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10字左右

• 1、鑄誠信，萬事興；嚴法治，國必強。
• 2、謂菩薩以戒等四法莊嚴法身。
• 3、我皈依聖嚴法師多年，受益匪淺。
• 4、不改初衷嚴法紀，更騰熱血頌鴻鈞。
• 5、鑄誠信，萬事興;嚴法治，國必強。
• 6、受到主持淨嚴法師的接待。
• 7、特立嚴法，如非官役，不用此例。
• 8、好！嚴法峻刑，雷厲風行！更多評論。
• 9、聖嚴法師說：『懂得放下，才能自在。
• 10、蘇誠欲殺平君，韓嚴法趕到製止了他。

20字左右

• 1、無心去往壞處想，則任何話都是好話。證嚴法師
• 2、慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。聖嚴法師
• 3、雖然來生未可知，但在此生，證嚴法師已經是一位聖者。
• 4、高僧證嚴法師有一句名言：生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。
• 5、政府卻以實行戒嚴法回應，由此導致了聯賽的暫停。
• 6、生氣就是拿別人的過錯來懲罰自己。證嚴法師
• 7、每一個孩子，都是幫助父母成長的小菩薩。聖嚴法師
• 8、每一天都是作人的開始，每一個時刻都是自己警惕。證嚴法師
• 9、如果影響不了別人，就做你自己該做的事吧。證嚴法師
• 10、人生沒有所有權，隻有生命的使用權。證嚴法師

30字左右

• 1、心裏放不下自己，是沒有智慧；心裏容不下別人，是沒有慈悲。聖嚴法師
• 2、為了保護樹木，我們認為政府必須製訂嚴法以防止這些寶貴的自然資源遭到盜伐。
• 3、尊貴的第四世蔣貢康楚仁波切在噶舉滿願大法會朞間莊嚴法相七幅
• 4、明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧。聖嚴法師 
• 5、至於名位，最重要的是實至名歸，否則會為了保有浪得的虛名而痛苦不堪。聖嚴法師
• 6、明知心不平安是苦事，就趕快以持念「南無觀世音菩薩」來安心吧。聖嚴法師
• 7、琉璃、瑪瑙、淨瓶、寶珠莊嚴法相，護法天龍八部眾淩空飛舞誦唱佛經，吹大法螺，敲大法鼓。
• 8、與此同時，主政者又主使百姓去幹危險的工作，凡畏縮不前者就立刻施以嚴法峻刑。
• 9、清茶淡香，既可口又提神；若是太濃則苦得喝不下。世間的情愛也是如此。證嚴法師
• 10、同樣一個得字，有舍得，也有得失兩種完全不同的心境。證嚴法師

40字左右

• 1、有天降祥瑞，瓔珞、琉璃、瑪瑙、淨瓶、寶珠莊嚴法相，護法天龍八部眾淩空飛舞誦唱佛經，吹大法螺，敲大法鼓。
• 2、倘再發生上項事情，除查明主謀者從嚴法辦外，各校教職員、職司管教，責有攸歸，定惟該教職員等是問。
• 3、別人的成功，一定也是辛苦努力來的，即使不是這一生的辛苦，也是過去生累積而來的。聖嚴法師。
• 4、百年之後，低垂光首，佛印依稀，慈目微閉，神情自若，右手指胸，狀若誦經，一派莊嚴法相，不腐不臭，萬眾莫解其謎。
• 5、此項捐贈以聖嚴法師為名，旨在不忘其人建立人間淨土的弘願，並時時念茲在茲，在學術研究中努力不懈。
• 6、別人的成功，一定也是辛苦努力來的，即使不是這一生的辛苦，也是過去生累積而來的。聖嚴法師
• 7、凡是「想要」的超過「需要」時，就是貪。若能生活簡樸、減少欲望，心便不會隨著物欲而起伏不定。聖嚴法師 
• 8、她卻可以平凡的如此偉大，是一顆平凡的心，讓證嚴法師心係民間疾苦，關注塵世波瀾，鑄就人間大愛。
• 9、行善要及時，功德要持續。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費事了。證嚴法師
• 10、學佛要學活的佛；打坐求禪，要學活禪。平日生活裏，舉止動作無不是在禪中，這才是真正的活禪。一證嚴法師

50字左右

• 1、明初政府非常重視黃冊的編製工作，如出現漏失、隱瞞等舞弊行為，對地方官吏要嚴法懲辦，往往處以斬首或極刑。
• 2、聖嚴法師是得道高僧，擁有完整人格風範，留給世人的不是財力、權力或舍利子，而是「困知勉行、普度眾生的價值與精神」。
• 3、一生慈愛在懷，從不吝於伸出援手的證嚴法師，她創辦了慈濟功德會，總在第一時間？需要幫助的人，付出最誠懇的愛心與服務。
• 4、宜委一二博學近臣，討繹前代儀注及鹵薄令，以乘輿常時出入之儀，比之三駕諸仗，酌取其中，稍增儀物，具嚴法禁，以示尊極，以防未然。
• 5、問：世界上什麼人最快樂？師言：能原諒人的人最快樂。當你原諒一個人的時候，當下心裏麵的煩苦也同時消失了。證嚴法師
• 6、人最難看見的，就是自己平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。證嚴法師
• 7、常有人把修行誤認為是出家人的事，其實修行表現在日常生活中，是人人應有的生活修養修是修心養性，行是端正行為。證嚴法師
• 8、學佛之前，生命像一張白紙，橫寫豎畫，隨心所欲盡可由他。學佛之後，生命像在紙上學寫字，要端正規格才能給人看。證嚴法師

