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物物造句


10字左右

  • 1、根據各自的生產成本進行物物交換。
  • 2、少陵化底路,物物獻詩題。
  • 3、水陸俱陳物物休,杯盤羅列味珍饈。
  • 4、物物而不物於物,則胡可得而累邪!
  • 5、物物隨心,重在交心。
  • 6、買賣的起源始於物物交換。
  • 7、何謂明,不觸物物
  • 8、情不附物,物豈礙人。
  • 9、物而不物,故能物物
  • 10、春風如醇酒,著物物不知。

20字左右

  • 1、窮人和不太窮的人之間出現了物物交換。
  • 2、根據物品價值來交易的物物交換係統,將取代這些。
  • 3、用愛潤物,物會感化;用愛育人,人會感動。
  • 4、的凝寂狀態,「分布三才三才,化生萬物萬物,物得成就」。
  • 5、以物易物,物物交換是人類共同的習性。
  • 6、以物易物,物物交換是人類共同的嗜好。
  • 7、這個邊遠地區造就了人們仍停留在物物交換在經濟形式裏。
  • 8、物物交換就是用某一種商品換取另一種商品。
  • 9、千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。吞雲吐霧中,物物皆湮滅。
  • 10、用愛潤物,物會感化;用愛育人,人會感動;

30字左右

  • 1、物物交換是一種很不方便的交易方式,因為買賣雙方的需要都能吻合才行。
  • 2、世界之大,物物形形色色,每日所見所聞,所想所感,都影響著自己的心態。
  • 3、地乘萬物,物物不同,各司其職,紛繁人間,千萬之事,唯有協作才能打造非一般的奇跡。
  • 4、自然界中物物平等,並且有和諧的生物鏈,地球一直是美麗的,並且一直沒有被破壞。
  • 5、就像如果大自然物物平等,喪失等級,喪失秩序,人類社會就不堪混亂。
  • 6、在經曆了過去幾年的混亂之後,物物交換體係的形勢開始好轉。
  • 7、市場經濟的形成過程可以劃分為物物交換、商品流通和資本流通三個階段。
  • 8、關於物物交換行為的全國性數據還未可知,但種種跡象顯示,這種現象確實越來越多。
  • 9、當礦工約翰用黃金來交換商品的時候,他正進行物物交換。他正用財富交換財富。
  • 10、好生之德本乎天,物物貪生樂自全。我要長年千歲祝,不叫物命一朝延。

40字左右

  • 1、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
  • 2、正如亞當史密斯指出的:以物易物,物物交換是人類共同的嗜好。這種嗜好,未曾在其他動物身上有所發現。
  • 3、正如亞當斯密指出的:以物易物,物物交換是人類共同的習性。這種習性,未曾在其他動物身上有所發現。
  • 4、當貨幣的形態從物物交換、黃金一直演進到符號貨幣後,經濟主體的理性行為發生了根本性的變化。
  • 5、物資交流會從傳統的「物物交換」逐漸變成能給牧民創收、帶來實惠的新門路,民眾參與熱情高漲。
  • 6、故名思義,物聯網就是物物相連的互聯網,與其說物聯網是網絡,不如說物聯網是業務和應用。
  • 7、飄,落,止。我融入了那千年的唐風宋雨。看花開花落,送孤雁南飛,觀雲卷雲舒,聽雷鼓雨吟……物物聲聲,渺遠繽紛。
  • 8、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。
  • 9、這在惡性通貨膨脹的最後階段的極端例子中可以看出來,到那時人們會基本放棄使用貨幣,而轉向物物交換。
  • 10、人類最早使用的貨幣是貝幣,它的出現讓人們從此結束物物交換的蠻荒時代,進入自由交換的貿易時朞。

50字左右

  • 1、日中為市:日中:太陽當頭,指正午;市:做買賣。中午進行交易做生意。原指古代物物交換的集市方式。後也形容偏僻地區的商業活動情形。
  • 2、物物交換。針對義賣剩餘商品,提倡活動結束後,由班主任老師及班幹部負責解決,可班級小範圍內交換或退還物品主人。
  • 3、不管出於什麼理由,你都要摒棄女性沒有償還與你「同床共眠債務」的觀點或者拋棄她的性行為是物物交換商品的看法。
  • 4、既悟繡以象物,物自有真,當放真,既見歐人鉛油之畫,本於攝形,形生於光,光有陰陽,當辨陰陽,潛神凝慮,以新意運舊法,漸有得。
  • 5、因此,我們都應該準備更多的肯定,以解決生活在物物交換經濟和日益動蕩的,敵對的和富有挑戰性的的經濟環境。
  • 6、奶奶的最愛,莫過於是越劇了,凡是有關於越劇的事,奶奶幾乎是樣樣皆知,物物精通,常常會忍不住在我們麵前表演一番。
  • 7、是以獻歲發春,悅豫之情暢;滔滔孟夏,鬱陶之心凝;天高氣清,陰沈之誌遠;霰雪無垠,矜肅之慮深;歲有其物,物有其容;情以物遷,辭以情發。
  • 8、對於錢這個名詞我向來不是怎麼奢求它,隻不過是我們生活中的等價物,是我們物物交換的基礎,沒有錢也就沒有生活的好轉。

