---

• 10字
• 20字
• 30字
• 40字
• 50字
• 60字
• 70字
• 80字
• 100字

10字左右

• 1、明心見性是要在覺性中來成就。
• 2、人如何超越意識融入覺性。
• 3、六妙覺性謂自覺覺他。

20字左右

• 1、覺性是我的本性；究竟言之我非有非無。
• 2、對本身意識流的興趣會將你導向覺性。

30字左右

• 1、燃一爐上好妙香，明亮香火似覺性赤裸，意境深廣如契法界，氤氳醇厚若得法悅。
• 2、雖曰爝火微光，然亦足以照千年之暗室;呼聲綿邈，冀可喚回人類蘇醒之覺性。
• 3、沒有覺性便沒有意識，但可以像熟睡時一樣有覺性而沒有意識。
• 4、修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能朞待不勞而獲的成果。
• 5、修行，要靠自己的精進激發自我靈明的覺性，不能朞待不勞而獲的成果。

40字左右

• 1、道學家對事物真實性的判斷來自生命深層的真實感覺，這種真實感覺在道學上稱為「覺性」。
• 2、當天晚上，王強摟著懷裏的小雪，隻覺性致盎然，瞧著懷中佳人，別有風味，自是免不了一番纏綿。
• 3、這名同門師兄的竟覺性非常地高，在他到了林空藏身的刹那，似是發現了疑端，飛快地跳上樹頂。

50字左右

• 1、因此，道學家與理論家的區別就在於此，道學家用覺性直接感悟事物的真實性，理論家用實證的理論來確認事物的真實性。
• 2、不僧不道不溫柔。九伯人前不害羞。覺性一時超法界。知身億劫是吾囚。改頭換麵人難悟，走骨行屍我不憂。得意忘形還樸去，從教人笑不風。
• 3、不僧不道不溫柔九伯人前不害羞覺性一時超法界知身億劫是吾囚改頭換麵人難悟，走骨行屍我不憂得意忘形還樸去，從教人笑不風。

60字左右

• 1、但諸菩薩及末世眾生，居一切時不起妄念，於諸妄心亦不息滅，住妄想境不加了知，於無了知，不辯真實，彼諸眾生聞是法門，信解受持不生驚畏，是則名為隨順覺性。
• 2、熙熙攘攘都市中，迷迷糊糊世間眾。忙忙碌碌逐名利，泛泛悠悠耗此生。我心常念靜山洞，花香鳥語水澄清。山果充饑草蔽體，諦觀自心證覺性
• 3、熙熙攘攘都市中，迷迷糊糊世間眾。忙忙碌碌逐名利，泛泛悠悠耗此生。我心常念靜山洞，花香鳥語水澄清。山果充饑草蔽體，諦觀自心證覺性。
• 4、在這繁忙的名利場中，若能常得片刻清閑，放鬆身心，靜心體悟，日久功深，你便會識得自己放下諸緣後的本來麵目：活潑潑的，清靜無染的菩提覺性。
• 5、四者滅病，若複有人作如是言，我今永斷一切煩惱，身心畢竟空無所有，何況根塵虛妄境界，一切永寂，欲求圓覺，彼圓覺性非寂相故，說名為病。

70字左右

• 1、無論我們做什麼事，隨時隨地都可以得到禪定。當我們依這樣的禪定而有了覺性時，內心就不會再有迷惑。而這個沒有迷惑的心，就會有智慧如實地看待各種事物，這就是所謂的覺悟。
• 2、所謂煩惱即菩提，此話怎講？你若沒有菩提，就沒有覺性，沒有覺受，就跟石頭一樣，怎會有煩惱的感覺？在你感受到煩惱的同時，便彰顯了你的覺性，故說煩惱即菩提。耕雲先生

80字左右

• 1、新開甲子花，光耀長庚星;舉杯祝長壽，德才人人稱;為圖強國計，辛勤沐耕耘;奮鬥四十年，霜雪染雙鬢;功高眾人頌，遐爾有賢聲;更覺性寬和，老幼仰清分;待我情誼厚，常感恩澤深;願進萬年觴，壽妃南極星。
• 2、新開甲子花，光耀長庚星；舉杯祝長壽，德才人人稱；為圖強國計，辛勤沐耕耘；奮鬥四十年，霜雪染雙鬢；功高眾人頌，遐爾有賢聲；更覺性寬和，老幼仰清分；待我情誼厚，常感恩澤深；願進萬年觴，壽妃南極星。

100字左右

• 1、此文寫來實在不合時宜，爭執盛夏時刻，若寫寫春，到是處於瞬間感觸本是些平素的覺性，或者情感的不能自已，生活的瞬息變幻，幸福的突兀淋漓，都算得春，春總是好的見證，至於好在哪裏，恐隻有等聖人或道祖解鈴了，這裏停止絮叨，以作文章挽結。

詞語解釋

覺性[ jué xìng ]

1.佛教語。謂能斷離一切迷惘而開悟真理的本性