60字左右

• 1、有些人，沒信佛以前不信有天堂地獄，一直為貪圖欲念享受，做了很多損人不利己的事；一旦信了佛，又迷於有天堂地獄而貪圖功德，這麗者都是迷。證嚴法師
• 2、弟子：做人做事要怎樣才能圓融？師言：圓就是圓滿，待人處世要用圓的方法，不要用尖的方法。因為尖的會傷害到人，同時也會紮到別人的心。證嚴法師
• 3、常有父母為孩子吵架而煩惱。師言：「那隻是一種遊戲；是孩子們社會經驗的開始，他們並不一定認為是在吵架。父母不必去加重這種意識。」一證嚴法師
• 4、不要輕視自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我們的；因為你的那滴水已和缸中水結合在一起，分不出是你的或不是你的。證嚴法師

70字左右

• 1、才華充足的人，一方麵很容易達到目的，很快就獲得了世俗的滿足；另一方麵，因所求沒有止境，又永遠不容易尋得內在的圓滿，才華反而成了自苦的根源。證嚴法師

80字左右

• 1、聖嚴法師說：人生因果不可思議，婚姻不可思議，所以當提來，放下來。自由提放，是大風大浪後的大悟，是感受生活的喜怒哀樂後的身心空靈，也是走到蜿蜒小路盡頭後的豁然開朗，曲徑通幽，別有洞天。
• 2、此外，我們也可以改變自己麵對環境的態度，用智慧的心看待世事，聖嚴法師經常以山不轉路轉，路不轉入轉，人不轉心轉勉勵大家，如果能夠做到境隨心轉，不管晴天或是雨天，天天都是好日子。

90字左右

• 1、聖嚴法師說：在人生的路上，我們總是汲汲追求，忙忙碌碌，卻忘記生而為人的真正意義。當我們情急失足，誤落塵網後，不應迷失了當初的自己，因為隻有保持真我，回歸本真，我們才能主宰好人生的意義並去實踐它。
• 2、佛本多情，時時惦記著天下蒼生。修禪者的心境，是以慈悲之心，普度眾生。佛法中的慈，是慈愛眾生並給予快樂；而悲則是同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，二者合稱為慈悲。在聖嚴法師眼裏，慈悲是佛法的開端，也是佛法的精髓。
• 3、聖嚴法師說：人生因果不可思議，姻緣不可思議，所以當提即提，當放即放。提放自如，是經曆了大風大浪之後的大徹大悟，是感悟人生的喜樂哀愁之後的身心空靈，也是一種走到蜿蜒小徑的盡頭之後的豁然開朗，曲徑通幽處，別有洞天。

100字左右

• 1、美麗本來就不是一種罪惡，問題出在於對自己沒有自信心，所以才會成為別人的附屬品，別人隻是把她當成一種追求享受的對象。由於缺乏真正的自信，覺得自己沒有辦法掌控自己，要靠其他人來服侍、提拔或是保護，這才是害得她們無法建立人生價值觀的原因。聖嚴法師
• 2、我在「四眾佛子共勉語」裏的兩句話「利人便是利己，盡心盡力第一」，便是鼓勵大家，以利人而為利己，但不是先利己以後再利人。不過，我們一定是先努力成長自己，照顧好自己，才有能力利益他人，成長他人；但成長自己的目的不是為了自己，而是為了他人，那麼你就會有安全了。一聖嚴法師
• 3、如果你有錢，有智慧，有職位，即使你不出名，你也會有權利。有些人有了權力，就開始玩權力，玩權力，把人玩在股掌上，卻沒有想到未來的變化。要知道權力有它的時間性和階段性，每個人都有年齡限製，所以人不可能永遠掌權。有權想象和幫助別人很好。因此，重要的是你使用權力的願望，以及你對它的看法和態度。聖嚴法師
• 4、我在四佛鼓勵中的兩句話造福他人就是造福自己，努力第一是鼓勵每個人，造福他人，但不是先造福他人，然後造福他人。然而，我們必須首先努力成長自己，照顧好自己，才能造福他人，成長他人；但成長自己的目的不是為了自己，而是為了別人，那麼你就會有安全。一個聖嚴法師
• 5、慈悲與智慧像飛鳥的一雙翅膀，失去任何一方，都無法保持平衡的姿態，更不要奢望能夠展翅高飛觸及極樂世界。聖嚴法師說：慈悲的行為要以智慧來判斷，否則有可能好心辦壞事；而智慧的運用則要以慈悲為背景，否則會流於空談，淪為紙上談兵。

詞語解釋

嚴法[ yán fǎ ]

1.嚴厲的刑法