kàng
ㄎㄤˋ
詳細解釋
〈形容詞〉
(1) 象形。小篆字形，從大（人）省，象人的頸脈形 ①（ gāng ）本義：人頸的前部，喉嚨 ②高
(2) 高
英 high
引 故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者。 —— 《莊子·人間世》
例 亢爽（天高氣爽；性格直爽）；亢山（高山）；亢言（高談闊論）；亢昂（高昂；激揚）
(3) 剛強
英 firm
引 恕在朝八年，其議論亢直，皆此類也。 —— 《三國誌·杜恕傳》
例 亢烈（剛毅）；亢亮（剛直誠信）；亢悍（剛烈強悍）；亢藏（剛直孤僻）
(4) 自高，無所屈
英 supercilious
引 信明蹇亢，以門望自負。 —— 《新唐書·文藝傳上》
例 亢世（傲世）；亢意（言恣意妄為）；亢龍（本指驕橫無德之君。借指熱衷功名，鍘愎躁進之人）
(5) 幹旱
英 arid
例 亢陽（指旱災）；亢厲（旱災）；亢歎（旱災）
〈名詞〉
(1) 星名，亢宿。二十八宿之一，青龍七宿的第二宿
英 name of a constellation
引 亢宿四星。 —— 《宋史·天文誌三》
(2) 姓
〈副詞〉
(1) 極，達到最高的境界
英 very
〈動詞〉
(1) 抵禦。通「抗」
英 resist; withstand
引 我則為政，而亢大國之討。 —— 《左傳·宣公十三年》
引 諸列侯莫敢與亢禮。 —— 《史記·魏其武安侯列傳》
例 亢衡（對立相敵。也作抗衡）；亢禮（彼此以平等的禮儀相待。也作「抗禮」）；亢答（應對。指禮儀酬答）
(2) 蔽，庇護
英 shelter; shield
引 吉不能亢身，焉能抗宗? —— 《左傳·昭公元年》
例 亢宗（庇護宗族。後引申為光大門第）
康熙字典
卷别正文・子集上
位置第88頁，第4字
部首亠部
康熙筆画4畫 部外 2畫
《唐韻》：古郎切；《集韻》、《韻會》、《正韻》：居郎切，
音岡。《說文》：人頸也。《史記・婁敬傳》：搤其亢。又，《爾雅・釋鳥》：亢，鳥嚨。〔註〕亢卽咽，俗作吭。
又，《玉篇》：苦浪切──星名。《爾雅・釋天》：壽星，角亢也。〔註〕列宿數起角亢，故曰壽。《史記・天官書》：亢爲疏廟。《春秋元命包》：亢四星爲廟庭，聽政之所，其占明大，則輔臣忠，天下寧。
又，過也，愆也。《易・乾卦》：亢龍有悔。〔正義〕上九，亢陽之至，大而極盛，故曰亢龍。又，旱曰亢陽。
又，極也。《左傳・宣三年》：可以亢寵。
又，强也、蔽也。《左傳・昭元年》：鄭太叔曰：吉不能亢身，焉能亢宗。
又，無所
屈曰亢。《唐書・崔信明傳》：信明蹇亢，以門望自負。
又，督亢、龍亢，俱地名。
又，姓。明亢思謙，臨汾人，由翰林官至布政。
又，敵也。揚雄〈趙充國贊〉：營平守節，屢奏封章；料敵制勝，威謀靡亢。
又，同“庚”。亢倉子，《莊子》作庚桑子。
說文解字
說文解字
卷别卷十下 位置第346頁，第6字
反切古郞切
人頸也。从大省，象頸脈形。凡亢之屬皆从亢。
亢或从
。
《說文新證》：「从大，胯下著一斜筆，何琳儀以為表示『遮攔』。」
案：亢字篆形恐有誤。參閱字原
說文解字註
人頸也。
史《漢・張耳列傳》。乃仰絕亢，而死。韋昭曰：亢，咽也。蘇林云：肮，頸大脈也。俗所謂胡脈。《婁敬傳》。搤其亢。張晏曰：亢，喉嚨也。按《釋鳥》曰：亢，鳥嚨。此以人頸之偁爲鳥頸之偁也。亢之引申爲高也，舉也，當也。
从大省。
上人。
象頸脈形。
下冂。蘇林說與此合。古郞切。十部。按亦胡郞切。亦下浪切。俗作肮，作吭。
凡亢之屬皆从亢。
亢或从頁。
此字見於經者，《邶風》曰：《燕燕》于飛。頡之頏之。《毛傳》曰：飛而上曰頡。飛而下曰頏。解者不得其說。玉裁謂當作飛而下曰頡。飛而上曰頏。轉寫互譌久矣。頡與頁同音。頁古文䭫。飛而下如䭫首然。故曰頡之。古本當作頁之。頏卽亢字。亢之引申爲高也。故曰頏之。古本當作亢之。於音尋義。斷無飛而下曰頏者。若楊雄《甘泉賦》。柴虒參差。魚頡而鳥胻。李善曰：頡胻，猶頡頏也。師古曰：頡胻，上下也。皆以《毛詩》頡頏爲訓。魚潛淵。鳥戾天。亦可證頡下頏上矣。俗本《漢書》胻譌从目，作䀪。《集韵》入諸《唐韵》。謂卽《燕燕》之頏字。俗字之不可問有如此者。楊雄《解嘲》。鄒衍以頡亢而取世資。《漢書》作亢。《文
》作頏。正亢頏同字之證。《頁部》曰：頡者，直項也。亢者，人頸。然則頡亢正謂直項。《淮南・修務訓》。王公大人有嚴志頡頏之行者。無不憛悇癢心而悅其色矣。此正用直項之訓。《解嘲》之頡亢，亦正謂鄒衍强項傲物而世猶師資之也。亢用字之本義。東方朔《畫贊》云：苟出不可以直道也。故頡頏以傲世。亦取直項之義。
亢的字謎
謎底：亢
解析：「亮」字的首、尾。 謎面：六根清淨去凡心（猜一字）
謎底：亢
解析：「六」去掉下麵的「八」，「凡」去掉中間的一點。 謎面：幾度芳心顯高傲（打一字）
謎底：亢
解析：「幾」明扣，「芳心」扣「亠」，合成「亢」；「高傲」含「亢」之意。 謎面：有水串通一氣，有火可以休息，有土可以存水，有人可做夫妻。（打一字）
謎底：亢
解析：「亢」字，有「水」即為「沆」字，有「火」即成「炕」字，有「土」成「坑」，有「人」就是「伉」字。