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10字左右

• 1、故令心智穢濁覺知。
• 2、覺知的火焰自然地燃燒。
• 3、是、我覺知到無意識的狀態。
• 4、三迷不見性謂靈明覺知之性。
• 5、然後入睡後你將仍然保持覺知。
• 6、飛行員情境覺知的研究
• 7、我覺知到睡眠的狀態。
• 8、舍去分別用覺知，本是一體自歸中。
• 9、知覺覺知的神經相關物研究
• 10、小我指的就是無覺知。

20字左右

• 1、由此想故，構畫種種諸法像類，隨聽見聞覺知之義，起諸言說。
• 2、人生的勝敗，自己的生命儼然覺知，並不能欺瞞。
• 3、然後不斷地覺知它，因為它隻有在你不覺知的時候才會存在。
• 4、你對你持續成長中所有的特別使命有極佳的覺知。
• 5、你會被那種平靜所纏縛而沒有覺知入出息。
• 6、開心羅漢：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人覺知佛於心中。
• 7、第二覺知：多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
• 8、第四覺知：懈怠墮落；常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
• 9、佛猶覺也；分為四門：開覺知見、示覺知見、悟覺知見、入覺知見。
• 10、頭腦意味著思考，無頭腦意味著純粹的覺知。

30字左右

• 1、安靜專注地念誦這個咒語，讓你的呼吸、咒語和你的覺知慢慢地融合為一。
• 2、清貧人家，吃豆食，喝寡水，都能覺知歡樂，這樂趣是對家的感恩，對父母的孝敬。
• 3、最大的幸福，是活得自在、自由和喜樂，保持清醒和覺知，心安理得。素黑
• 4、對此有所覺知，有所挹取，可以蘇活學人的心智，助長學術的正見。
• 5、體式有助於改變一個人，擺脫僅對身體的覺知，而轉向對靈魂的意識。
• 6、第三覺知：心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。
• 7、如果你變得覺知，你就會變得不認同。而不認同頭腦的機械作用就是不緊張。
• 8、當你在探索外在世界的同時，你內在的洞察力、智慧、覺知都變得更敏銳了。奧修
• 9、人是軟弱的，所以要覺知，讓自己定下來。問題在自己處，不在別人。
• 10、這就我所說的整個靜心的藝術。覺知、警覺，這樣所有的盜賊就無法進門來汙染你。

40字左右

• 1、當你是覺知的，你在裏麵變得像一團火。火焰不斷地燃燒，火焰蒸發了所有的潮氣、所有的無意識。
• 2、這個方法很簡單，不需要研究經藏，因為真理真理存在於每個人之中，每人都能夠覺知自己的身心活動。
• 3、如果生命能量向外運動，覺知的中心就會變成大腦。如果生命能量向內流動，最終肚臍將成為中心。
• 4、一個有智慧、有了解的人是不選擇的，他隻是按照那個覺知的光去行動，不論他去到哪裏都是對的。
• 5、人常在什麼都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。
• 6、佛陀遠離形而上學的玄想和思惟推理，而致力於探究我們如何單純直接地透過身心感官去體驗與覺知。
• 7、這就是禪的一切：隻是簡單的覺知。如果你們可以強烈地、全然地去聽它，在這個片刻你們就可以成道。
• 8、青年需要的不是鎂光燈，而是培養做人的真正實力、開發深度的智慧和覺知生命的尊嚴。池田大作
• 9、喜樂依賴於你變得覺知的能力，它是覺知的副產品。如果你能觀照一切，它將發生，你將變得喜樂。
• 10、要覺知！那麼你就能夠看出思想如何進入你的頭腦，你是如何跟那些思想認同，你是如何跟那些思想成為一體。

