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人

拼音 播放 rén ㄖㄣˊ
部首人部 總筆畫2畫 部外筆畫0畫
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筆順名稱 撇、捺
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基本解釋

基本字義

rén(ㄖㄣˊ)

1由類人猿進化而成的能製造和使用工具進行勞動、並能運用語言進行交際的動物

~類。

2別人,他人:「~為刀俎,我為魚肉」。待~熱誠

3人的品質、性情、名譽

丟~,文如其~。

反義字

異體字

詳細解釋

rén(ㄖㄣˊ)

〈名詞〉

(1) 象形。甲骨文字形,象側麵站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義:能製造工具改造自然並使用語言的高等動物

(2) 同本義

human being; person; man; woman

人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。 —— 《說文》

故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。 —— 《禮記·禮運》

有七尺之骸、手足之異,戴發含齒,倚而食者,謂之人。 —— 《列子·黃帝》

人未有不樂為治平之民者也。 —— 清· 洪亮吉《治平篇》

人王(人中之王);人滿(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的評論);人色(人的正常麵色);人頭號令(用人頭示眾以示儆戒);人淘裏(人群裏)

(3) 某人;某種人;某些人

a person engaged in a particular activity

勞心者治人,勞力者治於人。 —— 《孟子·滕文公上》

智伯說,又令人請地於 魏。 —— 《韓誹 子·十過》

人兵(兵馬);獵人;主持人;盲人;工人;介紹人;行人;證人;法人;報人;強人;恩人

(4) 人材;傑出人物

talent

人材(有才學、品貌好的人);人英(俊傑,英傑);人龍(比喻人中俊傑)

(5) 指人手,幹事的人

manpower

人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)

(6) 別人,他人

other people

與人罕言語。 —— 明· 魏禧《大鐵椎傳》

人去不中留(本人堅決要離去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(別人的東西);人我(他人與我);人言(別人的評議)

(7) 民,百姓

common people

吳廣素愛人。 —— 《史記·陳涉世家》

為天下人謀永福也。 —— 清· 林覺民《與妻書》

人帳(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人聽(即民聽,指老百姓的視聽);人上(眾人之上);人宗(眾人的楷模);人等(眾人,許多人)

(8) 智人

man

北京人;藍田人;弗洛裏斯巴德人

(9) 指成年人

adult; grown-up

以一人生三計之。 —— 清· 洪亮吉《治平篇》

人種(能傳種接代的男人)

(10) 人事,泛指人生所接觸到的一切社會現象

reason

人遐世遠(人情世事久遠);人非物換(人和東西都不同於過去的了);人心澆薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所為);人術(謂處置人事的謀略);人瑞(人事方麵的吉祥征兆);人籍(載有人事內容的典籍);人驗(指可資驗證的人事)

(11) 塵世;人世

this world

人家(人間);人我相(佛教指沒有真正解脫時的狀況);人曹官(人間的官員);人道(佛教六道之一。猶人界);人代(人世);人宇(人間);人封(人間;塵世);人境(塵世)

(12) 人的身體

body

我今天人不舒服;他人在心不在

(13) 指人情事理

reason

人功道理(人情事理);人意兒(人情)

(14) 男女性交

sexual intercouse

人道懼絕(喪失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女間情欲之事)

(15) 伴侶

company

上與神明為友,下與造化為人。 —— 《淮南子》

(16) 果仁。後作「仁」

kernel

核者,人也。古曰核,今曰人。 —— 《爾雅·釋木》郝懿行義疏

(17) 通「仁」。仁愛

charity

謂之好人。 —— 《管子·侈靡》

術禮義而情愛人。 —— 《荀子·修身》

故君子責人則以人,責己則以義。 —— 《呂氏春秋·舉難》

〈代詞〉

(1) 每人

everybody

人皆賀之。 —— 《淮南子·人間訓》

人人(每個人;所有的人);人不可貌相

〈形容詞〉

(1) 人為,人造成的

artificial

人厄(人為的困苦、災難);人火(因人為過失造成的火災);人均(人為的樂聲);人患,人妖(人為的災禍)

康熙字典

康熙字典:人

卷别正文・子集中

位置第91頁,第1字

部首人部

康熙筆画2畫 部外 0畫

《唐韻》:如鄰切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:而鄰切,𡘋音仁。《說文》:天地之性最貴者也。《釋名》:人,仁也,仁生物也。《禮・禮運》:人者,天地之德、隂陽之交、鬼神之會、五行之秀氣也。

,一人,君也。《書・呂𠛬》:一人有慶,兆民賴之。又,予一人,天子自稱也。〈湯誥〉:嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。

,二人,父母也。《詩・小雅》:明發不寐,有懷二人。

,左人、中人,翟國二邑。

,官名。《周禮》有庖人、亨人、漿人、凌人之類。

,楓人,老楓所化。見《朝野僉載》。又,蒲人、艾人。見《歲時記》。

,姓。明人傑。又,左人、聞人,俱複姓。

,《韻補》叶如延切,音然。劉向《列女頌》(劉向作《列女傳》):望色請罪,桓公嘉焉;厥後治內,立爲夫人。

說文解字

說文解字

卷别卷八上 位置第257頁,第1字

反切如鄰切

说文解字:人天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。

附注按:甲骨文像人側面站立形。

蔣注武則天新造字:𤯔

說文解字註

说文解字:人天地之性冣貴者也。

段注冣本作最。性古文以爲生字。《左傳》。正德利用厚生。《國語》作厚性是也。許偁古語不改其字。《禮運》曰:人者,其天地之德。陰陽之交。鬼神之會。五行之秀氣也。又曰:人者,天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字,自宋元以前《本艸》方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊《本艸》乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。仁者,人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊《本艸》皆作人。藏袁廷檮所。

此籒文。

段注此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。

象臂脛之形。

段注人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。

凡人之屬皆从人。

人的字謎

謎面:合字立馬去一口,每家每戶都會有。(打一字)
謎底:人
解析:「合」字去「一口」,餘下「人」。有「人」才會有「家」有「戶」。

謎面:春節三日(打一字)
謎底:人
解析:春節,即農曆新年,是一年之歲首,傳統意義上的「年節」。清代非常重視過年,宮廷過年十分奢華,皇帝有寫福字下賜群臣的習俗。過年要一直延續至元宵佳節才算結束,猜燈謎是甚為流行的取樂方式。

謎面:一直真心來成全(打一字)
謎底:人
解析:「真」字中心,為「三」;「三」、「一直」來與「人」組合,成「全」字。

謎面:有心來日要報恩(打一字)
謎底:人
解析:「人」字有「心」,再來個「日」,就可組成「恩」字。

謎面:餘二小子已失蹤(打一字)
謎底:人
解析:「餘」字的「二」和「小」失蹤了,餘下「人」。

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