雨殘雲,隻怕巫山曉。」

12別鶴孤鸞 [ bié hè gū luán ]

解釋 別:離別;鸞:鳳凰一類的鳥。離別的鶴,孤單的鸞。比喻遠離的夫妻。

出處 晉 陶潛《擬古》詩之五:「知我故來意,取琴為我彈。上弦驚別鶴,下弦操孤鸞。」

13三迭陽關 [ sān dié yáng guān ]

解釋 三迭:反複歌唱某一句;陽關:古關名,在今甘肅敦煌縣西南。原指古代送別的曲調。後也比喻離別。

出處 唐·王維《渭城曲》詩:「渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」

14雙鳧一雁 [ shuāng fú yī yàn ]

解釋 漢蘇武出使匈奴被羈,歸國時留別李陵的詩中有「雙鳧俱北飛,一雁獨南翔」之句。後以「雙鳧一雁」為感傷離別之詞。

15留連不舍 [ liú lián bù shě ]

解釋 依戀著不願去。形容依依惜別的情貌。同「留戀不舍」。

出處 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回:「楊大郎見他愛這粉頭,留連不舍。」

16違鄉負俗 [ wéi xiāng fù sú ]

解釋 離別家鄉,違背世俗。

出處 南朝·陳·徐陵《勸進梁元帝表》:「昔蘇季、張儀違鄉負俗,尚複招三方以事趙,請六國以尊秦。」

17雨恨雲愁 [ yǔ hèn yún chóu ]

解釋 ①感覺上以為可以惹人愁怨的雲和雨。②喻男女間離別之情。

出處 宋·王禹偁《點絳唇·感興》詞:「雨恨雲愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市,一縷孤煙細。」宋·柳永《曲玉管》詞:「暗想當初,有多少、幽歡佳會,忌知聚散難期,翻成雨恨雲愁。」

18愛別離苦 [ ài bié lí kǔ ]

解釋 佛家語,指親愛的人離別的痛苦。

出處 《瑜伽師地論》第61卷:「何雲何愛別離苦?當知此苦,亦由五相。」

19東勞西燕 [ dōng láo xī yàn ]

解釋 勞:伯勞。比喻情侶、朋友離別。

出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 雜曲歌辭八 東飛伯勞歌》:「東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。」

20哀感中年 [ āi gǎn zhōng nián ]

解釋 形容人到中年對親友離別的傷感情緒。

出處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》:「謝太傅(安)語王右軍(王羲之)曰:‘中年傷於哀樂,與親友別,輒作數是惡。’」

21各自為政 [ gè zì wéi zhèng ]

解釋 指各自在職權範圍內按照自己的主張行事;不互相配合。比喻不考慮全局;各搞一套。

出處 左丘明《左傳 宣公二年》:「疇昔之羊子為政,今日之事我為政。」

22後會有期 [ hòu huì yǒu qī ]

解釋 會:相見;見麵;期:時期。以後還有見麵的日子或以後還有相見的機會。

出處 元 喬夢符《揚州夢》第三折:「小官公事忙,後會有期也。」

23四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ]

解釋 形容不完整;不集中;不團結;不統一。

出處 西漢 劉向《戰國策 魏策一》:「魏南與楚而不與齊,則齊攻其東;東與齊而不與趙,則趙攻其北;不合於韓,是韓攻其西;不親於楚,則楚攻其南;此所謂四分五裂之道也!」

24記憶猶新 [ jì yì yóu xīn ]

解釋 猶:還;仍然。對過去的往事仍然刻記得清清楚楚;好像剛剛發生一樣。形容印象極其深刻。

出處 宋 劉克莊《後村全集跋章南舉千槁》:「多識其士,友去之數十年,猶記憶如新相知;今屈指故友存者十無一二。」

25各執一詞 [ gè zhí yī cí ]

解釋 執:堅持。各人堅持各人的說法。形容意見不一致。

出處 巴金《春》:「她看見王氏和覺民各執一詞,不能斷定誰是誰非。」

26流連忘返 [ liú lián wàng fǎn ]

解釋 流連:留戀;舍不得離開。返:回;歸。指沉迷於遊樂而忘歸。後常形容對美好景致或事物的留戀。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王下》:「從流下而忘返謂之流,從流上而忘返謂之連,從獸無厭謂之茺,樂酒無厭謂之亡。」