60字左右

  • 1、春日濕人襟而物物皆實,秋天使人思省,夏天是大藍的天,大熱的陽光下漫空喧騰的蟬鳴和風影微微的鳳凰木,最沒有時空感覺的時候了。朱天文
  • 2、在與眼前這位梁平叮叮糖客的攀談中,我了解到,如今,買賣麻糖再不是原始的物物交換了,鄉間和城裏的孩子,一般也不貪饞這勞什子了。
  • 3、水,是人類不可缺少的東西,沒有了它,就相當於沒有生命,所以,我們要團結一心,保護水資源,物物與水有關,行行與水相連,讓我們爭做水資源的守望者。
  • 4、我並不是說,金融、虛擬經濟就是惡的,非要回到中國傳統的抱甕老人那樣的心態去,一定要生產、實際、物物交換、吃苦流汗、艱苦奮鬥什麼的,那也沒有必要。
  • 5、人生如戲,日出日落,物物不滅,生生不息。生老病死乃一切生物的客觀規律,誰也逆轉不了,但實踐又證明,生活無節,心胸狹窄,就會縮短生命,反之則能健康長壽。

70字左右

  • 1、人們說,春天使萬物複蘇,可地上的落葉,卻是為何在春天選擇了飄零?有些事物的成長與繁榮,勢必伴隨其他事物的凋敝與衰敗,自然界總是遵循物物交換的原則。
  • 2、不過環環相扣物物相克,克除它的方法便是在死角處撒上洗衣粉專攻髒處揉搓數十次便可除去死角但切記掉色的衣物要最後洗否則則會使顏色豔麗的衣服變成四不像。
  • 3、心動則物動,心靜則物靜。一念愚即般若絕,一念智即般若生。以物物物,則物可物;以物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無佛語有雲:生不帶來,死不帶去。晚安!

80字左右

  • 1、在古代,商人們總是通過物物交換來獲得自己所需的物品,他們不會強搶豪奪,總是沿著商品的路線尋找自己的所需品,即使繞多大的圈子也在所不惜。就是因為誠信,才讓他們堅持不懈。
  • 2、在物質貧乏的原始社會,我們常用物物交換的方式來獲取想要的東西,我們稱之為價值交換,即使在現在這種方式也一直存在而且必將一直存在,這也可以理解為如果成本存在那麼免費就永遠不存在。
  • 3、口口聲聲說著熱愛世界的人們,難道不知道也要愛人嗎?風景的真正含義是物,物卻需要有人嗬護才能成為更好的風景,當下的人們卻隻顧自己衣著光鮮亮麗,早已忘了要顧及環境與底層人們的道理。
  • 4、下了宇宙快車,我倆都被眼前的物物驚呆了:火紅的草地,乳白色的牛奶和各種可口的飲料靜靜地流淌著;不遠的巧克力湖旁,幾隻畸形怪狀但十分可愛的小動物正圍著一顆高的望不到頂的餅幹樹做遊戲。
  • 5、倘望窗外,隻看太陽臉而忽略腰身,便氤氳,斑斕,葳蕤,似有春落人間,繁花似錦;若落下視線至地麵,便蒼白,頹廢,唯有白雪纏著白雪,結冰凝著結冰;再若心情不佳,這日光便像撂在一邊不再心愛的物物,若有若無。

90字左右

  • 1、原來,在外國人眼裏,我們中國是一個通訊與支付方式都十分先進的國家!從最原始的物物交換,到貝殼,到白銀,到紙鈔,再到刷卡,最後到二維碼掃一掃,這些支付方式一步一步改變著,見證了中國的經濟發展和進步。
  • 2、當今世界,科技快速發展。數千年前的古人,無論如何也不會想到,電話替代了飛鴿傳書,飛機高鐵替代了馬車因為互聯網的出現讓我們與世界離得很近,我們已經進入了互聯網+時代,而將來還會有物聯網,即是物物相息。

100字左右

  • 1、所以中國的傳統美德的主要內容可以歸納為:浩然正氣的愛國精神,愛人孝順的人道精神,學而時習的治學精神,自強不息的進取精神,經世致用的求實精神知行合一的實踐精神,潔身自好的廉潔精神,物物相依的群體精神,舍生取義的獻身精神和殺身成仁的犧牲精神。

詞語解釋

物物[ wù wù ]

1.各種東西,各種事物

物物各自異。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

一物以與物物爭。——[英]赫胥黎著、嚴複譯《天演論》

物物

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