形容做的太多反而不好的成語
1物極必反
解釋 極：盡頭；反：轉向反麵。指事物發展到極端；必定會向相反方向轉化。
出處 宋 朱熹《近思錄》引宋 程頤曰：「如《複卦》言七日來複，其間無不斷續，陽已複生，物極必返，其理須如此。」
2過猶不及
解釋 事情做過了頭就跟做得不夠一樣；都是不好的。指做事要恰如其分。
出處 先秦 孔子《論語 先進》：「子貢問：‘師與商也孰賢？’子曰：‘師也過，商也不及。’曰：‘然則師愈與？’子曰：‘過猶不及。’」
3矯枉過正
解釋 矯：糾正；枉：彎曲；過正：超過了限度。彎向另一方。把彎曲的東西扭直；超過了限度而彎向另一方。比喻糾正謬誤超過了應有的限度。
出處 南朝 宋 範曄《後漢書 仲長統傳》：「逮至清世，則複入矯枉過正之檢。」
4欲速不達
解釋 欲：想要。一味性急圖快；主觀要求違背客觀規律；反而達不到預期的目的。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」
5人多嘴雜
解釋 雜：雜亂，多種多樣。談論的人多，說法多種多樣。也指在場的人多，七嘴八舌。
出處 清 李汝珍《鏡花緣》：「閨臣恐人多嘴雜，說話不便，即同良箴，紅蕖，紫綃另在一房居住。」
6人多手雜
解釋 指動手的人多。也隻人頭雜的場合，東西容易散失或丟失。
出處 清 曹雪芹《紅樓夢》第三十七回：「老太太屋裏還罷了，太太屋裏人多手雜，別人還可已，那個主兒的一夥子人見是這屋裏的東西，又該使黑心弄壞了才罷。」
7實事求是
解釋 實事：客觀事物；求：研究。是：事物內部的規律性。指客觀存在的一切事物。
出處 東漢 班固《漢書 河間獻王劉德傳》：「河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。」
8樂極生悲
解釋 極：到極點。歡樂到極點就會生出悲傷之事。
出處 西漢 劉安《淮南子 道應訓》：「夫物盛而衰，樂極則悲。」
9濫竽充數
解釋 濫：與真實不符；竽：一種簧管樂器。不會吹竽的人冒充吹竽行家；混在樂隊中湊數。比喻沒有本事的人冒充有本事；或以次貨冒充好貨。有時也表自謙。
出處 先秦 韓非《韓非子 內儲說上》：「齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。」
10弄巧成拙
解釋 弄：賣弄；耍弄；巧：靈巧；拙：愚笨。本想賣弄聰明；做得好些；結果卻做了蠢事或把事情弄糟。
出處 宋 黃庭堅《拙軒頌》：「弄巧成拙，為蛇畫足。」
11橫衝直撞
解釋 橫的衝過去；直的撞過來。形容毫無顧忌地亂衝亂撞或蠻不講禮。
出處 明 施耐庵《水滸傳》第113回：「黑旋風李逵和鮑旭引著兩個牌手，在城裏橫衝直撞，追殺南兵。」
12多此一舉
解釋 舉：行動、舉動。做出不必要的；多餘的舉動。表示這一行動毫無必要。
出處 清 侯方域《南省策》：「而況於避影匿形，惟恐多此舉，以身累者乎？」
13勢不兩立
解釋 兩立：並存。指敵對的雙方不能同時存在。比喻矛盾不可調和。
出處 西漢 劉向《戰國策 楚策一》：「楚強則秦弱，楚弱則秦強，此其勢不兩立。」
14似是而非
解釋 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表麵上相似；實際上不一樣。
出處 先秦 孔子《孟子 盡心下》：「孔子曰：‘惡似而非者。’」
15畫蛇添足
解釋 畫蛇時添上腳。喻指徒勞無益；多此一舉。
出處 西漢 劉向《戰國策 齊策二》：「蛇固無足，子安能為之足？」
16適得其反
解釋 恰恰得到相反的結果。形容結果正好與希望相反。
出處 清 魏源《籌海篇 議守上》：「今議防堵者，莫不曰：‘禦諸內河不若禦諸海口，禦諸海口不若禦諸外洋。’不知此適得其反也。」
17魚目混珠
解釋 魚目：魚眼睛；混：混同；冒充。用魚眼來假冒珍珠。形容以假亂真；以次充好。
出處 漢 魏伯陽《參同契》上卷：「魚目豈為珠？蓬蒿不成檟。」
18七嘴八舌
解釋 形容人多嘴雜；議論紛紛。也比喻讓別人充分發表意見。
出處 《好逑傳》第五回：「眾人正跑得有興頭上，忽被鐵公子攔住，便七嘴八舌地亂嚷。」
19泛濫成災
解釋 泛濫：江河湖泊的水四處溢出。指江河湖泊的水漫溢橫流；造成災害。也比喻有害的思想言行到處傳播；成為禍患。
出處 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：「洪水橫流，泛濫於天下。」
20適可而止
解釋 做到適當的程度就停止。比喻做事恰到好處。
出處 先秦 孔子《論語 鄉黨》：「不多食」宋 朱熹集注：「適可而止，無貪心也。」
21格格不入
解釋 形容彼此不協調；不相容。格格：阻礙；隔閡。入：融洽。
