詳細解釋
〈名詞〉
(1) 形聲。從竹,由聲。本義:笛子,管樂器名,竹製,左一孔為吹口,次孔加竹膜,右六孔皆上出,又謂之橫吹
(2) 同本義
英 bamboo flute
引 笛,七孔龠也。 —— 《說文》。按,笛長尺有四寸。馬融長笛賦,謂羌笛四孔,京君明加一孔,以備五音,是漢時五孔笛。
引 龠謂之笛。 —— 《廣雅》
例 笛竹(用以製笛的竹子);笛吹(吹笛)
(3) 響聲尖銳的發音器
英 whistle
康熙字典
卷别正文・未集上
部首竹部
康熙筆画11畫 部外 5畫
《廣韻》:徒歷切;《集韻》、《韻會》:亭歷切;《正韻》:杜歷切,音狄──七孔筩也。《說文》:樂管。亦作。《風俗通》:武帝時,丘仲作笛。笛,滌也──蕩滌邪志,納之雅正;長尺四寸,七孔。《通雅》:有雅笛,有羌笛。馬融〈長笛賦〉:近世雙笛從羌起,羌人伐竹未及巳;龍鳴水中不見已,截竹吹之聲相似;剡其上孔通洞之,裁以當簻便易持。易京君明識音律,故本四孔加以一;君明所加孔後出,是謂商聲五音畢。《西京雜記》:高祖初入咸陽宮,得玉笛,長二尺三寸,二十六孔,吹之則見車馬山林,隱轔相次,銘曰昭華之琯。《酉陽雜俎》:猿臂可爲笛,吹之,聲圓于竹。《韻會小補》:樂器圖有義觜笛,謂笛上別安觜也。
又,地名。《水經注》:洞庭湖之右岸有山,世謂之笛鳥頭石。
《正字通》:西京玉笛在武帝前。《風俗通》謂笛爲武帝時丘仲所作,誤也。〇〔按〕《周禮》笙師已有敎之文,與笛同,則周時已有之矣。
說文解字
說文解字
卷别卷五上 位置第146頁,第2字
反切徒歷切
七孔筩也。从竹由聲。羌笛三孔。
徐鍇曰:「當从胄省乃得聲。」
說文解字註
七孔筩也。
《文》李注引《說文》。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。《風俗通》亦云:長尺四寸。七孔。《周禮・笙師》字作篴。大鄭云:杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。按篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。《馬融》賦亦云:易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者,禮家說古笛也。許與大鄭異。
从竹。由聲。
由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。
羌笛三孔。
言此以別。於笛七孔也。馬曰:近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰:羌笛長於古笛。有三孔。大小異。