詳細解釋
〈名詞〉
(1) 象形。甲骨文字形,象側麵站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義:能製造工具改造自然並使用語言的高等動物
(2) 同本義
英 human being; person; man; woman
引 人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。 —— 《說文》
引 故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。 —— 《禮記·禮運》
引 有七尺之骸、手足之異,戴發含齒,倚而食者,謂之人。 —— 《列子·黃帝》
引 人未有不樂為治平之民者也。 —— 清· 洪亮吉《治平篇》
例 人王(人中之王);人滿(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的評論);人色(人的正常麵色);人頭號令(用人頭示眾以示儆戒);人淘裏(人群裏)
(3) 某人;某種人;某些人
英 a person engaged in a particular activity
引 勞心者治人,勞力者治於人。 —— 《孟子·滕文公上》
引 智伯說,又令人請地於 魏。 —— 《韓誹 子·十過》
例 人兵(兵馬);獵人;主持人;盲人;工人;介紹人;行人;證人;法人;報人;強人;恩人
(4) 人材;傑出人物
英 talent
例 人材(有才學、品貌好的人);人英(俊傑,英傑);人龍(比喻人中俊傑)
(5) 指人手,幹事的人
英 manpower
例 人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
(6) 別人,他人
英 other people
引 與人罕言語。 —— 明· 魏禧《大鐵椎傳》
例 人去不中留(本人堅決要離去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(別人的東西);人我(他人與我);人言(別人的評議)
(7) 民,百姓
英 common people
引 吳廣素愛人。 —— 《史記·陳涉世家》
引 為天下人謀永福也。 —— 清· 林覺民《與妻書》
例 人帳(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人聽(即民聽,指老百姓的視聽);人上(眾人之上);人宗(眾人的楷模);人等(眾人,許多人)
(8) 智人
英 man
例 北京人;藍田人;弗洛裏斯巴德人
(9) 指成年人
英 adult; grown-up
引 以一人生三計之。 —— 清· 洪亮吉《治平篇》
例 人種(能傳種接代的男人)
(10) 人事,泛指人生所接觸到的一切社會現象
英 reason
例 人遐世遠(人情世事久遠);人非物換(人和東西都不同於過去的了);人心澆薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所為);人術(謂處置人事的謀略);人瑞(人事方麵的吉祥征兆);人籍(載有人事內容的典籍);人驗(指可資驗證的人事)
(11) 塵世;人世
英 this world
例 人家(人間);人我相(佛教指沒有真正解脫時的狀況);人曹官(人間的官員);人道(佛教六道之一。猶人界);人代(人世);人宇(人間);人封(人間;塵世);人境(塵世)
(12) 人的身體
英 body
例 我今天人不舒服;他人在心不在
(13) 指人情事理
英 reason
例 人功道理(人情事理);人意兒(人情)
(14) 男女性交
英 sexual intercouse
例 人道懼絕(喪失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女間情欲之事)
(15) 伴侶
英 company
引 上與神明為友,下與造化為人。 —— 《淮南子》
(16) 果仁。後作「仁」
英 kernel
引 核者,人也。古曰核,今曰人。 —— 《爾雅·釋木》郝懿行義疏
(17) 通「仁」。仁愛
英 charity
引 謂之好人。 —— 《管子·侈靡》
引 術禮義而情愛人。 —— 《荀子·修身》
引 故君子責人則以人,責己則以義。 —— 《呂氏春秋·舉難》
〈代詞〉
(1) 每人
英 everybody
引 人皆賀之。 —— 《淮南子·人間訓》
例 人人(每個人;所有的人);人不可貌相
〈形容詞〉
(1) 人為,人造成的
英 artificial
例 人厄(人為的困苦、災難);人火(因人為過失造成的火災);人均(人為的樂聲);人患,人妖(人為的災禍)
康熙字典
卷别正文・子集中
位置第91頁,第1字
部首人部
康熙筆画2畫 部外 0畫
《唐韻》:如鄰切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:而鄰切,音仁。《說文》:天地之性最貴者也。《釋名》:人,仁也,仁生物也。《禮・禮運》:人者,天地之德、隂陽之交、鬼神之會、五行之秀氣也。
又,一人,君也。《書・呂》:一人有慶,兆民賴之。又,予一人,天子自稱也。〈湯誥〉:嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。
又,二人,父母也。《詩・小雅》:明發不寐,有懷二人。
又,左人、中人,翟國二邑。
又,官名。《周禮》有庖人、亨人、漿人、凌人之類。
又,楓人,老楓所化。見《朝野僉載》。又,蒲人、艾人。見《歲時記》。
又,姓。明人傑。又,左人、聞人,俱複姓。
又,《韻補》叶如延切,音然。劉向《列女頌》(劉向作《列女傳》):望色請罪,桓公嘉焉;厥後治內,立爲夫人。
說文解字
說文解字
卷别卷八上 位置第257頁,第1字
反切如鄰切
天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
按:甲骨文像人側面站立形。
武則天新造字:。
說文解字註
天地之性冣貴者也。
冣本作最。性古文以爲生字。《左傳》。正德利用厚生。《國語》作厚性是也。許偁古語不改其字。《禮運》曰:人者,其天地之德。陰陽之交。鬼神之會。五行之秀氣也。又曰:人者,天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字,自宋元以前《本艸》方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊《本艸》乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。仁者,人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊《本艸》皆作人。藏袁廷檮所。
此籒文。
此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。
象臂脛之形。
人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。
凡人之屬皆从人。
人的字謎
謎底:人
解析:「合」字去「一口」,餘下「人」。有「人」才會有「家」有「戶」。 謎面:春節三日(打一字)
謎底:人
解析:春節,即農曆新年,是一年之歲首,傳統意義上的「年節」。清代非常重視過年,宮廷過年十分奢華,皇帝有寫福字下賜群臣的習俗。過年要一直延續至元宵佳節才算結束,猜燈謎是甚為流行的取樂方式。 謎面:一直真心來成全(打一字)
謎底:人
解析:「真」字中心,為「三」;「三」、「一直」來與「人」組合,成「全」字。 謎面:有心來日要報恩(打一字)
謎底:人
解析:「人」字有「心」,再來個「日」,就可組成「恩」字。 謎面:餘二小子已失蹤(打一字)
謎底:人
解析:「餘」字的「二」和「小」失蹤了,餘下「人」。