出處 清 袁枚《寄房師鄧遜齋先生》：「以前輩之典型，合後來之花樣，自然格格不入。」
22杞人憂天
解釋 杞：古時國名；憂天：擔心天塌陷。杞國人擔心天會塌下來；寢食不安。比喻不必要的或毫無根據的憂慮。
出處 戰國 鄭 列禦寇《列子 天瑞》：「杞國有人，憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。」
23魚龍混雜
解釋 比喻壞人和好人混雜在一起；成分複雜。
出處 唐 張誌和《和漁夫詞》十三：「風攪長空浪攪風，魚龍混雜一川中。」
24事與願違
解釋 事實與願望相反。指原來打算做的事沒能做到。
出處 三國 魏 稽康《幽憤》詩：「嗟我憤歎，曾莫能儔。事與願違，遘茲淹留。」
25一無是處
解釋 是：對，正確。沒有一點兒對的或好的地方。
出處 宋 歐陽修《與王懿敏公》：「事與心違，無一是處，未知何日遂得釋然。」
26言多必失
解釋 言：話；失：失誤；錯誤。話說得多了；一定有失誤的地方。
出處 《鬼穀子 本經符》：「言多必有數短之處。」
27繁文縟節
解釋 文；節：舊時指禮節；縟：繁重。繁瑣過多的禮節、儀式。也指繁瑣多餘的事項或手續。
出處 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》：「省去繁文末節，則一歲可以再郊。」
28粗製濫造
解釋 粗：粗糙；濫：過多而不加以節製。原指產品製作粗糙；隻求數量；不顧質量。現也泛指工作草率；不講求質量。
出處 魯迅《花邊文學 商賈的批評》：「如果並不以賣文為活，因此也無須‘粗製濫造’。」
29寸步難行
解釋 寸步：寸步之路；形容距離非常短。①形容走路十分艱難；連很短的路都不容易走。②亦形容陷入窘境；無力擺脫。也作「寸步難移」、「寸步不移」。
出處 元 白仁甫《東牆記》：「聽了他淒涼慘切，好教我寸步難行。」
30人滿為患
解釋 因人多造成了困難。
出處 郭沫若《洪波曲》第二章一：「客棧小，已經人滿為患。」
31多種多樣
解釋 多方麵，各種各樣或有變化。
出處 曹禺《我的生活和創作道路》：「《聊齋》寫的人物很多，性格多種多樣，故事曲折，引人入勝。」
32繁文末節
解釋 文：規定、儀式；節：禮節。過分繁瑣的儀式和禮節。比喻瑣碎多餘的事情。
出處 宋·蘇軾《上圓丘合祭六儀》：「儀者必又曰：省去繁文末節，則一歲可以再郊。」
33百無一用
解釋 百樣之中無一有用的。形容毫無用處。
出處 清 黃景仁《雜感》：「十有九人堪白眼，百無一用是書生。」
34洪水橫流
解釋 橫流：不循河道而流。洪水泛濫。比喻邪道橫行。
出處 《孟子·滕文公上》：「當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，氾濫於天下。
35冬扇夏爐
解釋 比喻不合時宜。
出處 東漢 王充《論衡 逢遇》：「作無益之能，納無補之說，以夏進爐，以冬奏扇，為所不欲得之事，獻所不欲聞之語，其不遇禍，幸矣，何福佑之有乎。」
36不為已甚
解釋 已甚：過分。不做過分的事，要適可而止。多指對人的譴責或處罰要適可而止。
出處 戰國 鄒 孟軻《孟子 離婁下》：「仲尼不為已甚者。」朱熹集注：「己，猶太也。楊氏曰：‘言聖人所為，本分之外，未加毫末。’」
37極則必反
解釋 謂事物發展到極端，就會向相反的方麵轉化。
出處 《呂氏春秋·博誌》：「全則必缺，極則必反，盈則必汙。」
38床上疊床
解釋 比喻多餘和重複。同「床上施床」。
出處 明 徐渭《四書繪>序》：「而傳注講章，轉相纏說，未免床上疊床。」
39不劣方頭
解釋 劣：不好；方頭：俗指不通時宜為方頭。不以不通時宜為不好。形容人性格倔強、頑固。
出處 元 無名氏《陳州糶米》第二折：「我從來不劣方頭，恰便似火上澆油。我偏和那有勢力的官人每卯酉。」
40龍多乃旱
解釋 喻人多互相依賴，反而辦不成事。
出處 宋·李季可《鬆窗百說·恃眾》：「今不救之，罪分於眾而難責，則皆莫之顧，況橫身犯眾，為人肩利害事耶？諺所謂龍多乃旱是也。」
41頭上著頭
解釋 猶言頭上安頭。比喻多餘和重複。
出處 宋·釋道原《景德傳燈錄·雲門山文偃禪師》：「諸和尚子，饒你道有什麼事，猶是頭上著頭。」
42冠上加冠
解釋 同畫蛇添足，比喻多餘的舉動。
出處 清 趙翼《陔餘叢考 成語》：「畫蛇添足、冠上加冠，二皆陳軫說楚令尹昭陽之言。」
43塵垢粃糠
解釋 灰塵和汙垢，穀粃和米糠。喻卑微無用之物。
出處 《莊子·逍遙遊》：「是其塵垢粃糠，將猶陶鑄堯舜者也。」
44欲速則不達
解釋 速：快；達：達到。指過於性急圖快，反而不能達到目的。
出處 先秦 孔子《論語 子路》：「無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。」