27依依不舍 [ yī yī bù shě ]

解釋 依依:戀慕的樣子;舍:放開。形容對人或地方十分留戀;不忍離去。

出處 明 馮夢龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》:「次早,老婆婆起身,又留吃了早飯,臨去時依依不舍,在破箱子內取出一件不曾開折的羅衫出來相贈。」

28愛不釋手 [ ài bù shì shǒu ]

解釋 釋:放開。喜愛到不肯放手。

出處 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》:「小暑日,王叔眉學博自武林歸,以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上,愛不釋手。」

29不共戴天 [ bù gòng dài tiān ]

解釋 共:共同;戴:頂著。不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨極深;誓不兩立。

出處 西漢 戴聖《禮記 曲禮上》:「父之仇,弗與共戴天。」

30春暖花開 [ chūn nuǎn huā kāi ]

解釋 春天氣候溫暖;百花盛開。形容美麗的景色。比喻事物得以順利發展的良好環境或機遇。

出處 明 朱國禎《湧幢小品 南內》:「春暖花開,命中貴陪內閣儒臣宴賞。」

31悲痛欲絕 [ bēi tòng yù jué ]

解釋 絕:窮盡;悲哀傷心到了極點。也作「悲慟欲絕」、「哀痛欲絕」。

出處 路遙《平凡的世界》第一卷第七章:「她那人間的愛人悲痛欲絕,日日在她變成的土山下麵,跪著嗚咽哭啼,直到死在這山腳下。」

32妻離子散 [ qī lí zǐ sàn ]

解釋 妻子離異;子女流散。表示一家人被迫離散。

出處 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「彼奪其民時,使不得耕耨以養其父母。父母凍餓,兄弟妻子離散。」

33勞燕分飛 [ láo yàn fēn fēi ]

解釋 勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。

出處 南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》:「東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。」

34天各一方 [ tiān gè yī fāng ]

解釋 各在天底下的一邊。形容離別後各居一地;相距遙遠。

出處 漢 蘇武《詩》:「良友遠別離,各在天一方。」

35睹物思人 [ dǔ wù sī rén ]

解釋 睹:看見。看到離去的人或死者留下的東西;就聯想或懷念起這個人。常用於對死者的追思。

出處 唐 斐鉶《傳奇 顏濬》:「貴妃贈避塵犀簪一枚,曰:‘異日睹物思人。’」

36視同路人 [ shì tóng lù rén ]

解釋 路人:過路人,指素不相識的人。看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。

37一錢不值 [ yī qián bù zhí ]

解釋 一個銅錢都不值。比喻毫無價值。

出處 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:「生平毀程不識不直一錢,今日長者為壽,乃效女兒咕囁耳語。」

38各行其是 [ gè xíng qí shì ]

解釋 行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。

出處 明 淩濛初《二刻拍案驚奇》第九卷:「兩者俱賢,各行其是。」

39各執己見 [ gè zhí jǐ jiàn ]

解釋 各人都堅持自己的意見。

出處 《人民文學》1976年第3期:「兩人爭辯到這兒,就有點各執己見,擱不下來。」

40刺刺不休 [ cì cì bù xiū ]

解釋 刺刺:多話的樣子。形容說話嘮叨,沒完沒了。

出處 唐 韓愈《送殷員外序》:「出門惘惘,有離別可憐之色。持被入直三省,丁寧顧婢子,語刺刺不休。」

41久別重逢 [ jiǔ bié chóng féng ]

解釋 指朋友或親人在長久分別之後再次見麵。

出處 曾樸《孽海花》第三回:「公坊卻好多年不見了,說了幾句久別重逢的話,招呼大家坐下,書僮送上茶來。」

42陽關三迭 [ yáng guān sān dié ]

解釋 陽關:古關名,在今甘肅敦煌縣西南;三迭:反複歌唱某一句。原指古代送別的曲調。後也比喻離別。

出處 唐 王維《渭城曲》詩:「渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。」

43一路順風 [ yī lù shùn fēng ]

解釋 旅途平安(多用於祝人)。

出處 清 俞萬春《蕩寇誌》第122回:「更喜雲陳兩處亦無動靜,一路順風無些毫打叉之事。」

44破鏡分釵 [ pò jìng fēn chāi ]