50字左右

• 1、如果你能讓某個人覺知到他的存在，覺知到他無法毀滅的存在，覺知到他的永恒和不朽，你就是做了可能做的最具創造性的行為。
• 2、不講粗惡的話，不傷所有的眾生，依照佛陀的告誡實行戒律，飲食有節製，在寧靜的地方生活，專心致力高尚的覺知，這就是佛陀的教誨。
• 3、尋路浩瀚，望之興歎。但唯有躬行者才能覺知，不尋者一無所有。尋，人生路基；尋，人生動力。作為一個善尋之人，尋出一片自己的天地！
• 4、跟事實一起生活是唯一的瑜伽、唯一的訓練。一旦你徹底覺知到人的處境，你就會變得虔誠。於是你開始放棄；你不再占有。
• 5、禪宗一直在講不要有心念的活動而是行動，這個行動本身就是一種解脫。當然行動也代表覺知，還有立即采取行動。
• 6、要將這些偽稱的個體清理出人類的覺知中需要一個振動的生物性越遷，這可使人們超越這些偽稱的個體舞蹈所在的實相層。
• 7、腦的二邊的混合，自身的電路重組的過程將會幫助你覺知到你是每一個人的一部份而且在這星球的每一個人沒有一個是孤單的。
• 8、對我而言，覺知是唯一的道德觀、倫理、宗教，因為借由覺知，你不可能做錯任何事。一直是你的無意識頭腦強迫你去作錯誤的事。
• 9、在無意識的狀況裏，和諧是不可能出現的。和諧隻可能發生在覺知的狀態下。在無意識的狀態下，所有的和諧都會消失。
• 10、我們生活中的許多能量都耗在怨恨無法改變的過去，但怨恨能改變什麼呢？最重要的事，要有覺知，必須重新給自己好的選擇。

60字左右

• 1、但所有的經驗都是阻撓和障礙，一位真正尋求真理的人，他在進入內在過程時會比在經驗外在過程時更加警覺，他必須很有覺知地不被任何現象絆留住。
• 2、你隻要在你的作為當中變得更覺知、變得更有意識。在覺知很敏銳的片刻當中，那個覺知就變成一種武器，當這個武器一揮，所有的枷鎖就都破碎了。
• 3、你必須完全處於此時此地，聚集你所有的覺知；然後你才能看見這個原子般微小的現在。一旦你已經覺知到了現在，那麼你就已經拿到了打開永生之門的鑰匙。
• 4、思考必須停止，但不是借著變成無意識。思考的停止必須借著變成更有意識、更警覺、更覺知，好讓流進思考的能量能夠進入意識，而在你裏麵產生觀照。
• 5、群星早已隱匿，今晚的主角是月亮。慢慢地，隻見月亮缺了一個口子，缺口就在人無法剛覺知中原緩緩擴大。月全食這一部神奇的戲劇已悄然來開了帷幕。
• 6、遊曆在冰山雪水間，體驗白色的純靜，感受冰雪的溫情。冬季九寨，好一個夢幻的世界，它白雪皚皚，冰凝莊重，朦朧間，讓人覺知幽遠深邃，令人沉思，令你我陶醉。
• 7、我所有的信息就是：觀照！每一個片刻都充滿了危險和狂喜。如果你可以把它用於覺知和觀照，它就成了巨大的狂喜，成了生命最鮮美的體驗。奧修
• 8、群星早已隱匿，今晚的主角是月亮。慢慢地，隻見月亮缺了一個口子，缺口就在人無法覺知中緩緩擴大。月全食這一部神奇的戲劇已悄然拉開了帷幕。
• 9、對哲學家來說，死是最後的自我實現。是求之不得的事，因為它打開了通向真正覺知的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終於實現了光明的天國的視覺境界。
• 10、做一個幸福的人，要懂得心中所想。擁有理想，並為之奮鬥。在心田埋下希望的種子，用努力澆灌，用樂觀溫暖。千萬不要等它荒蕪，才覺知恨晚。

