biàn
ㄅㄧㄢˋ
康熙字典
卷别正文・酉集下
部首辛部
康熙筆画21畫 部外 14畫
同“辨”。《說文》：判也。《廣韻》：別也。《易・履卦》：君子以辯上下，定民志。
又，詳審也。《周禮・天官》：惟王建國，辯方正位。
又，明悉也。《易・大有》：明辯晳也。
又，《集韻》：巧言也。《禮・王制》：言僞而辯。《史記・荀卿傳》：鄒衍之術，迂大而閎辯。
又，爭辯也。《禮・鄕飮酒義》：不慢不爭，則遠于鬭辯矣。
又，《說文》：治也。《書・酒誥》：勿辯乃司。《左傳・昭元年》：主盟者，誰能辯焉。〔註〕辯，治也。
又，微辯，諷諭也。《禮・儒行》：其過失可微辯，而不可面數也。
又，與徧通。《禮・樂記》：其治辯者，其禮具。〔註〕辯，徧也。《史記・五帝紀》：辯于羣神。《書・舜典》作徧。
又，與平通。《字彙補》：平均也。《史記・五帝紀》：辯秩東作，辯秩西成。《書・堯典》作平。
又，《五音集韻》：下辯，地名，在武鄕。
又，《集韻》、《韻會》：筆列切；《正韻》：必列切，
音䇷──與貶同。《周禮・秋官・士師》：若邦凶荒，則以荒辯之法治之。〔註〕辯，當爲貶。遭饑荒，則
罰國事有所貶損。
說文解字
說文解字
卷别卷十四下 位置第488頁，第12字
反切符蹇切
治也。从言在辡之閒。
王筠句讀：「辯即辡之絫增字。」
說文解字註
治也。
治者，理也。俗多與辨不別。辨者，判也。
从言在辡之閒。
謂治獄也。會意。符蹇切。十二部。