解釋 破鏡:打破的鏡子,喻分散。分釵:釵是由兩股簪子合成的一種首飾,別在婦女的發髻上,釵股分開就成單個的簪子,因以分釵比喻夫妻或情人之間的離別、失散,也特指分離。比喻夫妻離異。亦作「鏡破釵分」。

出處 明·胡文煥《群音類選·清腔類·好事近》:「豈料如今,翻成做破鏡分釵,剩雨殘雲。」

45各奔東西 [ gè bēn dōng xī ]

解釋 各:各自;奔:奔向。各自走各自的路,借指分手。

出處 清·石玉昆《小五義》第72回:「大家撒腿就跑,各奔東西。」

46見鞍思馬 [ jiàn ān sī mǎ ]

解釋 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個人。

出處 明 湯顯祖《紫釵記 哭收釵燕》:「休喳,俺見鞍思馬,難道他是野草閑花?」

47悲歡合散 [ bēi huān hé sàn ]

解釋 悲:悲哀;歡:歡樂;合:團聚;散:離散。泛指人世間悲與歡、聚與散的遭遇和心情。

出處 唐·元稹《敘詩寄樂天書》:「當花對酒,樂罷哀餘,通滯屈伸,悲歡合散。」

48分釵斷帶 [ fēn chāi duàn dài ]

解釋 釵分開,帶斷了。比喻夫妻的離別。

出處 晉 袁宏《後漢紀 靈帝紀上》:「婦人見去,當分釵斷帶。」

49互不相容 [ hù bù xiāng róng ]

解釋 互相不能容納對方。指高職位官員之間的一種關係,在行使職權時彼此不一致。

50分釵劈鳳 [ fēn chāi pī fèng ]

解釋 見「分釵斷帶」。

出處 清·錢泳《履園叢話·雜記下·劉王氏》:「[縣令]乃賦一詩刻諸墓上雲:‘分釵劈鳳已聯年,就義何妨晚慨愆。’」

51離情別緒 [ lí qíng bié xù ]

解釋 分離前後惜別、相思的愁苦情緒。

出處 宋 柳永《晝夜樂》:「何期小會幽歡,變作離情別緒。」

52魂銷目斷 [ hún xiāo mù duàn ]

解釋 謂情思淒苦。

出處 唐·嚴休複《唐昌觀玉蕊花折有心人遊悵然成二絕》詩:「終日齋心禱玉宸,魂銷目斷未逢真。」

53目斷魂銷 [ mù duàn hún xiāo ]

解釋 目斷:竭盡目力所見。指竭盡目力也看不見,因而內心十分悲痛。形容因離別而十分傷心。亦作「目斷魂消」。

出處 唐·元稹《同州刺史謝上表》:「臣自離京國,目斷魂銷,每至五更朝謁之時,臣實製淚不得。」

54目斷魂消 [ mù duàn hún xiāo ]

解釋 因望不到而內心傷悲。形容離別的悲傷愁苦。

出處 明·無名氏《精忠記·辭母》:「隻今別去,山長水遙,意匆匆遠離膝下,目斷魂消。」

55社燕秋鴻 [ shè yàn qiū hóng ]

解釋 燕子和大雁都是候鳥,但在同一季節裏飛的方向不同。比喻剛見麵又離別。

56雲愁雨怨 [ yún chóu yǔ yuàn ]

解釋 喻指離情別愁。

出處 宋·孫光憲《何滿子》詞:「歌袖半遮眉黛慘,淚珠旋滴衣襟。惆悵雲愁雨怨,斷魂何處相尋。」

57斷雨殘雲 [ duàn yǔ cán yún ]

解釋 比喻男女恩愛中絕,歡情未能持續。

出處 清·洪昇《長生殿·獻發》:「想春遊春,從曉和昏,豈知有斷雨殘雲。」

58分釵破鏡 [ fēn chāi pò jìng ]

解釋 比喻夫妻失散或分離。

出處 南朝·陳·徐德言《破鏡》詩:「鏡與人俱去,鏡歸人未歸,當複姮娥影,空留明月輝。」

59賓餞日月 [ bīn jiàn rì yuè ]

解釋 迎送。多指歲月流逝。賓,通「儐」,指迎接。餞,指送別。

出處 語出《書 堯典》:「分命羲仲,宅嵎夷,曰昜穀。寅賓出日,平秩東作。」又:「分命和仲,宅西,曰昧穀。寅餞納日,平秩西成。」

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