70字左右

• 1、這種不覺知任何東西的覺知，這種不意識任何東西的意識，就是爆發的一刻。你的潛在變成了現實。你闖進一片新的天地；終極。這個終極就是一切宗教所關心的東西。
• 2、覺知就是健康，不覺知就是疾病；覺知就是不緊張，不覺知就是緊張。因為思想，因為你對它們的認同，你一直生活在你的思想裏麵，並且在你和你的存在性的存在之間有了一道障礙。
• 3、本研究旨在探討國民小學資源班教師感受工作壓力與覺知工作滿意之情況，及其在不同背景變項上的差異情形，並進一步探討工作壓力與不同背景變項對工作滿意度的預測能力。
• 4、寒假在麗江的夢想智慧，李老師教會我們認識了解自己，挖掘自己的智能，我開始明白自己真正喜歡什麼，我能很容易覺知到別人的情緒，而且也有吸引好姐妹的體質。
• 5、如果你覺知到你的單獨，那麼你也會覺知到別人的單獨。這樣你就會知道試圖占有另一個人就是侵犯。隨著這種不占有而來的是慈悲和苦行。純真在你的身上出現身上。奧修
• 6、在專注中你能夠逃避。你變得對一件事有覺知，卻是以摒棄許許多多其它的事為代價的。這是靜心：去感覺一切正在發生的事，沒有任何選擇，隻是毫無選擇地覺知。
• 7、如果覺知繼續不斷，它就會自動變得越來越深。那是一個自動的過程。它從理智走向心靈；從意識慢慢地移向無意識。總有一天，你將完全覺醒。某些事情已經發生了。
• 8、生命的色彩，或絢爛，或平淡。但能覺知自己心境的色彩，才是自己真正的生命色彩。想到這兒，我眼前浮現出明年的初春，一片生機盎然的景象，也許又是一片與眾不同的色彩。
• 9、一旦被欲望的毒箭射中，心會變得麻木，失去覺知，甚至瘋狂。如果沒有及時清醒，就會如同愛美的飛蛾撲向火焰、貪吃的魚兒被魚鉤釣起，當發現自己身處險境時，後悔也來不及了。
• 10、生活的一陣風，人生飄到彼岸，來不及點染生命的脈絡，無憂的日子便錯過了。再者，若是無意，人生便被遺憾取而代之，來不及你的後悔和自責。溫暖無慮的歲月也覺知淡泊，隨即薄涼環繞。

80字左右

• 1、粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養性，心平氣和，心曠神怡。忍，是告訴你三思而後行，切勿急躁，切勿怨恨。我今將一切思想止住不起，如海水不起波，這個是佛性否？答：非佛性，都是見聞覺知腦筋的作用。
• 2、如果你的覺知是清明的，如果你的覺知在那，清楚的，水晶般的清楚，它能發生在當下。透過靜心，你可以成佛。除了你自己之外，不會有人阻擋你。除了你自己之外，沒有人是你的敵人，也沒有人是朋友。奧修
• 3、人常在什麼都可以自由自在的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而毫無覺知。時間對一個有智慧的人而言，就如鑽石般珍貴；但對愚人來說，卻象是一把泥土，一點價值也沒有。
• 4、在深度睡中眠變得有覺知才是重點。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習變成了馬戲團，這是很沒有意義的，它已失去了它原本真實的意義。
• 5、人一旦變成有意識的，他就變成了單獨的。意識越強，就越能覺知自己的單獨。所以，不要借助社會、朋友、團體、人群來逃避這個事實。不要逃避它是一個偉大的現象；整個演化的進程直都在努力達到這一點。奧修
• 6、把你的生活變成是審美的經驗，它並不困難，你隻要稍稍具有審美的意識和敏銳、細膩的靈魂就足夠了。你若能變得感覺更細致對事事物物愈有覺知、覺受，那你也就會有愈高的精神靈性。

90字左右

• 1、成道意味著成為完全有意識、完全覺知的。通常我們都不是有意識的和覺知的。我們出於習慣或生物本能在做著事情……。成道就是你變得如此的有意識、如此充滿著光，以至於它洋溢出你的生命、你的存在。你可以分享它。奧修
• 2、一旦你變得覺知，身體就會開始失去它對意識的掌控。一旦你變得覺知，你就不再屬於這個世界了。那就是為什麼已經覺醒的人死去之後不會再重新出生的緣故。他無法被出生，那是不可能的。他無法再擁有另一個身體。
• 3、客觀地認識幸福，不是誰所朞待的一帆風順，它是一種生活信念的契而不舍、覺知和洞察，它並不是一種我執的煩惱，或盯住煩惱不放，惱上加惱。幸福的價值觀，應該是一種寬闊的視野，明了世間的緣起，接納那些缺憾，甚至是遺憾。
• 4、如果你有意識的作某件事，完全警覺的，將不會創造業。如果你的行為是全然的、自發性的，在那一瞬間就結束的。覺知的人擁有完全的自由。不受任何法則束縛和定義。他就像天空一樣無限、廣大無際。他的自由是完全的。奧修

100字左右

• 1、大地的存在象征著我們能在對立的事物間保持正中，內與外，喜與悲，都是一體的兩麵，因欲望而感歡愉，終以悲傷結局。生命的意義，眾生皆應明悉，喚醒覺知，遨遊天河，但你，必須腳踏實地，我明了了喜悅與悲傷，白晝黑夜，善行惡行，真實與虛幻，但其中關鍵，在於中道，那是生命之源，存在於每個人的覺知，不在身外。
• 2、冬日裏的陽光是一縷縷炫目的光芒，彌漫於一望無際湛藍的蒼穹，感歎時間，感慨歲月，感恩生命，又是一年一度的「愛家日」，在這個充滿愛的季節，全體「紅星人」帶著愛的覺知之光，展開回訪的旅程。人生的旅程中，總有很多美好的記憶值得我們悉心珍藏，經久回味。
• 3、「自性」是什麼呢？是佛性，是空性。為什麼反聞自性能夠悟道呢？因為道存在於一切事物中，自然也存在於自己的心靈世界，隻要覺知自性，自然大徹大悟，成就無上道果位。很顯然，通過反聞自性，比向外弛求更方便。正如一句禪偈所說：「須知自有家中寶，切莫紛紛向外求。」
• 4、自性是什麼呢？是佛性，是空性。為什麼反聞自性能夠悟道呢？因為道存在於一切事物中，自然也存在於自己的心靈世界，隻要覺知自性，自然大徹大悟，成就無上道果位。很顯然，通過反聞自性，比向外弛求更方便。正如一句禪偈所說：須知自有家中寶，切莫紛紛向外求。
• 5、當你心中玫瑰般的意識正在成長時，你那一千零一種舊習慣和舊製約就會像石頭一樣毀滅你嫩美的意識，所以你必須非常地注意和小心，你必須像個懷孕的婦女、小心慢步走；也因此，任何有意識覺知的人們，他們的步伐都非常的慎重和小心。
• 6、活在正念中，是防止意外、保護自己的最好辦法。覺知你心中種種的深刻渴望：對生活安樂的朞盼，得到所需支持的願望，修行正念的意願。也許，你會想要寫下你的觀察和了悟。佛陀說過，一旦明白到，這世上與我們最親近、對我們來說最珍貴的人就是自己時，我們就不會再把自己當成仇人。
• 7、外在的一切表現隻是一麵鏡子，讓我們看到自己的樣子，反映的隻是自己的心性，其實外在的境並沒有怎麼樣，而是內心的世界還不夠圓融。回歸生命，就是向內看，發現自己的心靈，覺知自己生命的狀態，而非怨天尤人，對環境耿耿於懷。晚安！
• 8、有人生病了，那意味著他喪失了治療他自己的能力，他已經不再覺知到他自己治療的源頭。治療師是要幫助他再度取得那個聯係。那個源頭跟治療師取得治療能量的源頭是同一個，但是那個生病的人已經忘掉怎麼去了解它的語言。治療師跟整體有一個關係在，所以他能夠變成一個媒介。奧修
• 9、在生活中保持一分警醒，隨時觀察，隨時覺知，看見好的事物好的現象，學會隨喜，給他人一分鼓勵，給自己一分認定；看見不好的場景和人事，馬上要覺知那是自我內心的投射，要生慚愧心，福人眼裏看不到不好的東西，一旦看見就要懺悔反省，為明天後天要看到好的東西做準備。
• 10、歲月的印痕本是浮沉坎坷，所走過的路是幸運還是跌撞，是對還是錯，誰也無法看透。珍惜現在，走過了就不要後悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉澱後的寧靜，才有更多的包容和對生命的理解。有感覺才會有知覺，有知覺，才會對人事物有所覺知，人得有覺知，才配襯起世間之華美。

詞語解釋

覺知[ jué zhī ]

1.覺察到

2.知覺